江西省撫州市南城縣第一中學(xué)2023學(xué)年高考仿真卷歷史試題含解析

1、2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1戴

2、高樂曾經(jīng)提出“歐洲是歐洲人的歐洲”“美國不是歐洲的一部分”。體現(xiàn)這一聲音的國際舞臺(tái)上的歷史事件有雅爾塔體系的建立歐洲煤鋼共同體的成立北大西洋公約組織的建立歐共體的成立ABCD2下表是唐朝中央機(jī)構(gòu)職責(zé)的整理。其中對應(yīng)的機(jī)構(gòu)是官職職責(zé)尚書省掌典領(lǐng)百官。門下省掌出納帝命，相禮儀。刑部掌律令按覆讞（讀yn，審判定罪）禁之政。掌天下土地人民錢谷之政。A戶部B吏部C中書省D禮部3 “個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛，是五四時(shí)期最重要的思潮之一，但不久社會(huì)各界對其評價(jià)逐漸走低，到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞，反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A社會(huì)主流思想的變化B圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感

3、召C傳統(tǒng)文化的理性回歸D西方文明弊端的顯現(xiàn)4史學(xué)家傅斯年認(rèn)為，歷史研究應(yīng)堅(jiān)持有一分材料說一分話，材料之外“一點(diǎn)也不越過去說”。下表顯示了四川學(xué)者吳虞1918年在成都和1923年在北京時(shí)的消費(fèi)情況。根據(jù)傅斯年的觀點(diǎn)，此表可以證明類別成都（）北京（）衣食住宿6823書籍教育2332娛樂享受945A當(dāng)時(shí)北京的城市化水平比成都高B近代中國東西部商業(yè)發(fā)展部不平衡C吳虞到北京后消費(fèi)結(jié)構(gòu)有所變化D當(dāng)時(shí)成都的享受型消費(fèi)場所過少5下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長江流域縣城數(shù)量表（單位：座） 表格中數(shù)據(jù)的變化從側(cè)面反映了A北方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降B南方人口總數(shù)接近北方C南方經(jīng)濟(jì)呈日益發(fā)展趨勢D南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)空前繁

4、榮6在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無力，一種新的懷疑論開始興起”人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋.當(dāng)時(shí)這種情況A動(dòng)搖了基督教的統(tǒng)治地位B促進(jìn)了思想領(lǐng)域的變革C推動(dòng)了歐洲的信仰自由D揭開了宗教改革的序幕7美國憲法某修正案規(guī)定：“凡在合眾國出生或歸化合眾國并受其管轄的人，均為合眾國的和他們居住州的公民。任何一州，都不得制定或?qū)嵤┫拗坪媳妵竦奶貦?quán)或豁免權(quán)的任何法律?！迸c這則修正案有直接聯(lián)系的是：A獨(dú)立戰(zhàn)爭B南北戰(zhàn)爭C羅斯福新政D組建北約81914年，袁世凱為實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁野心頒布了中華民國約法，但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)

5、面反映了A袁世凱被迫實(shí)行民主政治B袁世凱為其專制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C民主政治已成為歷史潮流D啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)91935年，國民政府實(shí)行白銀國有，禁止白銀流通，統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)，實(shí)行法幣政策。1948年，國民政府改革幣制，發(fā)行金圓本位的“金圓券”，并且收繳民間的黃金和外幣。這兩次A有利于中國社會(huì)的近代化進(jìn)程B利于抑制惡性通貨膨脹C推動(dòng)了近代民族資本主義發(fā)展D加速了官僚資本的膨脹10明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋不既登，商人載米而來者，舳艫相銜也。”材料表明該地區(qū)A水陸交通十分發(fā)達(dá)B經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動(dòng)C自然經(jīng)濟(jì)局部解體D長途貿(mào)易

6、開始興起11保羅S芮恩施在一個(gè)美國外交官使華記一書中評價(jià)中國近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是A梁啟超B康有為C孫中山D袁世凱12 “因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學(xué)的主要教義，也是他進(jìn)行宗教改革的基石。這一神學(xué)觀點(diǎn)的最重要意義在于A促進(jìn)了“新教”的形成與傳播B否定了羅馬教廷的權(quán)威C大大簡化了宗教儀式D否定了出售贖罪券的合法性二、非選擇題（2小題，共52分）13（32分）中國邊疆政策與民族政策有著十分密切的關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一 中國撫馭遠(yuǎn)人，全在恩威并用，令其感而知畏，方為良法。若如明季漢官，當(dāng)外藩恭順，則藐忽而虐侮之，或且勒索滋弊，及其有

7、事，則又畏懼而調(diào)停之，往往激變，率由于此。歷觀往代，中國籌邊所以釀釁，未有不由邊吏凌傲姑息，綏馭失宜者，此實(shí)綏靖邊隅、撫馭外人之要?jiǎng)?wù)。清高宗實(shí)錄（1）閱讀材料一，概括清政府對邊疆民族上層人士所采取的政策及其理由。結(jié)合所學(xué)，從“大一統(tǒng)”的角度，分析清朝邊疆政策的積極意義。材料二 1850年，林則徐因病回到福建原籍。他根據(jù)自己在新疆的親身經(jīng)歷，結(jié)合當(dāng)時(shí)沙俄多次脅迫清廷開放伊犁、塔城的現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見之”的預(yù)言。馬大正中國邊疆經(jīng)略史（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，列舉晚清時(shí)期能佐證林則徐“預(yù)言”的主要史實(shí)，并簡述晚清政府為加強(qiáng)控制新疆地區(qū)而采取的措施。材料三 中華

8、民族作為一個(gè)自覺的民族實(shí)體，是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的，但作為一個(gè)自在的民族實(shí)體則是幾千年的歷史過程所形成的它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時(shí)也有分裂和消亡，形成一個(gè)你來我去、我來你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體。費(fèi)孝通中華民族的多元一體格局（3）綜合上述三則材料，結(jié)合所學(xué)，關(guān)于“中華民族多元一體”論有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：中華民族的形成是在多民族互動(dòng)交融中凝聚的。試以布達(dá)拉宮為例，從歷史與建筑風(fēng)格兩個(gè)角度，指出它是漢藏文化交融的瑰寶的理由?！岸嘣迸c“一體”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“多元”是個(gè)性，“一體”是共性。試從國家處理民族

9、關(guān)系的角度，分析總結(jié)從孫中山到中國共產(chǎn)黨人，處理“多元”與“一體”關(guān)系的思考與實(shí)踐。14（20分） 材料 19世紀(jì)末20世紀(jì)初，伴隨著列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，英、俄覬覦西藏地區(qū)。面對列強(qiáng)侵略，十三世達(dá)賴?yán)锛拔鞑氐胤秸畡?dòng)員號(hào)召全藏僧俗官民堅(jiān)決予以反擊。而清廷以避免釁端為由，令駐藏大臣進(jìn)行壓制，從而激化了西藏地方政府與清廷間的裂痕。為挽救處于風(fēng)雨飄搖中的西藏政局，1906年1907年清政府先后任命大臣張蔭棠、聯(lián)豫整頓藏務(wù)，清末西藏新政由此拉開了序幕。新政首先從整肅吏治和調(diào)整行政體制入手，查辦腐敗官員，強(qiáng)化駐藏大臣權(quán)力，總制全藏。達(dá)賴、班禪優(yōu)加封號(hào)，不再參與行政事務(wù)管理。經(jīng)濟(jì)上廢除繁重的徭役和殘

10、酷刑罰，發(fā)展實(shí)業(yè)，開埠通商鼓勵(lì)出口，派人出國學(xué)習(xí)先進(jìn)科技。軍事上調(diào)北洋新軍六千人入藏，訓(xùn)練新軍加強(qiáng)兵備，建立邊疆防御體系。文化上興辦漢文學(xué)堂，創(chuàng)辦藏、漢文白話報(bào)紙，宣傳漢族的儒家文化傳統(tǒng)和西方的進(jìn)化論等。新政最終因?yàn)榈蹏髁x國家的干涉和破壞，清政府的腐敗，統(tǒng)治者的文化沙文主義.大民族主義，以及一些措施脫離藏族地區(qū)的實(shí)際而歸于失敗。摘編自楊婭清末西藏新政改革述評等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末西藏新政的歷史背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡評清末西藏新政.參考答案（含詳細(xì)解析）一選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【

11、答案解析】依據(jù)材料可知，戴高樂主張歐洲聯(lián)合，歐洲煤鋼共同體的成立和歐共體的成立是歐洲走向聯(lián)合的表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅爾塔體系是二戰(zhàn)后以美、蘇為主導(dǎo)的國際關(guān)系體系，故錯(cuò)誤。北大西洋公約組織是美、英、法等國組建的一個(gè)反對蘇聯(lián)和東歐國家的軍事政治集團(tuán)，故錯(cuò)誤。故ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【答案解析】試題分析：熟悉唐代三省六部制下三省、六部各自職責(zé)即可答題；中書省草擬詔令；門下省審議詔令；尚書省執(zhí)行詔令、統(tǒng)率百官；吏部管人事；戶部管賦稅、戶口等；禮部管禮儀、教育等；兵部管國防；刑部管司法；工部管工程建設(shè)。從這些職責(zé)來能，“掌天下土地人民錢谷之政”是戶部的職責(zé)，即選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制

12、度漢到元政治制度的演變?nèi)×恐啤?、B【答案解析】20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾，需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下，“個(gè)人主義”遭到批判，B正確；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的，不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判，地位被動(dòng)搖，C排除；西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn)，D排除。4、C【答案解析】本題是歷史研究方法題。史學(xué)家傅斯年的觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)論從史出，史論不能超越史料而人為地拓寬、轉(zhuǎn)變、拔高，表2僅僅是四川學(xué)者吳虞在成都和北京兩地消費(fèi)結(jié)構(gòu)的對比變化，即選C項(xiàng)。ABD三項(xiàng)都超越了

13、史料，都違背了傅斯年的觀點(diǎn)。5、C【答案解析】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，南方縣城數(shù)量自漢至唐不斷上升，體現(xiàn)了隨著南方人口增多與經(jīng)濟(jì)發(fā)展封建國家對南方管理的重視，這從側(cè)面反映出南方經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的趨勢，故C項(xiàng)正確。材料中北方縣城數(shù)量有所下降，并不能說明北方經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速下降，排除A項(xiàng)；縣城數(shù)量不一定能反映人口數(shù)量，排除B項(xiàng)；南方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮主要是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C。6、B【答案解析】依據(jù)材料“14世紀(jì)”“人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋”來看，天主教會(huì)的以神為中心的思想受到?jīng)_擊，新的思想應(yīng)運(yùn)而出，表明思想領(lǐng)域出現(xiàn)了變革。B正確；文藝復(fù)興動(dòng)搖基督教的統(tǒng)治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，

14、C排除；16世紀(jì)初，馬丁路德開始揭開宗教改革的序幕，D排除。故選B。7、B【答案解析】據(jù)材料可以看出這則修正案與美國的南北戰(zhàn)爭有直接聯(lián)系，內(nèi)戰(zhàn)消滅了奴隸制，從而為美國的資本主義迅速發(fā)展掃清了道路。故憲法修正案規(guī)定“凡在合眾國出生或歸化合眾國并受其管轄的人，均為合眾國的和他們居住州的公民”，故B項(xiàng)正確；獨(dú)立戰(zhàn)爭是還沒有制定憲法，給沒有憲法修正案，A錯(cuò)誤；CD與材料沒有直接關(guān)系，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題主要考查美國1787年憲法修正案的背景.南北戰(zhàn)爭摧毀了奴隸制，南北戰(zhàn)爭是美國歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命，但較好的解決了農(nóng)民的土地問題，維護(hù)了國家統(tǒng)一，為美國資本主義的加速發(fā)展掃清了道路，并為美國躋身于世

15、界強(qiáng)國之列奠定了基礎(chǔ)8、C【答案解析】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，袁世凱不敢刪除中華民國約法中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容，這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，袁世凱實(shí)行獨(dú)裁和專制，并未實(shí)行民主政治；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專制統(tǒng)治的歷史依據(jù)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項(xiàng)。9、D【答案解析】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，1948年的金圓券改革，是因?yàn)閲顸h堅(jiān)持打內(nèi)戰(zhàn)，軍費(fèi)開支龐大，赤字增加，這次改革帶有明顯的掠奪性質(zhì)，不斷擠壓民間經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致物價(jià)飛漲。兩次改革，都由國民政府主導(dǎo)，客觀上加速了官僚資本的膨脹

16、，故D項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；官僚資本的膨脹嚴(yán)重阻礙中國民族資本主義發(fā)展，不利于中國社會(huì)的近代化進(jìn)程，故排除A、C兩項(xiàng)。故選D。10、B【答案解析】根據(jù)材料“商人載米而來者，舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來頻繁，材料未涉及交通問題和長途貿(mào)易的問題，故AD項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”可知，明清之際松江嘉定地區(qū)，由原來以農(nóng)業(yè)為主，轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主，故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭后開始解體，與材料“明清之際”時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：對材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵；從中分析出正確答案

17、。11、D【答案解析】袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)，撕毀中華民國臨時(shí)約法，實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治，故D符合題意；梁啟超和康有為屬于資產(chǎn)階級(jí)維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。12、B【答案解析】馬丁路德提出人的靈魂只要依靠個(gè)人虔誠的信仰就可得救，不需要購買贖罪券；每個(gè)教徒都有直接閱讀和解釋圣經(jīng)的權(quán)利，而不是盲從教皇和教會(huì)的說教，這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。所以應(yīng)選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）政策:恩威并用。理由:中國自古以來邊疆危機(jī)都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數(shù)民族而引發(fā)的。積極意義:較好地處理了各民族之間的關(guān)系；鞏

18、固了統(tǒng)一的多民族國家；基本奠定了近代中國的版圖。（2）史實(shí):第二次鴉片戰(zhàn)爭期間及戰(zhàn)后，俄國侵占中國東北和西北領(lǐng)土百五十萬平方公里；19世紀(jì)六七十年代，中亞地區(qū)浩罕國軍事頭目入侵新疆，得到了俄國的支持；1871年，俄國直接出兵強(qiáng)占了中國的伊犁地區(qū)。措施:任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，最終收復(fù)新疆；1884年，清政府在新疆設(shè)立行省。（3）選擇討論。歷史:公元7世紀(jì)，松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而修建了紅山宮，是布達(dá)拉宮的前身；清朝康熙皇帝特派114名漢、滿工匠進(jìn)藏協(xié)助修建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。建筑風(fēng)格:整個(gè)建筑呈現(xiàn)藏漢合璧風(fēng)格。布達(dá)拉宮采用了藏族的碉樓建筑形式，木石混合結(jié)構(gòu)。宮墻全部用花崗石砌筑

19、，墻上開有藏式黑邊方窗；其殿頂飛檐翹角，殿內(nèi)的木結(jié)構(gòu)也多采用中原殿堂的梁架、斗拱、藻井等形式，具有漢族的建筑特色。選擇討論。孫中山先后提出“五族共和”和“國內(nèi)各民族一律平等”的思想；中華民國宣布成立時(shí)，采用五色旗為國旗，象征五族共和。中國共產(chǎn)黨提出了“中華民族大家庭”的觀念，在少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治；1954年通過的中華人民共和國憲法，正式確認(rèn)民族區(qū)域自治是新中國的一項(xiàng)基本政治制度。【答案解析】（1）政策：根據(jù)材料“中國撫馭遠(yuǎn)人，全在恩威并用”可歸納出恩威并用。理由：根據(jù)材料“歷觀往代，中國籌邊所以釀釁，未有不由邊吏凌傲姑息，綏馭失宜者，此實(shí)綏靖邊隅、撫馭外人之要?jiǎng)?wù)”可歸納出中國自古以來邊疆危機(jī)都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數(shù)民族而引發(fā)的。意義：關(guān)于清朝民族政策的影響可從處理各民族之間的關(guān)系、鞏固了統(tǒng)一的多民族國家和基本奠定了近代中國的版圖等方面進(jìn)行分析即可。（2）史實(shí)：根據(jù)材料“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見之”可歸納出林則徐認(rèn)為俄羅斯是