(完整版)古代教育科舉制度

1、(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度第一節(jié) 中國古代教育制度 官學制度、私學制度、家庭教育、中國古代的教育制度的特征及教育思想第二節(jié) 中國古代科舉制度 科舉制度的發(fā)展演變、明清時代的三級考試、科舉制度流弊與功過第一節(jié) 中國古代教育制度第一節(jié) 中國古代教育制度教育制度：是指國家制定的教育目的、方針以及教育設(shè)施的總稱。中國的教育制度有著源遠流長的歷史：古代教育制度 萌芽期：原始社會后期建立期：夏商周時期消亡期：清末新式學堂建立后繁榮期：唐宋時期第一節(jié) 中國古代教育制度教育制度：是指國家制定的教育目的、 一、官學制度 官學是由官府開設(shè)的各類學校。最早在夏代就已有了正式的學校，這是教育

2、制度形成的重要標志之一。此時期奴隸主貴族壟斷學校教育，平民無受教育權(quán)利。 1、建立期（“學在官府”）夏代：奴隸主階級的成員在官學中接受教育，包括生產(chǎn)技能的學習和武士教育。商代：學習文字知識，并接受“六藝”等文化技能教育。 一、官學制度西周官學教育國學（大貴族子弟學校）鄉(xiāng)學（一般貴族子弟學校）小學（7年制）大學（9年或更長）識字和“六藝”學習修身、治國的相關(guān)知識西周官學教育國學鄉(xiāng)學小學（7年制）大學（9年或更長）識字和“2、發(fā)展期漢代：“獨尊儒術(shù)”促進了官學的進一步發(fā)展，此時期官學教育內(nèi)容以傳授儒家經(jīng)典為主。 中央官學：太學、鴻都門學、四姓小侯學 地方官學：在郡國設(shè)學、縣邑設(shè)校，鄉(xiāng)設(shè)庠，村設(shè)序。

3、魏晉南北朝：西晉設(shè)國子學和太學。南朝劉宋設(shè)立儒學、玄學、史學、文學四館進行分科教學，視為官學制度的一大創(chuàng)舉。2、發(fā)展期3、繁榮成熟期隋代：中央設(shè)國子寺，下轄五學。包括國 子學、太學、四門學、書學和律學。唐代：中央設(shè)國子監(jiān)，下設(shè)六學。在隋代 基礎(chǔ)上增設(shè)了算學。學制多為9年。 地方官學主要有府學、州學、縣學 三級學校。宋代：承襲唐代，國子監(jiān)又增設(shè)了武學、畫 學、軍監(jiān)學等。地方設(shè)州學和縣學。3、繁榮成熟期隋代：中央設(shè)國子寺，下轄五學。包括國4、衰亡期 明清時期，學校在社會上得以普及，但學校已淪為科舉考試的附庸，喪失了教育的職能。 明代： 中央官學設(shè)國子監(jiān)，有北京、南京兩監(jiān)。學生統(tǒng)稱為“監(jiān)生”。學制4

4、年。 清代： 中央官學設(shè)國子監(jiān)，僅北京一監(jiān)，各方學校輸送來的稱“貢生”，直接招收的稱“監(jiān)生”。學制3年。 思考：中國古代官學制度的特點。4、衰亡期 明清時期，學校在社會上得以普及，但學校已二、私學制度 中國歷代由私人開設(shè)的各類學校統(tǒng)稱為私學。 春秋戰(zhàn)國：孔子首開私人講學，招收不以出身為限，實現(xiàn)了平民教育的普及，主要講授儒學。與儒學并行的還有墨學（生產(chǎn)技能、幾何學、力學、光學），此時期“學在四夷”之風盛行。 漢代：啟蒙教育、孝經(jīng)學習和巨儒講經(jīng)三種基本形式。漢以后私學成為封建時代學校教育制度的重要組成部分。二、私學制度 中國歷代由私人開設(shè)的各類學校統(tǒng)稱為私學唐宋：采用經(jīng)學家私人授徒的方式，如韓愈、

5、顏師古、胡安定等學者型官員開展的私學實踐。此外還有另一高級形態(tài)的私學在宋代蓬勃發(fā)展，即書院，以講解理學為主。元明清：義學專館私塾私學 思考：中國古代私學制度的特點。唐宋：采用經(jīng)學家私人授徒的方式，如韓愈、顏師古、胡安定等學者三、家庭教育我國的家庭教育最早始于西周，至春秋逐漸形成系統(tǒng)的家庭教育。孔子被視為家庭教育的鼻祖。我國最早的一部家庭教育專著顏氏家訓，由南北朝的教育家顏之推所撰，共20篇，包括教子、勉學、兄弟、治家、風操、涉務(wù)等篇目，涉及封建家庭教育的各個部分。 討論：當代家庭教育涉及到哪些內(nèi)容？三、家庭教育我國的家庭教育最早始于西周，至春秋逐漸形成系統(tǒng)的第二節(jié)：中國古代科舉制度 科舉制度是

6、中國封建王朝設(shè)科考試用以選拔官吏的制度。初創(chuàng)于隋代時期，形成于唐代，一直延續(xù)至清末，存在了1300多年，是中國歷史上延續(xù)時間最長的制度之一?？婆e制度對于這一漫長時期的政治、經(jīng)濟、教育制度及知識分子的學風都產(chǎn)生過重大影響。第二節(jié)：中國古代科舉制度思考題說一說：你知道哪些與科舉有關(guān)的成語或故事？名落孫山、金榜題名、榜上有名、蟾宮折桂、獨占鰲頭：鰲頭，宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕，科舉進士發(fā)榜時狀元站此迎榜?？婆e時代指點狀元。比喻占首位或第一名。 連中三元：三元，科舉制度稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名。一舉成名：原指一旦中了科舉就揚名天下

7、。后指一下子就出了名。 沆瀣一氣、范進中舉儒林外史思考題說一說：你知道哪些與科舉有關(guān)的成語或故事？(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度人生四大喜 久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時。 人生四大喜 久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜一、科舉制度的形成夏商周：世卿世祿制春秋戰(zhàn)國：選賢任能的客卿制兩漢：察舉征辟制魏晉南北朝：九品中正制隋唐：科舉制一、科舉制度的形成夏商周：世卿世祿制科舉制度科舉制度是指歷代朝廷允許普通士人和官員都可以自愿向官府報名，經(jīng)過分科考試，依照成績從中選取人才和授給官職的一種制度。由于采用分科

8、取士的辦法，所以叫做科舉。 科舉制的基本特征是通過逐級的考試選拔人才,不必依據(jù)名士或中正對人物的評品?？婆e制度科舉制度是指歷代朝廷允許普通士人和官員都可以自愿向官一、科舉制以前的選官制度1.原始氏族社會：民主選舉和“禪讓”2.封建世襲制度(宗族對國家的貢獻)3.漢代實行察舉制 4.魏晉南北朝是九品中正制（看的是門第）一、科舉制以前的選官制度1.原始氏族社會：民主選舉和“禪讓”（一）原始氏族社會：民主選舉和“禪讓”1.民主選舉原則（部落事務(wù)的管理者）2.王權(quán)的萌芽生產(chǎn)力的提高剩余財富的支配部落首領(lǐng)繼承人問題上的爭權(quán)奪利（父死子繼和暴力奪權(quán)）（一）原始氏族社會：民主選舉和“禪讓”1.民主選舉原則（

9、部落（二）奴隸社會的“世卿世祿制”1.夏商王朝的權(quán)力世襲2.西周的選舉特點（1）任用殷商舊臣（2）先親親后尊賢“立嫡以長不以賢”，三年大比（3）地方選士（鄉(xiāng)舉里選）3.世襲制下的破格提拔伊尹、姜尚（二）奴隸社會的“世卿世祿制”1.夏商王朝的權(quán)力世襲（ 三）封建社會初期選舉制度的變化1.“任人唯賢，因功受祿”2.各家學派人才觀“舉賢才”、“尚賢”“不以智治國，國之?！薄傲⒕鹳t，是賢與君爭”3.戰(zhàn)國軍功爵制“見功而與賞，因能而授官”4.戰(zhàn)國養(yǎng)士、秦國客卿制度（ 三）封建社會初期選舉制度的變化1.“任人唯賢，因功受祿”（四）兩漢時期的“察舉”和“征辟” 1.察舉定義2.自然災害-天人感應3.賢良

10、方正、賢良文學、孝悌力田、茂材異等、直言極諫4.試任策問5.東漢光武帝“四科取士”（四）兩漢時期的“察舉”和“征辟” 1.察舉定義任子制度據(jù)漢官儀所載，漢政府規(guī)定：“吏二千石以上，視事滿三歲，得任同產(chǎn)若子一人為郎?！币馑际?，兩千石以上官員，只要任滿三年，即可任“同產(chǎn)若子”一人為郎官。 貲選賣官鬻爵東漢的鄉(xiāng)閭評議任子制度據(jù)漢官儀所載，漢政府規(guī)定：“吏二千石以上，視事滿（五）魏晉南北朝“九品中正制” 1.曹丕稱帝后，制定了九品官人法，即九品中正制。通過品評，將人分為上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等，朝廷任命中正官到地方主持品評；被評為上等人才的將被推薦到各級政府做官。2.“上品無

11、寒門，下品無勢族 ”3.九品中正制的流弊（五）魏晉南北朝“九品中正制” 1.曹丕稱帝后，制定了九品官(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度(完整版)古代教育科舉制度科舉制度在唐朝的確立1.產(chǎn)生的社會條件隋末大起義摧垮魏晉以來的豪門世族勢力物質(zhì)條件：手工造紙和雕版印刷術(shù)，使的書籍能大量抄寫和印行。2.考生的來源和考試科目生徒、鄉(xiāng)貢3.科目白衣卿相4.考試過程省試、殿試5.社會效果和局限科舉制度在唐朝的確立1.產(chǎn)生的社會條件行卷軼事隋唐生活掠影（畢寶魁著）中的 唐代紀事卷四十翻己載這樣一件事：元和年間及第的李播到新州做官，有一個姓李的舉子拿著一卷詩來向他行卷

12、。 李播打開一看，原來是自己當年用來行卷的詩。便說：“這是我未及第時為行卷他的詩啊!”李舉子見狀，也不敢隱瞞，便實話實說道：“頃于京師書肆百錢得此，游江淮間二十余年矣，欲幸見惠?！币馑际钦f這些詩是我以前在京師書肆上花百錢買的，拿著在江淮一帶行卷已經(jīng)二十多年。請您就把它賜給我吧! 李播見他可憐兮兮的，就答應了。順便問他還準備到哪里去行卷，回答說：“江陵謁盧尚書?！崩畈ヒ宦?，說道：“公又錯矣!盧是某表親?！蹦桥e子一聽，滿面緋紅，拜謝而去。這個舉子挺倒霉，拿著買來的文章行卷，結(jié)果碰到槍口上，行到文章作者的家；不過，他已經(jīng)拿著這詩文在江淮一帶招搖撞騙了二十多年、后來這個舉子是否騙來進士文憑不得而知。

13、行卷軼事隋唐生活掠影（畢寶魁著）中的 唐代紀事卷四十 十六歲時，白居易到京城參加科舉考試，將自己的詩集投給當時的名士顧況。顧況很有才氣，但脾氣高傲，瞧不起后輩的文章。顧況一見白居易是個乳臭未干的年輕人，心里就已經(jīng)不以為然了。等到接過詩集一看，上寫著“太原白居易詩稿”，心里認為這個年輕人毫不謙遜，便取笑他說：“名居易，只恐長安米價太貴，居之不易?！?白居易聽出話中的譏笑之意，但一言不發(fā)。顧況打開詩集，映入眼簾的首先是一首賦得古原草送別：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”剛讀完前四句，顧況就不由得高聲贊嘆說：“好詩！”又想起剛才自己挖苦的話，就反過來贊許地對白居易說：“能寫出這樣的

14、句子，不要說是長安，就是整個天下，你也可以居易了！” 十六歲時，白居易到京城參加科舉考試，將自 隋唐生活掠影的故事 云溪友議卷八記載了當世進京趕考的舉于，可以向當?shù)刂菘ぬ厣暾堃恍┪镔|(zhì)補助，地方官員應當給與。當初，吳武陵便向本州刺史李吉甫請求幫助：李給幾匹布帛，吳武陵嫌少，把東西退回去，還寫丁一封信，口氣有些不敬。李很生氣，是其妻子勸說，才重新給米。 吳武陵把這件事忘記了，而李吉甫記在心里。從此事來看，李吉甫心胸確實不夠?qū)拸V，還不如他的妻子。他的兒子正是后來在政治舞臺上大名鼎鼎的政治家李德裕。李德裕之才學得益于其父，其心胸之寬闊則得益于他的母親。出于這件事，李吉甫始終車牢記著吳武陵。 當入和二

15、年吳武陵參加進士考試時李吉甫正是首席宰相。主考官拿著擬定錄取的新進士名單到中書省去審批，第一個當然要給首席宰相李吉甫，李吉甫還沒看到榜文使先問一聲：“吳武陵及第了嗎？”主考恐怕是宰相的老朋友，便連忙回答說及第了。正在這的，來個宦官向李吉甫宣布圣旨，李吉甫需要去接旨，便給主考贏來了寶貴的時間。于是他從容不迫地從懷中把榜文爭出來，在最末尾填上“吳武陵”三個字。等李吉甫提出不同意見，主考因為名字已寫上，也要考慮白己的面子于是便堅持不能改動。李吉甫提不出更有力的理由反對，于是吳武陵便以最后一名登第。 科舉制度在宋朝的發(fā)展1.三級考試制度州試、省試、殿試2.制科詞科和三舍法3.政治改革及儒家理學對科舉的

16、影響元朝科舉中的民族歧視政策（左右榜）科舉制度在宋朝的發(fā)展1.三級考試制度元朝科舉中的民族歧視政策連中三元連中三元明清：科舉僅進士一科。試卷以八股文體寫作。明清科舉考試院試會試殿試秀才貢士進士一甲：進士及第三甲：同進士出身二甲：進士出身鄉(xiāng)試舉人明清：科舉僅進士一科。試卷以八股文體寫作。明清科舉考試院試會明清科舉考試程序童試（府、縣試）： 由童生參加考試，州縣長官主考，中試稱生員，秀才、秀士，取得府縣學校的學生資格。鄉(xiāng)試： 鄉(xiāng)試又稱大比，中者稱舉人。8月中旬舉行，又稱秋闈，在省署舉行。會試： 在鄉(xiāng)試的第二年春二月舉行，又稱春闈。由禮部主持，又稱禮闈。地點在京城。殿試： 是科舉制最高級別的考試，皇

17、帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定名次。明清科舉考試程序“春風得意馬蹄疾 一日看盡長安花” 孟郊 探花宴 瓊林宴 桂 榜 連中三元(完整版)古代教育科舉制度四、科舉制度的歷史作用積極影響：促進了公平的競爭機制促進了教育的發(fā)展促進了儒家思想的傳播促進了詩文創(chuàng)作負面影響思想的同化和僵化主體意識的喪失四、科舉制度的歷史作用積極影響：科舉制的創(chuàng)立：科舉制的發(fā)展科舉制的影響唐代：分科考試，擇優(yōu)錄取宋代：擴大考試規(guī)模明清：完善科舉考試程序，八股取士公平公正有利于人才的選拔讀書求學良好風氣的養(yǎng)成對世界也有影響明清八股取士僵化思想小結(jié)隋煬帝設(shè)進士科，標志著科舉制的創(chuàng)立?？婆e制的創(chuàng)立：科舉制的發(fā)展科舉制

18、的影響唐代：分科考試，擇優(yōu)錄謝謝大家謝謝大家 明代八股文小常識：明代科舉考試的內(nèi)容以理學的觀點指導為文，文章須分為八個部分，即：破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股和束股。從起股以下，每部分用兩股排偶文字，限定字數(shù)，故稱為“八股文”。 明代八股文小常識：明代科舉考試的內(nèi)容以理學的觀點指導為文八股文程式破題承題起講起股中股后股束股大結(jié)正正正正反反反反股者，對偶也。每股中均須一正一反，或一實一虛，或一深一淺排偶論述。 所有內(nèi)容必須本 四書集注，代圣人立言，不可以己見發(fā)揮。只有最后大結(jié)時可用己見，但只可言前朝，且只能三四句。入手八股文程式破題承題起講起股中股后股束股大結(jié)正正正正反反反反股蒙學讀物

19、之百家姓：趙錢孫李周吳鄭王馮陳諸衛(wèi)蔣沈韓楊朱秦尤許何呂施張孔曹嚴華金魏陶姜 戚謝鄒喻柏水竇章云蘇潘葛奚范彭郎魯韋昌馬苗鳳花方俞任袁柳酆鮑史唐 費廉岑薛雷賀倪湯滕殷羅畢郝鄔安常樂于時傅皮卡齊康伍余元卜顧孟平黃 和穆蕭尹邵堪汪祁毛禹狄米貝明臧計伏成戴談宋茅龐熊紀舒屈項祝董粱 杜阮藍閔席季麻強賈路婁危江童顏郭梅盛林刁鐘徐邱駱高夏蔡田樊胡凌霍 虞萬支柯咎管盧莫經(jīng)房裘繆干解應宗宣丁賁鄧郁單杭洪包諸左石崔吉鈕龔 程嵇邢滑裴陸榮翁荀羊於惠甄魏加封芮羿儲靳汲邴糜松井段富巫烏焦巴弓 牧隗山谷車侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宮寧仇欒暴甘鈄厲戎祖武符劉姜詹束龍李，王，張，劉，陳，楊，黃，趙，周，吳，徐，孫，朱，馬，胡，郭，林

20、，何，高，梁，鄭，羅，宋，謝，唐，韓，曹，許，鄧，蕭，馮，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，蘇，葉，呂，魏，蔣，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，鐘，盧，汪，戴，崔，任，陸，廖，姚，方，金，邱，夏，譚，韋，賈，鄒，石，熊，孟，秦，閻，薛，侯，雷，白，龍，段，郝，孔，邵，史，毛，常，萬，顧，賴，武，康，賀，嚴，尹，錢，施，牛，洪，龔。 蒙學讀物之百家姓：趙錢孫李周吳鄭王馮陳諸衛(wèi)蔣沈韓楊朱蒙學讀物之三字經(jīng):人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。