誠信作文之誠信的作文素材及例子

1、誠信的作文素材及例子【篇一：關(guān)于誠信的作文素材】關(guān)于誠信的作文素材（高中語文）1 、 思路提示 誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠信也是一種資 本，是提高企業(yè)競爭力的保障。生意場上失信將受到經(jīng)濟(jì)懲罰，生活中失信同樣會(huì)受到懲罰。 戰(zhàn)場上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時(shí)也需要善意的謊 言，在某些特殊情況下不誠不信也不為過。2、名言 不寶金玉，而忠信以為寶。 禮記言必信，行必果。 墨子小信誠則大信立。 韓非子 人之所助在信，信之所本在誠。 新唐書？陸贄傳推誠而不 欺，守信而不疑。 宋林逋我寧愿以誠摯獲得 100 名敵人 de 攻擊，也不愿以偽善獲得 10 個(gè)朋 友贊揚(yáng)。 匈牙利斐多

2、菲信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。 韓鄭周永 信用是難得易失 de 。費(fèi)十年功夫積累 de 信用，往往由于一時(shí)一事 de 言行而失掉。 日池田大作3、 經(jīng)典素材 誠信是一個(gè)人安身立命 de 基礎(chǔ) （季布一諾千金 ） 季布是秦朝末年楚地 （泛指今江淮流域 ）人。他年輕 de 時(shí)候很喜歡結(jié) 交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會(huì)竭盡全力去做 到。季布言而有信 de 品質(zhì)使他在同輩 de 朋友中贏得了聲譽(yù)。后來 他de 名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方 de 許多游俠之士都知道了，以至民間 流傳著這樣 de 諺語： “得黃金百斤，不如得季布一諾。 ” 為政應(yīng)取信于民 （商鞅立木取信 ） 商鞅任秦孝公之相，欲

3、為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅 終于說服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新 de 政令。為了取信于民，商 鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門 de ， 給予 10 金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭 de 然后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)者給予 50 金。有個(gè)大膽 de 終于移 動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他 50 金，以表明誠信不欺。這一立 木取信 de 事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信 de ，從而推行了新法。 誠信 de 本質(zhì)是不違心 （季札掛劍墓樹 ）季札子是春秋時(shí)吳國貴族，吳王諸樊 de 弟弟。公元前 544 年間， 他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。

4、他首先經(jīng)過徐國時(shí)，徐 君十分欣賞季札子身上佩戴 de 寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君 de 意思，不過，他還要出使其他 de 國家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君， 他打算等他出使各國后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國， 再途經(jīng)徐國回國時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自 己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上 de 寶劍，掛在徐君墓前 de 樹上。季札子對于除了自己之外沒有人知道 de 許諾贈(zèng)劍 de 事，也毫不馬 虎，不做違背己心 de 事，可見他守信 de 思想境界更純更高！ 失去誠信甚至可以導(dǎo)致亡國 （幽王失信亡國 ） 周幽王是西周最后一個(gè)國王。有一年，褒國為了討好周幽王，把美 女褒

5、姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個(gè)兒子， 取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。 褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。 周幽王千方百計(jì)引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟 想出個(gè)舉烽火的辦法來。烽火是當(dāng)時(shí)為了保障國家安全在邊界設(shè)的， 相當(dāng)于現(xiàn)在的報(bào)警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺(tái)點(diǎn)燃柴 禾；如果敵人在白天來犯，則點(diǎn)燃干狼糞放煙，而且是一處接一處， 一直點(diǎn)燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見煙火，就會(huì)立即趕來救援。這天，周幽 王帶著褒姒到驪山去玩，下令點(diǎn)起烽火。各路諸侯看到煙火，立即 率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑

6、了。 褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑 的媚態(tài)，屢次點(diǎn)起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來了。這時(shí)，敵人 真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動(dòng)繒 國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪 山下，西周從此滅亡了。守信是一種承諾 （李苦禪燒畫 ） 李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不 食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈，李苦 禪因有事在身，未能及時(shí)成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告 后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅 “百蓮圖 ”，并鄭重其事地題上老 友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀

7、。事后，李苦 禪還對兒子說： “今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信?。?” 失信的后果會(huì)很嚴(yán)重 （ “狼來了，狼來了 ”的教訓(xùn) ）有個(gè)民間小故事，說 de 是有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種 好奇心理，有一天突然大喊： “狼來了，狼來了！ ”山下的大人聞聲 趕來，才知道是個(gè)玩笑。后來他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。 有一天果真狼來了，孩子又拼命喊： “狼來了，狼來了！ ”可是 這一次誰也沒有來，孩子被狼吃掉了。誠信是企業(yè)成功的保障 （ “全麥面包 ”暢銷de 秘訣）美國 “棕色漿果烤爐 ”公司是生產(chǎn) “全麥面包 ”的公司，近年來， “全麥 面包 ”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏

8、得顧客。一是 價(jià)格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格， 該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動(dòng)價(jià) 格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過 期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少 困難，一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng) 銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè) 諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷， 一個(gè)電話就立刻送貨上門?！白厣珴{果烤爐 ”公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言， 以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場。誠信贏得美名 （只載一名乘客的大

9、客機(jī) ） 一架由東京直飛倫敦的波音 747 客機(jī)有 353 個(gè)座位， 20 名機(jī)組人員， 然而在一次航行中，該機(jī)僅載一名女乘客。為什么這架飛機(jī)的主人 英國航空公司會(huì)這么不惜血本呢？原來，這架飛機(jī)由于技術(shù)故 障，延遲了 20 個(gè)小時(shí)起飛。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃， 轉(zhuǎn)乘其他客機(jī)，只有山本莉子留了下來。英國航空公司按照民航的 慣例，寧可損失巨額成本費(fèi)用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信 譽(yù)。關(guān)于誠信的思考 曾經(jīng)讀過一本書，是關(guān)于美國人的消費(fèi)，書上說：美國人都是在花 未來的錢，而享受現(xiàn)在。綜合素質(zhì)，文中考生對中國信用危機(jī)的針 砭，對解決中國信用危機(jī)的辦法的思考，對喪失信用危害的分析等 等，都體

10、現(xiàn)了考生對 “誠信 ”的理解是準(zhǔn)確的，認(rèn)識(shí)是深刻的，看法 是成熟的。最后一段寫得很精彩，不但深刻透徹、感情真摯，而且 語言有文采?？傊?，從審題能力和語文能力全面衡量此文，堪稱佳作。（華師中文系教授、高考語文評(píng)卷組作文題組長 陳妙云 ）愿誠信之花永遠(yuǎn)開放 一位英國商人曾經(jīng)說過，品牌就是多年來積累的誠信聲譽(yù)，是一筆 巨大的財(cái)富。是啊，對于我我就有些迷惑不解了，既然美國人都是 “舉債度日 ”的，一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來 我又看了另外的一些書，這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國有個(gè)信用局， 若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此 招是以使其無立身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違

11、反法律，卻獨(dú)獨(dú)不 敢得罪信用局。這讓我想起了中國的誠信問題。本來，中國是個(gè)五千年的文明古國， 誠信一向是中國人引以為傲的美德， “人無信而不立 ”、童叟無欺的 故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規(guī)的事情卻不絕于 耳。中國有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中 國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本增加 15% 。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中， 你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些 是否假貨？商家是否在 “宰”你？無信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運(yùn) 行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競爭

12、力下降。 要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于， 建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制，用信用機(jī)制和國家強(qiáng)制力雙管齊下，對信 用違規(guī)事件，用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰，用國家手段加以監(jiān)督，來促使 信用良性運(yùn)行。信用問題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”和“禮 ”來解決，必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機(jī) 制讓他在社會(huì)上寸步難行，試想，這時(shí)誰還敢當(dāng)不法奸商呢？ 其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是 人心。試問：有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國 度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的 卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身

13、于世界民族之 林，一個(gè)守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位 哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若 連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。點(diǎn)評(píng)： 這位考生，自選了議論性散文文體，頗有個(gè)性特征。這篇文章第 1 段寫美國信用局；第二段寫中國信用危機(jī)；第 3 段寫失守信用造成 的危害；第 4 段談解決失信用的辦法；第 5 段寫守信用的必要性和 重要性。全文這五個(gè)段落之間，看似缺少內(nèi)在的邏輯關(guān)系，但是， 全文內(nèi)容都在 “誠信”的范圍之內(nèi)，這就形成了本文 “形散神聚 ”的散 文特色，也是這位考生結(jié)構(gòu)豐富內(nèi)容的巧妙之處。這篇文章，內(nèi)容豐富，見解新穎，表現(xiàn)了考生積累材料的

14、能力和善 于思考的水平。本文把話題引入當(dāng)前中國的現(xiàn)實(shí)中去，使文章具有 鮮明的時(shí)代性和針對性，突出了考生密切關(guān)注社會(huì)的 們個(gè)人以及一個(gè)團(tuán)體而言，誠信何嘗不是我們立足社會(huì)的根基呢？ 緊握誠信，嘉誠輝煌。如今李嘉誠的生意是越做越火，錢賺的是越 來越多。我想起了他曾經(jīng)說過的一句話，從中我們可以得到他成功 的秘訣。他說過，你必須以誠待人，別人才能以誠相報(bào)。這可以說 就是他從一個(gè)名不見經(jīng)傳的人，一躍成為赫赫有名人物的妙招。他 把握了誠信，他把握了市場，自然就收獲了與他合作的人的信任與 支持，可見，一個(gè)企業(yè)的輝煌一定要有英明帶頭人的操守，李嘉誠 之所以如此輝煌，就是因?yàn)樗盐樟苏\信，以誠待人！ 拋棄誠信，三

15、鹿倒閉。幾個(gè)月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪?“三 鹿毒奶粉 ”事件。一個(gè)曾經(jīng)輝煌無比的企業(yè)，一個(gè)曾經(jīng)日進(jìn)斗金的企 業(yè)，一個(gè)曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代 言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時(shí)候，是否親 自品嘗了 “三鹿奶粉 ”。如果品嘗了，你們可能感覺不到 “三聚氰胺 ” 的威力，但你們是否找相關(guān)的部門進(jìn)行了鑒定？不管如何，你們是 代言了，因?yàn)槟闼f的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突， 你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！ 當(dāng)然，所有明星的代言都是廣告的手段，而 “寓教于樂 ”是自古以來 老祖宗就告訴我們的真理。恐怕所有人都得承認(rèn)，對

16、于一個(gè)好產(chǎn)品 的宣傳，正襟危坐的老專家的呆板說教能起到的效用，與明星、名 人相比，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。所以，只要產(chǎn)品是合格、安全的，理 念是健康、惠民的，通過名人影響力這種高效便捷的傳播手段，讓 大家更快地接受，那完全是利國利民的大好事，何樂而不為呢？但 是，明星們，當(dāng)你們決定代言的時(shí)候，一定要對得起自己，對得起 觀眾，對得起自己的良心，把握誠信，你就對得起了所有人！ 企業(yè)輝煌要誠信，明星代言要誠信，個(gè)人立足社會(huì)仍然需要誠信！ 在中國的大地上，在億萬萬的中國民眾中，愿誠信之花永遠(yuǎn)開放！ 這是一篇典型的議論文，結(jié)構(gòu)上呈 “總 分總 ”式。文章下筆提出 “誠信何嘗不是我們立足社會(huì)的根基 ”的一論點(diǎn)。

17、繼而，從正反兩面 推出兩個(gè)熱點(diǎn)事例，一則講李嘉誠因誠信而獲得成功，一則講 “三鹿 因拋棄誠信而導(dǎo)致倒閉。最后自然作出總結(jié)， “愿誠信之花永遠(yuǎn)開 放”。這一模板的形式和內(nèi)容都是我們熟悉的，在這一模板的框架下， 只要平時(shí)多注意素材的 積累，對熱點(diǎn)和時(shí)事進(jìn)行關(guān)注，寫出高水平的考場作文是不難的?！酒赫\信作文素材】誠信作文素材 素材一： 見海爾企業(yè)的成就，很難會(huì)想到這個(gè)家喻戶曉的企業(yè)，是由一個(gè)瀕 臨近破產(chǎn)的小廠成就的，那么又是什么使它走向財(cái)富？ “不是別的， 是誠信創(chuàng)寫的歷史佳紀(jì) ”。廠長張瑞敏自豪的講到， “記得那時(shí)的工 程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問題時(shí)，我毫無顧 慮地當(dāng)著全廠職工

18、的面，用大錘將 76 臺(tái)不合格冰箱全部砸毀！其實(shí) 我也知道，這是 “海爾 ”最后的掙扎，前進(jìn)是成功，后退是倒閉，但 我有勇氣的是與誠信并肩闖困難！ ”如今， “海爾 ”成為了我國唯一入 選世界最具影響力的 100 強(qiáng)品牌，這便是一個(gè)誠信取富的范例。 素材二：18 世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一 個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。先生，請您買一包火柴吧， 小男孩兒說道。我不買。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走， 先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢小男孩兒追上 來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：可是我沒有零錢呀，先生， 你先拿上火柴，我去給你換零錢。說完

19、男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英 鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地 回家了。第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求 面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒 矮了一些，穿的更破爛。先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零 錢送來了你的哥哥呢 ? 紳士道。我的哥哥在換完零錢回來找你的路上 被馬車撞成重傷了，在家躺著呢，紳士深深地被小男孩兒的誠信所 感動(dòng)。走 !我們?nèi)タ茨愕母绺?!去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男 孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：對不 起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了 !紳士卻被男孩的誠信深 深打動(dòng)了

20、。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把 他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。素材三：早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日 本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位 日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了 3 個(gè)多小 時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師 們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝 影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè) 少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得 4 瓶啤酒，爾后，他又 翻了一座山，趟過一條河才購得另外 6 瓶，返回時(shí)摔壞了 3 瓶。他 哭著拿著碎玻

21、璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動(dòng)容。這個(gè) 故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多 素材四：誠信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ) （季布一諾千金 ） 季布是秦朝末年楚地 （泛指今江淮流域 ）人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交 朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。 季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。后來他的名 聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這 樣的諺語： “得黃金百斤，不如得季布一諾。 ”為政應(yīng)取信于民 （商鞅立木取信 ） 商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅 終于說服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取

22、信于民，商 鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的， 給予 10 金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭的。 然后，商鞅又布告國人，能移動(dòng)者給予 50 金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊 木頭，商鞅馬上就給了他 50 金，以表明誠信不欺。這一立木取信的 事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。誠信的本質(zhì)是不違心 （季札掛劍墓樹 ） 季札子是春秋時(shí)吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前 544 年間，他 奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他首先經(jīng)過徐國時(shí)，徐君 十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君的 意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時(shí)不能送

23、給徐君，他 打算等他出使各國后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國， 再途經(jīng)徐國回國時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自 己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹 上。季札子對于除了自己之外沒有人知道的許諾贈(zèng)劍的事，也毫不馬虎， 不做違背己心的事，可見他守信的思想境界更純更高 !失去誠信甚至可以導(dǎo)致亡國 （幽王失信亡國 ） 周幽王是西周最后一個(gè)國王。有一年，褒國為了討好周幽王，把美 女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個(gè)兒子， 取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。 褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。 周

24、幽王千方百計(jì)引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟 想出個(gè)舉烽火的辦法來。烽火是當(dāng)時(shí)為了保障國家安全在邊界設(shè)的， 相當(dāng)于現(xiàn)在的報(bào)警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺(tái)點(diǎn)燃柴 禾;如果敵人在白天來犯，則點(diǎn)燃干狼糞放煙，而且是一處接一處， 一直點(diǎn)燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見煙火，就會(huì)立即趕來救援。這天，周幽 王帶著褒姒到驪山去玩，下令點(diǎn)起烽火。各路諸侯看到煙火，立即 率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑了。 褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑 的媚態(tài)，屢次點(diǎn)起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來了。這時(shí)，敵人 真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動(dòng)

25、繒 國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪 山下，西周從此滅亡了。守信是一種承諾 （李苦禪燒畫 ）李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不 食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈， 李苦禪因有事在身，未能及時(shí)成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的 訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅 “百蓮圖 ”，并鄭重其事地題 上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后， 李苦禪還對兒子說： “今后再有老友要畫，及時(shí)催我，不可失信啊 故事二； 十七世紀(jì)的德國軍隊(duì)里面有一個(gè)王子對他的下屬親同手足，受到士 兵和各級(jí)軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗

26、而歸的路上，正值 冬天的深夜。嚴(yán)寒、饑餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和饑 腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進(jìn)入夢鄉(xiāng)、。睡夢中王子 夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大 衣覆蓋，生命得以延續(xù)。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子 的身上，早已經(jīng)全部凍死了。關(guān)于誠信的成語抱誠守真 誠至金開 赤誠相待 閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。言必信 ,行必果 君子說話，一言為定 精誠所至，金石為開 一言既出 ,駟馬難追 人而無信 ,不知其可 晏殊信譽(yù)的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童 舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千

27、多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。 結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告， 并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他 “同進(jìn)士出身 ”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官 員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧， 無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗 提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗 為何做出這樣的決定。真宗說： “近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊 閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。 ”晏殊謝恩后說： “我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早 就參與宴游了。 ”

28、這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋 真宗也更加信任他了。立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn) 爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都 城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭 搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如 此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到 50 金 重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞 了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接 下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng) 一了中國。而同樣在商

29、鞅 “立木為信 ”的地方，在早它 400 年以前，卻曾發(fā)生過 一場令人啼笑皆非的 “烽火戲諸侯 ”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近 20 多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵 入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng) 兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。 褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。 五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到 誰也不 愿再 上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信 ”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩 “狼來了 ”的游戲。 結(jié)果前者

30、變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?， “信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。郁離子中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事 濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁 夫聞聲而致。商人急忙喊： “我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給 你 100 兩金子 ”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁 夫 10 兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說： “你一個(gè)打 漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？ ”淦夫只 得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救， 那個(gè)曾被他騙過的淦夫說： “他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！ ”于是商 人淹死了。

31、商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好 報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對他的 信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于 人者，一旦遭難，只有坐以待斃。守信 信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住格。守信，總是 以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對待別人，用極其嚴(yán)格的要求對待自己。真正的 守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所 以，一旦答應(yīng)，必定做到。言必信，行必果，看似簡單，做起來并不容易。在踐約過程中，會(huì) 有意想不到的困難出現(xiàn)。會(huì)有意想到的阻力壓來，因而守信者就更 令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人便有得黃金百 斤，不如得

32、季布一諾的贊言。守信，在人們的心目中，比金錢要重 要得多。有信，則朋友如織；無信，則孤家寡人。在有信無信之間，人的品 位了然而現(xiàn)。人之所助者，信也。 -周易 民無信不立。 - 孔子 言不信者，行 不果。 - 墨子不寶金玉，而忠信以為寶。 -禮記 馬先馴而求良，人先信而后 求能。 - 淮南子禍莫大于無信。 -傅玄 丈夫一言許人，千金不易。 -資治通鑒 忠者不飾行以徼榮，信者不食言以從利。 -王安石 不須犯一口說，不 須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。-呂坤 大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂。 -雨果 工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者 不可

33、。 - 池田大作信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的 言行而失掉。 -池田大作人背信則名不達(dá)。 -劉向 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子 疑之。 -楊泉一言之美，貴于千金。 -葛洪 人無忠信，不可立于世。 -程頤 可信的人們一句話，比不可信的人們的千言萬語更有力。 - 武者小路 實(shí)篤魏文侯期獵 魏文侯是戰(zhàn)國時(shí)魏國國君，有一次，他與掌管山澤的官約定打獵。 這天，喝著灑十分快樂，天又下雨。魏文侯將出去，左右的人說： 今天飲灑興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢？魏文侯說：我與掌 管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非?？鞓?，但怎幺能不為了約定而 會(huì)面呢？于是冒雨前往，自己親自向掌管山

34、澤的官宣布取消打獵。 晉文公言而有信臾駢不負(fù)信春秋時(shí)晉國人群眾觀臾駢，在魯文公六年（前 621 年）奉命護(hù)送賈 季的家著到狄國。過去，賈季曾侮辱過臾駢，這次有機(jī)會(huì)護(hù)送賈季 的家眷，所以朋友們鼓動(dòng)臾駢趁此良機(jī)殺掉賈季一家來報(bào)仇。臾駢 沉思了許久，說：不行。我聽說有一本叫前志的書上有這樣的【篇三：關(guān)于誠信的作文素材】關(guān)于誠信的作文素材 .txt16 生活，就是面對現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過障 礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝 頭；生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微 笑的燈展。 17 過去與未來，都離自己很遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵是抓住現(xiàn)在，抓 住當(dāng)前。經(jīng)營人心 清代乾隆年間

35、，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客 滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。 一日，書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。 鄭板橋揮毫題定 “李沙庚點(diǎn)心店 ”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀 看，但還是無人進(jìn)餐。原來 “心 ”字少寫了一點(diǎn)，李沙庚請求補(bǔ)寫一 點(diǎn)。但鄭板橋卻說： “沒有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)?心有了 這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)?心少了這一點(diǎn)。 ”李沙庚感悟，才 知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心， 贏得了市場。 人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對于企業(yè)、商 家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)

36、展的關(guān)鍵。而這個(gè)人心，就 是誠信名言：言不信者，行不果 墨子 民無信不立 孔子 沒有誠實(shí)哪來尊嚴(yán) 西塞羅 真話說一半常是彌天大謊 富蘭克林 誠者，天之道也；思誠者，人之道也 孟子 三、誠信的故事五則1 晏殊信譽(yù)的樹立 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童 舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。 結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告， 并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他 “同進(jìn)士出身 ”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官 員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧， 無錢出去吃喝玩

37、樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗 提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗 為何做出這樣的決定。真宗說： “近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊 閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。 ”晏殊謝恩后說： “我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早 就參與宴游了。 ”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋 真宗也更加信任他了。2 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍， 非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親 面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠實(shí) 比

38、所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在 “水門事件 ” 中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊 而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史 上留下污點(diǎn)。3 立木為信與烽火戲諸候的對比春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn) 爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都 城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭 搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如 此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到 50 金 重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞 了他五十

39、金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接 下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng) 一了中國。而同樣在商鞅 “立木為信 ”的地方，在早它 400 年以前，卻曾發(fā)生過 一場令人啼笑皆非的 “烽火戲諸侯 ”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20 多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵 入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng) 兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。 褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。 五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到 誰也不 愿

40、再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信 ”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩 “狼來了 ”的游戲。 結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見， “信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。4 郁離子中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁 夫聞聲而致。商人急忙喊： “我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給 你 100 兩金子 ”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁 夫 10 兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？ ”淦夫只 得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救， 那個(gè)曾被他騙過的淦夫說： “他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！ ”于是商 人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好 報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對他的 信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于 人者，一旦遭難，只有坐以待斃