樹立共同理想發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神版課件

1、樹立共同理想發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神版樹立共同理想發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神版一、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想1、不同時(shí)代的人們，對(duì)理想的追求不同在階級(jí)社會(huì)里，沒有剝削、沒有壓迫的世外桃源是不可能存在的。但是，千百年來，人們?yōu)閿[脫剝削和壓迫，對(duì)美好理想社會(huì)的追求卻始終不渝?？茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人馬恩勾畫了未來美好社會(huì)的基本輪廓。“等貴賤、均貧富”、“均田免糧”、“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使、無人不飽暖、無處不均勻”的社會(huì)“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)?！钡拇笸鐣?huì)“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的世外桃源一、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想1、不同時(shí)代的人們，對(duì)理想的共產(chǎn)主義社會(huì)是人類歷史上最美好、最進(jìn)步

2、的社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)包含兩個(gè)階段，即社會(huì)主義階段（共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段）和共產(chǎn)主義階段（共產(chǎn)主義社會(huì)的高級(jí)階段）。注意：社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)是同一社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)不同發(fā)展階段，它們的本質(zhì)是相同的，只是成熟程度有差別。生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，達(dá)到相當(dāng)發(fā)達(dá)的水平，社會(huì)主義必然走向共產(chǎn)主義。2、共產(chǎn)主義是最美好的社會(huì)制度。一、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想所以，黨的最高理想就是要建立共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類歷史上最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。共產(chǎn)主義社我國現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各族人民的共同理想是什么？建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。這個(gè)共同理想，

3、集中反映了我國各族人民的共同利益和愿望，是保證全體人民團(tuán)結(jié)一致、克服困難，去爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。3、現(xiàn)階段人民的共同理想一、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想我國現(xiàn)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，各族人民的共同理想是什么？二、時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命每個(gè)人都不可能離開社會(huì)而孤立存在，都必須對(duì)社會(huì)承擔(dān)一定的責(zé)任。時(shí)代不同，人們應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也就不同。在半殖民地半封建的舊中國推翻三座大山，解放全中國在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命：振興中華二、時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命每個(gè)人都不可能離開社會(huì)而孤三、立志做“四有”人才國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但當(dāng)今和未來

4、世界的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上說是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才就是能夠以其創(chuàng)造性勞動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人，人才有層次之分和種類之別。從層次上說，人才既包括科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家、文學(xué)家等高層次的人才，也包括在平凡崗位上進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的一般人才。從類別上說，包括各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)的人才。什么是人才呢？說一說：三、立志做“四有”人才國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但當(dāng)今和未來世界一個(gè)人要成為人才，需要內(nèi)因和外因兩種因素。1、社會(huì)主義制度為青年成才提供了良好的社會(huì)環(huán)境，青年時(shí)代是成才的最佳時(shí)期。2、能否成才，關(guān)鍵在于自己能否勤奮努力，這是任何人成才的必由之路，是每個(gè)青年成才的內(nèi)因。成才的條件：青年學(xué)生成才的條件是什么呢？說一

5、說：結(jié)論：只要把內(nèi)外因素結(jié)合起來，尤其是把內(nèi)因的作用充分發(fā)揮出來，才能實(shí)現(xiàn)成才的愿望。一個(gè)人要成為人才，需要內(nèi)因和外因兩種因素。1、社會(huì)主義制度為發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐第五框發(fā)揚(yáng)創(chuàng)業(yè)精神投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐第五框 有人說，現(xiàn)在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民生活水平有了大幅度提高，各方面的條件得到了很大改善，我們?cè)俨恍枰D苦奮斗了。大家同意這種看法嗎？一、新時(shí)期需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神 有人說，現(xiàn)在我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得革命干部紡沙忙總理帶頭紡線線 八路軍359旅在南泥灣開荒時(shí)的情景“苦不苦，想想紅軍兩萬五；累不累，想想革命老前輩”艱苦奮斗的精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代得到了最充分的體

6、現(xiàn)革命干部紡沙忙總理帶頭紡線線 八路軍359旅在南泥灣開荒時(shí)曹雪芹著紅樓夢(mèng)用了10年李時(shí)珍著本草綱目用了27年徐霞客著徐霞客游記用了34年哥白尼著天體運(yùn)行論用了36年托爾斯泰著戰(zhàn)爭(zhēng)與和平用了37年馬克思著資本論用了40年撰寫名著所用的時(shí)間：曹雪芹著紅樓夢(mèng)用了10年撰寫名著所用的時(shí)間：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 其體膚，空乏其身。（孟子）不經(jīng)一番寒徹骨，哪知梅花撲鼻香?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。大禹治水、精衛(wèi)填海、愚公移山、臥薪嘗膽、懸梁刺股、鑿壁偷光、鐵杵磨針艱苦奮斗是一種奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，是開拓進(jìn)取的工作

7、作風(fēng)和勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)。做任何事情都要付出艱辛的勞動(dòng)，而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想更是一個(gè)艱苦奮斗的過程。離開了艱苦奮斗，再美好的理想也不可能實(shí)現(xiàn)。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓 在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中，中共中央總書記胡錦濤和中央書記處同志前往河北省平山縣西柏坡學(xué)習(xí)考察，胡錦濤同志發(fā)表了重要講話，號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng) 導(dǎo)干部大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，為深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想、全面落實(shí)黨的十六大確定的目標(biāo)和任務(wù)，開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)奮斗?！捌D難困苦，玉汝于成?！?讓艱苦奮斗的作風(fēng)代代相傳，光耀神州！胡錦濤總書記 談艱苦奮斗在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮中，中共中央總書記胡錦濤和在人類

8、社會(huì)上，從盤古開天辟地，到石器的制作，摩擦生火的發(fā)明，金字塔和萬里長(zhǎng)城的建造，人造衛(wèi)星的發(fā)射、基因和納米技術(shù)的發(fā)明 從倉頡造字，到古希臘和羅馬文明、新航路的開辟、絲綢之路的開辟、三次科技革命的興起 人類社會(huì)的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)果。這說明了：創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要有創(chuàng)業(yè)精神從二三百萬年前的原始社會(huì)發(fā)展到今天的文明社會(huì)，人類靠的是什么？在人類社會(huì)上，從盤古開天辟地，到石器的制作，摩擦生火的發(fā)所以，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須在全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。第一，這是由我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情決定的。我國生產(chǎn)力水平還比較低，發(fā)展不平衡，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界上排在較后的位置。第二，這是由建設(shè)

9、有中國特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期性和艱巨性決定的。第三，這也是建設(shè)社會(huì)精神文明所要求的。脫離國情的高消費(fèi)，容易助長(zhǎng)人們的享樂思想，滋生種種腐敗現(xiàn)象，不利于精神文明建設(shè)。為什么呢？所以，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須在全民族樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。二、增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰存亡創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。縱觀世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，許多科學(xué)家的主要發(fā)明創(chuàng)造，都是產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維敏捷的青年時(shí)期。二、增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力關(guān)系到中華民族的興衰存亡創(chuàng)新是一個(gè)科技創(chuàng)新袁隆平“雜交水稻”理論創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義理論體制創(chuàng)新“一國兩制”科技創(chuàng)新袁隆平“雜交水稻”理論創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義理增

10、強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的重要性？創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是科學(xué)的本質(zhì)，是科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。有沒有創(chuàng)新能力，能不能進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。說一說：結(jié)論：創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的作用，所以青少年學(xué)生尤其要注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的重要性？創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國三、在不同崗位上擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展的重任1、樹立正確的職業(yè)觀在社會(huì)主義社會(huì)，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)都是社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，職業(yè)的不同是由社會(huì)分工和勞動(dòng)分工的不同造成的。在我國，職業(yè)只有分工不同，沒有高低貴賤之分，沒有等級(jí)差別。而我們當(dāng)代青年，應(yīng)

11、擯棄世俗的偏見，善于創(chuàng)造條件，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，力求在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。三、在不同崗位上擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展的重任1、樹立正確的職業(yè)觀三、在不同崗位上擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展的重任2、要有正確的擇業(yè)思想選擇職業(yè)時(shí)，不僅要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)，積極創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取找到最能發(fā)揮自己聰明才智的職業(yè)，而且要從全局出發(fā)，以祖國需要為重，個(gè)人利益服從國家利益，聽從祖國的安排。我們每個(gè)人都要根據(jù)上述原則，做好繼續(xù)升學(xué)和畢業(yè)后就業(yè)的兩手準(zhǔn)備。三、在不同崗位上擔(dān)當(dāng)起改革發(fā)展的重任2、要有正確的擇業(yè)思想課堂作業(yè)：課堂作業(yè)：現(xiàn)代人每天生活在紛繁、復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，緊張、高速的節(jié)奏讓人難得有休閑和放松的時(shí)

12、光。人們?cè)趭^斗事業(yè)的搏斗中深感身心的疲憊。然而，如果你細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作為現(xiàn)代人，其實(shí)人們每天都在盡可能的放松自己，調(diào)整生活節(jié)奏，追求充實(shí)快樂的人生?？此萍姺钡纳鐣?huì)里，人們的生活方式其實(shí)也不復(fù)雜。大家在忙忙碌碌中體味著平凡的人生樂趣。由此我悟出一個(gè)道理，那就是-生活簡(jiǎn)單就是幸福。生活簡(jiǎn)單就是幸福。一首優(yōu)美的音樂、一支喜愛的歌曲，會(huì)讓你心境開朗。你可以靜靜地欣賞你喜愛的音樂，可以在流蕩的旋律中回憶些什么，或者什么都不去想；你可以一個(gè)人在房間里大聲的放著搖滾，也可以在網(wǎng)上用耳麥與遠(yuǎn)方的朋友靜靜地共享；你還可以一邊放送著音樂，一邊做著家務(wù).生活簡(jiǎn)單就是幸福。一杯清茶，或一杯咖啡，放在你的桌邊，你的

13、心情格外的怡然。你可以瀏覽當(dāng)天的報(bào)紙，了解最新的國內(nèi)外動(dòng)態(tài)，哪怕是街頭趣聞；或者捧一本自己喜歡的雜志、小說，從字里行間獲得那種特別的輕松和愉悅.生活簡(jiǎn)單就是幸福。經(jīng)過精心的烹制，一桌可心的菜肴就在你的面前，你招呼家人快來品嘗，再備上最喜歡的美酒，這是多么難得的享受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。春暖花開的季節(jié)，或是清風(fēng)送爽的金秋，你和家人一起，或是朋友結(jié)伴，走出戶外，來一次假日的郊游，享受大自然帶給你的美麗、芬芳。吸一口新鮮的空氣，忘卻都市的喧囂，身心仿佛受到一番洗滌，這是一種什么樣的輕松感受！生活簡(jiǎn)單就是幸福。你參加朋友們的一次聚會(huì)，那久違的感覺帶給你溫馨和激動(dòng)，在觥酬交錯(cuò)之間你享受與回味真摯的友情。朋

14、友，是那樣的彌足珍貴.生活簡(jiǎn)單就是幸福。周末的夜晚，一家老小圍坐在電視機(jī)旁，盡享團(tuán)圓的歡樂現(xiàn)代人越來越會(huì)生活，越來越會(huì)用各種不同的方式來放松自己。垂釣、上網(wǎng)、打牌、玩球、唱卡拉OK、下棋.不一而足。人們根據(jù)自己的興趣愛好尋找放松身心的最佳方式，在相對(duì)固定的社交圈子里怡然的生活，而且不斷的擴(kuò)大交往的圈子，結(jié)交新的朋友有時(shí)，你會(huì)為新添置的一套漂亮?xí)r裝而快樂無比；有時(shí)，你會(huì)為孩子的一次小考成績(jī)優(yōu)異而倍感欣慰；有時(shí)，你會(huì)為剛參加的一項(xiàng)比賽拿了名次而喜不自勝；有時(shí)，你會(huì)為完成了上司交給的一個(gè)任務(wù)而信心大增生活簡(jiǎn)單就是幸福！生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)目標(biāo)的追逐，是在忙碌中的停歇，是身心的恢復(fù)和

15、調(diào)整，是下一步?jīng)_刺的前奏，是以飽滿的精力和旺盛的熱情去投入新的“戰(zhàn)斗”的一個(gè)“驛站”；生活簡(jiǎn)單就是幸福，不意味著我們放棄了對(duì)生活的熱愛，是于點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去積累人生，在平平淡淡中尋求充實(shí)和快樂。放下沉重的負(fù)累，敞開明麗的心扉，去過好你的每一天。生活簡(jiǎn)單就是幸福！我的心徜徉于春風(fēng)又綠的江南岸，純粹，清透，雀躍，欣喜。原來，真正的愉悅感莫過于觸摸到一顆不染的初心。人到中年，初心依然，純真依然，情懷依然，幸甚至哉。生而為人，芳華剎那，真的不必太多要求，一盞茶，一本書，一顆篤靜的心，三兩心靈知己，興趣愛好一二，足矣。亦舒說：“什么叫做理想生活？不用吃得太好穿得太好住得太好，但必需自由自在，不感到任何壓力，

16、不做工作的奴隸，不受名利的支配，有志同道合的伴侶，活潑可愛的孩子，豐衣足食，已經(jīng)算是理想?！睍r(shí)間如此猝不及防，生命如此倉促，忠于自己的內(nèi)心才是真正的勇敢，以不張揚(yáng)的姿態(tài)，將自己活成一道獨(dú)一無二的風(fēng)景，才是最大的成功。試問，你有多久沒有靠在門檻上看月亮了，你有多久沒有在家門口的那棵大樹下乘涼了，你有多久沒有因?yàn)橐粋€(gè)人一件事而心生感動(dòng)了，你又有多久沒有審視自己的內(nèi)心了？與命運(yùn)的較量中，我們被迫前行，卻忘記了來時(shí)的方向；我們習(xí)慣了飛翔，卻成了無腳的鳥。年輕時(shí)我們并不了解自己，不知道自己需要什么。不知道什么才是自己最想要的，什么才是最適合自己的，自己又是怎么樣的一個(gè)人?！睍r(shí)光疊加，滄桑有痕，終究懂得，

17、漫漫人生路，得失愛恨別離，不過是生命的常態(tài)。原來，人生最曼妙的風(fēng)景，就是那顆沒被俗世河流污染的初心。大千世界，有很多的東西可以去熱愛，或許一株風(fēng)中搖曳的小草，一朵迎風(fēng)招展的小花，一條彎彎曲曲的小河，都足夠讓我們觸摸迷失的初心。紫陌紅塵，蕓蕓眾生，皆是過客。若時(shí)光允許，我愿意一生柔軟，愛了櫻桃，愛芭蕉，靜守于輪回的渡口，揣一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨(dú)守成一幀最美的山水畫卷。一直渴盼著，與心悅的人相守于古樸的小院，守著老舊的光陰，只聞花香，不談悲喜，讀書喝茶，不爭(zhēng)朝夕。陽光暖一點(diǎn)，再暖一點(diǎn)，日子慢一些，再慢一些，從容而優(yōu)雅地老去。浮生蕩蕩，陽春白雪，觸目橫斜千萬朵，賞心不過兩三枝；任憑弱水三千

18、，只取一瓢飲。有夢(mèng)的季節(jié)，有愛的潤(rùn)澤，走過的日子，都會(huì)成為筆尖溫潤(rùn)如玉的詩篇。相信越是走到最后，剩下的唯有一顆向真向善向美的初心。似水流年，如花美眷，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫朝花夕拾，當(dāng)回望過往，你是此生無憾，還是滿心懊悔呢？隨著芳華的流逝，我們終究會(huì)明白：任何的財(cái)富都比不上精神上的愉悅，任何的快感都不及對(duì)初心的執(zhí)著。愿你不趨炎附勢(shì)，不阿諛奉迎，不茍且偷生，不虛擲有限的年華，活出屬于自己的風(fēng)采，活在每一個(gè)當(dāng)下，不忘初心，不負(fù)今生曾經(jīng)有人說，成大事者必經(jīng)以下三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。我想說的是：事無大小，只要你還在堅(jiān)持，成功的曙光終會(huì)毫不吝嗇地照向你有這樣一個(gè)小故事。1987年，她14歲，在湖南益陽的一個(gè)小鎮(zhèn)賣茶，1毛錢一杯。因?yàn)樗牟璞葎e人大一號(hào)，所以賣得最快，那時(shí)，她總是快樂地忙碌著。她17歲，她把賣茶的攤點(diǎn)搬到了益陽市，并且改賣當(dāng)?shù)靥赜械摹袄薏琛?。擂茶制作比較麻煩，但能賣個(gè)好價(jià)錢，她也總是忙忙碌碌。她20歲，仍在賣茶，不過賣茶的地點(diǎn)又變了，在省城長(zhǎng)沙，店面也由攤點(diǎn)變成了小店?？腿诉M(jìn)門后，必能品嘗到熱乎乎的香茶，在