-中國神話及其蘊含的民族精神課件

1、神話的產(chǎn)生和記錄2021/4/41神話的產(chǎn)生和記錄2021/4/41一、起源靈魂觀念：先民存在靈魂不滅的觀念（可能源于對夢的理解）。萬物有靈的觀念：由對人的生命的理解和靈魂不滅的觀念，推而廣之，認為萬物有靈，即萬物和人類一樣，有生命、思想、情感、靈魂等。2021/4/42一、起源2021/4/42對部落祖先的崇拜和神化：由靈魂不滅推演而來，并結(jié)合著維系個人與部落聯(lián)系的現(xiàn)實及心理需要。強烈的好奇心：對各種自然現(xiàn)象、人類自身的現(xiàn)象的不解，又渴求得到解答，形成好奇的心理。 2021/4/43對部落祖先的崇拜和神化：由靈魂不滅推演而來，并結(jié)合著維系個人復雜自然現(xiàn)象的刺激：如風雨雷電、霜雪水旱、動物的生

2、死、植物的榮枯等，促使先民對之做出理解，借此緩解不安的情緒。 2021/4/44復雜自然現(xiàn)象的刺激：如風雨雷電、霜雪水旱、動物的生死、植物的三、出土資料和文獻1.出土資料：（1）遼寧牛河梁紅山文化“女神廟”遺址中的彩繪女神頭像。2021/4/45三、出土資料和文獻1.出土資料：2021/4/452021/4/462021/4/46（2）陰山巖畫中“有巫師祈禱娛神的形象，也有拜日的形象”2021/4/47（2）陰山巖畫中“有巫師祈禱娛神的形象，也有拜日的形象”202.文獻資料（1）山海經(jīng)山海經(jīng)是中國先秦重要古籍，也是一部荒誕不經(jīng)的奇書。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、

3、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。2021/4/482.文獻資料（1）山海經(jīng)2021/4/48山海經(jīng)異獸圖開明南有樹鳥，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩樹，于表池樹木。 山海經(jīng)海內(nèi)西經(jīng)2021/4/49山海經(jīng)異獸圖開明南有樹鳥，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩2021/4/4102021/4/410 杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫 。 山海經(jīng)南山經(jīng)2021/4/411 杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾 青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食

4、人；食者不蠱。山海經(jīng)南山經(jīng)2021/4/412 青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食黃山，無草木，多竹箭。有鳥焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鸚鵡。2021/4/413黃山，無草木，多竹箭。有鳥焉，其狀如鸮，青羽赤喙，人舌能言，（2）淮南子 在闡明哲理時，旁涉奇物異類、鬼神靈怪，保存了一部分神話材料，像女媧補天、共工觸山、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水、塞翁失馬等古代神話，主要靠本書得以流傳。2021/4/414（2）淮南子 在闡明哲理時，旁涉奇物異類、詩經(jīng)、楚辭中多有取材于神話的詩篇，如商頌玄鳥和大雅生民記錄商部族始祖契和周部族始祖后稷誕生的神奇經(jīng)歷。楚辭中保留的神話材料較

5、多，尤其是天問一篇。 2021/4/415詩經(jīng)、楚辭中多有取材于神話的詩篇，如商頌玄鳥和左傳、國語、逸周書等，這些史書中的神話大多數(shù)經(jīng)過史家的改造， 借以說明古代的史實，但我們?nèi)阅軓闹锌闯鲈忌裨挼闹虢z馬跡來。穆天子傳中關(guān)于穆天子見西王母的故事，神話色彩濃厚。 2021/4/416左傳、國語、逸周書等，這些史書中的神話大多數(shù)經(jīng)過諸子中以莊子援引神話最多。莊子自稱“寓言十九”，有些寓言即是神話，有的則是古神話的改造。淮南子成書于漢代，但它吸收了很多先秦文獻，對神話的搜羅相當宏富。中國古代著名的四大神話，女媧補天、共工觸山、后羿射日和嫦娥奔月，即保留在該書中。 2021/4/417諸子中以莊子援引

6、神話最多。莊子自稱“寓言十九”，有些二、中國神話的內(nèi)容1.創(chuàng)世神話： 天地混沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日后一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數(shù)極高，地數(shù)極深，盤古極長，后乃有三皇。 2021/4/418二、中國神話的內(nèi)容2021/4/4182.始祖神話俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩絚于泥中，舉以為人。 太平御覽2021/4/4192.始祖神話俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力3.自然災害神話洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹

7、，帝乃命禹卒布土以定九州。 山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)2021/4/4203.自然災害神話2021/4/4204.戰(zhàn)爭神話黃、炎之戰(zhàn)2021/4/4214.戰(zhàn)爭神話黃、炎之戰(zhàn)2021/4/421黃帝部落起源地姬水（陜西中部）炎帝部落起源地姜水（陜西省寶雞市）2021/4/422黃帝部落起源地姬水（陜西中部）炎帝部落起源地2021/4黃帝2021/4/423黃帝2021/4/423炎帝2021/4/424炎帝2021/4/424炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒猿乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方。教熊、羆、貔貅、虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)然后得其志。 史記五帝本紀2021/4/425炎帝欲侵陵諸侯

8、，諸侯咸歸軒轅。軒猿乃修德振兵，治五氣，藝五種二、我國神話蘊含的民族精神1.無論是以戰(zhàn)勝自然力為主的神話，還是以戰(zhàn)勝人間罪惡為主的神話，都緊緊地圍繞著人的生存這個主題。2021/4/426二、我國神話蘊含的民族精神1.無論是以戰(zhàn)勝自然力為主的神話，女媧補天、后羿射日、禹治洪水：為了擺脫困境和戰(zhàn)勝自然災害；黃帝戰(zhàn)蚩尤：清除人見兇惡勢力；女媧造人、禹同涂山氏之女的愛情和婚姻：人生的意義。2021/4/427女媧補天、后羿射日、禹治洪水：為了擺脫困境和戰(zhàn)勝自然災害；22.神話中的英雄人物都充滿著激昂的斗志、神異的能力和英雄氣概。面對危險以及敵人，不是軟弱無力，聽任蹂躪，而是奮起迎擊，從容獲勝。如：女媧補天、羿射九日、禹治洪水2021/4/4282.神話中的英雄人物都充滿著激昂的斗志、神異的能力和英雄氣概 不論是哪類神話，都熔鑄著濃烈的情感，塑