2021-2021全國高考試卷及答案

1、 16/162021-2021全國高考試卷及答案 注意事項(xiàng)： 1本試卷分第I卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2作答時(shí)，將答案寫在答題卡上寫在本試卷上無效。 3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 第I卷閱讀題 甲必考題 、現(xiàn)代文閱讀（9分每小題3分） 閱讀下面的文宇，完成1?3題 藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問題，20世紀(jì)解釋學(xué)興起，一個名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。 過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過程作品完成就意味著創(chuàng)作完成而從接受美學(xué)的

2、角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現(xiàn)眾、聽眾的再創(chuàng)作由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義也就是說，接受者也是藝術(shù)劍作的主體之一、藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢？接受美學(xué)的創(chuàng)始人德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”，因?yàn)槲谋居小翱瞻祝翱杖薄薄胺穸ā比齻€要素所謂“空白”是說它有一些東西沒有表達(dá)出來，有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充；所謂“空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖像間的空白接受者在閱讀文本時(shí)要把一個個句子表現(xiàn)的圖像

3、片斷連接起來整合成一個有機(jī)的田像系統(tǒng)；所謂“否定指文本對接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能，它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判，由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作，正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象 接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的，海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與前理解”的統(tǒng)一、這樣，文本與接受訧呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住規(guī)范住，接受

4、者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同 樣的理解也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致那樣并不意味著藝術(shù)作品 的成功。 文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí)，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情，但我們畢競是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結(jié)構(gòu)去理解古人當(dāng)然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢競是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性理解作為現(xiàn)實(shí)的行為具有通向?qū)嵺`的品格藝術(shù)品正是通過理解

5、走向現(xiàn)實(shí)，并在生活中發(fā)揮作用的不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。 （摘編自陳望衡藝術(shù)是什么）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 A在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。 B在接受美學(xué)誕生以前，人們一股的認(rèn)識是：整個創(chuàng)作過程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)晶的過程，藝術(shù)品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。 C接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。 D通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個意義上說

6、，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。 2下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是 A文本之所以是一個“召喚結(jié)構(gòu)”一個原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。 B文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能?這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。 C“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對文本的接受不是被動的所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。 D作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來以后就成為歷史作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實(shí)，并發(fā)揮作用的，從這個意義上說作品的生命力存在于理解之中。 3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一

7、項(xiàng)是 A中國古典美學(xué)中強(qiáng)調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn)，含番的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。 B理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性，正如 西廂記之于鶯鶯傳、金瓶梅之于水滸傳。 C文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情。 D作為接受者的個體畢竟生活在群體之中其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者 們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同性。 【答案】 1A 2C 3B 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為

8、分析綜合C。 2 試題分析：C項(xiàng)強(qiáng)加因果，C項(xiàng)在文本的第四段的開頭，原文并沒有表因果的詞語。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 3 試題分析：B項(xiàng)丟掉了基本前提“從某種意義上說”，使“理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀” 變得絕對化，同時(shí)B向無中生有，原文并沒有說“理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性”。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 二、古代詩文閱讀（36分） （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4?7題 來護(hù)兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有感訓(xùn)，幼兒卓葷；初讀詩，舍書嘆曰：大丈夫在世，會為國滅

9、賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志，及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉，進(jìn)位上開府，賞物一千段，仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闋上書致請者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良兩千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車架幸江都，謂護(hù)兒曰：衣錦晝游，古人所重，卿今是也，”乃賜物兩千石，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍今三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之，十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜，”伏

10、愿駐駕洛陽，與時(shí)休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣荷恩深重，不敢專為身謀，帝聞之，厲色而起數(shù)日不得見后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護(hù)兒因不敢言及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝見執(zhí)護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?”護(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂今王室至此， 抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)至于行軍用兵。特多謀算每覽兵法，曰：此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。 （節(jié)選自北史*來護(hù)兒傳）4下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） A會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨

11、然有立功名之志/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ B會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉 C會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護(hù)兒有功焉 D會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/ 5下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。 B謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其

12、生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝，煬帝C嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長子繼承制君位由最年長的兒子繼承D闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：詣闕既可指赴朝廷，又可指赴京都。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正雜項(xiàng)是（3分） A來護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。 B來護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎；煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。 C來護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺客。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。

13、 D來護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)； 善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。 7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分） （1）陛下興軍旅，百姓易咨怨車駕游幸，深恐非宜。 （2）不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！ 【答案】 4D 5C 6C 7（1）陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨，如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。（2）不能清除兇惡悖逆之人，終至朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢？ 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。 5 試題分析：此題考查對古代常見文學(xué)文化常識的掌握能力。C項(xiàng)錯誤在于，

14、長子繼承制。 【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B。 6 試題分析：此題考查對文章大意的理解和歸納概括能力。C項(xiàng)錯誤在于，因果關(guān)系不存在。 【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 7 試題分析：題中，第（1）句中的“興”是發(fā)動之意；“咨怨”是怨恨、嘆氣之意；“游幸”即游賞；“非宜”就是不恰當(dāng)，不適宜。第（2）句中的“兇逆”指兇惡的叛逆；“令”是“讓”的意思；“抱恨泉壤”即抱恨九泉；“何言”即（能再）說什么呢。 【考點(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。 （二）古代詩歌閱讀（11分） 閱讀下面這首唐詩。完成89題。 殘春旅舍韓偓 旅舍殘春宿

15、雨晴，恍然心地憶咸京。 樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。 禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。 兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明。 注韓偓（約842923）：字致堯，京兆萬年（今陜西西安）人，這首詩是流徙閩地時(shí)所作。咸京：這里侑指都城長安。梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。朝簪：朝廷官員的冠飾。 8古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。（5分）9這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了什么樣的感情？請簡要分析。（6分） 【答案】 8構(gòu)思巧妙，把“花須落”“柳絮行”這些常見的殘春景象與“蜂抱”“魚吹”聯(lián) 系起來，十分新奇；用詞巧妙，“抱”“吹”的使用雖然出人意料，但又顯得非常自然。

16、 9表達(dá)了內(nèi)心孤寂愁苦，但仍忠于大唐、心系故國之情。通過參禪才使自己平靜，通過飲酒化解“愁陣”，表明他內(nèi)心孤寂愁苦；避免染“塵?！?，整理朝冠期待“眼明”，表明他不愿依附奸佞，對大唐一片忠心。 【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。 9 試題分析：解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎(chǔ)上進(jìn)行，注意根據(jù)詩的后兩聯(lián)分析感情。 【考點(diǎn)定位】評價(jià)文章的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為鑒賞評價(jià)D。 10【答案】（1）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力（2）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情（3）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 【考點(diǎn)定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。 （三）

17、名篇名句默寫（6分） 10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）莊子，逍遙游指出“_，_”就像倒在堂艙地的-杯水，無法浮起一個杯子一樣。 （2）白居易琵琶行中“_，_”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。（3）杜牧赤壁中“_，_”兩句，設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。 【答案】（1）且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力（2）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情（3）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 【解析】注意重點(diǎn)字的寫法。 考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。 乙選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂

18、黑。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 三、文學(xué)類文本閱讀（25分） 11閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分） 塾師老汪 老汪在開封上過七年學(xué)，也算有學(xué)問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書人；但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴，并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了。 人問：“老汪，你有學(xué)問嗎？” 老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論?！?人：“有，咋說不出來呢？” 老汪嘆息：“我跟你說不清楚，噪人之辭多，吉人之辭寡。” 但不管辭之多寡，學(xué)堂上，論語中“四海困窮

19、，天祿永終”一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理？自己講不清楚，動不動還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你們。” 四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。 老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的門楣上。老范自家設(shè)私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束倚，自帶千糧就行了。十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學(xué)，只是借此躲開家中活計(jì)，圖個安逸罷了。但老汪是個認(rèn)真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂。” 如講到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友，孔

20、子高興，而老汪說高興個啥呀。恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友。心里的話都說完了，遠(yuǎn)道來個人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢；這個遠(yuǎn)道來的人，是不是朋友，還兩說著呢；只不過措著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說札子不是東西。老汪一個人傷心地流下了眼淚。 老汪教學(xué)之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛一個人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼。有時(shí)順著大路，有時(shí)在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村

21、起租子回來，老汪身披褂子正要出門。兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢？” 老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清?！?這年端午節(jié)，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌商上哭著說：“總想一個人。半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了?！?這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易?！?老汪哭著搖頭：“不會是他?！?老范：“如果是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了？” 老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭€找，我差點(diǎn)去了命?！?老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別歧著無常?！?老汪搖頭：“緣

22、溪行，忘路之遠(yuǎn)近?！?又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！?老汪的老婆叫銀瓶，銀瓶不識字，但跟老汪一起張羅私塾，老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說，但她說的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風(fēng)似的，想起什么說什么。人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸。” 老汪一聲嘆息：“一個人說正經(jīng)話，說得不對可以勸他；一個人胡言乳語，何勸之有？” 銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趔集市，買人幾棵蔥。非拿人兩頭蒜；買人二尺布，非搭兩綹線，夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把，從學(xué)堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊嫁

23、最多。一次老范到后院牲口栩看牲口，管家老季艱了過來：“東家，把老汪辭了吧?！?老范：“為啥？” 老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂老范：“不僅才教，懂還教個啥？” 老季：“不為老汪?！?老范：“為啥？” 老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個賊。” 老范揮擇手：“娘們兒家。” 又說：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個賊？” 這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學(xué)論語，老宋便把這話又學(xué)給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來？這就叫有朋自遠(yuǎn)方來?！?（選自劉震云一句頂一萬句有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞。最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)

24、人物性格。如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能。 B文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言。暴露內(nèi)心秘密。說出“總想一個人”時(shí)，才真相大白。 C本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象，如他對學(xué)生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個性。 D本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風(fēng)味，同時(shí)，這樣的語言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的?尬處境， E文雖只是選段，但故事情節(jié)相對完整，以簡約沉穩(wěn)的白描手法，生動地塑造了人物群像，展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷。 （2）東家老范是一個什么樣的人？請結(jié)

25、合全文簡要分析，（6分） （3）老汪對論語中“有朋自遠(yuǎn)方來”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請結(jié)合全文簡要分析。（6分） （4）老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但二人精神困境的根源實(shí)則不同。請簡要分析這種相似與不同。（8分） 【答案】 （1）（5分）答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分；答AE不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。 （2）（6分）自家設(shè)私塾而允許別家孩子隨聽，是個大方的人；關(guān)注老汪“亂走”并盡力開導(dǎo)安慰，是個友善的人；不再追問老汪的隱情，是個有分寸的人；不因銀瓶而辭退老汪，是個識大體的人。 每答出一點(diǎn)給2分，給滿6分為止。意思答對即可。 （3）

26、（6分）老汪自己孤獨(dú)不樂，所以從論語中讀出的出是孤獨(dú)不樂，反映的是其個人心境；老汪通過曲解論語來證明“圣人”也有同樣的孤獨(dú)感，以此撫慰自己的孤獨(dú)；結(jié)尾處老汪“發(fā)現(xiàn)”老范就是自己的朋友，雖常在身邊卻宛如遠(yuǎn)來，這也就照應(yīng)了他此前的理解。 每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。 （4）（8分） 相似之處（6分）：都溫和善良，誠摯率真；都有些懦弱，也比較落魄；都有些書呆子氣，喜歡引經(jīng)據(jù)典來自我辯解、自我安慰。 每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。 不同之處（2分）：孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等級觀念的壓制，以及生活的窘迫；老汪的精神困境主要源自內(nèi)心的憋悶，即難以排解的孤獨(dú)。 每答出一點(diǎn)給1分。意思答

27、對即可。如有其他答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分。 【考點(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。 （2）試題分析：本題考查人物形象，可篩選出文中與該人物相關(guān)的情節(jié)然后分析即可?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價(jià)D。 （3）試題分析：本題考查對文中人物思想的理解，解答時(shí)要先理解題目中所給句子的含義，然后再結(jié)合文本具體內(nèi)容加以分析即可。 【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評 價(jià)D。 （4）試題分析：本題考查文本人物與課內(nèi)人物的比較，應(yīng)先答出兩個人物的相同之處，再答出

28、不同之處。 【考點(diǎn)定位】從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級為探究F。 四、實(shí)用類文本閱讀（25分） 12閱讀下面的文字，完成（1）?（4）題。（25分） 將軍賦采薇 戴安瀾任第73旅旅長后，回顧多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他特意抄錄民族英雄岳飛的滿江紅和文天祥的過零丁洋，印發(fā)給各級官兵背誦吟唱，激發(fā)大家精忠報(bào)國的愛國熱忱。 為了抗戰(zhàn)大業(yè)，戴安瀾摒棄黨派成見，團(tuán)結(jié)愛國人士。自由報(bào)記者宗祺仁前來采訪，與他徹夜討論時(shí)局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時(shí)有人提醒戴安瀾，說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防

29、。他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作坑戰(zhàn)，何防之有？宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實(shí)感人的報(bào)道，有卓越的見解，我們正缺少這樣的愛國志士?！睅滋旌?，他還把自己的軍事著作交給宗祺仁修改并題詞。 太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定派遠(yuǎn)征軍赴緬甸對日作戰(zhàn)。當(dāng)命令到達(dá)時(shí)，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱滿江紅，并向官兵宣講諸葛亮遠(yuǎn)征的事跡，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神激勵官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦遠(yuǎn)征二首以明志。其一云：“萬里旌旗耀眼開，王師出境島夷摧。揚(yáng)鞭遙指花如許，諸葛前身今又來?！逼涠疲骸安唏R奔車走八荒，遠(yuǎn)征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽。” 入緬不久，日軍主力迫近

30、東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠(yuǎn)征，系唐明以來揚(yáng)國威之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜?！边@時(shí)，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報(bào)國。他宣布：“本師長立遣囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之；副師長戰(zhàn)死，參謀長代之以此類推，各級皆然?！彼o夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計(jì)未定，與后方聯(lián)絡(luò)過遠(yuǎn)，敵人行動又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報(bào)國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死，事極光榮。所念者，你們母子今后生活，當(dāng)更痛苦。望你珍重，并愛護(hù)諸兒，侍奉老母。老父在皖，可不必呈聞。”面對日軍發(fā)動步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率

31、部同仇敵愾，頑任戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的曰軍長達(dá)十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪成表示：“近代立功異域，揚(yáng)中華聲威者，以戴將軍為第一人。”日本人戰(zhàn)后回憶時(shí)也承認(rèn)：“該部隊(duì)自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛雖是敵軍，但令人佩服！自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣?！?東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵的 遠(yuǎn)征軍被迫突圍。這時(shí)，英國要求遠(yuǎn)征軍申請難民身份，以便英國軍隊(duì)收容。戴安瀾發(fā)誓：“我戴某人寧愿與日寇戰(zhàn)死，絕不茍且偷生?！庇谑锹什窟M(jìn)入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉。就在部隊(duì)到達(dá)離祖國最近的一條公路時(shí)，突遭日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾

32、胸腹中彈，時(shí)值緬甸雨季，大雨滂沱，部隊(duì)既要突破日軍堵?lián)簦€需忍饑挨餓，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國，年僅38歲，彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時(shí)他已不能說話，手指地圖，示意部隊(duì)從莫洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。 戴安瀾犧牲后，遺體由官兵抬回國內(nèi)，渡過瑞麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小 木箱，這情景感動了沿途民眾，位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎能配得上將軍的英名與地位？”隨即捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親萬人，沿街跪迎將軍靈車。隨后，國民政府追贈戴安瀾為陸軍中將，美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋

33、績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式，中共領(lǐng)袖毛澤東派人送來挽詩：“外辱需人御將軍賦采微。師稱機(jī)械化，勇奪虎羆威。浴血東瓜守，驅(qū)倭堂吉?dú)w。沙場竟殞命：壯志也無違?！敝芏鱽怼⒅斓碌纫簿传I(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后，中央人民政府追認(rèn)戴安瀾為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遺囑頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證。”（摘編自茅海建主編國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)等） 相關(guān)鏈接 人我之際要看得平，平則不忮；功名之際要看得淡，淡則不求；生死之際要看得破，破則不懼。人能不忮不求不俱，則無往而非樂境，而生氣盎然矣（戴安瀾贈部屬各官長題詞） 軍人一般以彪悍為榮，但是戴安闌與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋書畫，如果不

34、是因?yàn)閼?zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把他的命運(yùn)引上另外一條路（戴復(fù)東等我們的父親戴安瀾） （1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） A戴安瀾自幼對岳飛的滿江紅、文天樣的過零丁洋等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。 B在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心，認(rèn)為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下的，就是妻子兒女日后的生活。 C面對形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅(jiān)決不同意要他申請難民身份以便英國軍隊(duì)收容的提議，奮而率部突圍，與日寇死戰(zhàn)。 D戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數(shù)民眾，有人獻(xiàn)出楠木壽

35、材撫慰英靈，也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況。 E戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援緬甸，固守東瓜，收復(fù)棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新采薇。 （2）有人說自由報(bào)記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安瀾多加提防，他卻回答“何防之有”，這是為什么？請結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。（6分） （3）戴安瀾率第200師赴緬途中，賦遠(yuǎn)征二首以明志。詩中涉及哪些歷史人物的事跡，又表達(dá)了什么志向？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫?。?分） （4）作為著名的抗日愛國將領(lǐng)，截安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內(nèi)在原因。請結(jié)合材料具體分析。（8分） 【答案】 （1）E3分，D2分，B1

36、分 （2）】國難當(dāng)頭，應(yīng)以民族大義為重，戮力同心，共赴國難；宗的簡介卓越，報(bào)道真實(shí)感人，是少有的愛國志士；作為莫逆之交，只應(yīng)相互敬重，不能彼此防備。 （3）第一首借諸葛亮遠(yuǎn)征平定蠻夷的事跡，說明自己率領(lǐng)的是正義之師，威武之師，表達(dá)了蕩平敵寇、解民于倒懸的信念；第二首借秦始皇開疆拓土的事跡，表達(dá)超越秦皇、弘揚(yáng)國威的壯志，抒發(fā)了澄清宇宙、安撫黎庶的氣概。 （4）超越黨派立意，獻(xiàn)身正義事業(yè)，血酬壯志，精忠報(bào)國；為人平和不求功名，臨危不懼，胸懷坦蕩；自關(guān)心家人，情真意切，俠骨柔腸，勇于擔(dān)當(dāng)；身為軍人，熟讀文史，精通琴棋書畫，兼具文韜武略，志軍有方，視死如歸。（每點(diǎn)都結(jié)合文章的具體實(shí)例分析） 【考點(diǎn)定位

37、】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。 （2）試題分析：這是一道信息篩選的題目，注意找準(zhǔn)區(qū)位，選取關(guān)鍵的此句分條作答。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。 （3）試題分析：這是一道概括文意的題目，注意找到歷史人物，然后點(diǎn)明志向。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。 （4）試題分析：這是探究題，先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析。 【考點(diǎn)定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。 第II卷表達(dá)題 五、語言文字運(yùn)用（20分） 13依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） 他是一個心地善良的人，但性格優(yōu)弱、謹(jǐn)小慎微，做

38、起事來總是，從來不敢越雷也一步。 當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn)，我們更要勇于開拓，不斷進(jìn)取，如果，就會落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。想讓中國傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，唯有創(chuàng)新才 是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道 A故步自封墨守成規(guī)抱殘守缺 B墨守成規(guī)故步自封抱殘守缺 C抱殘守缺故步自封墨守成規(guī) D墨守成規(guī)抱殘守缺故步自封 【答案】B 【考點(diǎn)定位】正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 14下列各句中沒有語病的一句是（3分） A“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個文化品牌，去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。 B“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮

39、必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。 C在那個民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。 D父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦難和幸福，她就算再忙再累，也不例外。 【答案】B 【解析】 試題分析：A項(xiàng)成分殘缺，C項(xiàng)不合邏輯，D表意不明。 【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。 15填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） 辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癮，這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí)，會在大腦中形成類似灼燒的感覺，機(jī)體就反射性地出

40、現(xiàn)心 跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象，內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴胺的分泌，多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮，帶來“辣椒素快感”，慢慢地我們吃辣就上癌了。 A大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來 B內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來 C這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡肽 D這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來 【答案】C 【解析】 試題分析：解答此題可用排除法，仔細(xì)分析橫線的上下文和各選項(xiàng)的優(yōu)劣。 【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。16在下面段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連賞，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分） 讀書的目

41、的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎？答案是否定的。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?，因?yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書本知識，從而失去質(zhì)疑精神。批判型讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求，而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑，通過分析根源找到解決問題的途徑和方法，這在泛閱讀日益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴。 【答案】閱讀有記憶型和批判型之分簡單的、機(jī)械的知識記憶通過質(zhì)疑找到問題的根源。 【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。17下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通

42、順，不超過85個字。（6分） 【答案】圖像由橄欖枝和多面旗幟組成，這些旗幟又巧妙地構(gòu)成一只飛翔的鴿子，旗幟代表不同國家，鴿子代表和平，飛鴿銜著橄欖枝，強(qiáng)化了和平寓意，整個圖形表示各國應(yīng)齊心協(xié)力，維護(hù)和平。 【解析】 試題分析：解答此題，需要看懂圖標(biāo)，明白圖表中各種元素所代表的的意思。 【考點(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫作（60分） 18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，

43、練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁“。 這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 【答案】略 【解析】 試題分析：2015年全國新課標(biāo)一卷的作文題，延續(xù)之前五年的樣式，仍然采用了新材料作文的命題形式，給出的是一則雖是假設(shè)但現(xiàn)實(shí)生活中不難遇見的事情：從三名當(dāng)代風(fēng)采人物候選人中選出一名“更具風(fēng)采”的人物，寫文章“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”

44、。內(nèi)容貼近當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)，也比較能體現(xiàn)當(dāng)代青年學(xué)生關(guān)于理想和志向的思考，難度也并不是很大，所給材料的文字簡明清晰，沒太多干擾信息。 【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。 2016年全國高考語文試卷（II）及答案 一、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文宇，完成1?3題 人們常說“小說是講故事的藝術(shù)”，但故事不等于小說，故事講述人與小說家也不能混為一談。就 傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗(yàn)；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者。 除流傳形式上的簡單差異外，早期小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷

45、和見聞是它們的共同要素，在傳統(tǒng)較為落后的過去，作為遠(yuǎn)行者的商人和水手最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成比。受此影響，國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事，荷馬史詩一千零一夜都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，唐吉可德中的故事是唐吉可德的行俠奇遇和所見所聞，17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)游歷見聞的連綴。在中國，民間傳說和歷史故事為志怪類和史傳類的小說提供了用之不竭的素材，話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。 虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來。小說中的故事可以來自想象。不一定是的親歷親聞。小說家常閉門構(gòu)思，作品大多誕生于他們的離群索居的時(shí)候，小說家可

46、以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中，或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險(xiǎn)故事，但是，一名水手也許歷盡千辛萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦；一個匠人漂泊一生，積攢下無數(shù)的見聞、掌故或趣事，當(dāng)他晚年作在火爐旁給孩子們講述這一切的時(shí)候，他本人就是故事的一部分，傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本身的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)的故事方式不同，小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。 就現(xiàn)代小說而言，虛構(gòu)一個故事并非首要功能，現(xiàn)代小說的繁榮對應(yīng)的故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實(shí)現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說

47、家呈現(xiàn)人生，有時(shí)會寫 到難以言喻的個人經(jīng)驗(yàn)，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心揶到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。19世紀(jì)末期以來，小說家對小說故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時(shí)，一個故事的好壞并不看它的“成色”如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為“耍弄蹩腳花招的人”，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身。現(xiàn)代小說家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價(jià)值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成

48、為制約想象力的障礙之一。 （摘編自格非塞壬的歌聲） 1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（） A.講故事的人不一定是小說家，小說家在講故事的時(shí)候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。 B.傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。 C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說，或在敘述形式方面，或在素材來源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。 D.當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時(shí)候，小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（） A.水手在倫敦講東印

49、度群島的所見所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點(diǎn)，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。 B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事，小說家則會根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。 C.現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因?yàn)楣适虑楣?jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。 D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因?yàn)樗麄冇X得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)小說藝術(shù)的發(fā)展。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（） A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來，進(jìn)行加工整理，就能形成一種和早期小說接近的文字，有些講述人也會成為小說家。

50、B.現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事，會削弱小說的故事性，這將降低小說對虛構(gòu)的依賴，小說的個人表達(dá)功能卻會因此得到強(qiáng)化。 C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說家”，對他們的做法評價(jià)不高，由此可知當(dāng)時(shí)這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。 D.現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變，與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。 二、古代詩文閱讀 （一）文言文閱讀（19分） 閱讀下面的文言文，完成4?7題。 陳登云，字從龍，唐山人，萬歷五年進(jìn)士，出鄢陵知縣，征授御史，出接遼東，疏陳安攘十冊，又請速首功之賞，改巡山西。還朝，會廷臣方爭建儲。登云 謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂

51、因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳不但惠安遭其虐焰，即中宮與太后家亦謹(jǐn)避其鋒矣，陛下享國久長，自由敬德所致，而承憲每對人言，以為不立東宮之效。干擾盛典，蓄隱邪謀，他日何所不至？”疏入，貴妃、承憲皆怒，同列亦為登云危，帝竟留中不下。久之，疏論吏部尚書陸光祖，又論貶四川提學(xué)副使馮時(shí)可，論罷應(yīng)天巡撫李淶、順天巡撫王致祥，又論禮部侍郎韓世能、尚書羅萬化、南京太仆卿徐用檢、朝右皆憚之。時(shí)方考選科道，登云因疏言：“近歲言官，壬午以前怵于威，則摧剛為柔；壬午以后昵于情，則化直為佞。其間豈無剛直之人，而弗勝齟齬，多不能安其身。二十年來，以剛直擢京卿者百止一二耳。背公植黨，遂嗜乞憐，如所謂七豺八狗者，言路顧居其半。夫臺諫為天下持是非，而使人賤辱至此，安望其抗顏直繩，為國家除大奸、殲巨蠹哉！與其誤用而斥之，不若慎于始進(jìn)?！币驐l數(shù)事以獻(xiàn)，出按河南。歲大饑，人相食。副使崔應(yīng)麟見民啖澤中雁矢，囊示登云，登云即進(jìn)之于朝。帝立遣肆丞鍾化民赍帑幣振之。登云巡方者三，風(fēng)裁峻厲