民主政治的曲折發(fā)展課件

1、民主政治的曲折發(fā)展課件民主政治的曲折發(fā)展課件第21課 民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展第21課 民主政治建設(shè)的曲折發(fā)展了解“文化大革命”對(duì)民主法制的踐踏，說明民主法制建設(shè)的必要性和艱巨性。列舉中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)民主與法制建設(shè)的主要成就，認(rèn)識(shí)實(shí)行依法治國(guó)的重要意義。學(xué) 習(xí) 要 點(diǎn)了解“文化大革命”對(duì)民主法制的踐踏，說明民主法制建設(shè)的必要性一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏 （19661976）1、“文革”的原因（1）20世紀(jì)60年代中期，黨內(nèi)指導(dǎo)思想的“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)展，毛澤東錯(cuò)誤地估計(jì)了形勢(shì)，認(rèn)為黨和國(guó)家面臨資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)。（2）黨內(nèi)個(gè)人專斷，個(gè)人崇拜現(xiàn)象嚴(yán)重，民主集中制遭到破壞和削弱。（3

2、）林彪江青反革命集團(tuán)利用、助長(zhǎng)了毛澤東的錯(cuò)誤。一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏1、“文革”的原因（1）20世紀(jì) 20世紀(jì)60年代中期，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的變化，毛澤東把社會(huì)主義社會(huì)一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)進(jìn)一步擴(kuò)大化，錯(cuò)誤地認(rèn)為黨中央出了修正主義，黨和國(guó)家己面臨資本主義復(fù)辟的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn);認(rèn)為只有通過文化大革命，公開地、全面地、由下而上地發(fā)動(dòng)廣大群眾，才能把所謂走資派篡奪了的權(quán)力奪回來。這成為毛澤東發(fā)動(dòng)文化大革命在思想上起主導(dǎo)作用的原因?？梢姡拔母铩卑l(fā)生主要是由于黨對(duì)國(guó)家形勢(shì)的認(rèn)識(shí)犯了主觀上的錯(cuò)誤。錯(cuò)誤之所以能出現(xiàn)并形成全國(guó)規(guī)模，顯然與當(dāng)時(shí)的制度有關(guān)，要防止類似問題應(yīng)該考慮兩個(gè)因素：人和制度。而關(guān)

3、鍵的突破口就是制度，要把人放在制度中 20世紀(jì)60年代中期，隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)重大挫折重大挫折“把毛澤東的講話譜成曲，使之成為廣為傳唱的語(yǔ)錄歌”“把毛澤東的講話譜成曲，使之成為廣為傳唱的語(yǔ)錄歌” 康偉業(yè)同志：您好！ 首先讓我們懷著無比的敬意，共同學(xué)習(xí)一段我們偉大領(lǐng)袖毛主席的詩(shī)詞：“暮色蒼 ?？磩潘?，亂云飛渡仍從容，天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰?！蔽蚁嘈艑?duì)毛主席的 這段光輝詩(shī)詞的重溫，會(huì)使我們回想起我們這一代革命青年所共同經(jīng)歷的時(shí)代風(fēng)雨。我 們要談的關(guān)于我們以前的許多話題就盡在不言中了。我想可以這么說吧，我們雖然是陌生的但我們也曾相識(shí)。 上次見面，談話不多，這是正常的，說明你是一個(gè)不喜歡糾纏

4、女性的正派男同志。接觸時(shí)間雖短，我能夠感覺到你為人的光明磊落和自知之明。自知之明是一種非?？蓪?貴的品格。另外，從你的寥寥數(shù)語(yǔ)里，我發(fā)現(xiàn)你的情緒比較消沉，這對(duì)于我們革命青年是一種有害的情緒。你遇到了什么困難呢？什么困難能夠難倒我們呢？中國(guó)人連死都不怕，還怕困難嗎？ 等待你的回信。 此致 崇高的革命敬禮！ 革命戰(zhàn)友：段莉娜 文革時(shí)候的情書 康偉業(yè)同志：您好！ 文革時(shí)候的情書 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 形式多樣的毛主席像章在當(dāng)時(shí)應(yīng)算是最普及的了 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 毛主席語(yǔ)錄和毛澤東選集（毛選）幾乎成為人

5、手必備的書籍 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 毛澤東見紅衛(wèi)兵 “文革” 時(shí)期 的個(gè)人崇拜 林彪在慶祝文化大革命大會(huì)上發(fā)表講話江青林彪在慶祝文化大革命江青2、文化大革命中新中國(guó)民主政治受到了怎樣的踐踏？2、“文革”對(duì)民主法制的踐踏（1）大批黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人、各界知名人士和學(xué)者，慘遭批斗、抄家和殘酷的人身迫害。（2）國(guó)家主席劉少奇被迫害致死，成為新中國(guó)歷史上最大的冤案（3）國(guó)家的根本大法中華人民共和國(guó)憲法成為一紙空文，各項(xiàng)法律名存實(shí)亡，公民的基本權(quán)利和人身自由都失去了保障。（4）1967年1月，以王洪文為首的 “造反派”組織，非法奪取了上海黨政各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。接著，從中央到

6、地方各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都被奪權(quán)，許多地方發(fā)生武斗，社會(huì)秩序遭到嚴(yán)重破壞。（5） “文化大革命”期間，全國(guó)人民代表大會(huì)連續(xù)十年沒有召開，人民代表已無法正常行使其權(quán)利，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度也不能實(shí)行。這樣，新中國(guó)成立以后逐漸建立起來的社會(huì)主義民主政治制度中斷了。2、文化大革命中新中國(guó)民主政治受到了怎樣的踐踏？2、“文革”老舍,著名作家 1966.8.24 跳北京太平湖溺死。 李達(dá), 哲學(xué)家，武漢大學(xué)校長(zhǎng)，中共一大代表 ，1966.8.24 自殺。 老舍,著名作家 1966.8.24 跳北京太平湖溺死。 李達(dá)鄧拓，人民日?qǐng)?bào)總編輯，雜文家 1966.5.17 服毒致死。 傅雷，著名翻譯

7、家 1966.9.3 與妻子朱梅馥上吊自殺。 翦伯贊 歷史學(xué)家 1968.12.18 與妻子戴淑婉服安眠藥致死。 鄧拓，人民日?qǐng)?bào)總編輯，雜文家 1966.5.17 服毒致死。1967年4月10日，清華大學(xué)紅衛(wèi)兵召開批斗王光美大會(huì)。 黑龍江省委書記處的書記集體被批斗。 譚震林批斗大會(huì)陶鑄批斗大會(huì)1967年4月10日，清華大學(xué)紅衛(wèi)兵召開批斗王光美大會(huì)。 紅衛(wèi)兵批斗彭德懷紅衛(wèi)兵喊出打倒劉少奇、鄧小平的口號(hào)紅衛(wèi)兵批斗彭德懷紅衛(wèi)兵喊出打倒劉少奇、鄧小平的口號(hào)在批斗中，劉少奇曾拿出中華人民共和國(guó)憲法悲憤地抗道：我是中華人民共和國(guó)主席，你們?cè)鯓訉?duì)待我個(gè)人，這無關(guān)緊要，但我要捍衛(wèi)國(guó)家主席的尊嚴(yán)，誰要罷免我，要

8、通過全國(guó)人大，你們這樣做，是在侮辱我們國(guó)家。我個(gè)人也是公民，為什么不讓我講話？憲法保障每一個(gè)公民的人身權(quán)利不受侵犯。在批斗中，劉少奇曾拿出中華人民共和國(guó)憲法武斗中使用的部分器械。 1967年，武斗中被燒毀的民房。 焚燒古籍字畫 搗毀名勝古跡 武斗中使用的部分器械。 1967年，武斗中被燒毀的民房。 焚批斗修女紅衛(wèi)兵砸爛山東曲阜廟1966年8月清華大學(xué)紅衛(wèi)兵在砸毀牌坊上的清華園題字批斗修女紅衛(wèi)兵砸爛山東曲阜廟1966年8月清華大學(xué)紅衛(wèi)兵在砸走資派身份證走資派身份證美國(guó)時(shí)代雜志關(guān)于“文革”的封面，請(qǐng)思考美國(guó)對(duì)文化大革命的態(tài)度？美國(guó)時(shí)代雜志關(guān)于“文革”的封面，請(qǐng)思考美國(guó)對(duì)文化大革命的這是瘋狂的十年,

9、混亂的十年。這是讓人痛心疾首的十年，讓人不堪回首的十年。這是左傾思想占絕對(duì)統(tǒng)治地位的十年翻開歷史的記憶 文革是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)的，被反革命集團(tuán)利用的，給黨、國(guó)家和人民帶來深重災(zāi)難的內(nèi)亂。這是瘋狂的十年,混亂的十年。翻開歷史的記憶 文革是一場(chǎng)由一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏1、“文革”的原因2、“文革”對(duì)民主法制的踐踏3、“文革”的教訓(xùn)（1）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，正確處理階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問題。（2）必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。（3）必須堅(jiān)持民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)原則，禁止和克服任何形式的個(gè)人崇拜。一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏1、“文革”的原因2、“文革”對(duì)十一屆三中全會(huì)后民主法制建設(shè)的

10、主要成就有哪些?十一屆三中全會(huì)后民主法制建設(shè)的主要成就有哪些?一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978）、歷史條件：（）文革的深刻教訓(xùn)（是什么？）要保護(hù)人民民主，避免社會(huì)動(dòng)亂，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。（）法制建設(shè)的方針的提出（是什么？）1978年 十一屆三中全會(huì) “有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978）、歷史條件：2、措施：（1）平反冤假錯(cuò)案（怎么做的？）首先為劉少奇平反昭雪，并在全國(guó)范圍平反各種冤假錯(cuò)案。（）全面立法，建立法律體系（怎么做的？）從1979年

11、開始，全國(guó)人大加緊全面立法工作。1982年，全國(guó)人大通過了修訂的中華人民共和國(guó)憲法。 一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978糾正怨假錯(cuò)案糾正怨假錯(cuò)案一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978）、歷史條件：2、措施：3、意義形成了以憲法為核心的包括民法、行政法、刑法、經(jīng)濟(jì)法等中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系，使民主政治建設(shè)趨于制度化、法律化，為依法治國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)。1979刑法1982 修訂中華人民共和國(guó)憲法1986義務(wù)教育法 民法通則 勞動(dòng)和社會(huì)保障法環(huán)境保護(hù)法等到1995年底，全國(guó)人大代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)共制定了280多部法律；國(guó)務(wù)院制定了700部行政性法規(guī)

12、；地方權(quán)力機(jī)關(guān)制定了4000多部地方性法規(guī)。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各領(lǐng)域，基本上可做到有法可依一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978通過日期法律文件1986年 第六屆全國(guó)人大第四次會(huì)議 中華人民共和國(guó)民法通則1986年4月12日 第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議 義務(wù)教育法1989年七屆人大常委會(huì) 環(huán)境保護(hù)法修正案截至2000年，全國(guó)已制定了三百八十多件法律及有關(guān)法律問題的決定，八百多件行政法規(guī)，八千多件地方性法規(guī)通過日期法律文件1986年 中華人民共和國(guó)民法通則198中華人民共和國(guó)憲法中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法中華人民共和國(guó)治安管理處罰條例中華人民共

13、和國(guó)環(huán)境保護(hù)法 中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法 中華人民共和國(guó)刑事訴訟法 我們身邊的法律以憲法為核心的社會(huì)主義的法律體系框架基本形成中華人民共和國(guó)憲法我們身邊的法律以憲法為核心的社會(huì)主義的一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978）三、民主制度的重建與完善1、重新召開各級(jí)人民代表大會(huì)和人民政治協(xié)商會(huì)議。2、進(jìn)一步完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度1982年，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了與各民主黨派“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針3、健全和發(fā)展民族區(qū)域自治制度。1984年，政府頒布施行中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法，明確規(guī)定，民族區(qū)域自治是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。（意義）

14、4、進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大基層民主，推進(jìn)農(nóng)村的民主制度建設(shè)。1998年，第九屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)通過了中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法（怎么做的？）一、“文革”對(duì)民主法制的踐踏二、法律制度走向健全（1978民主政治的曲折發(fā)展課件“中國(guó)基層民主選舉是中國(guó)民主政治最大的火花?！薄爸袊?guó)基層民主選舉是中國(guó)民主政治最大的火花?！?某村東邊有10畝閑田，有一私營(yíng)業(yè)主盯上了，他找到村長(zhǎng)想用5萬把這10畝田包下來，辦一個(gè)小型石料加工廠。村長(zhǎng)在得到私營(yíng)業(yè)主一點(diǎn)好處后就同意了，但全村的老少爺們卻不同意。他們認(rèn)為這是全村的大事，不能由村長(zhǎng)一人決定。況且石料加工廠噪音大，有粉塵污染，對(duì)全村男女老少的生活有影響。于是 ，村民要

15、求村長(zhǎng)召開村民大會(huì)來決定這事。在村民大會(huì)上，大家否決了村長(zhǎng)的提議，而建議把那10畝田改為魚塘來養(yǎng)魚。推進(jìn)農(nóng)村的民主制度建設(shè) 某村東邊有10畝閑田，有一私營(yíng)業(yè)主盯上了，他找到村長(zhǎng)在制度、法律上加強(qiáng)和完善人民代表大會(huì)制度，切實(shí)保證人民能夠參與政權(quán)的決策、管理，促進(jìn)了國(guó)家決策的民主化與科學(xué)化，調(diào)動(dòng)了人民群眾參與國(guó)家政治活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。 重新召開各級(jí)人民代表大會(huì)和人民政治協(xié)商會(huì)議在制度、法律上加強(qiáng)和完善人民代表大會(huì)制度，切實(shí)保證人民能夠參 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是具有廣泛代表性的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，過去發(fā)揮重要的歷史作用，今后在國(guó)家政治生活、社會(huì)生活和對(duì)外友好活動(dòng)中，在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、維

16、護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的斗爭(zhēng)中，將進(jìn)一步發(fā)揮它的重要作用。 1982年中華人民共和國(guó)憲法序言2000年民族區(qū)域自治狀況 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是具有廣泛代表性的統(tǒng)一戰(zhàn)線組 現(xiàn)代史基本線索（1949） 19491956 新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期 19561966 探索建設(shè)社會(huì)主義的十年 19661976 文革十年 1976 7678 徘徊中前進(jìn) 78 建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期 現(xiàn)代史基本線索（1949） 1、“文革”十年浩劫給黨和國(guó)家?guī)砹私▏?guó)以來最嚴(yán)重的挫折和損失。其發(fā)生的原因是 ( ) 毛澤東對(duì)國(guó)內(nèi)形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)誤 黨內(nèi)出現(xiàn)一批走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派 中共由于長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)和激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)環(huán)境中，習(xí)慣采用

17、階級(jí)斗爭(zhēng)的方法處理黨內(nèi)意見分歧 權(quán)力過于集中，個(gè)人崇拜現(xiàn)象嚴(yán)重 A B C D當(dāng)堂練習(xí) 2、“文革”中，黨和人民得到的深刻教訓(xùn)是（ ）A要在綜合平衡中發(fā)展經(jīng)濟(jì) B要加強(qiáng)民主法制建設(shè)C要清除修正主義在黨內(nèi)的影響 D要正確處理敵我矛盾，以利于現(xiàn)代化建設(shè)DB 1、“文革”十年浩劫給黨和國(guó)家?guī)砹私▏?guó)以來 3、提出“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”這一法制建設(shè)方針的會(huì)議是 （ ）A十一屆三中全會(huì) B中共十二大C中共十三大 D中共十五大當(dāng)堂練習(xí)A4、下列法律文件在我國(guó)法律體系中起核心作用的是 （ ）A選舉法 B憲法 C刑法 D民事訴訟法B 3、提出“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”這一法

18、制 5、十一屆三中全會(huì)以后,黨和政府大力加強(qiáng)民主政治建設(shè),主要措施有（ ） 提出“有法可依”十六字方針 平反各種冤假錯(cuò)案 加緊全面立法工作，制定多部法律進(jìn)行法律知識(shí)的宣傳普及工作 A B C D 6、除人民政協(xié)外，1949年至今中國(guó)建立的新型政治民主制度還包括 （ ）全國(guó)人民代表大會(huì) 民族區(qū)域自治制度村民選舉制度 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度 A B C D當(dāng)堂練習(xí)DA 5、十一屆三中全會(huì)以后,黨和政府大力加強(qiáng)民主一、我們因夢(mèng)想而偉大，所有的成功者都是大夢(mèng)想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢(mèng)想著未來。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅，有些人則細(xì)心培育維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和

19、希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。威爾遜二、夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長(zhǎng)，伸出地面來，尋找陽(yáng)光。林語(yǔ)堂三、多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕。毛澤東四、擁有夢(mèng)想的人是值得尊敬的，也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候，堅(jiān)持下去，不用害怕與眾不同，你該有怎么樣的人生，是該你親自去撰寫的。加油！讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。柳巖五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。俞敏洪六、將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐，不能醉

20、生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí)，每一天都是繽紛的，因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分。佚名九、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格涅夫十一、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)。司湯達(dá)十三、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰，是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。雨果十五、對(duì)一個(gè)有毅力的人來說，無事不可為。海伍德十六、有夢(mèng)者事竟成。沃特十七、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的

21、嗎？丁尼生十八、夢(mèng)想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o，直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。林語(yǔ)堂十九、要想成就偉業(yè)，除了夢(mèng)想，必須行動(dòng)。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢(mèng)想”是一個(gè)多么“虛無縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里，夢(mèng)想只是白日做夢(mèng)，可是，如果你不曾真切的擁有過夢(mèng)想，你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。魯迅二十五、夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者

22、的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?？档露?、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期，是將來一切光明和幸福的開端。加里寧二十九、夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短。約奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料，想造一座通向月亮的橋，或者在地上造二所宮殿或廟宇?；畹街心?，終于決定搭一個(gè)棚。佚名三十一、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上，勤奮會(huì)得到報(bào)償，而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知

23、三十四、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷，當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫你完成。佚名三十六、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒有什么用，一堆磚也沒有什么用，如果你心中沒有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但如果只有造房子的夢(mèng)想，而沒有磚頭，夢(mèng)想也沒法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤，不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)。莎士比亞四十、如果失去夢(mèng)想，人類將會(huì)怎樣？熱豆腐四十一、無論哪個(gè)時(shí)代，青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并

24、不是什么毛病，而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛了生命，就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無分文的人，而是指沒有夢(mèng)想的人。佚名四十六、不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無法打動(dòng)人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。拉羅什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離

25、。古龍五十一、得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。無名氏五十二、所慮時(shí)光疾，常懷緊迫情，蹣跚行步慢，落后最宜鞭。董必武五十三、夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？丁尼生五十四、很難說什么是辦不到的事情，因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想，可以是今天的希望，并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五十五、要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生，要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生，要用執(zhí)著無懼樂觀的態(tài)度來引領(lǐng)你的人生。李開復(fù)五十六、人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。伏尼契五十八、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安

26、普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂的時(shí)光，但這種快樂往往完全是因?yàn)樗錆M著希望，而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借助才能與堅(jiān)毅來完成它。歌德六十二、沒有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢(mèng)想，是一個(gè)目標(biāo)，是讓自己活下去的原動(dòng)力，是讓自己開心的原因。佚名六十四、人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒。愛迪生六十五、一路上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過的東西，如果當(dāng)初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他

27、的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。詹哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？古龍七十三、一個(gè)人有錢沒錢不一定，但如果這個(gè)人沒有了夢(mèng)想，這個(gè)人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想，我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢(mèng)想，以及毫無根據(jù)的自信而已。但是，所有的一切

28、就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想，看見那塊他透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉，那真是傷心?。∪R蒙托夫七十七、努力向上吧，星星就躲藏在你的靈魂深處；做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧，每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢(mèng)想，夢(mèng)想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特八十、對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？雪萊八十二、一個(gè)人想要成功，想要改變命運(yùn)，有夢(mèng)想是重要的。我覺得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢(mèng)，有胸懷祖國(guó)的大志向，找到自己的夢(mèng)想，認(rèn)準(zhǔn)了就去做，不