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1、妙筆生花 妙筆生花 新聞人物素材運(yùn)用 人物素材進(jìn)作文-蘇炳添2021年,蘇炳添以32歲的年齡備戰(zhàn)東京奧運(yùn)會(huì),在半決賽中,跑出9秒83的成績(jī)獲小組第一,震驚世界,這個(gè)成績(jī)比他2018年9秒91的亞洲紀(jì)錄快了0.08秒,百米飛人世界排名高居第8位,蘇炳添做到了,他超越了年齡,超越了傷病,超越體能的局限,被稱為中國(guó)飛人,亞洲之光。頒獎(jiǎng)辭:世界屏住了呼吸,9秒83,沖出亞洲的速度。你超越傷病和年齡,超越了自己,你奔跑的背后,有強(qiáng)大的祖國(guó)。多維解讀:1.樹(shù)立目標(biāo),指引成功。車爾尼雪夫斯基說(shuō):“沒(méi)有目標(biāo),哪來(lái)的勁頭?”“世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路?!碧K炳添知道了自己與奧運(yùn)選手的差距后,他給自己制定了
2、目標(biāo),首先就是要過(guò)10秒?yún)^(qū)進(jìn)入9秒?yún)^(qū)。有了這個(gè)既定目標(biāo)的指引,他不斷練習(xí),不斷改進(jìn),不斷提高,終獲“中國(guó)飛人”“亞洲之光”的美譽(yù)。人生中最美好的事情莫過(guò)于為了理想而奮斗。為了理想,奔赴目標(biāo),一路走來(lái),心中有光芒,腳下有力量,實(shí)現(xiàn)了自我,擁有了高光的精彩。2.破除枷鎖,再創(chuàng)佳績(jī)。要想實(shí)現(xiàn)思想的“換羽”、觀念的“化蝶”,行動(dòng)的“起飛”,就要善于打破“慣性思維”。蘇炳添2014年的時(shí)候,把起跑腳換成左腳,這樣的改變讓他原來(lái)最基本的東西都沒(méi)有了,就好像重新學(xué)習(xí)跑步一樣,但是他勇敢地邁出了這一步,強(qiáng)化練習(xí),連走路、睡覺(jué)都在想著跑得更好、更完美。慣性思維是突破的強(qiáng)敵,戰(zhàn)勝它需要巨大的勇氣、頑強(qiáng)的毅力、前進(jìn)
3、的信念。這些,蘇炳添做到了,所以他取得了了不起的成績(jī)。3.挑戰(zhàn)極限,超越自我?!白罹咛魬?zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我?!?秒987、9秒92、9秒91直到東京奧運(yùn)會(huì)上的9秒83,蘇炳添在不斷挑戰(zhàn)極限,超越自我。成績(jī)的背后,蘇炳添遭遇了傷病和年齡的困境,但是蘇炳添說(shuō)“我還想繼續(xù)跑”,他覺(jué)得“我們中國(guó)人可以跑得更快”,正是這種越是艱難越向前的挑戰(zhàn)精神,激勵(lì)著蘇炳添超越了年齡,超越了傷病,超越體能的局限,他被稱為中國(guó)飛人,亞洲之光。適用話題:目標(biāo)與成功、慣性思維、心靈枷鎖、挑戰(zhàn)極限、超越自我。中國(guó)人中國(guó)事中國(guó)人中國(guó)事1、北京時(shí)間6月5日上午10時(shí)44分發(fā)射神舟十四號(hào)載人飛船,飛行乘組由航天員陳冬、劉洋和蔡
4、旭哲組成,陳冬擔(dān)任指令長(zhǎng),他們?nèi)繛榈诙教靻T。據(jù)了解,這是中國(guó)空間站建造階段,繼2022年5月天舟四號(hào)貨運(yùn)飛船成功發(fā)射之后第二次飛行任務(wù),也是該階段首次載人飛行任務(wù),將在軌完成空間站組裝建造。航天員乘組將在軌工作生活6個(gè)月,任務(wù)的主要目的為:配合問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙、夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙與核心艙的交會(huì)對(duì)接和轉(zhuǎn)位,完成中國(guó)空間站在軌組裝建造;完成空間站艙內(nèi)外設(shè)備及空間應(yīng)用任務(wù)相關(guān)設(shè)施設(shè)這標(biāo)志著,神舟十四號(hào)任務(wù)期間,我國(guó)將全面完成以天和核心艙、問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙和夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙為基本構(gòu)型的太空空間站建造,建成國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室。會(huì)上還透露,神舟十四號(hào)飛行乘組將首次利用位于問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙的氣閘艙實(shí)施兩到三次出艙活動(dòng),并將繼續(xù)開(kāi)展天宮課
5、堂。備的安裝和調(diào)試;開(kāi)展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)與技術(shù)試驗(yàn);進(jìn)行日常維護(hù)維修等相關(guān)工作。2、滅亡一個(gè)民族最簡(jiǎn)單最徹底的方法就是文化入侵。和平年代下的暗流涌動(dòng)自上一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,美國(guó)就在潛移默化之中做著一件事:利用文化入侵和刻板印象,占據(jù)道德高地,扭曲意識(shí)形態(tài)。人們的思維方式和生活習(xí)慣正被西方文化所影響,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同也極大的被削弱。5月26日,毒教材事件吳勇首當(dāng)其沖,毒教材圖片中的小人,眼距過(guò)寬,雙眼無(wú)神,發(fā)際線高得離譜,毫無(wú)美感可言。不單單是審美差異,書(shū)中的很多細(xì)節(jié)更是讓人匪夷所思:突顯生殖器,畫(huà)錯(cuò)中國(guó)國(guó)旗,身穿星條旗(美國(guó)國(guó)旗)服裝.5月30日,有網(wǎng)友曝光小學(xué)語(yǔ)文教輔書(shū)舉一反三中竟將侵華日
6、軍“背老人”的擺拍照定義為學(xué)雷鋒做好事.教育是一國(guó)之根本,教材更是國(guó)家教育意志的體現(xiàn),相信中國(guó)共產(chǎn)黨,相信國(guó)家,期待著改版后的教材早日應(yīng)用于課堂之上。本期話題“勞動(dòng)”本期話題“勞動(dòng)” 名言名句1、人生在勤,不索何獲?張衡2、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)旳,任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。宋慶齡3、我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法,最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。一切樂(lè)境,都可由勞動(dòng)得來(lái);一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫。李大釗4、民生在勤,勤則不匱。左傳宣公十二年名人素材時(shí)傳祥說(shuō),“寧愿一人臟,換來(lái)萬(wàn)家凈”。王進(jìn)喜說(shuō),“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田。”鐘南山說(shuō),“我為祖國(guó)健康事業(yè)服務(wù)了60多年,還想再干一會(huì)兒”。經(jīng)典素材憶往昔崢
7、嶸歲月稠。正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者,讓新中國(guó)一路走來(lái),充滿活力。激情燃燒的歲月,“鐵人”王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴;改革開(kāi)放的時(shí)代,雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢(mèng)”充實(shí)天下糧倉(cāng)。新世紀(jì)新階段,不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林,還是讓嫦娥三號(hào)的“冷暖衣”重量不足美國(guó)制造五十分之一的苗建印,這些勞模們身上涌動(dòng)著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情,在勞動(dòng)中成就了自己的價(jià)值,更托舉起一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的夢(mèng)想。作作 文 練 筆勞動(dòng)的三重智慧張載曾言:“人生在勤,不索何獲?”誠(chéng)哉斯言,世上沒(méi)有不經(jīng)沉潛即可獲得的成就,沒(méi)有不去勞動(dòng)即可獲得的豐收,沒(méi)有不去追求即可獲得的超越。于其身如此,于其智亦如
8、此。勞動(dòng)之基,在于體魄。正所謂“身體是革命的本錢”,強(qiáng)健的體魄是勞動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。12年來(lái),四川大學(xué)錦城學(xué)院把“種田課”納入必修課程,其意義絕不會(huì)只是為了讓學(xué)生體驗(yàn)收獲莊稼的喜悅。鍛造健康體魄,磨礪頑強(qiáng)意志,陶冶高尚情操,恐怕都應(yīng)該是校方的良苦用心?!盀樽鎳?guó)健康工作五十年”就是清華大學(xué)的口號(hào),體育課不及格不能畢業(yè)早已成為清華的鐵律。相比而言,兩所學(xué)校殊途同歸,都希望培養(yǎng)出來(lái)的畢業(yè)生有良好的身體素質(zhì),其目的都是要夯實(shí)他們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)的生命之基。畢淑敏說(shuō)過(guò):“苦難不是人生的真相,苦難是化了裝的祝福。”把“勞其筋骨”的“種田課”納入人生的必修課,達(dá)到“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”的目的,確實(shí)有利于學(xué)子在勞動(dòng)
9、的艱難中化繭成蝶,脫胎換骨。勞動(dòng)之向,在于啟智。勞動(dòng)不僅僅是衣食之源,更是啟智之法?!胺鸱ǚ峭?,千燈共一光?!比祟惖闹腔鄱际窃诓粩嗟膭趧?dòng)實(shí)踐中積累起來(lái)的。唐代布袋和尚在插秧偈說(shuō)道:“手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天。心地清凈方為道,退步原來(lái)是向前。”深邃的人生領(lǐng)悟,往往就潛藏在細(xì)微的勞作當(dāng)中?!昂媳е荆诤聊?;九層之臺(tái),起于累土”,只有在長(zhǎng)期而艱苦的耕耘中,勞動(dòng)者才會(huì)品嘗到智慧之果的甘甜;只有把獲取智慧作為勞動(dòng)的坐標(biāo),勞動(dòng)者才會(huì)消解掉傷筋動(dòng)骨的勞作之苦,甘之若飴。勞動(dòng)之責(zé),在于理想。“君子終日乾乾,夕惕若厲”,卻能鍥而不舍,慎始善終。究其原因,無(wú)不是心懷至高的理想:“為天地立心,為生民立命
10、,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這是古代先儒永恒的政治文化理想,亦是華夏兒女不變的精神家園?!叭嗣竦拈苑颉绷慰〔ǎ讶罕姰?dāng)親人,為群眾解難事,干的是“背石頭上山”的重活累活,人也不堪其憂,他卻不改其樂(lè),為什么呢?心懷“為人民服務(wù)”的崇高理想,方能挑起“扶貧攻堅(jiān)”的千鈞重?fù)?dān),更是挑起了“為生民立命”的人生境界!資治通鑒有云:“天地之功不可倉(cāng)卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月?!碑?dāng)我們真正理解白巖松所說(shuō)的“勞動(dòng)要體現(xiàn)在智慧方面”,也就孜孜于“生命不息,奮斗不止”了?!军c(diǎn)評(píng)】這篇作文最大的特點(diǎn)是巧用課本素材。對(duì)于理科生而言,在課外閱讀量處于劣勢(shì)的情況下,把課本的經(jīng)典篇目尤其是高考必背64篇古詩(shī)文吃深吃透,圍繞“立
11、德樹(shù)人”的一點(diǎn)四面(即“文化積淀”“創(chuàng)新思維”“核心價(jià)值”和“道德法律”)充分挖掘其利用價(jià)值,也不失為作文素材儲(chǔ)備的一條捷徑。閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)老師給學(xué)生提供一個(gè)裝有木塊、氣球、皮筋、泡沫、輪子等物品的工具箱,讓學(xué)生做成汽車或船。這是芬蘭某學(xué)校的一個(gè)物理課學(xué)習(xí)項(xiàng)目,目的是在學(xué)科學(xué)習(xí)中滲透勞動(dòng)教育,培養(yǎng)勞動(dòng)精神。某大學(xué)將農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)設(shè)為必修課,作為畢業(yè)通行證。臨近期末,該校學(xué)生在夜幕下風(fēng)雨中,依然打著手電在校農(nóng)場(chǎng)栽種油菜。在日常家庭生活中我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的對(duì)話:“媽媽,我?guī)湍阃系匕?!”“去去去,小毛孩子能干什么!”某學(xué)生犯了錯(cuò),班主任宣布:罰擦黑板或者打掃教室衛(wèi)生一周。要求:圍繞
12、材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!緦忣}】限制性1. 主題限制:試題采用了四則材料組合的形式,信息量較大。國(guó)內(nèi)外兼有,校內(nèi)外兼?zhèn)洌疵婕骖?。但材料的核心要件并不難找,綜合四則材料不難看出,材料中提倡的“勞動(dòng)”對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有意義的,要求考生扣住勞動(dòng)教育來(lái)談。不能把“勞動(dòng)”簡(jiǎn)單理解為“干活”,或者是“鍛煉身體”,更不能單方面地談教育或者勞動(dòng),否則就偷換了四則材料的核心問(wèn)題,會(huì)出現(xiàn)立意偏差。2. 理解限制:第二則材料說(shuō)臨近期末,即使天氣惡劣,學(xué)生也要把勞動(dòng)課完成,這正是必修的意義所在。不能認(rèn)為完全是反面案例,或者校方是在做追求形式而忽視內(nèi)
13、涵的表面文章。第四則材料中某些班主任把勞動(dòng)當(dāng)成懲罰手段,其實(shí)是內(nèi)心沒(méi)有把勞動(dòng)教育當(dāng)作正當(dāng)教育的表現(xiàn)。犯錯(cuò)就用勞動(dòng)懲罰,勞動(dòng)多教育少,是一種不正確的做法。3. 對(duì)四則材料正確與否的判斷應(yīng)聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)和教育現(xiàn)狀,不能主觀臆想。如聯(lián)系當(dāng)下部分學(xué)校不重視勞動(dòng)課、勞動(dòng)課成為虛設(shè)的現(xiàn)象,可以看出第二則材料反映了重提勞動(dòng)教育的必要。4.立意角度是自由開(kāi)放的。分析四則材料的共同點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),它們都是圍繞“勞動(dòng)”和“教育”展開(kāi)的。所以立意只要不脫離培養(yǎng)青少年勞動(dòng)精神和勞動(dòng)意識(shí)這個(gè)核心,能圍繞“勞動(dòng)教育”的合理性、意義、方式、途徑,以及在教育中貫徹勞動(dòng)精神為基礎(chǔ)展開(kāi)即可,從社會(huì)層面、教育層面、家庭層面、學(xué)生層面等
14、角度展開(kāi)論述都是可以的。行文中應(yīng)適當(dāng)勾連材料?!窘忸}】本次作文試題與新課標(biāo)相聯(lián),與當(dāng)前的教育現(xiàn)狀相聯(lián),與國(guó)家的教育培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)。看似陳舊的話題,實(shí)則有著時(shí)代的映射,有著生活的溫度。關(guān)于勞動(dòng)教育問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記在今年全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中曾有這樣一段表述:“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?!边@段表述基本可以作為本次作文的立意方向。本次材料是多則材料組合類,題目要求“圍繞材料內(nèi)容及含意”選擇角度。 對(duì)比四
15、則材料我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前勞動(dòng)教育在家庭被軟化,在學(xué)校被弱化,在社會(huì)被淡化,從家庭和學(xué)校角度出發(fā),我們應(yīng)該把勞動(dòng)教育滲透在孩子的生活中,使他們養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣,重塑他們的勞動(dòng)精神。【參考立意】 學(xué)生角度:在勞動(dòng)中成長(zhǎng)自己,發(fā)展自己學(xué)校角度:讓勞動(dòng)教育成為必修課家庭角度:滲透勞動(dòng)教育,培育勞動(dòng)精神【范文閱讀】于實(shí)踐中育勞動(dòng)之精神某大學(xué)將農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)設(shè)為必修課,將這作為畢業(yè)通行證。夜幕風(fēng)雨中,手持微光仍要栽種菜苗,這一課程設(shè)定似乎與大學(xué)教育風(fēng)馬牛不相及,然若探其本質(zhì),乃是于實(shí)踐中育勞動(dòng)之精神。(引材料,提出論點(diǎn))農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)是古人們耕田而作的變形,于其中更能體驗(yàn)“汗滴禾下田”的艱辛。夜幕風(fēng)雨中勞作,不是不心疼
16、學(xué)生,而是讓學(xué)生將“今我何功德,曾不事農(nóng)?!钡姆词∩羁绦拈g,讓學(xué)生投入社會(huì)后,對(duì)感恩持敬重之心,即“盡日不能忘”。書(shū)本知識(shí)曾是人們寄予了人生希望的“安可結(jié)”,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,成為了讀書(shū)人祈求的極高境界,然而縱觀古今,通覽中西,“綜合型人才”的培養(yǎng)勢(shì)在必行。知識(shí)儲(chǔ)備不再是“圭臬”,實(shí)踐能力更能一展我輩風(fēng)姿?。▽?duì)材料展開(kāi)分析,論證論點(diǎn))欲求實(shí)踐之樂(lè),育勞動(dòng)之精神,就要沖破溫室,在自然的風(fēng)雨中生長(zhǎng)??墒乾F(xiàn)在,孩子在一個(gè)家庭中堪稱“明珠”,不少父母愛(ài)孩子到了“捧在手心怕掉了,含在嘴里怕化了”的地步,日常家庭生活中,我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣的對(duì)話:“媽媽,我?guī)湍阃系匕?!”“去去去,小毛孩子能干什么!”但事?shí)是,如果在父母的心里,我們永遠(yuǎn)是他們的小毛孩子,我們一直囿于他們的關(guān)愛(ài)之中,不去體驗(yàn),不敢實(shí)踐,又怎會(huì)培育勞動(dòng)精神呢?所以,沖出溫室,在陽(yáng)光下,大膽實(shí)踐,培育勞動(dòng)之精神! (從反面論證不勞動(dòng)就不能培育勞動(dòng)精神;要想弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,就不能囿于溫室)如何進(jìn)行勞動(dòng)教育?如何培育勞動(dòng)精神?(提出問(wèn)題)某學(xué)生犯錯(cuò),班主任宣布:罰擦黑板或者打掃教室衛(wèi)生一周。勞動(dòng)懲罰是不是勞動(dòng)教育?能不能培育勞動(dòng)精神?不是!不能!因?yàn)閷W(xué)生在勞動(dòng)懲罰中體會(huì)到的不是勞動(dòng)的快樂(lè)、光榮和美,領(lǐng)略的不是勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美的道理。芬蘭的勞動(dòng)教育則不是如此。比如物理課,老師給學(xué)生提供一個(gè)裝有木塊、氣球、皮筋、
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