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文檔簡介
1、 七年級(jí)上冊中國歷史全冊教案 【第1課中國境內(nèi)的早期人類】 【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獵取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。 力量與方法:通過識(shí)圖培育觀看力量;通過想象原始人生活情景,培育再造想象力量;通過比擬北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫忙學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比擬的方法學(xué)習(xí)歷史。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解中華文明悠長的源頭,進(jìn)展愛國主義訓(xùn)練;熟悉勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)展勞動(dòng)觀點(diǎn)的訓(xùn)練;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境,熟悉人與自然的關(guān)
2、系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。 【教學(xué)步驟】 教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注 一、導(dǎo)入新課 書上的導(dǎo)言,當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員,來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活狀況。要求學(xué)生初讀課文,觀看我國境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖,設(shè)計(jì)考察的線路(按肯定的時(shí)間挨次)。調(diào)動(dòng)學(xué)生的參加興趣 學(xué)生閱讀課 樂觀參加設(shè)計(jì)考察線路,初步知道先后挨次。 二、元謀人 要求學(xué)生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決北京人、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年月與地域?” 考察:“作為科學(xué)工,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)覺,有何重要意義?” 教師小結(jié)。過渡:已經(jīng)開掘的元謀人
3、的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。 學(xué)生閱讀,認(rèn)真討論,體驗(yàn)一下考察的感覺。 過渡到下一目。 三、北京人 要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年月、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等) 問題:你認(rèn)為有哪些條件(不)相宜人的生存? 比擬體質(zhì)特征(觀看真人比擬)。 舊石器與自然石塊有何不同?如何制作石器?觀看書上的石器,它們是用來做什么的?如何獵取食物?依據(jù)是什么? 怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義? 教師小結(jié)本目內(nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類,于2022年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名錄?!?活動(dòng):想象北京人
4、的一天是如何度過的? 學(xué)生閱讀,先建立一個(gè)整體映像 然后分別進(jìn)展考察(閱讀、觀看、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。 增加學(xué)生的驕傲感。 四、山頂洞人 大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又消失了一種進(jìn)步得多的原始人類這就是“山頂洞人”。 引導(dǎo)學(xué)生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(留意哪些方面,列表歸納)。 比擬北京人山頂洞人 生活年月 體質(zhì)特征 工具制作 生活用火 穿著 自然過渡,引起學(xué)生的興趣。 學(xué)生閱讀教材,填表比擬 著重考察:怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的? 五、收獲與疑問 我們今日的科考完畢了,你有什么收獲呢? 還有哪些問題? 學(xué)生答復(fù),作為小結(jié)。 拓展思路。 六、練習(xí)
5、書后“學(xué)習(xí)測評(píng)”。 【教學(xué)后記】 #219620七年級(jí)上冊中國歷史全冊教案2 【課程標(biāo)準(zhǔn)】以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記和理解:記住元謀人、北京人和山頂洞人生活的時(shí)代和地點(diǎn);知道北京人的體質(zhì)特征;了解他們使用的工具特征及獵取生活資料的方式;理解原始人用火的意義。 力量與方法:通過識(shí)圖培育觀看力量;通過想象原始人生活情景,培育再造想象力量;通過比擬北京人、猿類、現(xiàn)代人,幫忙學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用比擬的方法學(xué)習(xí)歷史。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:了解中華文明悠長的源頭,進(jìn)展愛國主義訓(xùn)練;熟悉勞動(dòng)在人進(jìn)化中的作用,進(jìn)展勞動(dòng)觀點(diǎn)的訓(xùn)練;了解北京人與山頂洞人和生活環(huán)境
6、,熟悉人與自然的關(guān)系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn):是北京人;難點(diǎn):元謀人的地位、北京人身體不平衡、山頂洞人人工取火的依據(jù)。 【教學(xué)步驟】 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 一、導(dǎo)入新課 書上的導(dǎo)言,當(dāng)科學(xué)考隊(duì)員,來考察一下我國境內(nèi)早期人類的生活狀況。要求學(xué)生初讀課文,觀看我國境內(nèi)早期人類活動(dòng)地區(qū)圖,設(shè)計(jì)考察的線路(按肯定的時(shí)間挨次)。 調(diào)動(dòng)學(xué)生的參加興趣 學(xué)生閱讀課 樂觀參加設(shè)計(jì)考察線路,初步知道先后挨次。 二、元謀人 要求學(xué)生看書,找出“為什么叫元謀人?(同時(shí)解決北京人、藍(lán)田人等名的來歷)”“生活的年月與地域?” 考察:“作為科學(xué)工,你怎么知道他已經(jīng)是人了呢?”“元謀人的發(fā)覺,有何重要意義?” 教師小結(jié)
7、。過渡:已經(jīng)開掘的元謀人的遺存不多。接下來我們重點(diǎn)考察一下北京人。 學(xué)生閱讀,認(rèn)真討論,體驗(yàn)一下考察的感覺。 過渡到下一目。 三、北京人 要求學(xué)生閱讀課本,看看從哪些方面去考察北京人?(生活的年月、地域、環(huán)境、身體特征、工具的使用、火的使用等) 問題:你認(rèn)為有哪些條件(不)相宜人的生存? 比擬體質(zhì)特征(觀看真人比擬)。 舊石器與自然石塊有何不同?如何制作石器?觀看書上的石器,它們是用來做什么的?如何獵取食物?依據(jù)是什么? 怎么樣知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火種?使用火有何意義? 教師小結(jié)本目內(nèi)容,說明:北京人遺址是遺存最豐富的遠(yuǎn)古人類,于2022年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界遺產(chǎn)名
8、錄?!?活動(dòng):想象北京人的一天是如何度過的? 學(xué)生閱讀,先建立一個(gè)整體映像 然后分別進(jìn)展考察(閱讀、觀看、分析、結(jié)論、發(fā)言等活動(dòng))。 增加學(xué)生的驕傲感。 四、山頂洞人 大約二十萬年后,在北京人生活過的地方,又消失了一種進(jìn)步得多的原始人類這就是“山頂洞人”。 引導(dǎo)學(xué)生考察一下,山頂洞人有哪些方面比北京人進(jìn)步(留意哪些方面,列表歸納)。 比擬 北京人 山頂洞人 生活年月 體質(zhì)特征 工具制作 生活 用火 穿著 自然過渡,引起學(xué)生的興趣。 學(xué)生閱讀教材,填表比擬 著重考察:怎么知道他們會(huì)人工取火?他們是如何鉆孔的? 五、收獲與疑問 我們今日的科考完畢了,你有什么收獲呢? 還有哪些問題? 學(xué)生答復(fù),作為
9、小結(jié)。 拓展思路。 六、練習(xí) 書后“學(xué)習(xí)測評(píng)”。 【教學(xué)后記】 #504838七年級(jí)上冊中國歷史全冊教案3 中國早期人類的代表 教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)問與技能 (1)知道元謀人的生存年月、發(fā)覺地點(diǎn)和發(fā)覺的歷史意義。 (2)知道北京人的生存年月、發(fā)覺地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)覺的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。 (3)知道化石是討論人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。 2.過程與方法 (1)識(shí)讀中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖等圖,把握識(shí)圖的根本方法,培育從圖片中提取有效歷史信息的力量。 (2)思索“化石是怎么形成的?對于我們討論早期人類有什么作用?”,培育查閱歷史資料分析歷史問題的力量。 3.情感態(tài)度
10、與價(jià)值觀 熟悉到中國是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培育珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。 教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn):北京人。 難點(diǎn):理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 1.教材分析 本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容,我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)覺、北京人的特征。第一局部內(nèi)容與其次、三局部內(nèi)容是包含關(guān)系,我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;其次和第三局部遞進(jìn)關(guān)系,先介紹北京人的發(fā)覺,再闡述北京人的特征和發(fā)覺北京人的意義。 我國目前已發(fā)覺舊石器古人類遺跡三四百處,遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明,我國是世界上發(fā)覺古人類遺址最多的國家,是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類
11、是元謀人,距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)覺內(nèi)容豐富,大量的遺骨、石器和用火遺跡,證明遠(yuǎn)古確有直立人存在,為“從猿到人”的宏大學(xué)說供應(yīng)了有力證據(jù)。 2.學(xué)情分析 (請按學(xué)生的實(shí)際狀況進(jìn)展補(bǔ)充) 3.教學(xué)方法 閱讀講解法、識(shí)圖分析法、爭論歸納法、聯(lián)系比照法。 教學(xué)預(yù)備1 教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。 學(xué)生:自學(xué)教材。 教學(xué)過程 教學(xué)環(huán)節(jié)s教師活動(dòng)E學(xué)生活動(dòng)6設(shè)計(jì)意圖b 導(dǎo)入新課H展現(xiàn)女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片,問題: 1.人類是怎么產(chǎn)生的? 2.我國境內(nèi)已知最早的人類是誰?x依據(jù)自己的認(rèn)知水平來回答下列問題。r通過設(shè)問,引發(fā)學(xué)生思索,激發(fā)求
12、知欲,熬煉學(xué)生的語言表達(dá)力量。 探究新知 (授新課)g1.我國最早的人類g 展現(xiàn)元謀人復(fù)原圖元謀人使用石器圖元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖”,提出問題。 (1)元謀人生活在哪里? (2)元謀人的體質(zhì)有哪些特征? (3)元謀人懂得哪些技術(shù)? (4)人和動(dòng)物的根本區(qū)分是什么? 觀看并搶答: (1)云南元謀縣。 (2)牙齒碩大、粗大,唇面比擬平坦,舌面的模式特別簡單。 (3)制造工具和使用火。 (4)會(huì)不會(huì)制造工具。 培育學(xué)生從史料中獵取有效歷史信息的力量。 2.北京人 (1)北京人的發(fā)覺 活動(dòng)與探究 假設(shè)你是導(dǎo)游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)覺? 動(dòng)腦筋 化石是怎么形成的?對于我們討論早期人類有什么作用?(展現(xiàn)
13、化石的圖片) (2)北京人的特征 展現(xiàn)北京人復(fù)原頭像北京人使用的石器圖北京人狩獵場景想象圖,分組并讓學(xué)生爭論回答下列問題: 同學(xué)們相互觀看一下,你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同? 展現(xiàn)北京人使用的石器圖,提出問題:北京人制造的石器有什么用途? 依據(jù)北京人狩獵場景想象圖,敘述北京人勞動(dòng)的情景。 爭論北京人過群居生活的緣由。 火與人類生活親密相關(guān),給我們的日常生活帶來極大的便利。火對北京人生活有什么作用? 北京人的發(fā)覺有什么歷史意義? 3.動(dòng)動(dòng)手:今日我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的根底學(xué)問,現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年月標(biāo)識(shí)在我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布,播放我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布的動(dòng)
14、畫。 #504842七年級(jí)上冊中國歷史全冊教案4 教學(xué)目標(biāo) 識(shí)記與理解: 記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。 力量與方法: 1.通過識(shí)圖培育觀看力量;通過觀看原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器),培育理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的力量,發(fā)覺當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn); 2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比擬,幫忙學(xué)生把握和運(yùn)用比擬方法。 3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比擬,以及北京人與山頂洞人的比擬,幫忙學(xué)生初步把握并運(yùn)用比擬方法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 熟悉中國對世界農(nóng)業(yè)起源的
15、奉獻(xiàn),進(jìn)展愛國主義訓(xùn)練。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其制造的價(jià)值,熟悉勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí),啟發(fā)學(xué)生熟悉人與自然的關(guān)系。 教學(xué)重點(diǎn) 南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn),半坡遺址次之。 教學(xué)重點(diǎn) 1.“新石器”的含義。 2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。 3.大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)狀況。 授課類型 新授課 【教學(xué)預(yù)備】 教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。 教學(xué)方法 敘述法、爭論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段 教學(xué)過程 導(dǎo)入新課: 原始人類起初靠采集和漁獵獵取食物。隨著適應(yīng)、利用和
16、改造自然的力量的提高原始人類學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作調(diào)皮、建筑房屋,開頭了原始農(nóng)耕生活。在祖國寬闊的大地上,分布著很多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址,體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧! 學(xué)習(xí)新課: 學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要轉(zhuǎn)變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開頭一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣消失的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材重要原始農(nóng)耕文化
17、遺址分布圖指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的詳細(xì)位置。 一、河姆渡遺址 提問:河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目,觀看教材重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖,第8頁骨耜炭化稻谷,然后答復(fù)。 爭論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步? 引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思索。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過定居的生活,已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器,并能制作簡潔的玉器和原始的樂器。 填表:自然條件對河姆渡原始居民
18、的影響。 生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活突出特點(diǎn) 氣候暖和潮濕 雨量充足原始農(nóng)業(yè):種植水稻 原始畜牧業(yè):飼養(yǎng)水牛等 湖泊沼澤密布采集業(yè):利用舟船,采集水生植物 捕撈業(yè):捕撈魚蚌 居?。航ǜ蓹谑椒课?其他:挖水井、制陶器 河姆渡原始居民的生活狀況是這樣的。那么,半坡原始居民生活狀況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)其次目半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀其次子目后答復(fù)。 二、半坡遺址 提問:半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀其次目后答復(fù)。 填表:自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。 生存的自然環(huán)境特點(diǎn)生產(chǎn)生活
19、突出特點(diǎn) 氣候冬季嚴(yán)寒枯燥 夏季酷熱少雨原始農(nóng)業(yè):粟、麻、蔬菜 原始畜牧業(yè):豬狗牛羊雞等 采集業(yè):植物種子果實(shí) 加工業(yè):把粟加工成小米,用麻紡織麻布,加工彩淘 居?。航ò氲匮ㄊ椒课?比擬:河姆渡原始居民為什么要建筑干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建筑半地穴式的房屋? 主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼,潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比擬嚴(yán)寒。所以,我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。 想象:我國原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工? 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女:采集、紡織;男子:耕作、打獵、制陶;老人:做家務(wù)、看小孩。 三、大汶口遺址 請大家自學(xué)第三目大汶口遺址。思索:大汶口墓葬
20、里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象? 由于社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展,私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化消失了,大汶口晚期的墓葬里消失了貧富懸殊。 小結(jié):指導(dǎo)學(xué)生填表對今日所學(xué)學(xué)問進(jìn)展歸類: 原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕狀況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè) 河姆渡 原始居民 半坡 原始居民 大汶口 原始居民 #219621七年級(jí)上冊中國歷史全冊教案5 【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記與理解:記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農(nóng)耕生活的影響。 力量和方法:通過識(shí)圖,培育觀看力量;通過觀看原始農(nóng)耕時(shí)代的器物,培育審美力量;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比擬,培育學(xué)生把握、運(yùn)用比擬的方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:熟悉中國對世界農(nóng)業(yè)起源的奉獻(xiàn),進(jìn)展愛國主義訓(xùn)練。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所制造的價(jià)值,熟悉勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然,熟悉人與自然的關(guān)系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn),前者更重。 難點(diǎn)為新石器的涵義,原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)狀況。 【教學(xué)步驟】 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 一、導(dǎo)入新課 我們一日三餐吃的主食是什么?導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。 (科考隊(duì)進(jìn)入下一站,來到浙江余姚) 利用學(xué)生熟識(shí)的內(nèi)容談
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