七種基本論證模板

1、 議論文的七種論證模板用嚴(yán)謹(jǐn)充實(shí)的論據(jù)，說服閱卷老師 當(dāng)下高中生議論文寫作存在的主要問題是只有觀點(diǎn)和材料的展示，缺少分析、論證的過程，或論證部分簡單、片面，沒有說服力。因此，如何在議論文的核心段落架起一座從論據(jù)通向論點(diǎn)的橋梁，是議論文寫作訓(xùn)練的當(dāng)務(wù)之急。為了切實(shí)地幫助同學(xué)們提高寫作議論文的能力，尤其是讓同學(xué)們在論證方面有所提升和突破，以下總結(jié)出七種基本的論證模板，供大家在寫作中運(yùn)用。辯證式辯證式論證，即運(yùn)用唯物辯證法的基本定律進(jìn)行分析和論證，一分為二地看問題，聯(lián)系地看問題，發(fā)展地看問題。如此論證，往往能使文章全面、深刻、理性，呈現(xiàn)思辨色彩。當(dāng)下，高考作文命題的一個(gè)突出特征就是考查學(xué)生的思辨能力

2、，作文若呈現(xiàn)出思辨色彩，往往能獲得閱卷老師的青睞。(模板示范) 人不過是在一次次得失中匆匆過完一生，有人視得失為起點(diǎn)，笑談秋月春風(fēng);有人視得失為終點(diǎn)，一路風(fēng)雨兼程;還有人視得失為過程，不停地被沿途風(fēng)景驚艷?？傻檬鞘裁?終是由我們的心來判斷。得與失，說到底是物質(zhì)上或者精神上的一種變動，在這一變動中，我們把萬物智慧提煉成一個(gè)個(gè)人生哲理。-2021浙江卷高分文得失由心斷分層式分層式論證，即從不同角度、不同方面證明觀點(diǎn)，可以由淺人深、由表及里、由遠(yuǎn)到近、由個(gè)體到集體等，層層遞進(jìn)，對問題的關(guān)鍵或要害之處集中筆力，做到揭示有力、論證充分。分層式論證的關(guān)鍵在于“分層”，要根據(jù)論點(diǎn)或中心句的特征和內(nèi)涵來確定

3、如何分層。(模板示范) 譜合作之曲，彈奏共贏的旋律。英國詩人約翰，多恩說:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部分?！比藗冎挥谢突ブ鷶y手共進(jìn)，才能讓個(gè)人更強(qiáng)大，讓家庭、社會更和諧。個(gè)人如此，國家又何嘗不是如此呢?在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，任何一個(gè)國家的發(fā)展都影響著世界的經(jīng)濟(jì)格局。借助群體的力量，讓資源與資金高效結(jié)合，從而贏得國家的快速發(fā)展，這已成為世界各國所達(dá)成的共識。“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，我國政府推行“一帶一路”，一帶美景，一路歡歌，它不僅逐步實(shí)現(xiàn)著我國和沿線國家發(fā)展繁榮的夢想，更成為國家間合作共贏的典范。-2020全國卷2卷高分文打造青春的世界析因

4、式析因式論證，即抓住論據(jù)所述的事實(shí)并據(jù)此探尋形成原因，從而論證觀點(diǎn)的論證方法?？梢杂谩耙?yàn)樗浴钡木涫?，也可以用“之所以是因?yàn)椤边@種因果倒置句來突出原因，強(qiáng)調(diào)論述的觀點(diǎn)。運(yùn)用析因式論證，不能停在一因一果的層次上，面要善于多角度分析原因和結(jié)果。模板示范 無論個(gè)人還是社會，都會對新萌芽的事物產(chǎn)生排異心理，這大抵是因?yàn)檫@些事物破壞了人們已經(jīng)習(xí)慣了的傳統(tǒng)生活與思維模式，人們無法再依照經(jīng)驗(yàn)沉溺其中，從而產(chǎn)生鮮明的抗拒與排斥。而新事物的價(jià)值恰恰是針對那些“黑暗的、舊的”事物做出的種種改變，它迫使人們打開思想上“黑暗的閘門”。一如辛亥革命、新文化運(yùn)動帶來的思想新浪潮，敲醒了中國人的大腦，也敲碎了價(jià)值的外殼。

5、這種時(shí)間的沉淀不僅是真實(shí)意義上的沉淀，更是指人們思想境界的開化和開放，一種包容萬物的博大胸懷和視野高遠(yuǎn)的真知灼見。2021 上海卷高分文讓時(shí)間為認(rèn)識價(jià)值鋪路對比式對比式論證，即運(yùn)用求異的思維方式，從事物的相反或相異的屬性的比較中凸顯需要論證的論點(diǎn)。這種方式能使文章的論證更加充分、鮮明。該論證形式上是一正一反，內(nèi)容上是對真與假、好與環(huán)、美與丑、善與惡或其他對立的兩方進(jìn)行對比，以強(qiáng)化觀點(diǎn)。模板示范 以“三大境界”定義之，將得失視為終點(diǎn)，汲汲營營是短期功利主義；將得失視為起點(diǎn)，追求更高層次次的目標(biāo)思維，是長期功利主義；而將得失視為過程，在人生逆旅之中追古撫今、品味生命，就達(dá)到了更高境界內(nèi)在的價(jià)值的非

6、功利主義。正如人生非結(jié)果，而是過程一樣，我們也在得與失的過程中抵達(dá)“河的第三條岸”。 -2021 浙江卷高分文借得失之過程品人生假設(shè)式假設(shè)式論證，即在敘述論據(jù)后，再從其對立面提出假設(shè)，從而證明論點(diǎn)。 我們一般用“如果(倘若)那么”表示假設(shè)關(guān)系的句式，也可以用“如果(倘若)難道嗎”的句式，后一個(gè)分句為反問句，可以增強(qiáng)論證的效果。模板示范 在我眼中，鮑叔的氣度在于他有容人之量。鮑叔甘居管仲之下，從不嫉賢妒能。我由此想到了戰(zhàn)國時(shí)代的秦公子贏虔，他東征河西，西平戎狄，一生橫刀立馬，臨危受命卻主動讓賢，甘當(dāng)人梯!再回到管仲與鮑叔，假如管仲沒有遇到鮑叔，而是遇到了龐涓，結(jié)果恐怕會令人扼腕嘆息!格言聯(lián)璧中說

7、:“必有容，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。”正因有寬廣的胸襟，鮑叔才舉薦管仲為相，讓管仲位居自己之上。-2020全國I卷高分文習(xí)鮑叔之精神，懷非凡之氣度排比式排比式論證，可以分為敘述性排比和議論性排比。敘述性排比是在文章的核心段落用排比句陳述論據(jù)，將豐富的材料一口氣列舉出來，這樣顯得有氣勢能夠能在分地還明論點(diǎn)。具有事實(shí)勝于雄辯的力量，且顯得文采斐然。議論性排比是在敘述論據(jù)后，用排比句從不同的角度閘釋論據(jù)的內(nèi)涵，擴(kuò)展論據(jù)的廣度和深度，達(dá)到充分證明點(diǎn)的目的。 運(yùn)用點(diǎn)例排比需注意三個(gè)問題:一是排比事例定要在內(nèi)容上具有某種相似性，二是根據(jù)論證需要簡要概括事例，三是在分述事例時(shí)，盡可能保持句式相似，從而形成排

8、比，形顯氣勢，模板示范 “天”是“修身齊家治國平天下”的理想，“地”是鄉(xiāng)土中國十四億人民群眾。頂天立地，即將時(shí)代使命扛在肩上。偉大的先行者孫中山有感于“四萬萬中國人，一盤散沙而已”，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命；中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)袖瞿秋白“覓渡，覓渡，渡何處”，探求教國教民的真理；青年毛澤東呼吁“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”，培育未來國民；“民族魂”魯迅發(fā)出“教救孩子”的呼聲，引起療效無數(shù)先烈志士，奮力追求國家獨(dú)立、民族解放和人民幸福，使近代的中國迎來了一個(gè)覺醒年代。一撇是理想， 一捺是行動，先賢志士們寫下了大寫的“人”字。2021 新高考I1卷高分文頂天立地新青年比喻式比喻式論證，即用人們熟知的事物作比

9、喻來論證觀點(diǎn)。如荀子在勸學(xué)中，為了證明學(xué)習(xí)可以使人得到發(fā)展和提高的道理,運(yùn)用了“青,取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水”兩個(gè)比喻。由于這些喻體是人們熟知的物象，這樣寫就可以將抽象的道理具體化，將深奧的思想形象化，讓文章顯得鮮活有味，讓讀者容易接受。模板示范 在古代，車轄是一輛車上很重要的部分，它雖然小，卻是連接車輪與車軸之間的銷子，一旦失去它，龐大的戰(zhàn)車就寸步難行。鮑叔之于管仲，就像藺相如之于廉頗，都能夠以國家利益為重，將自己的私心放于一邊。他們就如車轄，正是他們拋卻一己私欲求共存，才使山河社稷的“戰(zhàn)車”穩(wěn)步前行。2020全國I卷高分文摒棄一己之私，成就豐功偉業(yè)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫

10、作。 中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如義勇軍進(jìn)行曲沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，我們讀的作品如為人民服務(wù)沁園春雪荷花淀紅巖，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代 請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。 要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；

11、不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。學(xué)霸50+作文 中華復(fù)興大可為，共奮筑夢方有為 大江流日夜，慷慨歌未央。千百年來，中華民族仿佛是一條奔涌不息的大河，只為流向更寬闊的遠(yuǎn)方。從革命先烈臨危受命到改革先驅(qū)攻堅(jiān)克 難，從慘遭凌辱一窮二白到脫貧攻堅(jiān)走向輝煌，我們一代接一代地創(chuàng)造 “可為”之勢，并用不懈奮斗書寫著更多的“有為”故事 大河也曾有幾近干涸之時(shí)，然中華兒女堅(jiān)信中華民族的大河必將浩浩湯湯，奔流不息，便以不懈之奮斗換來事業(yè)之有為。 歷史的車輪滾滾向前，卻在近代失去了方向。面對無邊的戰(zhàn)火與痛苦的呻吟，鑒湖女俠秋瑾以“千金買寶刀”的豪情投身于革命事業(yè)；身處黑暗麻木的環(huán)境，魯迅先生以

12、筆為槍，向黑暗社會發(fā)起猛烈攻擊數(shù)不盡的革命先烈拋頭顱、灑熱血，以鮮血滋養(yǎng)干涸的河床，使中華民族的大河又涌動起澎湃的激流!無為化作可為，可為激蕩有為，這逆天改命的背后就是中華兒女不甘落后、永葆奮斗的中國精神! 大河也曾處于難以翻涌之際，然改革先驅(qū)預(yù)見中華復(fù)興大可為，便以不懈之奮斗成就改革道路的有為。 十一屆三中全會拉開改革開放的序幕，但到底什么是改革開放，我們卻感到迷惘彷徨。所幸從小崗破冰到深圳興濤，從海南弄潮到浦東逐浪，從曾經(jīng)處處遭受排擠打壓、科技落后到如今“上天攬?jiān)隆薄跋潞Ｗ谨M”，我們見證了“尺水”可以“興波”，“后浪”能夠趕上“前浪”。終于，改革先驅(qū)們用智慧、眼光與奮斗，又造波瀾壯闊之勢，

13、中華民族之之大河又泛起粼粼波光!“可為”變“大可為”。 “有為” 成“大有為”，這復(fù)興崛起的背后就是先輩們不忘初心、砥礪前行的見證! 大河如今正處于奔流交匯之際，面對外河的潤油氣勢，我們唯有繼續(xù)奔涌向前，才能闖出一片新天地。 當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局，世界沉渣泛起，暗流洶涌。面對世界發(fā)展的不確定與不穩(wěn)定性，我們不可能改變流向。風(fēng)物長宜放眼量，破冰還需吾輩強(qiáng)。不管前路如何，我們心中應(yīng)該有理想、有方向;腳下應(yīng)該有行動、有力量。鼓起破冰的勇氣，把準(zhǔn)自己的節(jié)奏，做好自己的事情，如此我們還有何懼?大河若是團(tuán)結(jié)一心、積極作為，相信周圍再狂暴的巨浪我們也能馴服! 方志敏曾言:“中國一定有個(gè)可贊美的光明前途!”確實(shí)，中華民族的大河從幾近干涸到重現(xiàn)涓涓細(xì)流，從打破絕望死水到泛起汨汨波濤，這中間我們不曾改變方向，也不曾放棄遠(yuǎn)方!因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)信:中華復(fù)興大可為，奮斗筑夢方有為!(2021全國甲卷可為與有為) 模板運(yùn)用 本文綜合運(yùn)用了比喻式、分層式、析因式論證模板，多種論證方法的運(yùn)用，使文章邏輯清晰、論證嚴(yán)密。全文最突出的特點(diǎn)就是將“中華民族”喻為“一條大河”，作者用“幾近干涸之時(shí)、難以翻涌之際、奔流交匯之際”