心理學(xué)-一門(mén)探索課件

1、心理學(xué)一門(mén)探索人類奧秘的科學(xué)主講：王珊教師教育學(xué)院第一章 現(xiàn)代心理學(xué)的研究與發(fā)展心理與心理學(xué)心理學(xué)的源流心理學(xué)的研究第一節(jié) 心理與心理學(xué)心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域一 普通心理學(xué) 研究“正常成人”的心理特征，概括心理學(xué)在各個(gè)分支領(lǐng)域的研究成果，闡述心理學(xué)的“一般規(guī)律”。二 發(fā)展心理學(xué) 闡述各個(gè)年齡發(fā)展階段的心理特征，研究人的心理和行為從出生、成長(zhǎng)到衰老的過(guò)程。三 教育心理學(xué) 研究教育情境中教師和學(xué)生的行為特征及其規(guī)律。學(xué)生是怎么學(xué)習(xí)的，教師該怎么教，師生之間應(yīng)該怎樣互動(dòng)。四 社會(huì)心理學(xué)（social psychology) 研究社會(huì)群體活動(dòng)中人心理和行為特征及其規(guī)律。一、概念Psychology:希臘

2、語(yǔ)詞根Psyche：心靈或精神后綴logos：講述或解說(shuō)心理學(xué)：研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)二、心理學(xué)的研究對(duì)象研究對(duì)象：心理現(xiàn)象（包括人與動(dòng)物） 社會(huì)心理現(xiàn)象心理現(xiàn)象 個(gè)體心理現(xiàn)象 （二）個(gè)體心理與社會(huì)心理1、個(gè)體心理心理過(guò)程個(gè)性差異認(rèn)知過(guò)程：感知、記憶、思維、想象等情感過(guò)程：對(duì)事物的態(tài)度體驗(yàn)過(guò)程意志過(guò)程：意志行動(dòng)的心理過(guò)程心理活動(dòng)傾向性：需要、動(dòng)機(jī)、信念、理想、世界觀等 心理過(guò)程的穩(wěn)定特性：能力、氣質(zhì)、性格等知情意2、社會(huì)心理有關(guān)人際關(guān)系、人際互動(dòng)、團(tuán)體的動(dòng)力與特征、個(gè)體社會(huì)化等方面的心理現(xiàn)象（三）個(gè)體意識(shí)與個(gè)體無(wú)意識(shí)1、個(gè)體意識(shí)覺(jué)知性能動(dòng)性社會(huì)歷史制約性2、個(gè)體無(wú)意識(shí)第二節(jié)：心理學(xué)的

3、源流（一）科學(xué)心理學(xué)誕生的歷史背景1、科學(xué)心理學(xué)的哲學(xué)源頭（1）亞里士多德：靈魂論 （2）笛卡爾：身體的一切活動(dòng)是由生而具有理性的心所控制的理性主義 （3）洛克：提倡經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)人類一切知識(shí)均來(lái)自后天經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)主義 “白板說(shuō)”哲學(xué)是父親，生理學(xué)是母親，生物學(xué)是媒人。（二）科學(xué)心理學(xué)的誕生-1879年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生。馮特（18321920）：心理學(xué)之父（三）科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展1、構(gòu)造主義（structuralism）馮特、鐵欽納 內(nèi)省法：即自我對(duì)其內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)感受的客觀觀察和分析來(lái)從事研究。觀點(diǎn)：（1）認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)； （2）

4、主張?jiān)敿?xì)研究意識(shí)的構(gòu)成成分感覺(jué)、意象、感情三個(gè)要素； （3）提出了研究方法內(nèi)省法。能不能像分解化合物那樣分解體驗(yàn)？2、機(jī)能主義（functionalism）詹姆士觀點(diǎn)：（1）主張心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)； （2）認(rèn)為應(yīng)詳細(xì)研究意識(shí)的作用使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境；機(jī)能主義對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)有什么影響？思考、知覺(jué)、習(xí)慣、情緒等人類行為是怎樣幫助人類生存下來(lái)的？3.格式塔心理學(xué)（Gestalt）韋特海默、柯勒觀點(diǎn)：反對(duì)把意識(shí)分成元素，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。4.行為主義（behaviorism ) 華生、斯金納華生：“如果給我12個(gè)健康發(fā)育正常的嬰兒，允許我按我自己的方式把他們撫養(yǎng)成人，我保證可以把其

5、中隨意挑出的任何一個(gè)孩子培養(yǎng)成我想使其成為的任何一類人，不論是醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、百萬(wàn)富翁，還是乞丐或竊賊?！彼菇鸺{：“為了認(rèn)識(shí)人類行為，我們必須同時(shí)注意環(huán)境在有機(jī)體做出反應(yīng)之前和之后的作用。行為的形成和保持是由行為本身的結(jié)果決定的。”觀點(diǎn)：（1）反對(duì)研究意識(shí)，認(rèn)為心理學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是行為，并提出了著名的S R公式。 （2）反對(duì)內(nèi)省，主張用實(shí)驗(yàn)方法。5、精神分析學(xué)派弗洛伊德奧地利心理學(xué)家精神分析學(xué)派弗洛伊德認(rèn)為：心理學(xué)研究的主要對(duì)象應(yīng)是人的潛意識(shí)活動(dòng)，這些活動(dòng)包括人的原始的沖動(dòng)、各種本能。6、認(rèn)知心理學(xué)廣義：凡是研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的狹義：信息加工心理學(xué)（1）早期的認(rèn)知心理學(xué)皮亞杰觀點(diǎn)：提出了同

6、化、順應(yīng)和平衡 建構(gòu)了人類思維發(fā)展的階段論：兒童思維的發(fā)展：感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算階段、形象運(yùn)算階段（2）現(xiàn)代的認(rèn)知心理學(xué)奈塞爾觀點(diǎn)：認(rèn)知是感覺(jué)輸入受到轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、加工、儲(chǔ)存、提取和使用的全部過(guò)程。 發(fā)展了研究方法計(jì)算機(jī)模擬法、反應(yīng)時(shí)記錄法等等。特點(diǎn)：1 人的行為主要是由人的認(rèn)知活動(dòng)決定的。2 用實(shí)驗(yàn)的方法研究人的認(rèn)知活動(dòng)。3 研究重點(diǎn)是人的語(yǔ)言與思維活動(dòng)。心理學(xué)需要了解人是如何獲取、儲(chǔ)存和加工信息的。7.人本主義（humanism) 馬斯洛、羅杰斯人本主義提出了哪些新的思想？特點(diǎn)：1 人是能動(dòng)的，發(fā)展?jié)撃苁菬o(wú)限的。2 研究人性中最好的東西。3 研究的重點(diǎn)：需要，成長(zhǎng)，創(chuàng)造性。第三

7、節(jié)：心理學(xué)的研究（一）專有名詞1、被試主試2、變量刺激變量、屬性變量、反應(yīng)變量 自變量、因變量、控制變量 3、抽樣樣本4、信度與效度 可信性與準(zhǔn)確性（二）心 理 學(xué)研究的價(jià)值1.描述和測(cè)量：描述心理（行為）現(xiàn)象，說(shuō)明是什么。2.解釋和說(shuō)明：解釋心理現(xiàn)象，說(shuō)明為什么。3.預(yù)測(cè)和控制；預(yù)測(cè)心理現(xiàn)象，說(shuō)明將來(lái)怎么樣以及未來(lái)的多種可能性；控制心理活動(dòng)，使人的心理和行為往好的方向發(fā)展提高人類生活質(zhì)量。（三）心理學(xué)研究的類型（四）心理學(xué)研究的程序（四）心理學(xué)研究的方法1.觀察法：在日常生活條件下，研究者（主試）通過(guò)觀察被試在自然情境中的表情，動(dòng)作，言語(yǔ)等外部表現(xiàn)，以了解人的心理的方法。例如：對(duì)兒童行為的觀

8、察自然觀察法與控制性觀察法參與觀察與非參與觀察2.調(diào)查法：設(shè)計(jì)問(wèn)題請(qǐng)被調(diào)查者回答?？梢允禽^規(guī)范的問(wèn)卷調(diào)查，可以是較隨意的訪談和電話調(diào)查。3.個(gè)案研究法：收集單個(gè)被試的資料以分析其心理特征的方法。4.實(shí)驗(yàn)法：在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究這種變量的變化對(duì)其它變量所產(chǎn)生的影響。 現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)第二章 認(rèn)知理論第一節(jié) 認(rèn)知過(guò)程概述 （一）概念 認(rèn)知是指感覺(jué)輸入受到轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、加工、儲(chǔ)存、提取和使用的全部過(guò)程。組成成分 1、感知覺(jué) 2、記憶 3、想象 4、思維 5、言語(yǔ)2.注意 （一）概念 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的 指向與集中。 指向性和集中性是注意的基本特性.（二）注意的

9、種類無(wú)意注意有意注意 注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用無(wú)意注意1.優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，防止學(xué)生分心2.講究教學(xué)方法，引起有益的無(wú)意注意3.考慮學(xué)生的主觀狀態(tài)有意注意1.明確學(xué)習(xí)目的2.培養(yǎng)學(xué)生間接興趣3.培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力4.合理組織活動(dòng)（三）注意的特征1.注意的穩(wěn)定性2.注意的廣度 3.注意的分配 4.注意的轉(zhuǎn)移 注意品質(zhì)的培養(yǎng)一、自我暗示法二、情境想像法三、培養(yǎng)間接興趣四、自我獎(jiǎng)勵(lì)法五、訓(xùn)練聽(tīng)課技巧第二節(jié) 感知覺(jué)人是怎樣感知世界？知覺(jué)錯(cuò)誤如何發(fā)生的？感覺(jué)剝奪實(shí)驗(yàn)一、感覺(jué) 感覺(jué)是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，它是對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。（一）感覺(jué)系統(tǒng)是如何感受信息的？感覺(jué)的種類根據(jù)感覺(jué)

10、產(chǎn)生的刺激來(lái)源 1、外部感覺(jué) 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、皮膚覺(jué) 2、內(nèi)部感覺(jué) 運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、內(nèi)臟感覺(jué)（機(jī)體覺(jué)）（二）如何認(rèn)識(shí)人的感受性及其限度？感覺(jué)的絕對(duì)限度差別限度閾下刺激的心理效應(yīng)（三）感覺(jué)的基本規(guī)律及其應(yīng)用1.后像 對(duì)感受器的作用停止后，感覺(jué)并不立即消失，還能保持一段極短的時(shí)間，這種暫時(shí)保留下來(lái)的感覺(jué)印象稱為后效。視覺(jué)的后效即是后像。視覺(jué)后像；正后像負(fù)后像2.感覺(jué)適應(yīng)感受器在刺激的連續(xù)作用下，感覺(jué)會(huì)隨刺激時(shí)間的延續(xù)而發(fā)生變化，這種現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。嗅覺(jué)的適應(yīng)“入芝蘭之室，久不聞其香；入鮑魚(yú)之肆，久不聞其臭”視覺(jué)明適應(yīng)（感受性降低）視覺(jué)暗適應(yīng)（感受性提高）3.感覺(jué)的相互作用（對(duì)比、融合、聯(lián)覺(jué)

11、）二、知覺(jué)（一）知覺(jué)的定義 知覺(jué)：人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的整體屬性的反映。 是人對(duì)感覺(jué)信息的組織和解釋的過(guò)程。 知覺(jué)是對(duì)感覺(jué)信息的組織過(guò)程。它以感覺(jué)作基礎(chǔ)，但不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單總和。以一定方式整合個(gè)別的感覺(jué)信息，形成一定的結(jié)構(gòu)1.知覺(jué)的整體性/組織性 （二）知覺(jué)的特性2.知覺(jué)的選擇性雙關(guān)圖形 空間的刺激組合中對(duì)象與背景的關(guān)系3.知覺(jué)的理解性4.知覺(jué)的恒常性例如：形狀恒常性盡管觀察物體的角度發(fā)生變化，但我們?nèi)詢A向于把它知覺(jué)為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形狀。（三）知覺(jué)的類型一、空間知覺(jué)形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、方位知覺(jué)和深度知覺(jué)。深度知覺(jué)的線索： 肌肉線索 單眼線索：線條透視 紋理梯度 對(duì)象重疊 空氣透視 相

12、對(duì)大小 運(yùn)動(dòng)視差 雙眼線索二、時(shí)間知覺(jué)和運(yùn)動(dòng)知覺(jué)1.時(shí)間知覺(jué)2.運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：真動(dòng)知覺(jué)、似動(dòng)現(xiàn)象、運(yùn)用幻覺(jué)真動(dòng)知覺(jué)似動(dòng)知覺(jué)似動(dòng)知覺(jué)是指在一定條件下，人們?cè)陟o止的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或是在沒(méi)有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動(dòng)。 動(dòng)景/閃動(dòng)運(yùn)動(dòng)：當(dāng)兩個(gè)刺激物（光點(diǎn)、直線、圖形或畫(huà)片）按一定空間間隔和時(shí)間距離相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是電影、電視、活動(dòng)性商業(yè)廣告的制作原理。運(yùn)動(dòng)幻覺(jué)：（1）誘導(dǎo)運(yùn)用“月亮在云中穿行”（2）自主運(yùn)用（沙蓬錯(cuò)覺(jué)、游動(dòng)錯(cuò)覺(jué)）三、形形色色的錯(cuò)覺(jué)錯(cuò)覺(jué)：對(duì)客觀事物的不正確的知覺(jué)，它與幻覺(jué)不同。第三節(jié) 記憶了解記憶和遺忘的原理找到提高記憶的好方法一、

13、什么是記憶1.是人腦對(duì)經(jīng)歷過(guò)事物的反映。 2.是個(gè)體對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn) 3.是信息的輸入、編碼、儲(chǔ)存和提?。ㄐ畔⒓庸さ挠^點(diǎn)）記憶的分類按照記憶映象的不同性質(zhì)1、形象記憶：以感知過(guò)的具體形象為內(nèi)容的記憶。2、邏輯記憶：以語(yǔ)詞為中介、以邏輯思維成果為內(nèi)容的記憶。3、情緒記憶：以體驗(yàn)過(guò)的某些情緒和情感為內(nèi)容的記憶。4、運(yùn)動(dòng)記憶：以做過(guò)的運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作為內(nèi)容的記憶。二、記憶過(guò)程概述1、感覺(jué)記憶：感覺(jué)刺激停止之后所保持的瞬間映像。特征：（1）在瞬時(shí)間能儲(chǔ)存大量的信息。（2）保持時(shí)間極短（視覺(jué)信息在1秒鐘內(nèi)衰退，聽(tīng)覺(jué)信息在4秒鐘內(nèi)衰退）（3）感覺(jué)記憶中的信息是未經(jīng)任何加工的，按刺激的物理特征編碼。（4

14、）感覺(jué)記憶中的部分信息能被識(shí)別，部分信息不被識(shí)別。2、短時(shí)記憶：記憶信息保持時(shí)間在1分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶特點(diǎn)：時(shí)間很短容量有限（72個(gè)組塊）短時(shí)記憶的信息經(jīng)過(guò)復(fù)述， 可以輸入到長(zhǎng)時(shí)記憶階段。長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn)：容量無(wú)限保持時(shí)間長(zhǎng)3、長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息在記憶中的儲(chǔ)存超過(guò)1分鐘以上直至許多年，乃至終生的記憶。記憶系統(tǒng)模式圖感覺(jué)記憶短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶元認(rèn)知控制過(guò)程物理刺激衰退(喪失) 遺忘(喪失) 遺忘(或可復(fù)原的)注意知覺(jué)復(fù)述三、增進(jìn)記憶的方法1、什么是遺忘？ 對(duì)識(shí)記過(guò)的客觀事物不能再認(rèn)和回憶或錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。暫時(shí)性遺忘、永久性遺忘2、遺忘的進(jìn)程與遺忘曲線 遺忘是先快后慢； 總的趨勢(shì)是最初忘得快，忘

15、得多，以后忘得慢，忘得少。3.我們識(shí)記的任何東西在兩天后都將被遺忘70嗎？4、影響遺忘的因素（1）時(shí)間因素的制約（2）記憶材料對(duì)個(gè)體的意義和作用的影響。（3）記憶材料的性質(zhì)（4）記憶材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度（5）記憶材料的序列位置的影響；(倒攝抑制與前攝抑制）倒攝抑制:是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。 實(shí)驗(yàn)組：學(xué)習(xí)材料A 學(xué)習(xí)材料B 回憶材料A 控制組：學(xué)習(xí)材料A 休息 回憶材料A 前攝抑制:是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用. 實(shí)驗(yàn)組：學(xué)習(xí)材料B 學(xué)習(xí)材料A 回憶材料A 控制組： 休息 學(xué)習(xí)材料A 回憶材料A什么情況下更容易出現(xiàn)前攝抑制？5.記憶規(guī)律的應(yīng)用（一）、有效地組織復(fù)

16、習(xí)1、科學(xué)地組織和安排復(fù)習(xí)時(shí)間復(fù)習(xí)要及時(shí)；復(fù)習(xí)方式多樣并給予具體指導(dǎo)；采用閱讀和嘗試重現(xiàn)交替進(jìn)行的方法；集中復(fù)習(xí)與分散復(fù)習(xí)相結(jié)合。2、復(fù)習(xí)要適量3、進(jìn)行適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)6.增進(jìn)記憶的方法直觀形象圖表法諧音記憶法歸類記憶法聯(lián)想法歌訣法第四節(jié) 思維未來(lái)電腦的思維能力會(huì)不會(huì)超過(guò)人類？一、什么是思維思維是人腦對(duì)客觀事物概括的和間接的反映。思維具有兩個(gè)重要的特征：間接性和概括性二、 思維的種類（1）憑借物或思維形態(tài)1. 動(dòng)作思維2. 形象思維 基本單位表象3. 抽象思維(2)：根據(jù)思維過(guò)程中的指向性2、分散思維（發(fā)散思維）某農(nóng)場(chǎng)發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi)，這火災(zāi)是怎樣引起的？漏電起火烘烤起火油燃起火柴草起火壞人放火死

17、恢復(fù)燃而起火其他1、集中思維（聚合思維）明明比蘭蘭高平平比王華矮明明比丁丁矮蘭蘭比王華高小松比丁丁高誰(shuí)最高？小松最高流暢性、變通性、獨(dú)特性（3）根據(jù)是否遵循明確的邏輯形式和邏輯規(guī)則1.形式邏輯思維2.非形式邏輯思維三、思維的過(guò)程： （一）分析與綜合（基本過(guò)程）（二）比較與分類（三）抽象、概括、具體化四、思維發(fā)展理論主要解釋一下皮亞杰的理論、概念同化：即個(gè)體將新的刺激事件，納入個(gè)體現(xiàn)存的行為模式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中的過(guò)程?！按碳ぽ斎氲倪^(guò)濾與改變”順應(yīng)：個(gè)體借助與新知識(shí)或觀念接觸，促成原有結(jié)構(gòu)發(fā)生改變或創(chuàng)立足以容納新事物的結(jié)構(gòu)的過(guò)程。“內(nèi)部圖式的改變以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”平衡：同化和順應(yīng)兩種心理活動(dòng)之間存在一定的

18、穩(wěn)定狀態(tài)。、思維發(fā)展階段論 （）感知運(yùn)動(dòng)階段（歲） 特征：開(kāi)始形成“客體永久性”，對(duì)行為的目的與手段開(kāi)始進(jìn)行分離，行為有了一定的目的性。 （2）前運(yùn)算階段（26、7歲）特點(diǎn)：相對(duì)的具體性”泛靈論”； 呆板性只注意事物的某一方面，而忽略其他方面的重要性； 自我中心主義； 不可逆性； （3）具體運(yùn)算階段（歲）特征：相對(duì)的抽象性、相對(duì)的靈活性、具有可逆性思維過(guò)程中邏輯性和現(xiàn)實(shí)性的成分不斷增強(qiáng)，開(kāi)始演繹推理的思維。（）形式運(yùn)算階段（歲）特征：思維擺脫了具體事物的約束，能將事物的內(nèi)容與形式區(qū)分開(kāi)來(lái)，進(jìn)行假設(shè)和邏輯推理。六、問(wèn)題解決問(wèn)題解決是在有特定目標(biāo)而沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)的手段的情景中，運(yùn)用特定領(lǐng)域的知識(shí)和認(rèn)

19、知策略實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種思維活動(dòng)。解決問(wèn)題的思維過(guò)程階段劃分發(fā)現(xiàn)問(wèn)題明確問(wèn)題提出假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)影響問(wèn)題解決的因素（一）情境因素（二）個(gè)人因素1.遷移的作用2.原型啟發(fā)3.知覺(jué)特點(diǎn)4.心理定勢(shì)的影響（功能固著）5.情緒與動(dòng)機(jī)問(wèn)題解決的策略（一）啟發(fā)式問(wèn)題解決1.目的手段分析：就是通過(guò)分析去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)之間的差別并尋找一定的操作手段去消滅這種差別。2.逆推法：在問(wèn)題解決時(shí)，從最終要達(dá)到的目標(biāo)出發(fā)逆向推理，探討達(dá)到目標(biāo)的先行步驟是什么。（二）頓悟式問(wèn)題解決第三講 行 為 動(dòng) 力學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解需要、動(dòng)機(jī)的基本含義理解需要、動(dòng)機(jī)的基本理論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與

20、培養(yǎng)第一節(jié) 需要一、需要（一）含義有機(jī)體感到某種缺乏而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。（二）特征對(duì)象性動(dòng)力性社會(huì)性二、需要的種類1、根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源（）生理性需要（2）社會(huì)需要：勞動(dòng)需要、交往需要、成就需要2、根據(jù)需要的對(duì)象（1）物質(zhì)需要（2）精神需要三、馬斯洛的需要層次理論（一）基本內(nèi)容（二）各層次之間的關(guān)系：1、需要出現(xiàn)的順序由低到高需要由低級(jí)向高級(jí)逐級(jí)發(fā)展，波浪式地推進(jìn)，而非跳躍式。只有較低一級(jí)的需要得到基本滿足之后，高一層次的需要才會(huì)產(chǎn)生。2、各層次需要在全人口中所占比例由大到小 越向下的層次在全人口中所占比例越大，越向上的層次在全人口中所占

21、比例越小。3、兩種水平：基本需要與成長(zhǎng)需要基本需要：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要成長(zhǎng)需要：求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要是什么性質(zhì)的需要？自我實(shí)現(xiàn)者有哪些特點(diǎn)？自我實(shí)現(xiàn)的條件與障礙有多少人能夠達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的層次？對(duì)現(xiàn)代教育教學(xué)的啟示。如何做到自我實(shí)現(xiàn)？（三）對(duì)馬斯洛需要層次論的評(píng)價(jià)1、積極意義（1）具有普遍性（2）層級(jí)系統(tǒng)嚴(yán)格（3）較客觀地揭示人類需要產(chǎn)生的客觀規(guī)律2、缺陷（1）降低了社會(huì)生活環(huán)境在人的需要發(fā)生發(fā)展中的重要作用（2）帶有一定的機(jī)械性。沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作用，沒(méi)有看到低級(jí)需要與高級(jí)需要的辯證關(guān)系（3）脫離一定的社會(huì)歷史條

22、件，抽象談人性和人性的自我實(shí)現(xiàn)。缺乏實(shí)驗(yàn)證明第二節(jié) 動(dòng) 機(jī)一、動(dòng)機(jī)的含義推動(dòng)個(gè)體從事某種活動(dòng)的內(nèi)在原因。具體說(shuō)，動(dòng)機(jī)是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是行為的直接原因和內(nèi)部動(dòng)力。 二、需要、動(dòng)機(jī)和行為的相互關(guān)系為什么說(shuō)動(dòng)機(jī)是人類行為地一種基本特征？簡(jiǎn)單動(dòng)機(jī)模型需要和內(nèi)驅(qū)力是同一個(gè)概念嗎？完整的動(dòng)機(jī)模型應(yīng)包括哪些因素？ 需要 內(nèi)驅(qū)力 反應(yīng) 目標(biāo) （需要消退）動(dòng)機(jī)與需要的關(guān)系：動(dòng)機(jī)在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，只有當(dāng)人的愿望或需要激起人進(jìn)行活動(dòng)并維持這種活動(dòng)時(shí)，需要才成為活動(dòng)的動(dòng)機(jī)（誘因、期望）.大多數(shù)情況下，人的行為是由內(nèi)在需要和外在誘因兩方面因素共同驅(qū)動(dòng)的。需要?jiǎng)訖C(jī) 誘 因行動(dòng)成

23、功挫折行為倒退和變態(tài)升化出新的需要新的需要?jiǎng)訖C(jī)的基本要素：內(nèi)驅(qū)力誘 因動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本要素：內(nèi)驅(qū)力（drive)和誘因（incentive)動(dòng)機(jī)的作用1、激活功能2、引導(dǎo)功能3、維持和調(diào)整功能三、動(dòng)機(jī)的類型1.生理性動(dòng)機(jī)脂肪調(diào)定點(diǎn)理論肥胖癥進(jìn)食障礙：神經(jīng)性厭食癥、神經(jīng)性貪食癥2.社會(huì)動(dòng)機(jī)五、動(dòng)機(jī)與行為效果動(dòng)機(jī)對(duì)人的行為效果或工作效率的影響取決于兩個(gè)要素：一是取決于動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng)弱；另一是取決于個(gè)體行為的質(zhì)量；第三節(jié) 動(dòng)機(jī)理論1強(qiáng)化理論： 人的一切行為都是在后天環(huán)境中通過(guò)條件反射的方式建立和形成的，而動(dòng)機(jī)則是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的激發(fā)力量，外部刺激對(duì)行為的增強(qiáng)作用即強(qiáng)化。強(qiáng)化：理論認(rèn)為凡是能增

24、加反應(yīng)概率的刺激或刺激情境均可稱為強(qiáng)化2成就動(dòng)機(jī)理論（代表人物阿特金森）成就動(dòng)機(jī)指?jìng)€(gè)體對(duì)自己認(rèn)為重要或有價(jià)值的工作，不但愿意做，且力求達(dá)到更高標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在心理過(guò)程。簡(jiǎn)言之，就是要求獲得優(yōu)秀成績(jī)的欲望。個(gè)體的動(dòng)機(jī)可以分為兩部分：趨向成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)。前者表現(xiàn)為追求成功和由成功帶來(lái)的積極情感的傾向性，表現(xiàn)傾向目標(biāo)的行為，后者表現(xiàn)為害怕失敗的意向，想設(shè)法逃脫成就活動(dòng)，盡量避免預(yù)料到的失敗結(jié)果。兩種動(dòng)機(jī)在個(gè)體身上同時(shí)起作用，每個(gè)人的成就行為是兩種動(dòng)機(jī)綜合作用的結(jié)果，取決于兩者的關(guān)系。有三種變量影響個(gè)體追求成功的意向，即達(dá)到成功的內(nèi)部動(dòng)因、對(duì)成功的期望，以及誘因的吸引力。1.追求成功公式：Ts=

25、MsPsIs成功動(dòng)機(jī)=追求成功動(dòng)機(jī)強(qiáng)度某項(xiàng)任務(wù)成功可能性的主觀估計(jì)成功的誘因價(jià)值2.回避失敗Taf=MafPfIf失敗動(dòng)機(jī)=避免失敗動(dòng)機(jī)強(qiáng)度某項(xiàng)任務(wù)失敗可能性的主觀估計(jì)失敗的誘因價(jià)值3.成就動(dòng)機(jī)的合成Ta=(MsPsIs)(MafPfIf)評(píng)價(jià)：把人的動(dòng)機(jī)的情感方面與認(rèn)知方面統(tǒng)一。局限在于沒(méi)有考慮外部環(huán)境因素對(duì)人動(dòng)機(jī)的影響。3.期望理論激發(fā)力量=效價(jià)x期望概率4.歸因理論海德：環(huán)境歸因、個(gè)人歸因羅特：內(nèi)控型的人（凡事操之在己） 外控型的人（凡事操之在人）動(dòng)機(jī)歸因理論（韋納）（1）歸因是指人們對(duì)他人或自己的行為結(jié)果進(jìn)行分析，推論這些行為原因的過(guò)程。（2）導(dǎo)致個(gè)人行為的原則均可歸入內(nèi)外源、穩(wěn)定性和

26、可控性三個(gè)維度，每一維度對(duì)動(dòng)機(jī)都有重要影響。（3）不同的歸因?qū)е虏煌男袨閯?dòng)機(jī)。努 力能 力運(yùn) 氣任務(wù)難易度內(nèi) 外 源 內(nèi) 內(nèi) 外 外穩(wěn)定性不穩(wěn)定 穩(wěn) 定不穩(wěn)定 穩(wěn) 定可控制性可控制可控制不可控制不可控制歸因理論在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值：（1）了解心理與行為的因果關(guān)系（2）根據(jù)行為者當(dāng)前的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)（3）歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)習(xí)得性無(wú)助（learned helplessness)由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)法控制、無(wú)能為力、自暴自棄的心理狀態(tài)。 5自我效能感理論（班杜拉）自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀推測(cè)和判斷。它從5個(gè)方面影響人的活動(dòng)

27、：（1）決定人對(duì)活動(dòng)的選擇（2）影響對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性（3）影響人在困難面前的態(tài)度（4）影響新行為獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)（5）影響活動(dòng)的情緒。個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)成功的經(jīng)驗(yàn)往往提高自我效能感，多次失敗的經(jīng)驗(yàn)會(huì)降低自我效能感。替代性經(jīng)驗(yàn)這是個(gè)體通過(guò)觀察他人的行為而獲得的信息。看到他人的成功會(huì)提高自己的自我效能感。言語(yǔ)說(shuō)服他人的解釋、建議和激勵(lì)可以改變個(gè)人的自我效能感。情緒喚醒狀態(tài)積極的情緒可以增強(qiáng)自我效能感，消極情緒會(huì)減弱自我效能感。第四節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 如果上帝在他的右手握著全部真理,在他的左手握著無(wú)與倫比的永遠(yuǎn)活躍的追求真理的動(dòng)機(jī), (即使再加上永遠(yuǎn)不斷出錯(cuò)這一情況), 而對(duì)我說(shuō):“挑選吧”! 我就會(huì)謙恭地

28、握住他的左手. -萊辛一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述1學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制（推力、拉力、壓力）。2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)：學(xué)習(xí)需要和誘因3學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用：引發(fā)作用、定向作用、維持作用、調(diào)節(jié)作用4學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類：（1）內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)而引發(fā)的推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中獲得滿足.外來(lái)動(dòng)機(jī)是指由學(xué)習(xí)結(jié)果或者學(xué)習(xí)活動(dòng)以外的因素作為學(xué)習(xí)的目的因而引發(fā)的推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)習(xí)活動(dòng)只是達(dá)到目標(biāo)的手段。第一節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述區(qū)別：聯(lián) 系： 外部動(dòng)機(jī)短暫易變 內(nèi)部動(dòng)機(jī)穩(wěn)定持久 內(nèi)外動(dòng)機(jī)可以共同存在 內(nèi)外動(dòng)機(jī)可以互相轉(zhuǎn)

29、化外部動(dòng)機(jī)與內(nèi)部動(dòng)機(jī)的關(guān)系（2）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力（3）遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)5學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率的關(guān)系：（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度(耶基斯多德森定律)耶基斯與多德森的研究表明，各種活動(dòng)都存在動(dòng)機(jī)的最佳水平。根據(jù)耶基斯一多德森法則，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨課題的性質(zhì)不同而不同。在較容易的課題中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著課題難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平呈逐漸下降的趨勢(shì)。因此，學(xué)習(xí)活動(dòng)也需保持一定的動(dòng)機(jī)水平，只有這樣才能有最高的學(xué)習(xí)效率。 （2）個(gè)體行動(dòng)的質(zhì)量（學(xué)習(xí)方法、策略、能力）你喜歡學(xué)習(xí)嗎？二、學(xué)生厭學(xué)的心理分析厭學(xué)：消極對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)的反應(yīng)模式厭學(xué)的表現(xiàn)厭學(xué)的原因：客觀：社會(huì)、家

30、庭、學(xué)校教育（教師）學(xué)習(xí)的形式-枯燥、被動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容-繁雜、無(wú)價(jià)值學(xué)習(xí)的環(huán)境-緊張、無(wú)歸屬感學(xué)習(xí)結(jié)果-否定、無(wú)助感主觀原因：1.動(dòng)機(jī)缺失2.興趣轉(zhuǎn)移3.學(xué)習(xí)無(wú)望4.恨屋及烏5.情感饑渴6.物極必反三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)1.設(shè)置合理的目標(biāo)2.有效利用反饋和評(píng)價(jià)3.增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性4.合理利用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰5.科學(xué)利用競(jìng)爭(zhēng)與合作6.向?qū)W生表達(dá)明確可行的期待7.增強(qiáng)自我效能感8.進(jìn)行歸因訓(xùn)練 具體第四講 智力與創(chuàng)造力第一節(jié) 智力及其理論一、什么是智力 安娜和比利的故事學(xué)習(xí)落后是因?yàn)楹⒆討卸柽€是因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難？智力的概念（Intelligence）智力應(yīng)該是包含學(xué)習(xí)能力、問(wèn)題解決能力和社會(huì)適應(yīng)能力的一

31、種綜合能力。三、智力理論（一 ）斯皮爾曼的“雙因素論” G 、S 因素。 任何活動(dòng)都是靠智力的“一般因素”和“特殊因素”的協(xié)同作用來(lái)完成。（二） 瑟斯頓1938年“群因素論”1詞語(yǔ)理解，2詞語(yǔ)流暢性，3計(jì)算，4空間知覺(jué)，5記憶，6知覺(jué)速度，7推理。 V1、V2、V3、V4代表四種言語(yǔ)能力測(cè)驗(yàn)，S1、S2、S3、S4代表四種空間能力測(cè)驗(yàn)。各種言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)和各種空間測(cè)驗(yàn)都有相當(dāng)?shù)南嚓P(guān)性。V和S分別代表言語(yǔ)理解能力和空間知覺(jué)能力，但這兩種能力是分立的，彼此不相關(guān)。（三）卡特爾（1965） 的兩維論流體智力fluid intelligence 主要是由遺傳決定。記憶，理解，思考速度。年輕人占優(yōu)勢(shì)。晶體智力

32、crystallized intelligence 后天決定。表現(xiàn)在運(yùn)用已有知識(shí)和技能去吸收新知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。（四）吉爾福特三維智力結(jié)構(gòu)理論美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特(J.P.Gui1ford)認(rèn)為，人類的智力是復(fù)雜思維的表現(xiàn)，而智力活動(dòng)可以區(qū)分出三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，這三個(gè)維度的各個(gè)成分可以組成為一個(gè)三維結(jié)構(gòu)模型（如圖）。這個(gè)模型可以推出556=150種不同的智力。（五）多元智力理論加德納智力由七種因素所構(gòu)成語(yǔ)言智力 邏輯數(shù)學(xué)智力視覺(jué)空間智力音樂(lè)智力身體動(dòng)覺(jué)智力人際智力自知智力1999年提出：認(rèn)識(shí)自然的智能情緒智力（emotional intelligence)什么是情商？情商可以理

33、解為情緒智力，情緒是一種資源，情商則是調(diào)動(dòng)這種資源的能力。職場(chǎng)情商 助你快樂(lè)工作沒(méi)有愚蠢的員工，只有裝傻的員工。上班和工作其實(shí)不一樣。后者可能是你自己想要做的，前者必然是你的老板、你的老婆或是你老媽要你做的。員工喜歡中午外出用餐，因?yàn)槟鞘撬麄兾ㄒ荒荛_(kāi)口挑剔的時(shí)候。 朱德庸（六） 斯騰伯格三元智力理論三元理論成分亞理論 元成分 執(zhí)行成分 知識(shí)習(xí)得成分經(jīng)驗(yàn)亞理論背景亞理論第二節(jié) 智力測(cè)驗(yàn)一、智力測(cè)驗(yàn)(psychological assessment)智力測(cè)驗(yàn)是在一定的智力理論和測(cè)量理論指導(dǎo)下，通過(guò)測(cè)驗(yàn)的方法來(lái)衡量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。測(cè)量的歷史智力測(cè)驗(yàn)的可靠性要解決三個(gè)問(wèn)題：1 信度（r

34、eliability) ： 測(cè)驗(yàn)的可靠性2 效度(validity)：測(cè)驗(yàn)的有效性。3 標(biāo)準(zhǔn)化（standardization)與常模(norm)二、常用的智力測(cè)驗(yàn)1.1905年 比納-西蒙量表（scale） 2.1916斯丹福大學(xué)推孟修訂為斯丹福-比納量表。智商 （intelligence quotient）智力年齡 實(shí)足年齡IQ低于100的人智力是不是低于平均水平？3.韋克斯勒智力量表離差智商100+15Z4.團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn)：美國(guó)陸軍測(cè)驗(yàn)、瑞文推理測(cè)驗(yàn)5.科學(xué)運(yùn)用智力測(cè)驗(yàn)智商(IO)=智力年齡(MA)實(shí)足年齡(CA) 100第三節(jié) 智力開(kāi)發(fā)一、智力的差異性1.智力發(fā)展的年齡差異不同年齡的智力

35、變化各年齡段智力發(fā)展的主要特點(diǎn)學(xué)齡前兒童的智力發(fā)展：嬰兒期主要是依賴動(dòng)作和實(shí)物，智力活動(dòng)特點(diǎn)是直觀的。幼兒期智力發(fā)展特點(diǎn)是認(rèn)識(shí)過(guò)程帶有明顯的具體形象性和隨意性。小學(xué)兒童的智力發(fā)展：從具體形象思維過(guò)渡到抽象邏輯思維，但很大程度上仍是直接與感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。青少年的智力發(fā)展：思維能力迅速發(fā)展，抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢(shì)。成年期的智力發(fā)展2.智力發(fā)展的個(gè)別差異（1）智力發(fā)展水平的差異（2） 智力類型的差異3、智力的性別差異 男女在智力方面是否存在差異？二、智力的開(kāi)發(fā)1 合理的早期教育。2 教會(huì)學(xué)生自己學(xué)習(xí)。（學(xué)科教育中的智力開(kāi)發(fā)、元認(rèn)知與智力開(kāi)發(fā)、自我效能感與智力開(kāi)發(fā)）3 “建構(gòu)式”教學(xué)。4 注重發(fā)展的

36、全面性。5 注重發(fā)展的可持續(xù)性。6 因材施教問(wèn)題。7 注重從實(shí)踐中學(xué)。什么是創(chuàng)造力創(chuàng)造力是個(gè)體根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造力與個(gè)性什么樣的人具有高的創(chuàng)造力？1.智商高2.興趣廣泛，組織信息能力強(qiáng)3.注重新經(jīng)驗(yàn)，接受幻想4.喜歡用符號(hào)解釋思想，追求完美，以創(chuàng)造本身作為最終目的5.喜歡獨(dú)立解決問(wèn)題，喜歡挑戰(zhàn)性問(wèn)題，不易被他人意見(jiàn)左右二、創(chuàng)造力的結(jié)構(gòu)1.有關(guān)領(lǐng)域的技能包括：關(guān)于領(lǐng)域的知識(shí)所需的專門(mén)技能有關(guān)領(lǐng)域的特殊天賦依賴：先天的認(rèn)知能力先天的理解和運(yùn)動(dòng)技能正式和非正式的教育2.有關(guān)創(chuàng)造性的技能包括：適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知風(fēng)格意識(shí)中或潛意識(shí)中誘發(fā)產(chǎn)生新穎觀念的知識(shí)

37、有效的工作方式依賴：訓(xùn)練觀念產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)個(gè)性特征3.工作動(dòng)機(jī)包括：工作態(tài)度對(duì)自己所能接受工作的理解依賴：對(duì)工作的內(nèi)部動(dòng)機(jī)初始水平社會(huì)環(huán)境中明顯外部壓力的存在和缺乏個(gè)體在認(rèn)知上將外部壓力降至最低限度的能力吉爾福特認(rèn)為創(chuàng)造力的特征1.敏感性2.流暢性3.靈活性4.獨(dú)創(chuàng)性5.再定義性6.洞察性三、創(chuàng)造過(guò)程準(zhǔn)備階段醞釀階段豁朗階段驗(yàn)證階段四、創(chuàng)造力的測(cè)量與評(píng)定（一）以發(fā)散思維為指標(biāo)的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)1.南加利福尼亞大學(xué)測(cè)驗(yàn)言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)：例如：字詞流暢：迅速列舉包含一個(gè)指定字母的單詞，如包含“o”的單詞多種用途：列舉一個(gè)物體各種不尋常的用途故事命題：對(duì)一篇小故事進(jìn)行多種命題2.托蘭斯創(chuàng)造性思維測(cè)驗(yàn)言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)：提問(wèn)題猜

38、原因猜后果產(chǎn)品改造非常用途非常問(wèn)題推斷測(cè)驗(yàn)圖畫(huà)測(cè)驗(yàn)圖畫(huà)構(gòu)造：呈現(xiàn)一個(gè)蛋形彩圖，讓被試以此為基礎(chǔ)構(gòu)成富有想象的圖畫(huà)。未完成圖畫(huà)：向被試提供10個(gè)簡(jiǎn)單線條與勾出抽象圖形，讓他們完成這些圖形并加以命名。（二）以創(chuàng)造個(gè)性為指標(biāo)的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)如：戴維斯等編制的“發(fā)明創(chuàng)造性才能的集體調(diào)查表”美國(guó)普林斯頓創(chuàng)造才能研究中心編制的以創(chuàng)造性為指標(biāo)的創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)題。三、培養(yǎng)創(chuàng)造力的途徑與方法1.創(chuàng)設(shè)有利于個(gè)體創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境。社會(huì)文化、家庭和學(xué)校2.實(shí)施教育創(chuàng)新，開(kāi)展創(chuàng)新教育改革評(píng)價(jià)機(jī)制、改革現(xiàn)有課程、重視健康人格的培養(yǎng)，培養(yǎng)非邏輯思維能力。3.開(kāi)發(fā)個(gè)體創(chuàng)造力的具體方法智力激勵(lì)法、信息交合法、聯(lián)想法、綜攝法教師心理與課

39、堂心理教學(xué)設(shè)計(jì)的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)心理第五講 教學(xué)心理第一節(jié) 教師心理與課堂心理一、教師心理（一）教師角色概念及分類 教師角色是指教師的社會(huì)地位、權(quán)利、義務(wù)及行為規(guī)范、行為模式的總和。教師的主要角色 1.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者 2.班集體的領(lǐng)導(dǎo)者 3.行為規(guī)范的示范者 4.心理保健者 5.教育科研人員 （二）教師的威信教師威信是教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)，是一種可以使教師對(duì)學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力教師威信的作用在于，它是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)，是有效地影響學(xué)生的重要因素。教師的威信直接影響著教育教學(xué)的效果。 教師的威信有兩種：一種是權(quán)力威信，一種是信服威信。 教師的威信有不同的深度和廣

40、度 教師威信的形成 教師本身的條件對(duì)教師威信的形成起著決定性的作用。 教師威信的形成雖然取決于教師本身的條件，然而對(duì)于不同年齡不同發(fā)展水平的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些條件所起的作用是不同的。 教師威信形成的過(guò)程，一般說(shuō)是由“不自覺(jué)威信”向“自覺(jué)威信”發(fā)展。 建立教師威信的途徑1、培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)2、培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征3、注重用良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成4、給學(xué)生良好的第一印象5、做學(xué)生的朋友（三）教師的教學(xué)效能感（1）概念教師的教學(xué)效能感是教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。（2）教師教學(xué)效能感的作用1.影響教師在工作中的努力程度2. 影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步

41、的學(xué)習(xí)3. 影響教師在工作中的情緒（3）教師教學(xué)效能感的提高1.社會(huì)尊師重教的風(fēng)氣2.學(xué)校良好的校風(fēng)與提高福利待遇3.教師科學(xué)的教育觀、觀摩學(xué)習(xí)等二、課堂心理氣氛一、課堂心理氣氛的含義在課堂教學(xué)中，通過(guò)師生的相互作用而產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的一種綜合的群體心理狀態(tài)。影響課堂心理氣氛的因素（一）教師的因素1.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式2.教師的移情3.教師的期望4.教師的焦慮5.教師的教學(xué)能力6.教師對(duì)管理對(duì)象的偏愛(ài)（二）學(xué)生的因素（三）課堂內(nèi)物環(huán)境的因素二、課堂心理氣氛的類型三、課堂心理氣氛的調(diào)控（一）增加課堂教學(xué)中的情感投入，建立融洽的師生感情關(guān)系（二）采取民主的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)待學(xué)生（三）更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法

42、和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計(jì)的心理學(xué)基礎(chǔ)決定教學(xué)目標(biāo)了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備選擇教學(xué)策略實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)（一）教學(xué)目標(biāo)確立的心理學(xué)基礎(chǔ)1、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中所期望得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。著眼于學(xué)生的行為描述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果 布盧姆：教育目標(biāo)分類認(rèn)知領(lǐng)域知識(shí) 領(lǐng)會(huì) 分析 綜合 評(píng)價(jià)情感領(lǐng)域動(dòng)作技能領(lǐng)域 我國(guó)新課改中的三維目標(biāo)知識(shí)與技能過(guò)程與方法態(tài)度與價(jià)值觀2.教學(xué)目標(biāo)的明確化行為目標(biāo)陳述法學(xué)生能夠運(yùn)用溫度表測(cè)量一杯水的溫度，準(zhǔn)確率達(dá)100%。 可觀察的行為行為發(fā)生的條件環(huán)境、人、設(shè)備、信息、時(shí)間可接受的行為標(biāo)準(zhǔn)（二）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的心理學(xué)基礎(chǔ)1.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的含義使新的學(xué)習(xí)成為可能的學(xué)生的身心發(fā)展條件，

43、是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件，是教學(xué)的起點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期 學(xué)習(xí)的最佳期，即在什么時(shí)期學(xué)習(xí)什么最有效。 早期經(jīng)驗(yàn)、早期學(xué)習(xí)對(duì)人的一生發(fā)展至關(guān)重要。這可以從“印刻現(xiàn)象”和“早期剝奪”的一定研究中得到證實(shí)。對(duì)孤兒院的孩子研究 3.最近發(fā)展區(qū)主要觀點(diǎn)：教學(xué)要走在發(fā)展前面最近發(fā)展區(qū)提出的背景 （1）批判三種發(fā)展觀 教學(xué)與發(fā)展是相互獨(dú)立的 教學(xué)即發(fā)展 二元論的觀點(diǎn) （2）批判傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)定義兒童能夠獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平與在有能力的教師或同伴的幫助下能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域解釋：兒童心理發(fā)展有兩種水平：兒童能獨(dú)立表現(xiàn)出來(lái)的水平，稱為兒童現(xiàn)有發(fā)展水平；另一種是兒童在成人時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的心理發(fā)展水平，也就指兒

44、童在指導(dǎo)情況下借成人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的能力，也可以說(shuō)是通過(guò)教學(xué)獲得的潛力。前者不及后者水平，他們之間的差距稱為最近發(fā)展區(qū)。對(duì)中小學(xué)教育的啟示支架式教學(xué) 所謂提供教學(xué)支架(scaffolding)是指通過(guò)提供教學(xué)支持，幫助學(xué)生完成他們起初不能獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功地通過(guò)最近發(fā)展區(qū)，并最終能夠獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù)。 教師可以通過(guò)多種方式給學(xué)生提供教學(xué)支架 教學(xué)支架類型 實(shí)例 1示范 美術(shù)課教師在讓學(xué)生自己嘗試一種新畫(huà)法 之前，給學(xué)生做了演示性繪畫(huà)。 2大聲思維 物理課老師在黑板上解決力學(xué)問(wèn)題時(shí)，邊示 范邊將她的解題思路大聲地說(shuō)出來(lái)。 3提問(wèn) 在給學(xué)生做示范并大聲思維后，物理老師向 學(xué)生提出幾個(gè)

45、關(guān)鍵性問(wèn)題 4調(diào)整教學(xué)材料 一名小學(xué)體育教師在教學(xué)生投藍(lán)技術(shù)時(shí)先 降低了藍(lán)球筐的高度，當(dāng)學(xué)生熟練后，再將 球筐高度升起。 5言語(yǔ)指點(diǎn) 當(dāng)幼兒園的孩子學(xué)習(xí)穿鞋帶時(shí)，老師跟他們 說(shuō)：“鞋帶像個(gè)兔寶寶，現(xiàn)在兔寶寶來(lái)到洞口 并跳了進(jìn)去?！?6提供線索 當(dāng)學(xué)生初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，語(yǔ)文老師給學(xué)生提供若 干寫(xiě)作的線索，如“寫(xiě)誰(shuí)”“為什么寫(xiě)”“寫(xiě)什 么”、“怎樣寫(xiě)”等等，以幫助學(xué)生組織寫(xiě) 作思路。 第三節(jié) 學(xué)習(xí)心理什么是學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)就是讀書(shū)。掌握自己不會(huì)的東西就是學(xué)習(xí)。對(duì)事物和知識(shí)的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)對(duì)自己以后生活有用的事物，就是學(xué)習(xí)。 1、廣義的學(xué)習(xí)人類和動(dòng)物的學(xué)習(xí) 個(gè)體在一定的情境中通過(guò)練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)的積累而導(dǎo)致行

46、為或行為潛能發(fā)生改變的過(guò)程。2、次廣義的學(xué)習(xí)人類的學(xué)習(xí) 是在社會(huì)活動(dòng)中，以語(yǔ)言為中介，通過(guò)思維，積極地、主動(dòng)地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和積累個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程3、狹義的學(xué)習(xí)學(xué)生的學(xué)習(xí) 特點(diǎn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的系統(tǒng)指導(dǎo)下進(jìn)行 學(xué)生的學(xué)習(xí)是有明確的目的和計(jì)劃 學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主 學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性一、學(xué)習(xí)的含義學(xué)習(xí)的定義學(xué)習(xí)者因經(jīng)驗(yàn)而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。二、學(xué)習(xí)的分類1、學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的結(jié)果2、加涅：言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí) 智慧技能的學(xué)習(xí) 認(rèn)知策略的學(xué)習(xí) 態(tài)度的學(xué)習(xí) 運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)奧蘇貝爾：接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)布

47、魯姆：認(rèn)知學(xué)習(xí) 情感學(xué)習(xí) 動(dòng)作技能學(xué)習(xí)我國(guó)：知識(shí)的學(xué)習(xí) 技能的學(xué)習(xí) 行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三、學(xué)習(xí)理論1、行為主義的學(xué)習(xí)理論聯(lián)結(jié)說(shuō)（1）桑代克試誤說(shuō)（2）斯金納強(qiáng)化說(shuō)（3）班杜拉觀察學(xué)習(xí)說(shuō) 2、認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論（1）布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)說(shuō)（2）奧蘇伯爾認(rèn)知同化說(shuō) 3、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 以皮亞杰、維果茨基為代表。桑代克試誤說(shuō)桑代克的貓學(xué)會(huì)了什么？1、學(xué)習(xí)本質(zhì) 學(xué)習(xí)是建立刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過(guò)程 2、學(xué)習(xí)的過(guò)程 問(wèn)題 動(dòng)機(jī) 試探 偶然成功 淘汰與選擇 整合與協(xié)調(diào) 3、學(xué)習(xí)規(guī)律 （1）準(zhǔn)備律 （2）效果律 （3）練習(xí)律斯金納強(qiáng)化說(shuō)（1）學(xué)習(xí)本質(zhì)經(jīng)典性條件反射 ：S R 操作性條件反射：s R S 學(xué)習(xí)是通過(guò)操

48、作性條件反射的建立，形成反應(yīng)與情景的聯(lián)結(jié)，從而獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。人的一切行為幾乎都是操作性強(qiáng)化的結(jié)果。 （2）學(xué)習(xí)規(guī)律強(qiáng)化律 如果一個(gè)操作發(fā)生后接著給一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加。（3）強(qiáng)化說(shuō)定義：強(qiáng)化是利用強(qiáng)化物誘使某一操作反應(yīng)概率增加的過(guò)程。強(qiáng)化物：增強(qiáng)反應(yīng)概率的刺激和事件。分類正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化 正強(qiáng)化： 如果某刺激的出現(xiàn)能引起行為增強(qiáng)的效果，該刺激就是正強(qiáng)化物。負(fù)強(qiáng)化： 如果某刺激的消除能引起行為增強(qiáng)的效果，該刺激就是負(fù)強(qiáng)化物。懲罰反應(yīng)結(jié)果 例子反應(yīng)再次出現(xiàn)的可能性正強(qiáng)化愉快得到食物增加負(fù)強(qiáng)化不愉快結(jié)束痛苦停止增加懲罰不愉快痛苦開(kāi)始減少閑著棒子，寵壞了孩子？班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論人類學(xué)習(xí)

49、的實(shí)質(zhì)是觀察學(xué)習(xí)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論：（1）觀察學(xué)習(xí)是指通過(guò)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的反應(yīng)或者矯正原有的行為反應(yīng)。（2）觀察學(xué)習(xí)有三類：直接觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)。（3）觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程：注意過(guò)程、保持過(guò)程、復(fù)習(xí)過(guò)程、動(dòng)機(jī)過(guò)程。（4）提出替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)概念1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生主動(dòng)通過(guò)感知、領(lǐng)會(huì)、推理，促進(jìn)類目及其編碼系統(tǒng)的形成。2、強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)3、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，提出要解決的問(wèn)題；擬出解決問(wèn)題的方法和途徑；檢驗(yàn)假設(shè)；總結(jié)，作出共同的結(jié)論。布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論1、學(xué)習(xí)本質(zhì)有意義的可接受性學(xué)習(xí) 是符號(hào)所代

50、表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性聯(lián)系和非人為性聯(lián)系的過(guò)程。2、有意義學(xué)習(xí)的條件：第一，學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生具有潛在意義，即能夠與學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的“心向”。3、學(xué)習(xí)規(guī)律同化律 （1）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念是學(xué)習(xí)新知識(shí)的關(guān)鍵。 （2）學(xué)習(xí)作為一種有意義的學(xué)習(xí)就在于是新舊知識(shí)相互作用的產(chǎn)物。 （3）有意義的保持與遺忘是認(rèn)知同化的繼續(xù)。4、學(xué)習(xí)方式 接受學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的變化建構(gòu)主義的知識(shí)觀：人類知識(shí)的主觀性和情境性。世界是客觀的，但對(duì)于世界的理解和賦予意義是由每個(gè)人決定的；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建

51、構(gòu)主義的知識(shí)觀 1 認(rèn)為人類的知識(shí)是客觀的（一種“公共知識(shí)”），在每個(gè)個(gè)體身上又是主觀的，是“主觀個(gè)體”對(duì)”客觀世界”的一種解釋。是由認(rèn)識(shí)者的認(rèn)識(shí)能力、興趣、價(jià)值觀所選擇和建構(gòu)的結(jié)果。2 知識(shí)具有情境性，不存在絕對(duì)抽象的、普遍的知識(shí)。3 知識(shí)不再具有中立性，而是具有價(jià)值性。4 知識(shí)不再具有科學(xué)真理的唯一性，而是具有多樣性。 知識(shí)具有多種類型。言語(yǔ)表達(dá)的知識(shí)，“默會(huì)”的知識(shí)。 知識(shí)具有主觀的意義，它內(nèi)在地包含著人的經(jīng)驗(yàn)，人的理解與態(tài)度。它是主觀性和客觀性的統(tǒng)一。這是知識(shí)觀的重大轉(zhuǎn)變。 知識(shí)具有情境性,多樣性，不存在絕對(duì)的，普遍的知識(shí)。 這種觀點(diǎn)意味著尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的多樣性和創(chuàng)造性。建構(gòu)主義的學(xué)生觀

52、與教師觀學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者。 學(xué) 習(xí) 觀在傳統(tǒng)的知識(shí)觀下:1 學(xué)習(xí)傳授知識(shí)的活動(dòng)。是一種教師傳授知識(shí)，學(xué)生接受知識(shí)的“雙邊”活動(dòng)。2 學(xué)習(xí)的本質(zhì)是把前人的知識(shí)灌輸給學(xué)生。3 記住多少知識(shí)掌握標(biāo)準(zhǔn)答案的程度是衡量學(xué)習(xí)水平的基本標(biāo)志。 對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)考分 建 構(gòu) 主 義 學(xué) 習(xí) 觀 1 學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。學(xué)習(xí)者不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)對(duì)知識(shí)的新的理解。對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的理解，沒(méi)有任何兩個(gè)人的知識(shí)建構(gòu)是完全相同的。 因此，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、儲(chǔ)存、和提取的過(guò)程，不是簡(jiǎn)單的信息積累和“增長(zhǎng)知識(shí)”。 即

53、使從知識(shí)觀看具有“真理性”、“客觀性”、“普遍性”的知識(shí)，學(xué)習(xí)者也需要以建構(gòu)的方式去理解、思考與實(shí)踐，從而使之成為“自己”的知識(shí)。 3 學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)不應(yīng)以記住知識(shí)的多少來(lái)衡量，而應(yīng)以學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與的程度、協(xié)作學(xué)習(xí)的能力與貢獻(xiàn)，意義建構(gòu)的水平等因素來(lái)綜合衡量。 4 強(qiáng)調(diào)知識(shí)運(yùn)用的情境性，人面臨現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)，不可能僅靠提取已有的知識(shí)就能解決問(wèn)題，而是需要針對(duì)具體問(wèn)題對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行改組、重建。學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。 知識(shí)高度的主觀性和情境性決定了學(xué)習(xí)是終身的活動(dòng)。不是“記住”一種知識(shí)就去終身使用它。 考試真的那么重要嗎？ 第六講學(xué)校心理健康與輔導(dǎo) 本章討論的主要問(wèn)題 1、心理健康的特征及影響因素 2

54、、人格、情緒與心理健康的關(guān)系 3、學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則、途徑與主要內(nèi)容關(guān)鍵概念 健康 心理健康 心理輔導(dǎo)第一節(jié) 心理健康概述一、健康的科學(xué)定義1948年國(guó)際衛(wèi)生組織有關(guān)健康的新概念：“健康不僅僅是沒(méi)有疾病，而且是身體上、精神上和社會(huì)適應(yīng)上的完好狀態(tài)”1989年又把健康定義為生理、心理、社會(huì)適應(yīng)和道德品質(zhì)的良好狀態(tài)。健康10條標(biāo)準(zhǔn)1.有充沛的精力，能從容不迫地應(yīng)付日常生活和工作的壓力，而不感到過(guò)分緊張；2.態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任，不論事情大小都不挑剔； 3.善于休息，睡眠良好；4. 能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化，應(yīng)變能力強(qiáng)；5.能抵抗一般性感冒和傳染?。?.體重得當(dāng)，身材均勻，站立時(shí)頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)

55、7.反應(yīng)敏銳，眼睛明亮，眼瞼不發(fā)炎；8.牙齒清潔，無(wú)空洞，無(wú)出血現(xiàn)象，齒齦顏色正常；9.頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑；10.肌肉和皮膚富有彈性，走路輕松勻稱。二、心理健康的特征什么是心理健康（mental health） “心理健康的人就是自我實(shí)現(xiàn)者?！?馬斯洛（A . H . Maslow） “心理健康是一種持續(xù)的心態(tài)，當(dāng)事者在那種情況下能作良好的適應(yīng)，具有生命的活力，能充分發(fā)揮自己身心的潛能?！?英格里西（H . B . English） 心理健康就是心理各機(jī)能之間以及個(gè)體與環(huán)境的有機(jī)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。 葉奕乾（1989）心理健康是個(gè)體在與環(huán)境相互作用過(guò)程中所表現(xiàn)出的一種持續(xù)穩(wěn)定的、積極而有效的心理狀態(tài)。

56、適應(yīng)能力良好認(rèn)知功能正常情緒穩(wěn)定愉快自我認(rèn)知良好人際關(guān)系和諧保持人格完整心理與行為符合其年齡特征 三、青少年心理健康的特征：1.態(tài)度積極，樂(lè)于學(xué)習(xí) 2.自尊自信，積極向上 3.正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境 4.智力正常，意志健全5.情緒適度，善于交往 6.心理協(xié)調(diào)，人格統(tǒng)一四、影響學(xué)生心理健康的主要因素（一）本體因素心理健康狀況發(fā)生變化的內(nèi)在主觀原因（二）誘發(fā)因素產(chǎn)生變化的外在環(huán)境因素（一）本體因素1.生物因素2.心理活動(dòng)因素認(rèn)知因素 情緒因素個(gè)性因素（二）誘發(fā)因素1.家庭原因家庭結(jié)構(gòu)突變家庭氣氛不良家庭教養(yǎng)方式不當(dāng)家長(zhǎng)期望值太高2.學(xué)校因素主要有教師的教育教學(xué)藝術(shù)、學(xué)習(xí)壓力、師生關(guān)系等。例如：不良“生

57、活事件”（1）過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力（2）疲勞、睡眠不足（3）學(xué)校生活缺乏生動(dòng)性（4）師生關(guān)系緊張（5）授課時(shí)間過(guò)長(zhǎng)（6）學(xué)生缺乏成功體驗(yàn)（7）心理指導(dǎo)不足3.生態(tài)因素 包括氣象與地理、天然色彩與自然景觀、陽(yáng)光、水、音樂(lè)與噪音、擁擠與環(huán)境污染等。4.社會(huì)因素包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度、社會(huì)文化等。 思 考 題1 闡述現(xiàn)代健康概念的基本內(nèi)涵。2 你怎樣理解健康心理的特征？3 結(jié)合實(shí)際分析影響青少年學(xué)生心理 健康的因素？第二節(jié) 情緒和心理健康一、情緒的概述情緒是人類對(duì)于各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或狀態(tài)。大腦與情緒的關(guān)系分類積極情緒 消極情緒積極情緒大腦左半球消極情緒大腦右半球二、情緒理論我們是因?yàn)楸瘋奁€是因?yàn)榭奁瘋兀?.詹姆斯蘭格理論對(duì)情緒狀態(tài)的感覺(jué)出現(xiàn)在生理反應(yīng)之后，情緒來(lái)源于對(duì)生理反應(yīng)的意識(shí)。引出刺激喚醒行為喚醒的知覺(jué)行為的解釋情緒感受2.坎農(nóng)巴德的中樞神經(jīng)過(guò)程理論丘腦活動(dòng)引起情緒感覺(jué)，并同時(shí)引起生理喚起引出刺激大腦的激活和處理喚醒行為情緒感受3.沙赫特的情緒認(rèn)知理論個(gè)體根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和情