第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國2022-2023學(xué)年九年級歷史上冊課件(部編版)_第1頁
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文檔簡介

1、海洋文明大河文明農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)奴隸制專制第二單元 古代歐洲文明第4課 希臘城邦和亞歷山大帝國本課重點壹重點內(nèi)容雅典城邦;雅典民主政治;亞歷山大帝國貳2022年新課程標(biāo)準(zhǔn)知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國,了解希臘、羅馬的古典文化成就,以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。古希臘?古代希臘是地理概念,并非國家概念。 地理范圍:大致包括希臘半島(主體)、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。在歷史的某個時刻,在歐洲郇(xn)窄的一隅,生活著近五百萬陸地和海島居民,他們所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治成為西

2、方文明的搖籃。(英)托馬斯卡倫德雅典帝國和不列顛環(huán)海、多山、多島嶼,平原面積很小,耕地十分有限影響統(tǒng)一城邦林立海外貿(mào)易發(fā)達(dá)西方文明的搖籃一、希臘城邦歷程:愛琴文明 愛琴文明是迄今發(fā)現(xiàn)的歐洲最古老的文明。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。邁錫尼衛(wèi)城獅子門遺址米諾斯王宮復(fù)原圖(局部)邁錫尼各國后來被攻占,邁錫尼文明中斷,希臘進(jìn)入相對落后的荷馬時代。 荷馬時代,指的是從多利亞人入侵及邁錫尼文明滅亡直到希臘城邦崛起時期。古希臘詩人荷馬后來將邁錫尼文明的舊聞記錄在自己的詩集伊利亞特及奧德賽之中,故統(tǒng)稱為“荷馬時代”一、希臘城邦歷程:城邦時代公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦。一般以一個城市或市鎮(zhèn)為中心,把周

3、圍的農(nóng)村聯(lián)合起來,組成一個小國。 斯巴達(dá)8400平方千米,只有今北京市面積的一半;雅典的面積只及北京市的1/7。普通城邦一般方圓不過數(shù)十里,居民不過萬余人。 朱龍華世界歷史小國寡民希臘的地理環(huán)境公民非公民奴隸外邦人 權(quán)利:成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利;占有一定數(shù)量的土地;城邦的宗教活動、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為主體。 義務(wù):參軍打仗是公民的義務(wù) 外邦人雖然是自由人,但沒有政治權(quán)力,不能占有土地 奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由 公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系,二者界限分明,非公民轉(zhuǎn)化為公民,極為困難。愛琴海文明克里特文明邁錫尼文明荷馬時代邁錫尼各國被攻占,邁錫尼文明中斷城邦時代民主政治時期二、

4、雅典的民主政治概況前6世紀(jì)初(公元前594年),梭倫被選為首席執(zhí)政官,實行了廣泛改革。梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。梭倫克利斯提尼伯里克利公元前6世紀(jì)末,克利斯提尼在梭倫改革的基礎(chǔ)上,把四百人的議事會擴(kuò)大到了五百人。而且還制定了陶片放逐法等一系列的措施,從而確定了雅典民主政治。公元前5世紀(jì)中后期,伯里克利又前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改革,雅典民主達(dá)到了高峰。參政途徑事務(wù)管理權(quán)力機關(guān)薪資制度民主政治內(nèi)容公職人員幾乎由全體公民抽簽產(chǎn)生,每一個公民都有參政的機會10個主席團(tuán)輪流主持日常事務(wù),召開公民大會,主席團(tuán)主席由抽簽產(chǎn)生公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)為保證貧窮公民參政議政,建立津貼制度主權(quán)在民、輪番而政二、

5、雅典的民主政治概況雅典城邦居民類型分布示意圖本邦成年男子婦女外邦人外邦人奴隸占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。少數(shù)人的民主 公元前399年的一天,30歲的帕卡迪是雅典郊區(qū)的貧窮的農(nóng)民,帕卡迪和妻子一起出發(fā)去參加每十天召開一次的公民大會會場。 帕卡迪和妻子來到雅典公民大會的廣場,大會尚未正式開始開始,會場像往常一樣熱鬧,他看到奴隸菲利普在跟另一個他不認(rèn)識的奴隸聊天,他們也是來參加會議的,他聽見不認(rèn)識的那個奴隸說:卡農(nóng)那外邦小子再不來就遲到了。奴隸菲利普說:“他那個城邦比較遠(yuǎn),趕過來比較費時間呢?!迸量ǖ下牭竭@里,倍感自豪我們都能參與成邦的事務(wù)!找茬錯誤1 婦女無民主權(quán)利錯誤

6、2 奴隸無民主權(quán)利錯誤3 外邦人無民主權(quán)利實質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主二、雅典的民主政治評價 當(dāng)時他們(希臘人)相信抽簽是天意所歸,賦予它以一定的神圣意義,因此也更顯得公平。盡管這種看法有點可笑,它實際上卻為公民提供了在古代條件下最廣泛也最平等的參政機會,公民的政治素質(zhì)也大為提高。吳于廑世界史 阿里斯提德是泰米斯托克利的政敵。大約在三年前,即公483,在泰米斯托克利的鼓動下,阿里斯提德曾依據(jù)陶片放逐法(又稱貝殼放逐法)被放逐(放逐期通常為十年)。希羅多德歷史提高了公民參政的機會和政治素質(zhì)直接民主可能會導(dǎo)致暴民政治確保了公民擁有參政議政、管理國家事務(wù)的權(quán)利,推動了雅典的強盛。開世界民主政治的先河,

7、為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人民主政治,有其時代局限性。直接民主有可能會導(dǎo)致暴民政治。利弊雅典的民主政治是一種粗糙的直接民主三、亞歷山大帝國人物掃描 亞歷山大馴服名馬布塞弗勒斯青銅雕像亞歷山大(前336前323年在位)馬其頓國王,腓力三世之子,自幼受希臘文化的影響。16歲起他就隨父征戰(zhàn),揮師南下。18歲,他指揮馬其頓軍右翼,擊敗希臘聯(lián)軍。兩年后繼位,他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份,組織東侵。在遠(yuǎn)征中,他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。公元前323年病死,不滿33歲。1.興起: 公元前4世紀(jì),希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強國。2.東征的過程:三、亞歷山大帝國馬其頓的

8、興起與東征3.東征的結(jié)果:歷經(jīng)10年征戰(zhàn),亞歷山大建立了一地跨歐、亞、非三大洲的帝國。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”。亞歷山大被稱為亞歷山大大帝。擊敗波斯大軍攻占地中海東岸進(jìn)入埃及進(jìn)入兩河流域滅波斯三、亞歷山大帝國評價搶掠焚燒波斯波利斯把戰(zhàn)爭帶給亞洲,把財富帶回希臘。 亞歷山大 材料一 在這個國家(波斯)里面,他屠戮了無數(shù)的俘虜他在這里發(fā)現(xiàn)的金錢另外還有大量的用具和財寶,在運走的時候,共用了1萬對騾子和5000只駱駝。 普魯塔克亞歷山大大帝傳材料二 亞歷山大的征服在大城市以及在自地中海兩岸的西西里和南意大利直至東方的廣大地區(qū),阿提卡希臘語已成了日常語言。除語言外,希臘的生活方式、思想、藝術(shù)和法

9、律也廣泛傳播,一直到羅馬時代。夏遇南亞歷山大帝國(1)消極性:亞歷山大東征具有侵略性質(zhì),給東方人民帶來巨大災(zāi)難,掠奪了東方世界的無數(shù)財富;(2)積極性:促進(jìn)了東西方文化的大交匯;加強了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來;建造的新城后來成為新的經(jīng)濟(jì)文化中心。希臘化時代亞歷山大以后,希臘文化依然在亞洲得到不斷傳播。歷史學(xué)家稱此現(xiàn)象為希臘化文化,將從亞歷山大起到埃及被羅馬征服為止這一段時間(前323-前30年),稱之為希臘化時代。尼凱女神像亞歷山大燈塔帕特農(nóng)神廟羅馬廣場本課小結(jié)(2021湖南湘潭)它是歐洲文明的搖籃,奧林匹克的故鄉(xiāng),“它”是( )A古代埃及 B古代巴比倫 C古代希臘 D古代羅馬(2021

10、湖南岳陽)黑格爾曾說:古希臘是“整個歐洲人的精神家園”。這里的“精神”是指( )A漢謨拉比法典 B種姓制度 C雅典民主政治 D查士丁尼法典(2021黑龍江綏化)公元前5世紀(jì)中后期,雅典奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,這時期主政的人物是( )A伯里克利 B斯巴達(dá)克 C凱撒 D查理大帝(2021海南)雅典著名政治家伯里克利曾說:“我們的制度被稱作民主制度就法律而言,一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的”這里的“一切人”是指( )A公民 B戰(zhàn)俘 C奴隸 D外邦人當(dāng)堂測評CCAA當(dāng)堂測評(2021四川樂山)伯里克利(約公元前495前429)執(zhí)政時期的雅典成為“全希臘的學(xué)?!薄_@反映了雅典( )A建立了疆域

11、遼闊的帝國 B全體人民享有政治權(quán)利C公職人員可以領(lǐng)取津貼 D政治經(jīng)濟(jì)文化達(dá)到鼎盛(2021四川攀枝花)公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時期,雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。下列屬于其表現(xiàn)的是( )A建立津貼制度保證公民參政 B主席團(tuán)成為最高權(quán)力機構(gòu)C外邦人和婦女獲得參政機會 D元老院掌握國家的決策權(quán)DA當(dāng)堂測評(2021浙江溫州)在雅典城邦擔(dān)任官職是一種榮譽和義務(wù),任職者并無薪資,凡任職者需有充足的生活保障。公元前5世紀(jì),雅典開始向擔(dān)任公職和出席公民大會者提供一定津貼。這一做法( )A推動雅典民主制度的發(fā)展 B體現(xiàn)雅典健全的法律體系C說明外邦人沒有政治權(quán)利 D標(biāo)志雅典確立了民主制度(2021江蘇蘇州)蘇格拉底(公元前469前399年)是雅典公民,曾對當(dāng)時雅典許多流行的觀念提出了挑戰(zhàn),為此他被雅典法庭判處了死刑,其罪名是引進(jìn)新神(不敬神明)和腐蝕青年思想。這表明當(dāng)時雅典( )A專制主義盛行 B言論自由缺乏 C神學(xué)意識淡薄 D思想文化繁榮AB當(dāng)堂測評(2021江蘇南京)公元前4世紀(jì),“他建立的帝國,使希臘文化與東方文化接觸、交流必不可免。他的遠(yuǎn)征固然給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪氐臑?zāi)難,但開創(chuàng)了歐亞非文化交流的新時代?!边@個“帝國”的崛起始于( )A南亞次大陸 B意大利半島 C希臘馬其頓 D阿拉伯半島(

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