中原傳統(tǒng)文化在標(biāo)志視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1、中原傳統(tǒng)文化在標(biāo)志視覺(jué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化有各種表現(xiàn)形態(tài)，居中心地位的是以倫理道德為核心，以儒家倫理中心主義為出發(fā)點(diǎn)的信念。中國(guó)傳統(tǒng)倫理政治思想，不僅決定了中國(guó)古代人的文化人格，而且決定中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族特征。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學(xué)價(jià)值。隨著時(shí)代的開(kāi)展，站在更為廣闊的信息平臺(tái)上審視，從未脫離世間萬(wàn)物的象和形、并對(duì)物象高度簡(jiǎn)約化和概括化的漢字，無(wú)疑是一種深具生命力和感染力的設(shè)計(jì)元素，將之運(yùn)用于現(xiàn)代的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，將為現(xiàn)代設(shè)計(jì)開(kāi)拓出一個(gè)充滿活力與活力的創(chuàng)造空間。我們的身邊其實(shí)已不乏成功的范例。如在2022年奧運(yùn)會(huì)的

2、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，漢字的巧妙應(yīng)用再次向世人展現(xiàn)了中國(guó)古老文化的現(xiàn)代氣息。所謂傳統(tǒng)文化是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種不同思想文化內(nèi)容的有機(jī)構(gòu)成體系。顯著特點(diǎn)：1世代相傳。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒(méi)有中斷過(guò)，總的來(lái)說(shuō)變化不大。2民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。3歷史悠久。有五千年的歷史。4博大精深。博大是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度豐富多彩，精深是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度高深莫測(cè)。2 傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，開(kāi)展到今天已有幾千年的歷史。早在文字誕生之前，先民就

3、開(kāi)場(chǎng)使用圖形來(lái)傳達(dá)思想與溝通感情，新石器時(shí)代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的巖石刻等，這些不僅記載下了先民對(duì)自然的理解與期盼，同時(shí)也成為了人類(lèi)最早的圖形藝術(shù)。中國(guó)的圖形藝術(shù)不僅起源早，而且不斷得到開(kāi)展，雖然時(shí)快時(shí)慢，但從未中斷，中國(guó)傳統(tǒng)圖形資源是極為豐富的，它們?cè)谧约旱拈_(kāi)展和演變中，既有一以貫之的脈絡(luò)，又有多姿多彩的風(fēng)貌，它們以其多樣而又統(tǒng)一的風(fēng)格，顯示出獨(dú)特、深沉并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。這些圖形隨著時(shí)間的推移、歷史的開(kāi)展而不斷的沉淀、延伸、衍變，從而形成中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系。許多為世界認(rèn)同又具有鮮明民族特色和文化內(nèi)涵的作品，都從傳統(tǒng)圖形中獲得了靈感。將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)結(jié)合到現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計(jì)中，這

4、是設(shè)計(jì)出具有主張性、時(shí)代性和國(guó)際性的現(xiàn)代標(biāo)志的關(guān)鍵。但這樣的一種結(jié)合，并不是指對(duì)傳統(tǒng)圖形進(jìn)展純粹的拷貝或者簡(jiǎn)單的挪用，而是去認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)圖形，并在此根底上，逐步挖掘、變化和改造傳統(tǒng)圖形，從而設(shè)計(jì)出具有生命力的中國(guó)型現(xiàn)代標(biāo)志。香港鳳凰衛(wèi)視的臺(tái)標(biāo)就成功采用中國(guó)特有的喜相逢的構(gòu)造形式，一鳳一凰振翅高飛，鏗鏘和鳴，將媒體的特點(diǎn)，用兩只飛翔盤(pán)旋的鳳凰形象代表出兩種不同文化的互補(bǔ)和交融，表達(dá)了融匯東西、薈萃南北的文化觀念，具有明顯的華夏文明的烙印。中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素是東方文化的一處獨(dú)特景觀和珍貴財(cái)富。如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)造型藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系，使其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更為廣泛和深化，在國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格潮流之后，創(chuàng)始多

5、元化的設(shè)計(jì)潮流，是新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。 這種發(fā)揮是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解根底上，傳統(tǒng)的元素加以改造提煉和運(yùn)用，使其更富有時(shí)代的特色。傳統(tǒng)元素的應(yīng)用，如龍鳳紋樣、萬(wàn)壽圖、福字等等，這方面平面設(shè)計(jì)做了很多嘗試。而中原的文化以商和周的作為原形的設(shè)計(jì)在平面類(lèi)隨處可見(jiàn)，特別是青銅器上的饕餮紋樣，經(jīng)過(guò)夸大變形以后再加上現(xiàn)代的設(shè)計(jì)符號(hào)和國(guó)際化的平面版式元素，形成的風(fēng)格讓人耳目一新。3 傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用意義視覺(jué)文化標(biāo)志著一種文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變和形成，并且意味著人類(lèi)思維范式的一種轉(zhuǎn)換。而與之緊緊相關(guān)聯(lián)的視覺(jué)文化傳播那么是指經(jīng)由形象媒介，特別是影像媒介，對(duì)廣義的可視形象施行傳播而形成的一種文化現(xiàn)象和傳播形態(tài)。所以中原地區(qū)的文化加上國(guó)際化的語(yǔ)言才是我們?cè)O(shè)計(jì)師的方向，才是純粹的中國(guó)設(shè)計(jì)，許多產(chǎn)品貼上中國(guó)制造那是一種驕傲和自豪，這是我們的使命。目前，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中注入相關(guān)文化元素，通過(guò)視覺(jué)傳播提升商品的市場(chǎng)價(jià)值在國(guó)外的研究中還沒(méi)有系統(tǒng)的理論綜述。然而，我們可以看到視覺(jué)文化傳播與包裝設(shè)計(jì)