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文檔簡介

1、致海倫美 愛倫坡海倫,汝之美于我,猶如昔日尼西之舟。(尼西:小亞細(xì)亞西北部古城)輕輕滑過,飄香海上。把漂泊的旅人帶回故土。久經(jīng)風(fēng)浪,慣于浪跡天涯。汝典雅的面容,汝風(fēng)信子般長發(fā),汝水神之姿,使我堅(jiān)信。光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬!The Glory is Greece!The Grandness is Rome!西方諺語今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道,走進(jìn)古代希臘走進(jìn)歐洲文明的搖籃,尋訪西方民主政治的源頭美麗的愛琴海民主政治的搖籃古代希臘第一節(jié)古希臘三大導(dǎo)師 蘇格拉底“我知道我自己一無所知” 柏拉圖“知識是精神糧食” 亞里士多德“吾愛吾師,吾更愛真理”阿 基 米 德數(shù)學(xué)家一:驚鴻一瞥鳥瞰古希臘二:身臨

2、其境考察古城邦三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民地理位置特征:三洲要沖希臘尼羅河文明兩河文明 “希臘科學(xué)的基礎(chǔ)完全是東方的,不論希臘的天才多么深刻,沒有這些基礎(chǔ),它并不一定能夠創(chuàng)立任何與其成就相比的東西。我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達(dá)米亞母親?!?美國科學(xué)史專家喬治薩頓兩大文明的交匯處地貌特征一:山嶺溝壑氣候特征:地中海氣候地貌特征二:海岸曲折、港灣眾多 在古希臘地中海之濱雅典,人們可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒,可以食用黑海的谷物和干魚,品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪,穿波斯的拖鞋,睡愛爾蘭的床鋪,枕迦太基的枕頭。劍橋古代希臘史山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動寬

3、松自由的社會環(huán)境、平等互利的思想觀念有利于迫使考察報(bào)告一冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民活動寬松自由的社會環(huán)境、平等互利的思想觀念有利于迫使考察報(bào)告一冬季多雨夏季干熱盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件 對比分析:希臘的地理環(huán)境適宜進(jìn)行哪種經(jīng)濟(jì)活動?中國的地理環(huán)境適宜哪一種經(jīng)濟(jì)活動? 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動 思考:這兩種不同的經(jīng)濟(jì)活動對古希臘、古代中國的政治各有何影響? 君主專制中央集權(quán)民主政治是不是有希臘那樣的自然地理環(huán)境,就一定會產(chǎn)生民主政治呢?海洋文明(藍(lán)色文明)大陸文明(黃色文明) 自然地理環(huán)境對各地

4、區(qū)的文明有一定的作用,但不是決定因素.因?yàn)楦鞯貐^(qū)的文明產(chǎn)生與發(fā)展還同本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和特定的歷史條件有關(guān)行程二:身臨其境考察古城邦合作探究問題一:城邦是什么?從城邦的概念中你能得出城邦的特點(diǎn)是什么嗎?問題二:古代希臘為什么沒有形成統(tǒng)一的帝國,而是形成眾多城邦呢?問題三:城邦的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特征分別是什么?問題四:城邦制度對古代希臘民主政治有何影響?城邦的特色1)政治上2)經(jīng)濟(jì)上3)文化上小國寡民 獨(dú)立自治 實(shí)行民主政治發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)繁榮的思想文化 共同的文化特征希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境考察報(bào)告二行程三 入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民公民概念 祖籍本邦 成年男子 擁有數(shù)量不等的財(cái)產(chǎn) 能夠自備武

5、裝服兵役情景再現(xiàn)家庭資料: 帕帕迪居住在雅典衛(wèi)城,三十歲,他是家庭中的男主人。家中成員還有妻子、兩個(gè)兒子,一個(gè)7歲一個(gè)9歲。家里還有幾個(gè)奴隸。情景再現(xiàn)到了雅典公民大會的會場,大會還沒有正式開始,會場象往常一樣熱鬧,圍著籬笆,設(shè)有十道門。 在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員不讓我們進(jìn)去。為什么?會議很快就開始了,整個(gè)會場一片激烈的爭論聲,人們在爭相譴責(zé)一個(gè)人的行為:“他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心,總是關(guān)心自己的個(gè)人利益?!贝巳说南聢鰰鯓樱繛槭裁聪ED公民的基本素質(zhì)有哪些?(4)具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感(3)善于從事政治和文化藝術(shù)活動,追求智慧與平等(2)珍視個(gè)人自由,敢

6、于表現(xiàn)個(gè)性,不屈從權(quán)威考察報(bào)告三古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障(1)重視參政素質(zhì)的培養(yǎng)發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的奴隸制政治經(jīng)濟(jì)文化公民人文環(huán)境城邦社會環(huán)境自然環(huán)境多山地,少平原難以統(tǒng)一希臘地中海氣候適宜種經(jīng)濟(jì)作物港汊密布人多地少海外貿(mào)易海外殖民繁榮的文化和教育古希臘民主政治的實(shí)現(xiàn)條件地處三大洲之間文化融合文化的素養(yǎng)平等的觀念自由的身份獨(dú)特的個(gè)性榮譽(yù)感責(zé)任感小國寡民獨(dú)立自治小結(jié):自然地理環(huán)境有助于希臘民主 政治的確立城邦是孕育希臘民主政治的搖籃公民是希臘民主的核心力量古希臘民主政治產(chǎn)生的條件結(jié)合以下材料,說明公民與城邦的關(guān)系。 “人是趨向城邦生活的動物, 城邦存在的目是為了優(yōu)良的生活”,“凡有權(quán)

7、參加議事和審判職能的人, 我們就可以說他是那一城邦的公民”。 “凡人由于本性或由于偶然而不歸屬于任何城邦的, 他如果不是一個(gè)鄙夫, 那就是一個(gè)超人”。 亞里士多德政治學(xué) “公民不遺余力地獻(xiàn)身國家, 戰(zhàn)時(shí)獻(xiàn)出鮮血,平時(shí)獻(xiàn)出年華, 他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由, 相反, 他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力” 美喬 薩托利民主新論學(xué)思結(jié)合希臘城邦公民政治得以實(shí)行的前提是小國寡民。因?yàn)橹苯用裰髦莆┯性陬I(lǐng)土狹小的城市國家中才有可操作性。在這些國家中,生活在城外農(nóng)區(qū)的公民進(jìn)城參加公民大會可以朝出暮歸,人們相互間比較熱悉,一國政務(wù)比較簡單,易于在公民大會中討論和表決。領(lǐng)土廣闊的國家則不具備這樣的條件。所以,

8、可以說城邦制度和直接民主是互相依賴,互為條件的。 為什么希臘城邦能實(shí)行公民政治?其得以實(shí)行的前提條件是什么? 希臘人的生活健康、明朗而又自然。他們培養(yǎng)思想,使自己不受制于熱情、迷信及恐懼,而且從沉思和領(lǐng)悟中追尋人類生活里所可獲得的最平凡的幸福。賢哲的人,而非勇士或圣徒,乃希臘人生命的頂點(diǎn)和極致。 練兵場1.古希臘人通過海外貿(mào)易出口的物品中,不包括A、陶器 B、葡萄酒C、橄欖油 D、稻谷2.下列不屬于古希臘人海外貿(mào)易和海外殖民活動造成的影響的是A、形成寬松自由的社會環(huán)境B、較早接受平等互利的觀念C、有助于民主政治的建立D、有助于統(tǒng)一帝國的形成DD練兵場3.古希臘城邦國家的基本特征是A、小國寡民

9、B、政治民主C、珍視自由 D、風(fēng)俗和語言一致4.古希臘城邦政治的核心力量是A、執(zhí)政官 B、貴族C、公民 D、首席將軍5.希臘式文明勃興的因素中最重要的客觀條件是A、重疊的山巒與浩瀚的海洋B、古羅馬歷史的影響C、中國文化的影響D、城邦的歷史文化ACA練兵場6.亞里士多德說:“不能認(rèn)為每一位公民屬于他自己,而要認(rèn)為所有公民都屬于城邦?!边@句話的意思是A、公民應(yīng)珍視個(gè)人自由,但不能表現(xiàn)個(gè)性B、公民應(yīng)珍視自身的參政素質(zhì)C、公民應(yīng)有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感D、公民應(yīng)直接參加城邦的公共事務(wù)C2、合作探究閱讀理解 人類在大海的無限里感到他自己的無限的時(shí)候,他們被激起了勇氣。大海邀請人類從事征服,從事掠奪,但是同時(shí)也鼓勵(lì)人類追求利潤,從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上,把他卷入無窮的依賴性里邊。 黑格爾:歷史哲學(xué) 海也者,能發(fā)人進(jìn)取之雄心者也。陸居者以懷土之故,而種種之系累生焉。彼航海者,其所求固在利也。然求之之始,卻不可不先置利害于度外,以生命財(cái)產(chǎn)為孤注,冒萬險(xiǎn)而一擲之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,所以比于陸居者活氣較勝,進(jìn)取較銳。梁啟超:地理與文明之關(guān)系 海洋民族:開放.冒險(xiǎn).富于探索.樂于挑戰(zhàn);大陸民族:依賴.封閉.不夠進(jìn)取 根據(jù)材料歸納黑格爾與梁啟超對海洋民族與大陸民族特性的分析.你同意他們的分析嗎?充滿活力的城市國家 為民主政治

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