高一政治必修三知識(shí)點(diǎn)歸納

1、高一政治必修三知識(shí)點(diǎn)歸納高一政治必修三知識(shí)點(diǎn)歸納4/4高一政治必修三知識(shí)點(diǎn)歸納高一政治必修三知識(shí)點(diǎn)歸納【一】1、中華文化的基本特色：積厚流光、廣博精深。2、積厚流光的中華文化：（中華文化擁有富強(qiáng)生命力，表現(xiàn)在同化力、交融力以及特其他地理環(huán)境，相對(duì)較封閉較間隔，受外敵侵略的影響小。古代中華文化的發(fā)展歷程：殷周時(shí)期天數(shù)神權(quán)思想、“敬德保民”思想春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子蜂起百花綻放，逐漸形成古代中華文化思想的雛形秦的一致，促進(jìn)了一致的民族文化，在中華文化擁有劃時(shí)代意義漢代儒家學(xué)說確立了地位隋唐時(shí)期中華文化高度發(fā)展，廣泛吸取外域文化，進(jìn)入了全盛時(shí)代宋元明時(shí)期中華文化在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面有巨大成就，產(chǎn)生

2、了宋明理學(xué)明清時(shí)期，隨著西方近代思想文化傳入，中國傳統(tǒng)文化開始面對(duì)沖擊。）積厚流光是中華文化的基本特色之一。作為中華文化“積厚流光”的目擊，漢字與史學(xué)典籍說服力。文字是文化的基本載體，文字的發(fā)明令人類文明得以傳承。漢字這種獨(dú)具特色的“方塊字”為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。（文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志）史冊(cè)典籍是中華文化一脈相傳的重要目擊。自夏商時(shí)期歷朝歷代都設(shè)置史官。中國史冊(cè)規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。3、怎么樣創(chuàng)立中華文化的新燦爛？在近代中國，再創(chuàng)中華文化的燦爛與中華民族救亡圖存的奮斗親近相關(guān)。實(shí)踐證明：只有在

3、中國*的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)立中華文化新的燦爛，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中興。今天，在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊(cè)打開了嶄新的一頁。我們要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，革故鼎新、革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與今世社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又表現(xiàn)時(shí)代性。4、廣博精深的中華文化：獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)*（中華文化的獨(dú)到性）：A.文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。文學(xué)藝術(shù)（不不過是指文學(xué)，好包括音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲曲等多種形式）對(duì)于反響人們的精神生活、展現(xiàn)人們的精神世界有獨(dú)特的作用，中華文學(xué)藝術(shù)以其燦爛而悠久的歷史、豐富而燦爛的內(nèi)涵、鮮亮而獨(dú)到

4、的風(fēng)格，展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求。B.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長遠(yuǎn)處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。（地位）我國古代科學(xué)技術(shù)側(cè)重實(shí)際運(yùn)用，擁有合用性和整體性的特色。中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)立的所有科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和奮斗圖強(qiáng)精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)立力的生動(dòng)表現(xiàn)。一方水土，一方文化（中華文化的地域性）：A.不同樣地域的文化帶有明顯的地域特色。（成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同樣以及受歷史、地理等因素的影響。）B.不同樣地域的文化長遠(yuǎn)相互交流、借鑒、吸取，既漸趨交

5、融，又保持著各自的特色。中華之瑰寶，民族之驕傲（中華文化的民族性）：（我國各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化表現(xiàn)多種民族文化的）豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特色。在長遠(yuǎn)的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各民族文化的地位：它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。多民族文化的意義：它表現(xiàn)了中華文化的廣博精深；各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和富強(qiáng)的民族凝聚力。5、中華文化積厚流光、廣

6、博精深的原因：在于中華文化所特有的包括性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異：能與其他民族的文化和平共處。兼收并蓄：能在文化交流中吸取、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化包括性的意義：有益于各民族文化在友好的關(guān)系中交流，加強(qiáng)對(duì)自己文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。【二】1、中華民族精神永不用滅是中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰的原因。它集中表現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)范和精神特色，表現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。2、中華民族的形成與發(fā)展：熔煉于燦爛的古代中華文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗?fàn)幹?，更彰顯于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的事業(yè)之中。3、中華民族精神的基本內(nèi)涵：

7、以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)一致、愛好和平、勤勞勇敢、奮斗圖強(qiáng)。團(tuán)結(jié)一致：中華民族團(tuán)結(jié)一致精神在祖國發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都迸發(fā)出富強(qiáng)的力量，使任何征服或*中華民族的企圖都不能夠得逞。愛好和平：為保護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。勤勞勇敢：勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)秀品德，正是這種勤勞勇敢精神，確立了中華民族堅(jiān)如磐石的立業(yè)基礎(chǔ)；中國*人在自己長遠(yuǎn)的奮斗歷程中，將勤勞勇敢精神弘揚(yáng)光大，使奮斗圖強(qiáng)成為中國*的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng)。奮斗圖強(qiáng)：奮斗圖強(qiáng)精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鼓舞中華兒女不斷開拓進(jìn)步的永遠(yuǎn)的精神力量。4、高揚(yáng)愛國主義的旌旗：愛國主義是中華民族精神的核心。（地位）愛國主義是動(dòng)員和激勵(lì)中

8、國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旌旗，是各族人民風(fēng)雨同舟、奮斗圖強(qiáng)的精神支柱。（作用）愛國主義不是抽象的，而是詳盡的，要表現(xiàn)在詳盡的行動(dòng)上。在不同樣的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同樣的詳盡內(nèi)涵。在今世，愛祖國與愛社會(huì)主義實(shí)質(zhì)上是一致的，發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國一致，是新時(shí)期愛國主義的主題。（怎么做）5、中國*對(duì)發(fā)展和豐富中華民族精神中的貢獻(xiàn)：（主要表現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革時(shí)期）在新*主義革命時(shí)期，中國*人革命精神，就已成為現(xiàn)代中華民族精神的主體，擁有深邃的民族性、鮮亮的時(shí)代性和先進(jìn)性。（突出表現(xiàn)：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神）新中國成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，特別是

9、在改革開放新時(shí)期，中國*連續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平。（突出表現(xiàn)：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神和載人航天精神）6、為什么要弘揚(yáng)中華民族精神？（重要性+必要性+意義）中華民族精神的作用（重要性）：中華民族精神向來是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生計(jì)、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、富強(qiáng)的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。弘揚(yáng)中華民族精神的必要性：（面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，要使全體人民向來保持高昂向上的精神狀態(tài)，必定高舉民族精神火炬，把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。）A.

10、弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提升全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中表現(xiàn)。B.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷加強(qiáng)我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。弘揚(yáng)和培育民族精神，是提升我國國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證。C.弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。頂住霸權(quán)主義的各種壓力，抵制外來腐敗思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。弘揚(yáng)中華民族精神的意義：A.有益于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合國力加強(qiáng)，提升我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力。B.有益于提升全民族的綜合素質(zhì)，促令人的全面發(fā)展。C.有益于加強(qiáng)者們的社會(huì)主義信念，從而堅(jiān)定地

11、走社會(huì)主義道路。7、如何弘揚(yáng)和培育民族精神？（路子）要發(fā)揮“主心骨”的作用，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱。必定繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。包括中華民族歷形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和我們黨在長遠(yuǎn)革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。必定正確對(duì)待外來思想文化。既要借鑒、吸取各國創(chuàng)立的先進(jìn)文明成就和長處，又要警惕西方敵對(duì)權(quán)利對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。必定與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。既要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神既不移基礎(chǔ)又豐富發(fā)展。加強(qiáng)愛國主義教育，把弘揚(yáng)民族精神貫穿到建設(shè)社會(huì)主

12、義友好社會(huì)中去，加強(qiáng)公民對(duì)國家的認(rèn)同感與歸屬感。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的流傳者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章?！救?、今世文化生活的特色及原因特色：表現(xiàn)出空前未有的斑斕色彩；人們?cè)谖幕钪忻鎸?duì)著多種選擇。原因：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，供應(yīng)了富強(qiáng)的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也使大眾傳媒迅速發(fā)展。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使文化市場(chǎng)表現(xiàn)出空前未有的新特色。2、文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)人們文化生活的影響：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來了可喜的變化（積極的影響）：能夠滿足人們?nèi)找娑鄻踊奈幕枨?，充分?/p>

13、們精神生活；流傳科學(xué)文化知識(shí)；令人們潛移默化地接受正確的價(jià)值看法，提升思想道德素質(zhì)；易于指引人們的花銷看法，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。文化市場(chǎng)的自覺性與盲目性和傳媒的商業(yè)性，也惹起了令人憂慮的現(xiàn)象（消極的影響）：有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，無論社會(huì)效益，隨意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品；有些文化產(chǎn)品迎合低俗興趣；有些媒體不負(fù)責(zé)任地流傳“緋聞逸事”，炒作“新聞”。必定對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒進(jìn)行管理，正確指引，決不能夠任憑自流，要加強(qiáng)法制建設(shè)，提升經(jīng)營者素質(zhì)，依法制裁撤消文化市場(chǎng)的凌亂現(xiàn)象和違紀(jì)行為，使大眾傳媒的健康有序發(fā)展，同時(shí)要加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，提升人們的思想覺悟水平、自覺抵制不健康的文化。3、發(fā)

14、展人民大眾喜聞樂道的文化：為什么？人們對(duì)文化的需求日益表現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特色。怎么樣發(fā)展？為了滿足人民公眾日益增添的精神文化生活需求，應(yīng)該供應(yīng)多各種類、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，無論什么種類、風(fēng)格的文化，人民大眾真切需要的，都是先進(jìn)的、健康有益的文化，應(yīng)面向廣大人民，反響人民的利益與呼聲。依據(jù)弘揚(yáng)主旋律、提議多樣化的原則；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百花綻放的目標(biāo)；努力貼近實(shí)質(zhì)、貼近生活、貼近公眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段；大力提議所有有益于弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，所有有益于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神。所有有益于*團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸

15、福的思想和精神，所有用誠實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品吻合人民利益，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。4、落后文化和腐敗文化的含義、危害及存在原因：落后文化：各種帶有迷信、笨拙、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。常以傳統(tǒng)民俗的形式表現(xiàn)出來，如看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。腐敗文化：封建主義和資本主義的腐敗思想、殖民文化、邪教、淫穢*文化等，都屬于腐敗文化。危害：這些文化污染文化環(huán)境、腐化人們的精神世界、損害民族精神、阻攔先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，必定堅(jiān)決抵制，依法撤消。原因：A.我國曾長遠(yuǎn)處于封建社會(huì)，封建思想的節(jié)余和舊的習(xí)慣權(quán)利根深蒂固，封建文化并沒有完好退出歷史舞臺(tái)。B.經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化流傳供應(yīng)了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐敗思想文化對(duì)我國思想文化領(lǐng)域的沖擊。C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還以致不同樣社會(huì)合體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自己的缺點(diǎn)，也會(huì)反響到人們的精神生活中來