馬嵬 完整版課件

1、馬嵬李商隱永興一中 劉雯娟 馬嵬唐李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。詠史懷古詩(shī)的鑒賞【涵義解說(shuō)】所謂詠史詩(shī)，是對(duì)具體的歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E有所感慨而創(chuàng)作的詩(shī)歌；所謂懷古詩(shī)，則是指因登臨古地、憑吊古跡，追念往事，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。一般來(lái)講，詠史懷古不只是敘古事，而且會(huì)融入自己的感受和評(píng)論，或借古諷今，曲折地反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。關(guān)于馬嵬（其二）馬嵬（其二），是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思詠史、陶淵明詠荊軻之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。

2、唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。一、要弄清史實(shí)弄清史實(shí)，是指了解作品所涉及的歷史事件、有關(guān)人物和用典（對(duì)于典故不僅要了解典故本身的內(nèi)容，更要明確作者用典的目的）。歷史人物:唐玄宗 楊貴妃歷史事件:唐玄宗的召魂之舉 馬嵬兵變 唐楊的七夕盟誓 二、揣摩作者的創(chuàng)作意圖作者抒發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感情的媒介是什么觸動(dòng)了李商隱思古之幽情?李商隱途經(jīng)馬嵬驛，聯(lián)想到了馬嵬之變，聯(lián)想到了當(dāng)年國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的情形,再聯(lián)想到了李楊二人當(dāng)年的七夕立誓以

3、及唐明皇的召魂之舉，并對(duì)這一歷史事件和歷史人物發(fā)表了自己的看法關(guān)于馬嵬（其二）馬嵬坡兵變時(shí)間：公元756年6月地點(diǎn)：馬嵬驛人物：唐玄宗、楊貴妃、楊國(guó)忠事件發(fā)生的原因： 安史之亂解釋重點(diǎn)詞語(yǔ) 更：還有； 徒聞：空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)； 笑：嘲笑； 如何：為什么 1玄宗派人招魂，術(shù)士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法？詩(shī)歌欣賞明確:不可信“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。 首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將招魂之事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛

4、妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開(kāi)一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。 3 軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？明確:只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。2.頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？明確:前者為軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音4頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系

5、？明確:玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然后前句是因果關(guān)系。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專(zhuān)人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”！ 5對(duì)于這些詩(shī)人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？ 明確:“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

6、” 6從內(nèi)容上看前后句有什么特點(diǎn)？明確:對(duì)比，貴為天子多年卻無(wú)力保護(hù)心愛(ài)女人對(duì)比尋常百姓卻能給莫愁幸福。 詩(shī)的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。馬嵬的結(jié)構(gòu)思路如何？【明確】這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。三、推敲作者對(duì)古人事的態(tài)度,領(lǐng)悟感情或?qū)v史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見(jiàn)解，歸納歷史規(guī)律或借古諷今，批判現(xiàn)實(shí)或仰慕古人成就，表達(dá)自己渴望建功立業(yè)的心情，或功業(yè)無(wú)成的感慨或喟嘆古今朝代興亡變化，感嘆昔盛今衰、物是人非等 馬嵬唐李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。對(duì)唐明皇召魂之舉進(jìn)行了諷刺，對(duì)唐迷戀女色