嘉興桐鄉(xiāng)教師招聘教師資格證《中學教育教學知識與能力》教師招聘教師資格證《中學教育教學知識與能力》測試考試題目及答案

1、第 頁 嘉興桐鄉(xiāng)教師招聘教師資格證中學教育教學知識與能力教師招聘教師資格證中學教育教學知識與能力測試考試題目及答案一、單選題1在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少，則她的認知方式是（）。A、場依存型B、發(fā)散型C、沖動型D、沉思型 答案：D解析：在可能有幾種答案的問題情境中，有些學生傾向于深思熟慮且錯誤較少，這種認知方式被稱為沉思型認知方式。而本題中，小紅的的認知方式即為沉思型。故本題選D。 2一個孩子被媽媽打后，滿腔憤怒，難以平靜，轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳，把對媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上。這是（）防御機制。A.壓抑B.置換C.升華D.投射 答案：B解析：置換又稱轉(zhuǎn)移，指對某一對

2、象的情感，因某種原因無法向其表達時，就轉(zhuǎn)移到其他較安全的對象身上。遷怒屬于置換機制。 3學生中流傳“大考大玩，小考小玩，不考不玩”是有一定道理的，可以說明這一現(xiàn)象的理論是（）。A.耶克斯一多德森定律B.動機強化說C.動機需要論D.歸因理論 答案：A解析：“大考大玩、小考小玩、不考不玩”，三種不同難度的情境，對應(yīng)三種不同的動機激發(fā)水平，這其中所體現(xiàn)的是耶克斯一多德森定律，故選A。 4教育研究首先必須遵守的原則是（）。A.倫理性原則B.匿名原則C.保密原則D.自愿原則 答案：A解析：在進行教育研究的過程中，研究者不僅有責任確保研究工作符合倫理要求，還應(yīng)該確保合作者、研究助手、學生等對待被試的行為符

3、合倫理要求。 5課外活動的項目、形式、方式、參加人數(shù)不受學校教育計劃、教學大綱的限制，內(nèi)容豐富多彩，活動項目廣泛，形式靈活生動。這說明課外活動具有（ ）。 A.自主性B.實踐性C.綜合性D.靈活性答案：D解析：課外活動的項目、形式、方式、參加人數(shù)等不受學校教育計劃、教學大綱的限制，內(nèi)容豐富多彩，活動項目廣泛，形式靈活生動，為學生提供了一個自由的、生動活潑的學習和發(fā)展的環(huán)境。這說明課外活動具有靈活性。 6教育者對學生進行系統(tǒng)的馬列主義和毛澤東思想的教育，并有目的地組織學生開展道德實踐活動，這符合中學德育的( )。 A.疏導原則B.因材施教原則C.知行統(tǒng)一原則D.一致性和連貫性原則答案：C解析：知

4、行統(tǒng)一原則是既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學生做到言行一致、表里如一。題干中“學生進行系統(tǒng)的馬列主義和毛澤東思想的教育，并有目的地組織學生開展道德實踐活動”符合理論和實踐的結(jié)合，所以是知行統(tǒng)一原則。 7思維的不可逆性和自我中心在皮亞杰所描述的( )表現(xiàn)的最為明顯 A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：B解析：前運算階段的兒童的思維有如下特征： （1）思維不具有可逆性。這是指這個時期的兒童思考問題時不能既從正面想，又從反面去想，既從原因看結(jié)果，又從結(jié)果分析原因，進行順向與逆向兼顧的思維。（2）一切以自我為中

5、心，這是指兒童面對問題情境時，只會從自己的角度看問題，不會從別人的角度去考慮。（3）泛靈論，認為外界的一切事物都是有生命的。8小明活潑好動，善于交際，思維敏捷，易接受新事物，興趣廣泛，注意力容易轉(zhuǎn)移。他的氣質(zhì)類型屬于（ ）。 A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)答案：A解析：小明活潑好動，善于交際，思維敏捷，易接受新事物，興趣廣泛，注意力容易轉(zhuǎn)移。他的氣質(zhì)類型屬于多血質(zhì)。多血質(zhì)的典型特征是活潑好動，反應(yīng)迅速；熱愛交際，能說會道，適應(yīng)性強，具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。 9一般說來，由（ ）支配下的行為更具有持久性。 A.內(nèi)在動機B.外在動機C.交往動機D.無意識動機答案：A解析：內(nèi)部動機是

6、指由個體內(nèi)在的需要引起的動機。例如，學生的求知欲、學習興趣等內(nèi)部動機因素，會促使學生積極主動地學習。 10王老師組織學生到郊區(qū)的牛奶廠，請工人師傅為學生講解牛奶的生產(chǎn)加工流程。王老師采用的教學組織形式是( )。 A.復(fù)式教學B.小組教學C.個別輔導D.現(xiàn)場教學答案：D解析：現(xiàn)場教學是根據(jù)一定教學任務(wù)，組織學生到工廠、農(nóng)村和其他場所通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學的組織形式。 11( )能夠給學生廣泛的學習空間和充分的動手操作機會，但是學生從中獲得的知識缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機性。 A.學科課程B.活動課程C.綜合課程D.潛在課程答案：B解析：活動課程又稱經(jīng)驗課程、兒童中心課

7、程。它打破學科邏輯組織的界限，是以學生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ)，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。 12下列對于課程的描述，不正確的是( )。 A.課程是知識B.課程是經(jīng)驗C.課程是活動D.課程是設(shè)計答案：D解析：關(guān)于課程本質(zhì)的論述，代表性的觀點有三種，即課程是知識、課程是經(jīng)驗、課程是活動。 13不是憑借教授的知識，而是憑借提問，刺激對方思考，通過對方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是( )。 A.孔子B.孟子C.蘇格拉底D.柏拉圖答案：C解析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，認為教育不是憑借教授授予知識，而是憑借正確的提問，刺激對方的思考，通過對方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理。孔子

8、是世界上第一個提出啟發(fā)式教學的人，他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”，認為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在理想國中，他強調(diào)理性，提出了回憶說。 14愛國主義情感屬于（）的道德情感。A.直覺的B.想像的C.行為的D.倫理的 答案：D解析：倫理的道德情感，即以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。它具有清晰的意識性和明確的自覺性，具有較大的概括性和較強的理論性，具有穩(wěn)定性和深刻性。例如，愛國主義情感和集體主義情感就屬于倫理的道德情感。 15“沒有查出病就是健康”實質(zhì)上忽視了人的( )。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康 答案：C解析：現(xiàn)代意義上的

9、健康不僅指身體上的健康，還包括心理的健康和良好的社會適應(yīng)?！皼]有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康，而忽略了心理健康。 16人們欣賞名畫蒙娜麗莎時，陶醉在“永恒”的微笑中，感到非常愉悅。這種情感屬于( )A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感 答案：C解析：美感是人們根據(jù)一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗。 17決定教育目的的因素是（）。 A、生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、科學技術(shù) 答案：B解析：教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。至于培養(yǎng)什么樣的人，特別是培養(yǎng)出來的人應(yīng)當具有什么 樣的政治方向和思想意識傾向，則是由一定的社會政治經(jīng)濟制度決定的，并體現(xiàn)一定社會

10、的政治經(jīng)濟要求。社會的政治經(jīng)濟制度不同，教育目的也就不同。政治經(jīng)濟制度，特別是政治制度，是決定教育目的的直接因素。故正確答案為B。 18在我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，要求義務(wù)教育課程實行（）A、六三分段設(shè)置B、五四分段設(shè)置C、九年整體設(shè)置D、多種形式設(shè)置共存 答案：C解析：新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，要求義務(wù)教育課程改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 19遷移的經(jīng)驗泛化理論認為，實現(xiàn)遷移的原因是兩種學習之間有共同的概括化的經(jīng)驗或原理。這一理論的代表

11、人物是（）A.桑代克 B.苛勒 C.奧蘇伯爾 D.賈德 答案：D解析：概括化是美國心理學家賈德提出的學習遷移理論，也稱為經(jīng)驗泛化說。 20孟子說天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！边@段話體現(xiàn)的德育方法是（ ）。A.實際鍛煉法 B.個人修養(yǎng)法C.情感陶冶法 D.榜樣示范法 答案：A解析：實際鍛煉法是指有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。題干中孟子所說的意思是:要將重大任務(wù)交給某人，就必須使他的意志受到磨煉，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這句話體現(xiàn)了實際鍛煉

12、法。專家點撥：在歷年教師資格考試中，德育方法幾乎是必考題，并可以各種題型出現(xiàn)。此題結(jié)合孟子的名言考查德育方法，作答此題時，可以根據(jù)題干中語句的意思，結(jié)合四個選項的含義用排除法進行選擇。 21王軍寫了保證書 ,決心遵守中學生守則,上課不再遲到 ,但是冷 ,王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩 ,以至于再次遲到。對王軍進行思想品德教育的重點在于提高其 ( )A.道德認識水平 B.道德情感水平C.道德意志水平 D.道德行為水平 答案：C解析：【解析】品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制 ,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。 22一堂活動課上，老師讓同

13、學用小石頭和沙子進行兩種演示：先放沙子再放石頭和先放石頭再放沙子.通過所得出的完全不同的效果對比來引出時間管理的方法：石頭比喻重要的事情，沙子比喻小事情，以此讓同學們自己得出結(jié)論。這種教學方法所體現(xiàn)的學習理論是( )。 A.社會學習理論B.認知發(fā)現(xiàn)說C.有意義接受說D.信息加工學習理論 答案：B解析：【知識點】學習的認知理論用常見的石頭和沙來引導學生去思考時間管理，自己動手，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)學習，引出時間管理的方法。先放沙后放石頭，只能放下很少的石頭;先放石頭再放沙，可以在石頭的間隙中放入更多的沙。先處理重要的事情，也能有更多的時間來處理瑣碎的小事情。 23（）明確以學齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)

14、律作為劃分學校教育階段的依據(jù)。 A.壬寅學制B.壬戌學制C.癸卯學制D.戊辰學制 答案：B解析：“壬戌學制”明確以學齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學校教育階段的依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學制史上是第一次。 24我們每個人都知道不能闖紅燈，但是每次站在馬路邊的時候，只要看見沒有車過來就隨著大部隊過去了，這種典型的“中國式過馬路”的現(xiàn)象說明了這些人缺乏( )。 A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為 答案：C解析：【知識點】德育過程道德意志是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程。該現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是這些人缺乏道德意志。 25班杜拉社會學習理論的一個核心概念是( )A

15、.認知矛盾B.習俗水平C.觀察學習D.榜樣示范 答案：C解析：班杜拉以兒童的社會行為習得為研究對象，形成了其關(guān)于學習的基本思路，即觀察學習是人的學習最重要的形式。 26下列不屬于集體教學的教學組織形式的是( )。A.道爾頓制B.班級授課制C.分組教學D.特朗普制 答案：A解析：道爾頓制指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學生分別指定自學參考書、布置作業(yè)由學生自學和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導，學生完成一定階段的學習任務(wù)后，向教師匯報學習情況和接受考查。由此可見，道爾頓制不屬于集體教學。 27下列與建構(gòu)主義學習理論觀點一致的是( )A.學習不依賴于學習者從前的經(jīng)驗B.學習過程是自己對意義的

16、理解過程C.學習是接受知識D.學習者必須建構(gòu)起自己的意義 答案：B解析：學習依賴于學習者從前的經(jīng)驗，是發(fā)現(xiàn)知識的過程，學習者需要建構(gòu)起屬于個人意義的知識內(nèi)容，但并不是必須建構(gòu)。 28教育者重視在兒童發(fā)展的某一關(guān)鍵時期對兒童施以相應(yīng)的教育，這是因為兒童的發(fā)展具有( )A.順序性B.不平衡性C.階段性D.差異性 答案：B解析：學生在某個時期內(nèi)表現(xiàn)出某種機能的快速發(fā)展，體現(xiàn)了不平衡性的特點，這要求教師對處于關(guān)鍵時期的兒童施以相應(yīng)的教育。 29在科學分類中,首次將教學作為一門獨立的學科劃分出來的學者是( ) A.盧梭B.培根C.康德D.洛克答案：B解析：培根 二、問答題30簡述教師對膽汁質(zhì)的學生應(yīng)采取

17、的教育措施。 解析：膽汁質(zhì)的學生直率熱情，精力旺盛，好沖動，但暴躁易怒，脾氣急，熱情忽高忽低，喜歡新環(huán)境帶來的刺激。 對膽汁質(zhì)的學生進行教育時，首先要講明道理。然后要耐心說服，尤其注意態(tài)度上不能簡單粗暴，要避免觸怒他們而造成矛盾激化。教師應(yīng)和藹地教育他們遇事要沉著、做事要持之以恒、要學會自制，同時還要鼓勵他們在學校各項活動中表現(xiàn)出更大的積極性，培養(yǎng)他們富于理性的勇于進取、大膽創(chuàng)新的意識。 31機械記憶是一種無用記憶。 解析：(1)這種說法是不正確的。(2)機械識記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式所進行的識記，即平時所說的死記硬背。機械識記時可能有兩種情況，一種情況是識記者面對的本身就是

18、沒有意義或者沒有內(nèi)在聯(lián)系的材料。比如，對無意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識記。這種識記具有被動性，但對學生而言也是必要的，因為它能夠防止對記憶材料的歪曲。另一種情況是面對的材料雖然有可能有意義，而識記者對其缺乏應(yīng)有的理解。只能先機械識記，隨著知識經(jīng)驗的積累再逐步加以理解。有些內(nèi)容，限于學生的知識經(jīng)驗，不可能真正理解其意義，但這些知識對以后的學習是重要的，也應(yīng)該進行機械識記，如幼兒學習古詩，一、二年級的學生背誦乘法口訣。 32一個概念的內(nèi)涵越豐富，信息量越大，它所能包含的外延就越大。 解析：(1)這種說法是不正確的。(2)每一個概念都包括內(nèi)涵和外延兩個方面。其中，內(nèi)涵代表概念能夠反映的事物的本質(zhì)特征。內(nèi)涵和外延是相互關(guān)聯(lián)的。一個概念的內(nèi)涵越豐富，信息量越大，反而所能包含的外延就越少。反之，一個概念的內(nèi)涵越抽象越概括，其所擁有的外延也就越豐富。 三、簡答題33簡述福勒等人提出的教師成長的三個階段。 解析：福勒等人提出的教師成長三階段為：（1）關(guān)注生存階段。處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，因而有些新教師可能會把大量的時間都花在如何與學生搞好個人關(guān)系上；有些新教師則可能想方設(shè)法地控制學生。(2)關(guān)注情境階段。此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級規(guī)模的大小