【部編版教材】昆蟲備忘錄1課件

1、4.昆蟲備忘錄第一課時4.昆蟲備忘錄第一課時同學(xué)們，你們平時見過哪些昆蟲？你們了解哪些昆蟲？它們身上的秘密你們知道多少？情景導(dǎo)入同學(xué)們，你們平時見過哪些昆蟲？你們了解哪些昆蟲？它們身上的秘自讀課文 自由默讀課文，說說你讀懂了什么？讀不懂的地方作上記號。自讀課文 自由默讀課文，說說你讀懂了什么？讀不懂的地我讀你聽備忘錄 凡是 距離款款 黑綢 膜翅 益蟲 大約大約，不是文中詞語。黑綢和黑斑，黑字重復(fù)兩次，好嗎？我讀你聽備忘錄 凡是 距離大約，不是文中詞語。正字音距綢膜瞎益約斑款錄凡注意讀準翹舌音“綢”，前鼻音“ 斑、 凡、 款 ”。邊音“錄”，不讀“l(fā)”。正字音距綢膜瞎益約斑款錄凡注意讀準翹舌音“

2、綢”，前鼻音“ 斑復(fù)眼：復(fù)眼是一種由不定數(shù)量的小眼組成的視覺器官，主要在昆蟲及甲殼類等節(jié)肢動物的身上出現(xiàn)，同樣結(jié)構(gòu)的器官亦有在雙殼綱身上出現(xiàn)。琢磨：思索、考慮?？羁睿罕疚闹嘎?。嚴絲合縫：縫隙嚴密閉合。備忘錄：任何一種能夠幫助記憶,簡單說明主題與相關(guān)事件的圖片、文字或語音資料。重點詞語復(fù)眼：復(fù)眼是一種由不定數(shù)量的小眼組成的視覺器官，主要在昆蟲“復(fù)眼”想必是好多小眼睛合成一個大眼睛?！跋氡亍笨梢該Q成哪些詞語？凡是有復(fù)眼的昆蟲，視覺都很靈敏。文中提到哪些昆蟲有復(fù)眼？復(fù)眼有什么作用？“復(fù)眼”想必是好多小眼睛合成一個大眼睛?！跋氡亍笨梢該Q成哪些重點解讀“瓢蟲，朱紅的、瓷漆似的硬翅，上有小圓點，特別漂

3、亮?！边@里抓住瓢蟲的什么特點來寫的？顏色、硬翅、硬翅上的小圓點。重點解讀“瓢蟲，朱紅的、瓷漆似的硬翅，上有小圓點，特別漂亮?！蔼毥窍?，在甲蟲里可能算是最大的，從頭到腳，約有兩寸。它的甲殼多為深色，挺硬的，頭部尖端有一只犀牛一樣的角?！敝攸c解讀從上文中，你知道了什么？除此之外，作者還寫了獨角仙的什么特點？找出表現(xiàn)獨角仙力氣大的句子?！蔼毥窍?，在甲蟲里可能算是最大的，從頭到腳，約有兩寸。它的甲“據(jù)說給它套上一輛泥制的小車，它拉著就走?！逼纷x感悟你喜歡螞蚱嗎？作者介紹螞蚱時，一共介紹了幾種螞蚱？它們各有什么特點和有趣的地方？找出相應(yīng)的句子讀一讀。“據(jù)說給它套上一輛泥制的小車，它拉著就走?！逼纷x感悟你

4、喜歡螞“螞蚱飛起來會咯咯作響，不知道它是怎么弄出這種聲音的?！薄拔涷骑w起來會咯咯作響，不知道它是怎么弄出這種聲音的?！薄拔涷频哪こ崾堑奶壹t色的，非常好看?！边@句話寫出了螞蚱的什么特點？膜翅的顏色很漂亮重點講解“螞蚱的膜翅是淡淡的桃紅色的，非常好看?！蹦こ岬念伾芷林亍吧眢w粗短，方頭，色黑如泥土，翅上有黑斑?！边@句話是抓住“土螞蚱”外形上的什么特點來寫的？重點講解身體粗短、方頭、翅膀有黑斑?！吧眢w粗短，方頭，色黑如泥土，翅上有黑斑?！敝攸c講解身體粗短“這種螞蚱，抓住它，它就吐出一泡褐色的口水，頂討厭?！蹦阏J為哪些地方寫得很有趣？重點講解在“吐出一泡褐色的口水”中，“一泡”寫出土螞蚱的口水非

5、常惡心?！斑@種螞蚱，抓住它，它就吐出一泡褐色的口水，頂討厭?！敝攸c講回顧整體，讀寫訓(xùn)練1.選擇一種昆蟲，發(fā)揮想象，以小昆蟲的身份，向大家進行自我介紹。 2. 以自己喜歡的方式制作一份“昆蟲備忘錄”，注意圖文結(jié)合?；仡櫿w，讀寫訓(xùn)練1.選擇一種昆蟲，發(fā)揮想象，以小昆蟲的身份再見再見 1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導(dǎo)性文化模式為另一種新的主導(dǎo)性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習(xí)慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念

6、的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導(dǎo)性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習(xí)慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習(xí)慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風(fēng)的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風(fēng)中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風(fēng)吹過去，一陣風(fēng)又吹過來，滿蕩田田的蓮葉便亂了。然而，亂是亂了，但卻亂出了味道。究竟是什么味道呢?我也說不清?？磥磉@世界上的許多事情，就像這風(fēng)中的“亂荷”，有一種不觸動情欲的美，大美。8.你可以觀，可以賞，但