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文檔簡介

1、帕累托意大利經(jīng)濟學家,帕累托這個概念是以他的名字命名的,他在關(guān)于經(jīng)濟效率和收入分配的研究中最早使用了這個概念帕累托意大利經(jīng)濟學家,帕累托這個概念是以他的名字命名的,他在帕累托最優(yōu)定義:帕累托最優(yōu)(Pareto Optimality),也稱為帕累托效率(Pareto Efficiency)。帕累托最優(yōu)是指資源分配的一種理想狀態(tài),即假定固有的一群人和可分配的資源,從一種分配狀態(tài)到另一種狀態(tài)的變化中,在沒有使任何人境況變壞的前提下,也不可能再使某些人的處境變好。換句話說,就是不可能再改善某些人的境況,而不使任何其他人受損。 帕累托最優(yōu)定義:帕累托最優(yōu)(Pareto Optimalit案例一有兩個人分

2、一只橘子,平均分好后,A得到了半個橘子,B也得到了半個橘子,但A得到半個橘子后把肉吃掉了,便把皮仍掉了,B得到半個橘子后不喜歡吃肉,把皮用來泡茶等等,把肉仍掉了、但如果事先A得到所有果肉,B得到所有果皮,那就是怕累托最優(yōu)了!案例一有兩個人分一只橘子,平均分好后,A得到了半個橘子,B也 案例二 在原始社會,人們靠狩獵為生。為了使問題簡化,設(shè)想村里只有兩個獵人,主要獵物只有兩種:鹿和兔子。如果兩個獵人齊心合力,忠實地守著自己的崗位,他們就可以共同捕得一頭鹿。要是兩個獵人各自行動,僅憑一個人的力量,是無法捕到鹿的,但卻可以抓住4只兔子。從能夠填飽肚子的角度來看,4只兔子可以供一個人吃4天;1只鹿如果

3、被抓住將被兩個獵人平分,可供每人吃10天。也就是說,對于兩位獵人,他們的行為決策就成為這樣的博弈形式:要么分別打免子,每人得4;要么合作,每人得10(平分鹿之后的所得)。如果一個去抓兔子,另一個去打鹿,則前者收益為4,而后者只能是一無所獲,收益為0.在這個博亦中,要么兩人分別打名兔子,每人吃飽4天;要么大家合作,每人吃飽10天,這就是這個博亦兩個可能結(jié)局。 案例三假如原來甲有一個蘋果,乙有一個梨,他們是否就是帕累托最優(yōu)呢?這取決于甲乙二人對蘋果和梨的喜歡程度,如果甲喜歡蘋果大于梨:乙喜歡梨大于蘋果,這樣就已經(jīng)達到了最滿意的結(jié)果,也就已經(jīng)是“帕累托最優(yōu)”了。如果是甲喜歡梨大于蘋果;乙喜歡蘋果大于

4、梨,甲乙之間可以進行交換,交換夠的甲乙的效用都有所增加,這就是帕累托改進。案例三假如原來甲有一個蘋果,乙有一個梨,他們是否就是帕累托最帕累托改進我們通俗的講“帕累托改進”是再不損害他人福利的前提下進一步改善自己福利,用老百姓的俗話說就是“利己不能損人”。帕累托改進:如果從一個配置到另外一個配置,至少使一個人的效用的增加,而不使任何人的效用下降,則稱該變化為配置的帕累托改進。如果一個配置不存在帕累托改進了,那么就稱該配置為帕累托最優(yōu)了。帕累托改進我們通俗的講“帕累托改進”是再不損害他人福利的前提帕累托最優(yōu)的條件一般來說,達到帕累托最優(yōu)時,會同時滿足以下3個條件: 1、交換最優(yōu) 2、生產(chǎn)最優(yōu) 3、

5、產(chǎn)品混合最優(yōu)帕累托最優(yōu)的條件一般來說,達到帕累托最優(yōu)時,會同時滿足以一、交換最優(yōu) 即使再交易,個人也不能從中得到更大的利益。此時對任意兩個消費者,任意兩種商品的邊際替代率是相同的,且兩個消費者的效用同時得到最大化。 一、交換最優(yōu)二、生產(chǎn)最優(yōu) 這個經(jīng)濟體必須在自己的生產(chǎn)可能性邊界上。此時對任意兩個生產(chǎn)不同產(chǎn)品的生產(chǎn)者,需要投入的兩種生產(chǎn)要素的邊際技術(shù)替代率是相同的,且兩個生產(chǎn)者的產(chǎn)量同時得到最大化。 二、生產(chǎn)最優(yōu)三、產(chǎn)品混合最優(yōu) 經(jīng)濟體產(chǎn)出產(chǎn)品的組合必須反映消費者的偏好。此時任意兩種商品之間的邊際替代率必須與任何生產(chǎn)者在這兩種商品之間的邊際產(chǎn)品轉(zhuǎn)換率相同。 三、產(chǎn)品混合最優(yōu)THANK YOUSU

6、CCESS2022/10/1211可編輯THANK YOUSUCCESS2022/10/10帕累托最優(yōu)的優(yōu)點帕累托最優(yōu)是評價一個經(jīng)濟制度和政治方針的非常重要的標準。在這種標準的監(jiān)督下能促使經(jīng)濟制度不斷的完善,朝著更有利于人們的方向發(fā)展,是世界境經(jīng)濟發(fā)展更加穩(wěn)健。同時也對政府制定的方針政策起到了監(jiān)督作用,使政府在作出決策時有據(jù)所依。 帕累托最優(yōu)的優(yōu)點帕累托最優(yōu)是評價一個經(jīng)濟制度和政治方針的非常十全九美帕累托最優(yōu)的缺點:帕累托最優(yōu)并不是社會最優(yōu)的標準,它回避了公平和正義這類規(guī)范問題。舉類子:比如我國在六七十年代實行的人民公社化,違背公平比如說,假定投入為既定,以A方式配置資源,可以產(chǎn)生n效率;用B

7、方式配置資源,可以產(chǎn) 生n十1效率;而用C方式配置資源,則可以產(chǎn)生n+2效率。這樣,資源配置效率同生產(chǎn)效率是并存的,二者共同對產(chǎn)出的增加起作用。 十全九美帕累托最優(yōu)的缺點:帕累托最優(yōu)并不是社會最優(yōu)的標準帕累托最優(yōu)的應用經(jīng)濟學中 經(jīng)濟的繁榮發(fā)達就是用不斷朝帕累托最優(yōu)改進的方法來實現(xiàn)的。舉例說,如果雙方同意做一筆買賣,彼此都能獲利,而且不存在負的外部性(使第三者受損),那么促成這種交易就是一種帕累托改進,而阻止交易的實現(xiàn)就是偏離了帕累托最優(yōu)。簡單說來,經(jīng)濟的繁榮就是靠利用一切交換獲利的機會來實現(xiàn)的 帕累托最優(yōu)的應用經(jīng)濟學中在義務教育資源配置效率中義務教育是國家統(tǒng)一實施具有義務性、強制性、免費性的公

8、益性事業(yè)。教育資源配置的目的就是實現(xiàn)教育資源的均衡合理配置, 實現(xiàn)社會經(jīng)濟福利的最大化。對教育資源配置的理解只能是在整個社會福利最大化的背景下考察其有效性。所以用帕累托最優(yōu)來分析義務教育資源配置效率,可以優(yōu)化教育資源配置,也是市場經(jīng)濟的基本要求。在義務教育資源配置效率中義務教育是國家統(tǒng)一實施具有義務性企業(yè)中探索人力資源配置的“帕累托最優(yōu)”有效的人力資源配置可以使企業(yè)的人力資源結(jié)構(gòu)配比趨向合理,最大限度地實現(xiàn)人盡其才、才盡其用、人崗匹配、人事相宜,使每個人的才華和能力都得到充分的發(fā)揮。企業(yè)中探索人力資源配置的“帕累托最優(yōu)”有效的人力資源配置可以人力資源配置的帕累托最優(yōu),指的是組織或企業(yè)的人力資源

9、配置達到這樣一種狀態(tài):在不損害其他組織或整體社會利益下,任何一種人力資源的重新配置都不可能使本組織的效用變得更大,也就是人力資源在某種配置下不可能通過重新配置來使本組織效用變大而不損害其他組織或整個社會的利益。通俗地說,也就是組織中人盡其才,每個人都在自己最合適的工作崗位上發(fā)揮著自己最大的作用。人力資源配置的帕累托最優(yōu),指的是組織或企業(yè)的人力資源配置達到在技術(shù)條件不變的情況下,如果把可變的人力資源(勞動要素)連續(xù)不斷地投入到其他不變的要素(機器設(shè)備、廠房等)中,總存在著一個臨界點,在到達該點之前,邊際收益遞增;超過該點后,邊際收益遞減,直到出現(xiàn)負值。在技術(shù)條件不變的情況下,如果把可變的人力資源(勞動要素)連續(xù)在同一條無差異曲線上,可以有不同的人員組合方式;不同類別的人員在組合中相斥,即某一類人員

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