三網(wǎng)融合專題分析

1、三網(wǎng)融合專題分析報告一、三網(wǎng)融合的基本概念三網(wǎng)融合是一種廣義的、社會化的說法， 在現(xiàn)階段它是指在信息傳遞中，把廣播傳輸中的“點” 對“ 面” ，通信傳輸中的“點 ”對 “點 ”，計算機中的存儲時移融合在一起，更好為人類服務(wù)，并不意味著電信網(wǎng)、 計算機網(wǎng)和有線電視網(wǎng)三大網(wǎng)絡(luò)的物理合一，而主要是指高層業(yè)務(wù)應(yīng)用的融合。 其表現(xiàn)為技術(shù)上趨向一致，網(wǎng)絡(luò)層上可以實現(xiàn)互聯(lián)互通，形成無縫覆蓋，業(yè)務(wù)層上互相滲透和交叉，應(yīng)用層上趨向使用統(tǒng)一的IP 協(xié)議，在經(jīng)營上互相競爭、互相合作，朝著向人類提供多樣化、多媒體化、個性化服務(wù)的同一目標逐漸交匯在一起， 行業(yè)管制和政策方面也逐漸趨向統(tǒng)一。所謂 “三網(wǎng)融合 ” ，就是指

2、電信網(wǎng)、 廣播電視網(wǎng)和計算機通信網(wǎng)的相互滲透、 互相兼容、 并逐步整合成為全世界統(tǒng)一的信息通信網(wǎng)絡(luò)。 “三網(wǎng)融合 ”是為了實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的共享， 避免低水平的重復建設(shè)，形成適應(yīng)性廣、容易維護、費用低的高速寬帶的多媒體基礎(chǔ)平臺。即電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)分別在向下一代電信網(wǎng)、 下一代廣播電視網(wǎng)、 下一代互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和演進過程中，網(wǎng)絡(luò)的功能趨于一致、業(yè)務(wù)范圍趨于相同，都可以為用戶提供打電話、 上網(wǎng)和看電視等多種服務(wù)。 三網(wǎng)融合的本質(zhì)是未來的電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)都可以承載多種信息化業(yè)務(wù)， 創(chuàng)造出更多種融合業(yè)務(wù)， 而不是三張網(wǎng)合成一張網(wǎng)， 因此三網(wǎng)融合不是三網(wǎng)合一。三網(wǎng)融合是現(xiàn)代信息技術(shù)融合發(fā)展的必

3、然趨勢。 加快推進三網(wǎng)融合， 是我國當前和今后一個時期應(yīng)對國際金融危機的重大舉措，是培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的重要任務(wù)， 有利于迅速提高國家信息化水平， 推動信息技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用， 滿足人民群眾日益多樣的生產(chǎn)、生活服務(wù)需求，拉動國內(nèi)消費，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成新的經(jīng)濟增長點； 有利于更好地參與全球信息技術(shù)競爭， 搶占未來信息技術(shù)制高點， 確保國家網(wǎng)絡(luò)信息安全； 有利于創(chuàng)新宣傳方式，促進中華文化繁榮興盛，保障國家文化安全。二、三網(wǎng)融合的背景與現(xiàn)狀20 世紀 90 年代末期，發(fā)達國家通過立法、政府監(jiān)管體制等多方面調(diào)整， 為“三網(wǎng)融合” 創(chuàng)造條件， 從而推動了 “三網(wǎng)融合”的快速發(fā)展。美國通過 1996 年

4、電信法，允許有線電視和電信雙向進入。英國 2003 年通過通信法，成立了融合監(jiān)管機構(gòu) OFCOM，為“三網(wǎng)融合”掃除了障礙。目前美國、英國、法國、日本等國家已基本完成“三網(wǎng)融合”。我國對“三網(wǎng)融合” 的政策，按照以下 3 個核心文件為標志，先后經(jīng)歷了限制、鼓勵和明確要求3 個階段：（一）國辦發(fā) 199982號文。最早的爭論源自90 年代末期，有線電視網(wǎng)絡(luò)為了充分利用已有的頻率資源，開始拓展數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，引發(fā)了電信的強烈抵制。為了平息爭端，國辦在1999 年 9月 27 日出臺關(guān)于加強廣播電視有線網(wǎng)絡(luò)建設(shè)管理的意見（82號文），明確規(guī)定： “電信部門不得從事廣播電視業(yè)務(wù)，廣播電視部門不得從事通信業(yè)務(wù)

5、， 對此必須堅決貫徹執(zhí)行。 ”自此，“三網(wǎng)融合”在國內(nèi)的發(fā)展受到了政策的限制。（二）國辦發(fā) 20081號文。由于 82 號文的限制，“三網(wǎng)融合”發(fā)展緩慢，其間甚至數(shù)次發(fā)生廣電公開叫停電信IPTV 業(yè)務(wù)的事件。 2008 年 1 月 1 日國辦下發(fā)關(guān)于鼓勵數(shù)字電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干政策的通知（ 1 號文），“三網(wǎng)融合”的僵局開始被打破。文中指出： “鼓勵廣播電視機構(gòu)利用國家公用通信網(wǎng)和廣播電視網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)提供數(shù)字電視服務(wù)和增值電信服務(wù)。在符合國家有關(guān)投融資政策的前提下， 支持包括國有電信企業(yè)在內(nèi)的國有資本參與數(shù)字電視接入網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和電視接收端數(shù)字化改造?！保ㄈ﹪l(fā) 200926 號文。在 26 號文中

6、，“三網(wǎng)融合”成為一項工作任務(wù)要求被落實， 并第一次明確了廣電和電信企業(yè)的雙向進入。國家對“三網(wǎng)融合”的推進力度進一步加大。從業(yè)務(wù)層面來看，當前我國“三網(wǎng)融合”的格局是：（一）話音業(yè)務(wù)。作為電信運營商的核心和基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，話音業(yè)務(wù)一直被電信所壟斷。 從收入結(jié)構(gòu)來看， 固話業(yè)務(wù)在不斷萎縮，移動業(yè)務(wù)增長迅速。 2008 年底電信業(yè)固定本地和長途收入合計只占總收入的 35%，移動業(yè)務(wù)收入達到 55%，并仍呈上升趨勢。（二）數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)。目前電信與廣電均開展數(shù)據(jù)通信業(yè)務(wù)，對電信而言，數(shù)據(jù)通信業(yè)務(wù)增長顯著，2008 年底收入達到800 億元，同比增長35%，占電信業(yè)務(wù)總收入的近10%。廣電也在經(jīng)營數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，但總

7、體規(guī)模較小，分散于各地的網(wǎng)絡(luò)運營商手中。由于電信運營商擁有互聯(lián)網(wǎng)國際出口。 廣電只能向電信租用出口帶寬。為了保持競爭優(yōu)勢，電信往往從各方面進行打壓和限制。因此廣電數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)無論如何努力， 很難對電信形成挑戰(zhàn)， 并往往淪為電信的打工者。（三）視頻業(yè)務(wù)。廣電運營商是傳統(tǒng)視頻業(yè)務(wù)的主要經(jīng)營者，完成整體轉(zhuǎn)換后的數(shù)字電視網(wǎng)， 能夠同時傳送衛(wèi)視節(jié)目、 付費數(shù)字電視節(jié)目、視頻點播節(jié)目等多種視頻節(jié)目。新媒體業(yè)務(wù)如IP電視、網(wǎng)絡(luò)電視、手機電視等，則依據(jù)總局和信產(chǎn)部聯(lián)合下發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目服務(wù)管理規(guī)定，采取準入的方式，必須獲得廣電總局頒發(fā)的信息網(wǎng)絡(luò)傳播視聽業(yè)務(wù)許可證。目前，總局正式下發(fā)的IP 電視全國性經(jīng)營牌照共4

8、 張，分別發(fā)給中央電視臺、中國國際廣播電臺、上海電視臺、廣東南方廣播影視傳媒集團。電信運營商只能與擁有牌照的廣電機構(gòu)進行合作才能開展IPTV 業(yè)務(wù)。但實際上獲得許可證的單位。要在其他地方開展IPTV業(yè)務(wù)，還要獲得地方各級廣電管理部門的批準。因此雖然IPTV曾一度被視作實現(xiàn)“三網(wǎng)融合”的突破口，但國內(nèi)IPTV 的發(fā)展遠遠低于預期， 到 2008 年底僅有 200 萬用戶，主要集中于上海。不難看出，廣電和電信各自擁有具有壟斷性質(zhì)的資源。電信一直實施話音加數(shù)據(jù)的“大通信”戰(zhàn)略，廣電則僅僅掌握著視頻資源?；颈慌懦谠捯艉蛿?shù)據(jù)領(lǐng)域之外。三、三網(wǎng)融合發(fā)展分析（一）三網(wǎng)融合發(fā)展中存在的問題盡管在“十五”和

9、“十一五” 規(guī)劃等中央文件中曾多次對“三網(wǎng)融合”提出要求，但實際卻進展緩慢，步履艱難，其主要原因是：1、相關(guān)立法的缺失。獨立健全的法律，是規(guī)范各方行為、提供監(jiān)管依據(jù)的需要，也是實現(xiàn)有序競爭、 促進產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的根本保障。 發(fā)達國家往往出臺專門的法律，確立政府監(jiān)管機構(gòu)或獨立監(jiān)管機構(gòu)的法律地位，并為其執(zhí)法提供依據(jù)。而我國電信法遲遲未出臺，使得“三網(wǎng)融合”缺乏最根本的法律基礎(chǔ)。2、監(jiān)管的掣肘?！叭W(wǎng)融合”涉及到不同的監(jiān)管領(lǐng)域，往往需要依法進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)， 很多國家建立了對通信和有線電視綜合管制的框架， 以免政出多門。 但我國的監(jiān)管權(quán)依然分散在不同的部門，多頭領(lǐng)導或?qū)е吕嬷疇?，或?qū)е虏蛔鳛椋罱K的結(jié)果

10、就是“三網(wǎng)融合”進展緩慢。由于短期內(nèi)監(jiān)管層面的融合很難實現(xiàn)，合理劃分權(quán)限并協(xié)調(diào)部門之間的利益是無法回避的問題。 此外，融合后如何確保對視頻內(nèi)容的監(jiān)管， 同時促進雙方的有序競爭，也是一個重要的問題。3、訴求的差異。從雙方的主要訴求來看，廣電迫切需要獲得獨立的互聯(lián)網(wǎng)國際出口，從而在數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)上擁有自主權(quán)；電信則一直覬覦視頻準入資格，想獲得獨立的 IPTV 牌照，擺脫必須與廣電牌照持有者合作的束縛， 解決在各地的落地問題。 雙方的訴求均是對方的核心資源。因此，如果沒有合理的準入措施，無法滿足雙方的訴求，即使有國家的大力推動， “三網(wǎng)融合”阻力依然很大。從長遠來看，只有以上問題得到合理解決， “三網(wǎng)融合

11、”才會得到快速發(fā)展。（二）三網(wǎng)融合雙向進入的實現(xiàn)途徑國發(fā) 200926 號文明確了“三網(wǎng)融合”要通過廣電和電信雙向進入取得實質(zhì)性進展。文件中對于廣電和電信雙向進入的范圍和路徑并未涉及，但一般來講，雙向進入可以分為業(yè)務(wù)層、網(wǎng)絡(luò)層、終端層、運營主體層等多個層面。目前來看是以業(yè)務(wù)層面為主，通過業(yè)務(wù)層面的雙向進入，逐步推動終端、網(wǎng)絡(luò)和運營主體的融合，這是一個漸進而現(xiàn)實的途徑。依據(jù)國外的經(jīng)驗，雙向進入的方式主要有兩種，即對稱進入和不對稱進入。對稱進入是廣電與電信可以互相進入對方業(yè)務(wù)領(lǐng)域，不受任何限制。 法國采取的是對稱進入。 由于廣電的實力一般較弱，對稱進入不利于雙方的公平競爭， 可能最終形成事實上的不

12、對等發(fā)展。從法國的情況來看，最終電信進入廣電領(lǐng)域更多。不對稱進入是在雙方互相進入時，設(shè)臵一定的門檻。由于廣電具有輿論宣傳的特殊使命。加上整體實力較弱， 為了促進公平競爭， 對于電信進入廣電往往會在業(yè)務(wù)、 時問或準入等方面進行一定的限制， 從而在事實上形成限制進入的結(jié)果。大多數(shù)國家采取了這種方式：英國 1984 年有線電視與廣播法 允許有線電視進入電話業(yè)務(wù)， 英國電信至少在 2001 年前，不得從事廣播業(yè)務(wù)：美國有線電視系統(tǒng)運營商及其附屬機構(gòu)從事電信服務(wù)。 不必再獲取特許權(quán)， 而電信經(jīng)營視頻業(yè)務(wù)，必須重新申請相應(yīng)營業(yè)執(zhí)照， 事實上電信進入有線電視領(lǐng)域是在幾年之后。從當前國內(nèi)情況來看，由于我國有線

13、電視網(wǎng)具有雙重屬性，承擔著確保安全傳輸?shù)氖姑?加上國內(nèi)有線電視網(wǎng)尚未整合， 整體實力與電信相差懸殊，因此不對稱進入可能更為現(xiàn)實。四、政策影響及應(yīng)對措施（一）政策影響國發(fā) 200926 號文的出臺，將大大加快國內(nèi)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度。無論通過何種方式， 雙向進入都將給廣電與電信帶來較大影響。對于廣電而言，互相進入將帶來巨大的挑戰(zhàn)。首先，對廣電現(xiàn)有的內(nèi)部體制提出了挑戰(zhàn)。 作為有線網(wǎng)絡(luò)的實際控制人， 目前各級廣電集團大多仍是事業(yè)化體制下的二元結(jié)構(gòu)，在事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展上仍處在探索期。因此，如何建立靈活高效的運作和管理機制。 有效整合內(nèi)部資源， 合理協(xié)調(diào)事業(yè)與產(chǎn)業(yè)關(guān)系，使其互相促進，快速發(fā)展。最終實現(xiàn)

14、整體效益的最大化將是廣電體系面臨的首要挑戰(zhàn)。其次，對廣電網(wǎng)運營現(xiàn)狀提出了挑戰(zhàn)。全國14 億有線電視用戶，分散于 1000 多個有線電視網(wǎng)。 在規(guī)模制勝的網(wǎng)絡(luò)行業(yè)中，這種分散的現(xiàn)狀顯然無法應(yīng)對“三網(wǎng)融合”帶來的競爭。從國內(nèi)廣電與電信的實力來看，2008 年電信業(yè)務(wù)收人8139.9 億元，廣電產(chǎn)業(yè)收人僅 1350 億元，有線電視網(wǎng)絡(luò)收入僅370 億元。兩者顯然不在一個數(shù)量級。第三，對廣電的市場運營能力提出了挑戰(zhàn)。電信企業(yè)市場化運作多年，全程全網(wǎng)，機制靈活，經(jīng)驗豐富；廣電長期生存于事業(yè)體制之下，缺乏市場競爭經(jīng)驗，特別是在產(chǎn)品組合設(shè)計、定價策略、渠道建設(shè)和促銷手段等方面經(jīng)驗不足，對消費者心理和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟

15、運行規(guī)律的理解和把握不夠深入。因此，當互相進入、市場成為調(diào)節(jié)的基本手段， 圍繞用戶和市場份額的競爭將會愈演愈烈。為了確保自己的用戶不會流失，同時向電信爭奪用戶，廣電市場運營能力亟待提升。當然，電信也并非高枕無憂。 當廣電獲得寬帶網(wǎng)的運營權(quán)后，通過將數(shù)字電視與數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)擁綁銷售， 能夠充分發(fā)揮廣電網(wǎng)絡(luò)的帶寬優(yōu)勢， 而且不再需要支付同話月租費， 因此對用戶的吸引力非常大。此外，廣電網(wǎng)的安全性、 經(jīng)濟性也是電信網(wǎng)不可比擬的。（二）應(yīng)對措施面對“三網(wǎng)融合” 的漸行漸近， 廣電應(yīng)從以下方面加以應(yīng)對：1、加快網(wǎng)絡(luò)整合、整體轉(zhuǎn)換和雙向網(wǎng)改造。對于廣電而言，內(nèi)部的整合已是當務(wù)之急， 在此基礎(chǔ)上， 盡快完成數(shù)字電

16、視整體轉(zhuǎn)換和雙向化升級改造。 模擬電視網(wǎng)和單向數(shù)字電視網(wǎng)均無法承擔參與“三網(wǎng)整合”的歷史使命，只有將有線電視網(wǎng)建設(shè)成一張雙向、交互、多功能的信息網(wǎng)絡(luò)， 使數(shù)字電視成為 “愛看、 好用、離不開” 的家庭信息化終端和多功能網(wǎng)關(guān)，才能在未來的競爭中占據(jù)主動。2、積極開展戰(zhàn)略合作。如果說當初基于行政力量推動的網(wǎng)絡(luò)整合未見成效， 那么當前基于自身生存壓力的跨區(qū)域戰(zhàn)略合作則更具有主動性和現(xiàn)實性。 有線電視網(wǎng)絡(luò)的分散運營已經(jīng)成為制約行業(yè)發(fā)展的重要因素， 大范圍的網(wǎng)絡(luò)整合也是必然趨勢。 但在全國性網(wǎng)絡(luò)整合難以實現(xiàn)的情況下， 部分省市的戰(zhàn)略合作無疑是一個有效手段， 不僅提高了地方有線網(wǎng)絡(luò)的生存能力， 也為日后的

17、全面整合奠定了一定基礎(chǔ)。 對于地方廣電而言， 跳出行政區(qū)域的限制，在行業(yè)內(nèi)開展戰(zhàn)略合作，以形成更強的競爭力，是當務(wù)之急。固步自封最終只會在競爭中去話語權(quán)。在行業(yè)合作方面，北京歌華有線、上海東方明珠均已經(jīng)通過資本紐帶進行擴張，2008 年完成全省網(wǎng)絡(luò)整合的江蘇廣電網(wǎng)絡(luò)也不甘落后，目前與昆明開展了戰(zhàn)略合作。 湖南電廣傳媒專門成立一家公司負責收購外省市有線電視網(wǎng)絡(luò)。 深圳廣電集團則更進一步。 與移動開展了全面的戰(zhàn)略合作。3、加快發(fā)展新媒體。近年來，以 IP 電視、網(wǎng)絡(luò)電視、手機電視和移動多媒體廣播為代表的新媒體發(fā)展迅速， 各地都在搶占這一陣地的制高點。 雖然新媒體的力量還比較薄弱， 但作為新生事物，

18、孕育著無限生機，代表著發(fā)展的方向。同時，從CMMB與TD的合作也不難看到，新媒體是三網(wǎng)融合最有效的切入點，正由于其剛剛起步， 沒有歷史包袱， 因此各方利益容易在這一點上達成共識。真正的“三網(wǎng)融合”，也許將在新媒體上最先找到突破口。因此，應(yīng)積極支持新媒體發(fā)展，探索新媒體發(fā)展的新規(guī)律，研究創(chuàng)新商業(yè)模式，使新媒體成為廣電新的增長點。4、爭取政策支持。“三網(wǎng)融合”的推進，離不開政府資金的引導和支持， 而目前廣電行業(yè)發(fā)展最大的瓶頸是融資渠道有限、資金壓力巨大， 特別是雙向網(wǎng)的升級改造、新媒體的發(fā)展均需要大量的資金投入。因此，在自身努力的同時，也應(yīng)積極爭取國家政策和資金的支持。從國發(fā)200926 號文中負

19、責落實“三網(wǎng)融合”的部門中包括財政部可以推測，國家可能會出臺有關(guān)財政支持的政策，作為相關(guān)配套措施跟進，對此應(yīng)予以關(guān)注。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！謝謝！九歌湘君屈原 朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，

20、夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”,大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢沒

21、有做醒的時候已死了。她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個死在炮火的煙里，第三，第四，第五而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當我經(jīng)了長長的飄泊回到故土時，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時，是比六七年鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江

22、中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君：指湘君。夷猶：遲疑不決。蹇 (jian3簡) ：發(fā)語詞。洲：水中陸地。要眇 (miao3 秒 ) ：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。夫：語助詞。參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。邅 (zhan1 沾) ：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2 伯 ) ：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2 饒 )

23、：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。涔 (cen2 岑) 陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。極：至，到達。女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。橫：橫溢。潺湲(yuan2 援 ) ：緩慢流動的樣子。陫 (pei2培) 側(cè)：即“悱惻” ，內(nèi)心悲痛的樣子。櫂 (zhao4 棹 ) ：同“棹”，長槳。枻 (yi4 弈 ) ：短槳。斲 (zhuo2 琢 ) ：砍。搴 (qian1 千 ) ：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。媒：媒人。勞：徒勞。甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。石瀨：石上急流。淺 (jian1 間 ) 淺：水流湍急的樣子。翩翩：輕盈快疾的樣子

24、。交：交往。期：相約。不閑：沒有空閑。鼂 (zhao1 招 ) ：同“朝”，早晨。騁騖 (wu4 務(wù) ) ：急行。皋：水旁高地。弭 (mi3 米) ：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。次：止息。 (31) 周：周流。捐：拋棄。玦 (jue1 決 ) ：環(huán)形玉佩。遺 (yi2 儀) ：留下。佩：佩飾。醴 (li3 里 ) ：澧水，在湖南，流入洞庭湖。芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。遺 (wei4 味 ) ：贈予。下女：指身邊侍女。聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶，神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，沛吾乘兮桂舟。

25、急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波，叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，橫大江兮揚靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚靈兮未極，難道你的威靈彰顯還沒終止？女嬋媛兮為余太息！我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，

26、想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺，留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋，早晨我駕車在江邊急急奔馳，夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上，眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂緩圍繞。捐余玦兮江中，將你贈的玉制扳指置于江中，遺余佩兮澧浦。將你

27、贈的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若，采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時不可兮再得，難道那往昔的時光不可再得，聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中，湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管楚辭的遠游篇中提到“二女”和“湘靈”，山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山, 帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英

28、的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記 秦始皇本紀。書中記載秦始皇巡游至湘山( 即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰: 湘君何神？博士對曰: 聞之，堯女，舜之妻，而葬此。”后來劉向的列女傳也說舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君” 。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在黃陵廟碑中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補注 、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人， 雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩

29、，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解， 比較符合作品的實際，因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會， 但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌 時已廣為流傳、 傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、 湘夫人中又有 “帝子” 的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi)， 則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、 會合無由等， 為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。

30、因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響， 又不拘泥于傳說的具體人事， 應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，湘君和湘夫人是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚” 相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱( 見姜亮夫屈原賦校注) 。這首湘君由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、 埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來， 于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫

31、。首二句以問句出之， 一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。 以下二句說為了這次約會， 她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處， 然后才駕舟而來。 這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心

32、感受緊密地結(jié)合在一起。 你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭， 這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽， 企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息， 深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫， 一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無

33、目的地泛舟水中， 那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中， 深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力， 又來自對湘君無法回避的深愛， 正所謂愛之愈深， 責之愈切， 它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。 前四句為第一層， 補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調(diào)當她兜了一大圈仍回到約會

34、地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。 以常理推測， 這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約， 那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折： 當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議， 松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。 這樣的結(jié)尾使整

35、個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應(yīng)，同樣給人留下了想像的懸念.豐樂亭游春三首歐陽修朗誦：焦晃綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將盡，來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修 (1007 1072 年 ) 【注音】 u yng xi ，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人 自稱廬陵人 ，漢族，因吉州原屬廬陵郡 , 出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇

36、軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，?第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉如癡，?簡直不肯放過春天的樣子?？梢哉f，這是畫眉鳥?詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往亭前踏落花。解釋 ?豐樂亭 - 位于滁州西南，背依豐山， ?下臨幽谷泉，景色幽雅秀麗。長郊 - 廣闊的郊野。 ?綠無涯 - 綠色一望無際。春將老 -

37、 春天快要過去了。翻譯將要偏西的太陽, 映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,廣闊的原野上, 碧綠的草色一望無邊無涯,游人們顧不得春天即將結(jié)束,還在亭前來來往往, 踏著地上的落花這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景 , 寫了暮春時節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情詩離不開景物的描寫，詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此，要體味一首詩的意境，可從詩中描寫的景物著手。 歐陽修的 豐樂亭游春 描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷，通過詩中的“紅樹” 、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去， 豐樂亭邊落花滿地。

38、到了紅日西斜時，游人們還依依不舍，在亭前盤桓，欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情，同他在戲答元珍中所說的“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟” ，以及他在啼鳥中所說的“身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零” ，寫的是同樣的感情：這就是對美好春光的留戀與憐惜。東大學任教。 1926 年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作，主編創(chuàng)造月刊、洪水半月刊，發(fā)表了小說淪 、戲劇論等大量文藝論著。1928 年加入太陽社，并在魯迅支持下，主編大眾文藝。 1930 年 3 月，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。12 月，小說遲桂花發(fā)表。1933 年 4 月移居杭州后，寫了大量山水游記和詩詞。1936 年任福建省府參議。193

39、8 年，赴武漢參加軍委會政治部第三廳的抗日宣傳工作，并在中華全國文藝界抗敵協(xié)會成立大會上當選為常務(wù)理事。1938 年 12 月至新加坡，主編星洲日報等報刊副刊，寫了大量政論、短評和詩詞。194念碑上，也將永遠銘刻著郁達夫烈士的名字。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除！謝謝！九歌湘君屈原 朗誦：路英君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。采薜荔兮水中，

40、搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著

41、她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”,大堰河，深愛她的乳兒！大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個死在炮火的煙里，第三，第四，第五而我，我是在寫著給予這不公道的世界

42、的咒語。當我經(jīng)了長長的飄泊回到故土時，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時，是比六七年鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。注釋湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君：指湘君。夷猶：遲疑不決。蹇 (jian3簡) ：發(fā)語詞。洲：水中陸地。要眇 (miao3 秒 ) ：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。夫：語助詞。參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。邅 (zhan1 沾) ：轉(zhuǎn)變。洞庭：洞庭湖。薜荔

43、：蔓生香草。柏(bo2 伯 ) ：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2 饒 ) ：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。涔 (cen2 岑) 陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。極：至，到達。女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。橫：橫溢。潺湲(yuan2 援 ) ：緩慢流動的樣子。陫 (pei2培) 側(cè)：即“悱惻” ，內(nèi)心悲痛的樣子。櫂 (zhao4 棹 ) ：同“棹”，長槳。枻 (yi4 弈 ) ：短槳。斲 (zhuo2 琢 ) ：砍。搴 (qian1 千 ) ：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。媒：媒人。勞：

44、徒勞。甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。石瀨：石上急流。淺 (jian1 間 ) 淺：水流湍急的樣子。翩翩：輕盈快疾的樣子。交：交往。期：相約。不閑：沒有空閑。鼂 (zhao1 招 ) ：同“朝”，早晨。騁騖 (wu4 務(wù) ) ：急行。皋：水旁高地。弭 (mi3 米) ：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。次：止息。 (31) 周：周流。捐：拋棄。玦 (jue1 決 ) ：環(huán)形玉佩。遺 (yi2 儀) ：留下。佩：佩飾。醴 (li3 里 ) ：澧水，在湖南，流入洞庭湖。芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。遺 (wei4 味 ) ：贈予。下女：指身邊侍女。聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶，神君遲

45、疑猶豫徘徊不肯向前，蹇誰留兮中洲？你為誰滯留在水中的島上呢？美要眇兮宜修，我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波， 叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來，盼望著你啊你為何還不到來，吹參差兮誰思！吹起洞簫寄托我的思念之情！駕飛龍兮北征，用飛龍駕舟急速地向北行駛，邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達洞庭。薜荔柏兮蕙綢，用薜荔做門簾用蕙草做床帳，蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦，遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，橫大江兮揚靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚靈兮未極，難道你的威靈彰顯還沒終止？女嬋媛兮為余太息！我

46、心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲，眼中的清淚似小溪潺潺流下，隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻，想用桂木作成槳蘭木作成舵，斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中，卻似在水中采集陸生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞，兩心不相通讓媒妁徒勞無功，恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺，留連著沙石灘上淺淺的流水，飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，將以

47、遺兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與。早晨我駕車在江邊急急奔馳，晚間我停鞭在北岸灘頭休息。眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，空屋的四周有流水迂緩圍繞。將你贈的玉制扳指置于江中，將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，這一切都是你留給我的信物。難道那往昔的時光不可再得，暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中，湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術(shù)魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看，盡管楚辭的遠游篇中提到“二女”和“湘靈”，山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山, 帝

48、之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記 秦始皇本紀。書中記載秦始皇巡游至湘山( 即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰: 湘君何神？博士對曰: 聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻牧信畟饕舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君” 。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在黃陵廟碑中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋

49、代洪興祖楚辭補注 、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人， 雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解， 比較符合作品的實際，因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會， 但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌 時已廣為流傳、 傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、 湘夫人中又有 “帝子” 的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之

50、二女等等因素考慮在內(nèi)， 則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、 會合無由等， 為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。 因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，湘君和湘夫人是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚” 相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內(nèi)容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱( 見姜亮夫屈原賦校注) 。這首湘君由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、 埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一

51、番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來， 于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。 以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處， 然后才駕舟而來。 這說明她十分看重這個見面的機會，內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向

52、北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。 你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉(zhuǎn)道洞庭， 這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽， 企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結(jié)果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息， 深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫， 一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中， 那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和