《民間玩具》教學(xué)反思_第1頁(yè)
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1、第 頁(yè)民間玩具教學(xué)反思民間玩具教學(xué)反思1 做玩具”對(duì)于學(xué)生來說已經(jīng)是一個(gè)挑戰(zhàn)了,而本課又更加有難度,學(xué)習(xí)的主題是做“會(huì)跳的玩具”。雖然學(xué)生會(huì)對(duì)本課的題目比較感愛好,但是又怕自己不會(huì)做,或是做不好而缺乏自信念。針對(duì)學(xué)生的心理特征,我采納多種方法和手段,拉近學(xué)生與本課的距離。我首先讓學(xué)生了解什么動(dòng)物會(huì)跳,并讓學(xué)生進(jìn)行仿照小動(dòng)物是怎么跳的。很快就拉近了與學(xué)生的距離,并激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。 在教學(xué)之前,我讓學(xué)生收集了一些會(huì)跳的物體,這樣既熬煉了學(xué)生的收集資料的實(shí)力,又可以發(fā)揮學(xué)生的想象力和視察實(shí)力。在教學(xué)中我讓學(xué)生把自己收集到的物體拿出來,相互展示溝通,開闊了學(xué)生的思路。接著,我出示了用卡紙做的兔子

2、,讓學(xué)生想方法使它們跳動(dòng)起來。當(dāng)學(xué)生一時(shí)不知如何回答時(shí)就啟發(fā)他們,看看能不能利用你手中的會(huì)跳的物體使這只小兔子跳起來?通過我的啟發(fā),學(xué)生的思維一下子被打開,有用衣夾的,還有用鐵絲自制彈簧的這樣發(fā)散了學(xué)生的思維,培育了學(xué)生的想象實(shí)力。 教學(xué)中我還讓學(xué)生觀賞教材中的學(xué)生作品,他們做的是什么,用了什么方法,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,構(gòu)思自己的玩具。我還通過讓學(xué)生自主的溝通和探討的方法,讓學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)問,自主的駕馭會(huì)跳玩具的制作方法,培育了學(xué)生的發(fā)覺問題和解決問題的實(shí)力。接著我再以自己做的小老虎來激勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生體驗(yàn)到制作過程的輕松愉悅和取得成果的興奮。接下來就是學(xué)生大顯身手了,學(xué)生表現(xiàn)得很主動(dòng),作品的完

3、成也很順當(dāng),這樣學(xué)生在玩樂中自然的駕馭了本課的重點(diǎn),緊緊扣住了學(xué)生的.心弦。 民間玩具教學(xué)反思2 上周市教研中心到我校視導(dǎo),我執(zhí)教了一節(jié)課題為民間玩具的美術(shù)課,這節(jié)課是四年級(jí)的一節(jié)美術(shù)手工課,作為手工課學(xué)生會(huì)特殊的感愛好,但課堂組織與課堂秩序等方面也會(huì)出現(xiàn)混亂,課堂局面不好限制等問題。于是,課前我就做了細(xì)心的打算,緊緊地抓住了“趣”這個(gè)特點(diǎn),自己親自動(dòng)手制作了“圣誕老人”和“多啦A夢(mèng)”兩個(gè)同學(xué)們特別熟識(shí)的動(dòng)畫形象,在新課導(dǎo)入時(shí)搞了一場(chǎng)“小型仿照秀”,一下子就吸引了同學(xué)們的留意力,學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好被激發(fā)起來了,心都從別處收回來了,下面的教學(xué)就順當(dāng)多了。 學(xué)生的留意力集中起來以后,我引導(dǎo)學(xué)生思索“圣

4、誕老人”和“多啦A夢(mèng)”為什么會(huì)走?同學(xué)們通過視察很快發(fā)覺,“圣誕老人”是靠人的手指來“走”的,“多啦A夢(mèng)”的兩條腿是可以自由活動(dòng)的,人用手推著它就可以“走”了。思維的閘門被打開了,我立刻因勢(shì)利導(dǎo):還有其他的方法讓玩具走起來嗎?學(xué)生們立刻聯(lián)系到自己的玩具上,想到還可以給玩具安上輪子等方法,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)建性思維。 這一課的學(xué)習(xí)要求不但是讓學(xué)生用紙或廢舊材料做一個(gè)會(huì)走的玩具,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)畫設(shè)計(jì)草圖,而我們平常上手工課一般都不畫設(shè)計(jì)草圖,為了讓學(xué)生明白設(shè)計(jì)草圖的重要性,于是我就在課前以“圣誕老人”為例先畫了一張?jiān)O(shè)計(jì)草圖,上課時(shí)比照草圖邊講解邊示范“圣誕老人”的做法,還組織學(xué)生探討“假如不畫設(shè)計(jì)草圖

5、會(huì)出現(xiàn)什么問題?”同學(xué)們經(jīng)過探討知道,假如不畫草圖可能導(dǎo)致圣誕老人各部位尺寸不合適,影響制作效果等問題,明白設(shè)計(jì)草圖的重要性,在接下來的制作環(huán)節(jié)中大部分同學(xué)都考慮到這一點(diǎn),從而保證了制作的玩具比較勝利。 接著我引導(dǎo)學(xué)生們觀賞了課本中展示的玩具范例,讓學(xué)生商討各種“會(huì)走的玩具”的設(shè)計(jì)思路和對(duì)制作材料的不同要求,以及不同的裝飾方法,激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新制作出別出心裁的玩具,并采納畫、剪、貼等各種手段將玩具裝飾美化。但是在實(shí)際操作中,由于我示范了“圣誕老人”的制作方法,無形中產(chǎn)生了肯定的框框,使得全班大部分同學(xué)都制作了“圣誕老人”,沒有什么新的創(chuàng)意。其實(shí)這也是美術(shù)課上的一個(gè)“老毛病”,不示范,學(xué)生無從下

6、手,但一示范,又是全篇一律,沒有了學(xué)生自己的想法。我始終都能意識(shí)到這個(gè)問題,也在主動(dòng)的尋求好的解決方法,希望可以變更這種現(xiàn)狀,盡可能的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)建力。 最終的作品評(píng)價(jià)階段,由于時(shí)間問題許多同學(xué)沒有完成自己的作品他們總是不停的做自己的,無心評(píng)價(jià)別人的作品,也沒有一個(gè)好的傾聽習(xí)慣,這就使得這一環(huán)節(jié)不盡人意,有些“虎頭蛇尾”的感覺。這也說明平常的課上就沒有很好的去培育學(xué)生的這些良好習(xí)慣。今后,我肯定要留意平常課上對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的培育,在提高作品質(zhì)量的同時(shí)對(duì)行為習(xí)慣也要提出相應(yīng)的要求,讓每一位學(xué)生在美術(shù)課上獲得實(shí)力與習(xí)慣的“雙豐收”。 通過這節(jié)課教學(xué),使我相識(shí)到老師要想真正上好一節(jié)課,必需仔細(xì)領(lǐng)悟課

7、程目標(biāo),從調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性入手,調(diào)動(dòng)了每個(gè)學(xué)生的每個(gè)感官,對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),實(shí)施教化??傊?,今后我肯定會(huì)接著努力,尋求更好的方法,讓我的美術(shù)課上得更有特色,更有成果。 民間玩具教學(xué)反思3 今日我們通過圖片、實(shí)物和錄像,對(duì)民間玩具有了初步了解,知道了民間玩具在題材的選擇上,強(qiáng)調(diào)思想性、趣味性和消遣性,注入對(duì)下一代人的深情與愛心;在造型的塑造上,不僅強(qiáng)調(diào)夸張變形,又強(qiáng)調(diào)生動(dòng)活潑、清爽健康,傳神地表達(dá)了酷愛生活的情趣;在色調(diào)的運(yùn)用上,不僅有象征性,而且更重視色調(diào)自身的對(duì)比和五彩斑斕。我們通過簡(jiǎn)潔的玩具制作,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)民間玩具的愛好。結(jié)束總結(jié):近幾年來,民間玩具得到很大發(fā)展,各種新型材料制成的玩具已

8、步入現(xiàn)代人的生活之中,中國(guó)民間玩具得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。各種具有民俗意義的玩具已成為各地主要的旅游品,有的甚至走向世界,中國(guó)的民間玩具越來越受重視和關(guān)注。今后,我們小摯友也應(yīng)當(dāng)多留意、收集和了解民間玩具,為發(fā)揚(yáng)和光大我國(guó)的民間藝術(shù)做一點(diǎn)努力。 我在執(zhí)教中國(guó)民間玩具一課時(shí),以“觀賞評(píng)述”為切入點(diǎn),結(jié)合新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),深化探討兒童美術(shù)教學(xué),使兒童依靠直觀知覺,發(fā)展他們感官敏銳性,敬重兒童情感體驗(yàn),培育其審美意識(shí),利用多種手段擴(kuò)大生活視野,激發(fā)創(chuàng)作愛好,培育兒童視覺造型反應(yīng)和創(chuàng)建力,以及情感表達(dá)實(shí)力。使學(xué)生熟識(shí)和駕馭美術(shù)語言特點(diǎn),逐步積累美術(shù)審美的閱歷,學(xué)會(huì)觀賞人類的藝術(shù)精華。 民間玩具教學(xué)反思4 本

9、課選自義務(wù)教化課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書湘版美術(shù)一年級(jí)下冊(cè)第三課。在教學(xué)過程中,氣氛熱情,結(jié)構(gòu)緊湊。本課的教學(xué)目的之一就是讓學(xué)生通過對(duì)民間玩具的了解和鑒賞,培育學(xué)生酷愛祖國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù),從而激發(fā)學(xué)生劇烈的民族驕傲感?,F(xiàn)就我處理教學(xué)的兩個(gè)難點(diǎn)以及其它環(huán)節(jié)的實(shí)際過程談點(diǎn)體會(huì): 1、學(xué)科融合,真實(shí)相識(shí)民間傳統(tǒng)文化 民間玩具是我國(guó)的民俗文化的一個(gè)重要組成部分,它有著悠久的歷史、深刻的內(nèi)涵,它的起源、制作工藝等囊括了人文、歷史、地理等多學(xué)科學(xué)問。本課起先,我從學(xué)生熟識(shí)的濰坊風(fēng)箏導(dǎo)入,使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴很快進(jìn)入課題,在介紹其他的民間玩具時(shí),讓學(xué)生自己說說自己擁有的民間玩具,讓學(xué)生就自己知道的講給大家聽。一則

10、使知者得到激勵(lì),二則使不了解者得到促進(jìn),更重要的是加深了對(duì)民間玩具這類民俗傳統(tǒng)文化淵源的深化了解和繼承。這樣,本課的教學(xué)難點(diǎn)之一得到了解決。 2、直觀形式,激發(fā)學(xué)習(xí)愛好 在授課過程中,為了更好的培育孩子們的學(xué)習(xí)愛好,我盡可能多的搜集民間玩具實(shí)物素材,加深學(xué)生的感官體驗(yàn)。讓孩子們對(duì)民俗文化能有直觀的感性的理解和領(lǐng)悟。明顯,同學(xué)們對(duì)于這些豐富多彩的授課形式是喜聞樂見的。 3、重視動(dòng)手操作,強(qiáng)調(diào)親身體會(huì) 很慶幸美術(shù)學(xué)科尤其是工藝美術(shù)與民間傳統(tǒng)文化有著緊密聯(lián)系。尤其作為一年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng)乃其天性。教學(xué)中我一改以往先教后學(xué)的老路子,伴著歡快熱情的傳統(tǒng)民樂,讓學(xué)生帶著開心的心情去探討實(shí)物范本,自己實(shí)踐操

11、作,制作簡(jiǎn)潔的泥塑面塑玩具。至此,本課的其次大難點(diǎn)也順當(dāng)突破。 值得關(guān)注的是教學(xué)過程中我發(fā)覺,有些同學(xué)竟然把“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),也納入我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中,人們常說,越是民族的,就越是世界的。如何讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間民俗文化在這些孩子身上得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)?這應(yīng)當(dāng)是我們廣闊教化工作者共同思索的問題。 20 xx年4月15日 民間玩具教學(xué)反思5 本課主要是通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解和接觸中國(guó)民間玩具的藝術(shù)性,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)民間玩具和民間藝術(shù)的的愛好,提高學(xué)生的藝術(shù)審美實(shí)力和民族驕傲感。說實(shí)在的,這是一節(jié)觀賞課,起先我很膽怯,因?yàn)橹袊?guó)民間玩具源遠(yuǎn)流長(zhǎng),分布地域廣袤,它的種類、材料、造型雖然都各不相同,但它們又是相互借鑒與傳承的共性藝術(shù),因而具有穩(wěn)定的傳統(tǒng)式樣和豐富的文化內(nèi)涵。而我面對(duì)的又是三年級(jí)的學(xué)生,不知道課下查沒查資料,我心里沒底,于是我查了好多有關(guān)的資料,但又不知從何入手。就在我遲疑的時(shí)候,兒子說:“媽媽我想學(xué)剪紙”。這一下引起了我的啟發(fā),對(duì)就從剪紙入手。 于是,起先我就利用剪紙導(dǎo)入了本課,孩子都喜愛剪紙,這一下就激發(fā)了孩子的愛好,接著觀賞教材中的民間玩具作品,并提出問題,讓小組探討:圖片有什么民間玩具?你見過嗎?它們是用什么材料制作的?你找出這些民間玩具的共同特點(diǎn)嗎?它們?cè)谠煨?、色調(diào)、材料上有什么特點(diǎn)?并引導(dǎo)學(xué)生從材料

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