金山區(qū)2015學(xué)年度第一學(xué)期期終質(zhì)量檢測(含答案)

1、PAGE PAGE 17金山區(qū)2015學(xué)年第一學(xué)期期末考試高三歷史試卷 2016.1考生注意：1考試時間120分鐘，試卷滿分150分。2本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求；所有答題做在答題紙上；做在試卷上一律不得分。3答題前，務(wù)必在答題紙上填寫準(zhǔn)考證號和姓名等相關(guān)信息。4答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。5、本卷采用網(wǎng)上閱卷，請注意書寫的端正和規(guī)范。一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分。每題只有一個正確選項。1法國史學(xué)家朗格諾娃和瑟諾波斯所著的史學(xué)原論一書指出：史料可分為兩種，有時是過去的事件留下的實跡（碑碣及制造品），有時也是更常見的

2、事件所留下的痕跡是心理的狀態(tài)一種文字上的描寫和敘談。作者的意思是A實跡和文字史料都真實反映歷史 B任何文字史料都帶有主觀因素 C歷史是心理狀態(tài)的反映 D只有實跡史料才能反映歷史真實2高中新課改實施以來，我國共推出四套高中歷史教材，分別是人教版、人民版、岳麓版和北師大版等。四種版本教材雖然“以課標(biāo)為中心”進(jìn)行編寫，但由于編者對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解不同、史學(xué)修養(yǎng)不同、甚至史學(xué)觀點不同，導(dǎo)致教材在語言表述上出入較大。以“馬克思主義的誕生”一課為例，人教版用“共產(chǎn)黨宣言的問世”作為小標(biāo)題，而人民版卻使用“沐浴全世界工人的陽光”這樣的表述。據(jù)此，你認(rèn)為人民版的編者最有可能采用哪種史觀編寫教材 A革命史觀 B近

3、代化史觀 C文明史觀 D全球化史觀3.下列圖片說明雅典民主政治 雅典娜神像 雅典劇院 帕特農(nóng)神廟 A開西方民主政治之先河 B維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C只適合小國寡民的城邦 D促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮與發(fā)展4.古羅馬民法大全：“父親的罪名或所受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因為每一方的命運均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人?！辈牧纤w現(xiàn)的羅馬法的具體原則是 A. 保護(hù)弱者原則 B權(quán)利平等原則C侵權(quán)行為的歸責(zé)原則 D注重證據(jù)原則5根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說法錯誤的是（ ）A十二銅表法既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B當(dāng)公民法演變?yōu)槿f民法時羅馬的成

4、文法已經(jīng)比較完善，所以萬民法基本上都是成文法D羅馬的公民法存在注重形式、程序煩瑣等明顯的狹隘性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系6.關(guān)于伊斯蘭教，下列說法正確的是伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切 伊斯蘭教是一個世界性的宗教穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位 伊斯蘭教屬于多神信仰A B C D7.“中世紀(jì)初期的西歐，羅馬時代的城市大多皆告沒落，工商業(yè)衰敗，有的已成廢墟，它們在經(jīng)濟(jì)上與農(nóng)村無甚區(qū)別”。造成進(jìn)入中世紀(jì)后，西歐城市沒落的直接因素是 A羅馬帝國的分裂 B采邑改革的推行C阿拉伯帝國的征服 D日耳曼人的破壞8呂思勉先生把古代中國劃分為“部落時代”、“封建時代”、“郡縣時代”三個先后相

5、繼的時代。這樣劃分依據(jù)的角度是 A社會經(jīng)濟(jì)形態(tài) B地方行政組織C專制集權(quán)的程度 D生產(chǎn)力的發(fā)展階段9易中天在帝國的終結(jié)中說：“秦雖死猶存，它亡得悲壯?！睆恼紊峡础扒?，雖死猶存”主要是指 A統(tǒng)一度量衡、貨幣 B建立統(tǒng)一國家和專制主義中央集權(quán)制C中央建立三公九卿制 D開創(chuàng)皇帝制度10仔細(xì)觀察下面兩幅不同時期的山東地圖。左圖到右圖的變化主要說明了古代山東地區(qū)A受中央政府的控制加強(qiáng) B行政區(qū)劃范圍由小到大C在全國的政治地位提高 D行政機(jī)構(gòu)設(shè)置由繁到簡11有史學(xué)家認(rèn)為：從秦漢起，官僚體制就是中國制度的核心問題，而這個核心問題又可以分成兩個大的子問題，一是官僚的選拔問題，二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡問題。

6、隋唐時期統(tǒng)治者解決“官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡”問題的重要舉措是 A廢分封，置郡縣 B確立三省六部制 C建立法律體系 D實行科舉制12南宋時，民間有“蘇湖熟，天下足”的諺語，到了明清時期，“買不盡松江布，收不盡魏塘紗”的諺語十分流行。這一變化反映的實質(zhì)問題是 A江浙一帶的農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高 B經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)向江浙地區(qū)C江浙地區(qū)成為全國糧食主產(chǎn)區(qū) D江浙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨緩慢13馬克垚在世界文明史中指出，1721年，沃爾波爾成為英國歷史上第一任內(nèi)閣首相，英國的內(nèi)閣制形成。環(huán)顧當(dāng)時的世界，法國正處在君主專制的鼎盛時期，中國清王朝也于1732年設(shè)立軍機(jī)處，極權(quán)政治進(jìn)入新階段。從世界政治文明進(jìn)程演進(jìn)的角度

7、來看，這一論述意在強(qiáng)調(diào)A. 中國政治文明的滯后性 B. 世界政治文明的漸進(jìn)性C. 英國政治文明的開創(chuàng)性 D. 法國政治文明的保守性141789年，法國通過了人權(quán)宣言。有歷史學(xué)家這樣解釋“宣言”二字：“有意模仿國王詔書中的神圣程式”，通過“訴諸普遍原則，訴諸神授，而賦予人民主權(quán)以以往君主行為才有的神圣色彩”。這一解釋說明人權(quán)宣言A主張人民與君主權(quán)力的對等 B按盧梭的理想實施直接民主C徹底否定了絕對的君主主權(quán) D推動法國革命迅速走向高潮15威廉一世皇帝被稱為“騎士皇帝”，議員都被譏笑為“綿羊腦袋”，軍官均由皇帝任命，將軍地位高于政治家。這反映了德意志帝國的政治特點是A具有濃厚的專制主義和軍國主義色

8、彩 B君權(quán)至上和君主專制C德意志帝國已走上現(xiàn)代資本主義道路 D將軍享有國家最高的政治權(quán)利16右側(cè)漫畫中的歷史現(xiàn)象典型地反映了 A美利堅合眾國正式宣布獨立 B美國獨立初期州權(quán)主義嚴(yán)重C美國兩黨在選舉中激烈爭奪D內(nèi)戰(zhàn)期間南北矛盾空前激化171884年，法國國民議會通過憲法修正案，規(guī)定“凡曾統(tǒng)治過法國的家族成員不得當(dāng)選共和國總統(tǒng)”。該條款反映了 A君主派復(fù)辟活動的猖狂 B共和派的政治僥幸心理C反對封建復(fù)辟任務(wù)的艱巨性 D法國民主共和制度的脆弱性18霍布斯鮑姆在極端的年代中認(rèn)為：“如果說法國大革命追尋的理想，傳之后世的生命比布爾什維克為長；那么，1917年革命事件產(chǎn)生的實際后果，卻比1789年更為深遠(yuǎn)

9、。”文中的“1917年革命事件”A推翻沙皇專制統(tǒng)治，完成資產(chǎn)階級革命任務(wù) B是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試 C標(biāo)志著該國一百多年屈辱的歷史從此結(jié)束 D是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命19新全球史中指出：“總的來說，康乾盛世并不是真的繁榮，鴉片戰(zhàn)爭也不是徹徹底底的災(zāi)難。”其中“鴉片戰(zhàn)爭也不是徹徹底底的災(zāi)難”指的是A擴(kuò)大西方對華貿(mào)易，一定程度上緩解失業(yè) B直接加強(qiáng)了中西科技、思想、文化交流C沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，推動了中國近代化 D喪失了關(guān)稅自主權(quán)，便于列強(qiáng)傾銷商品 20一位美國學(xué)者指出，第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，美國只是“給予聯(lián)軍以道義上的支持和合作”，卻在戰(zhàn)后獲得了很多權(quán)益。其中一項權(quán)益是A獲

10、得軍費賠償 B進(jìn)駐北京使館區(qū)（界）C在華開設(shè)工廠 D在沿江口岸自由航行21陳旭麓先生認(rèn)為，辛亥革命、國民革命、解放戰(zhàn)爭分別推翻了清政府、北洋政府、國民黨政府，構(gòu)成了近代中國民主革命的三次高潮。關(guān)于這“三次高潮”的說法，正確的是A領(lǐng)導(dǎo)階級和革命前途根本一致 B革命結(jié)果與指導(dǎo)思想根本一致C革命性質(zhì)和革命任務(wù)根本一致 D革命對象與革命領(lǐng)導(dǎo)根本一致22有學(xué)者認(rèn)為：“在近代中國，沒有哪一個事件能像義和團(tuán)運動那樣，包含著如此多的相反的信息、相反的價值和互相沖突的目標(biāo)，價值與理性、善與惡在這里是如此的糾結(jié)，其界限是如此的模糊。”此觀點認(rèn)為義和團(tuán)運動 A混淆了進(jìn)步與落后的界限 B道德上的肯定是其主要方面C歷史

11、真相不明，難以評價 D體現(xiàn)了文明沖突的復(fù)雜性23孫中山就任臨時大總統(tǒng)誓詞：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，取民之公意，文實遵之。以忠于國，為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國內(nèi)無變亂，民國卓立于世界，為列邦所公認(rèn)，斯時文當(dāng)解臨時大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國民”。該誓詞主要表明了孫中山 A踐行三民主義的決心 B任職臨時大總統(tǒng)的迫切愿望C讓位于袁世凱的必然性 D作為資產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖的妥協(xié)性24魯迅在且介亭雜文憶劉半農(nóng)君一文中評價新文化時代的人物時曾說道：“其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之?！睂㈥惡⒘⑹且驗樗麄傾反對專制獨裁，謳歌十月革命 B高舉民主科學(xué)大旗，掀起白話文運動 C宣傳馬克思主義，

12、領(lǐng)導(dǎo)五四運動 D崇尚美國的政治模式，號召民主革命ABCD25“粉碎了日本侵略者速戰(zhàn)速決三個月滅亡中國的夢想，為沿海工業(yè)的內(nèi)遷贏得了時間，進(jìn)一步推動了全國規(guī)?？箲?zhàn)的開展ABCD26歷史概念是反映歷史研究對象本質(zhì)屬性的思維形式。以下對一些歷史概念的解讀正確的是 三教合一 在中國宋代開始出現(xiàn)佛教、道教與儒學(xué)融合發(fā)展的情形 三角貿(mào)易 盛行于1519世紀(jì)以販賣非洲黑奴為主的野蠻殖民活動 三民主義 其核心是民主主義，有兩個重要原則：平均地權(quán)與節(jié)制資本 三大戰(zhàn)役 包括遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，基本消滅國民黨軍隊主力 A B C D271962年10月16日下午4點，蘇聯(lián)廣播員開始宣讀一份聲明:“關(guān)鍵在第三段

13、:為了盡快消除危害和平事業(yè)的沖突蘇聯(lián)政府A.表明美國在兩極格局中居優(yōu)勢地位 B.是古巴導(dǎo)彈危機(jī)結(jié)束的標(biāo)志C.美國在美洲的“冷戰(zhàn)”政策繼續(xù) D.蘇聯(lián)對古巴導(dǎo)彈事件陽奉陰違28下列圖示中，最能反映20世紀(jì)六七十年代國際政治格局的是 29中國人的政治智慧是無與倫比和無限美妙的。周恩來教會人類怎么為人處世；鄧小平教會人類怎么解決恩怨情仇。符合該材料主題的理論或政策分別是 A求同存異、四項基本原則 B和平共處五項原則、一國兩制C求同存異、市場經(jīng)濟(jì)理論D和平共處五項原則、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力3020132014年，烏克蘭發(fā)生了嚴(yán)重政治危機(jī)：烏克蘭國內(nèi)的親俄派與親英美派對立并引發(fā)武裝沖突。危機(jī)引起許多國家的

14、直接干預(yù)：俄羅斯立即強(qiáng)勢介入，法、德、英、美等國采取了針鋒相對的措施向俄羅斯施壓；歐盟、聯(lián)合國等國際組織以及中國等國也表示高度關(guān)注。2015年2月，俄、烏、法、德四國領(lǐng)導(dǎo)人舉行會談，隨后俄羅斯總統(tǒng)普京宣布烏克蘭危機(jī)各方同意停火，危機(jī)才告一段落。透過烏克蘭危機(jī)，可以看出A多極化形成過程中，大國之間存在反復(fù)博弈B聯(lián)合國在維護(hù)國際安全方面發(fā)揮了核心作用C經(jīng)濟(jì)區(qū)域化對全球化具有促進(jìn)和制約的作用D和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界面臨的共同主題31羅馬人丟失了一個帝國，最終卻贏得了一個世界。該評價的主要視角是A宗教 B法律 C經(jīng)濟(jì) D文化帕特農(nóng)神廟遺址32. 根據(jù)對右圖的觀察，所得到的下列有關(guān)神廟與古代雅典的認(rèn)識

15、中，最確切的是帕特農(nóng)神廟遺址A神廟規(guī)模巨大，可能是公民大會集會議政的主要場所B神廟工程浩大，雅典依靠集權(quán)政府才能組織人力完工C神廟精美宏大，能作為雅典社會全面繁榮的直接物證D神廟的設(shè)計與建造代表了全希臘建筑藝術(shù)的最高水平33. 美國學(xué)者沃勒斯坦曾指出：“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍，它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”，“整個世界都是在這個單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會分工架構(gòu)之內(nèi)運作的。”下列觀點與上述材料的主旨最為一致的是 A資本主義在全球化過程中起主導(dǎo)作用B經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物 C市場經(jīng)濟(jì)體制推動了世界經(jīng)濟(jì)全球化D全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢34.中山先生

16、認(rèn)為“中國雖四萬萬之眾，實等于一盤散沙，民眾對國事毫不關(guān)心，國家民族觀念相當(dāng)薄弱，只知有自己不知有國家”。他認(rèn)為這種現(xiàn)象是受到何種因素的影響？A.中國自古以天朝上國自居，缺乏民族意識與愛國意識B.人民“天高皇帝遠(yuǎn)”的心態(tài)，喜明哲保身而不涉政治C.君主專制剝奪人民政治自由，人民無法辨識國家問題D.列強(qiáng)對中國采取挑撥與分化，造成人民彼此隔閡疏離35. 有學(xué)者指出：“史學(xué)雖不是史料的單純排列，史學(xué)卻離不開史料。理論雖不是史料的單純排列可以產(chǎn)生，理論不是原型一擺，就算成功了的。中國社會史的理論斗爭，總算熱鬧過去了。但是如不經(jīng)一番史料的搜求，特殊問題的提出和解決，那進(jìn)一步的理論爭斗，斷斷是不能出現(xiàn)的?！?/p>

17、這段話的主旨是 A史學(xué)研究依賴于史料學(xué) B理論爭斗推動了史學(xué)發(fā)展 C史學(xué)理論的價值有限 D理論建構(gòu)離不開史料研究二、非選擇題（共75分）36.軍隊的禮儀（11分）在歐洲，不同時代的軍隊有不同的禮儀方式。閱讀以下表格，請按照序號分析表格中的歷史現(xiàn)象與時代背景的關(guān)系。軍隊組織時代背景招呼禮儀古典時期軍民兩兼公元前500年的希臘民主與羅馬共和共和國致敬禮領(lǐng)薪步兵公元前27年，屋大維被授予“奧古斯都”稱號共和國致敬禮領(lǐng)薪的外籍步兵帝國末期君士坦丁大帝至公元476年羅馬帝國覆滅趴伏在地中世紀(jì)騎士（兼職）封建等級制度封臣先屈膝跪地，后與領(lǐng)主相互親吻臉頰城市自治互相盟誓約翰赫特斯極簡歐洲史37. 轉(zhuǎn)型的宋王

18、朝（13分）宋王朝處于中國歷史重要的轉(zhuǎn)型期，它面臨著來自內(nèi)部與周邊的諸多新問題、新挑戰(zhàn)。歷史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為：“中國歷史中主要的朝代，每個不同，而尤以趙宋為顯著?！焙者d河畔談中國歷史問題： （1）你認(rèn)為可以從哪些視角來研究“轉(zhuǎn)型的宋王朝”？（3分）（2）請結(jié)合史實概述宋王朝發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)型？（10分）38.“小”和“大”（12分）觀察右圖，1620世紀(jì)地球“變”得越來越“小”，與此同時，世界也在發(fā)生著天翻地覆的變化，世界歷史的內(nèi)容越來越豐富，世界似乎“變”得越來越“大”。問題請結(jié)合所學(xué)知識，簡要敘述1620世紀(jì)40年代中期，地球變“小”和世界變“大”的過程。39.中西文明的嬗變（14分）從1640

19、年到1840年，在200年中，西方已經(jīng)進(jìn)入了這樣一個時期：“自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行”與此相比，同一時間里的中國卻景物依舊：成千上萬胼手胝足、轉(zhuǎn)輾溝壑的小農(nóng)背負(fù)著一代一代歌謳唐虞盛世、高談名物考據(jù)或性心理義的士人。 陳旭麓：近代中國社會的新陳代謝（1）西方“自然力的征服”的標(biāo)志是什么？（1分）（2）中西文明從1640年到1840年的發(fā)展有著怎樣的本質(zhì)差異？（2分）就中國而言，造成這種差異的主要原因有哪些？（3分）（3）1840年后，這種差異導(dǎo)致了中國出現(xiàn)了怎樣的局面？（2分）為改變這種本質(zhì)差異，晚清中國社會各階層作出了哪些努力？（6分）40.進(jìn)

20、化演變（25分）材料一：自達(dá)爾文、赫胥黎等以生物學(xué)為根據(jù)，創(chuàng)為優(yōu)勝劣敗、適者生存之說，其影響延及于世間一切之社會，一切之事業(yè)，舉人世間所有事，無能逃出其公例之外者。楊度金鐵主義說材料二：嚴(yán)復(fù)指出所謂“物競”就是生存競爭，所謂“天擇”就是自然淘汰?！胺N與種爭，群與群斗”其結(jié)果總是“弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役”。在嚴(yán)復(fù)看來這種自然規(guī)律也同樣支配著人類社會“動植如此，民人亦然?！?王曉明西方進(jìn)化論與近代中國社會材料三：不佞垂老，親見脂那（支那）七年之民國與歐羅巴四年亙古未有之血戰(zhàn)，覺彼族三百年之進(jìn)化，只做到“利己殺人，寡廉鮮恥”八個字。 嚴(yán)復(fù)與熊純?nèi)鐣牧纤模河鴮W(xué)者最早將進(jìn)化論推廣到人類社會，認(rèn)為

21、競爭能夠創(chuàng)造出最優(yōu)秀的社會和最優(yōu)秀的人，窮人是無法適應(yīng)競爭環(huán)境的，最好任其死掉。德國學(xué)者認(rèn)為，不同種族為生存空間而斗爭，成功的種族必將擴(kuò)大其生存空間。美國學(xué)者認(rèn)為，達(dá)爾文的新方法解釋了現(xiàn)實世界中“合適”的白種人自然地凌駕于其他“退化”了的有色人種之上的現(xiàn)象。（1）請列舉發(fā)生在20世紀(jì)初中國文化界的相關(guān)史實，論證材料一的觀點。（2分）（2）材料三作于何時？（1分）此時，嚴(yán)復(fù)為何深感失望？（3分）（3）結(jié)合材料四與所學(xué)知識，概括三國學(xué)者對“進(jìn)化論”認(rèn)識的不同點（3分）。其共同的本質(zhì)是什么？（1分）（4）請結(jié)合材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α斑M(jìn)化論”認(rèn)識的看法。（15分）金山區(qū)2015學(xué)年度第一學(xué)期期終質(zhì)

22、量檢測高三歷史試卷評分標(biāo)準(zhǔn)與參考答案第卷 選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分，每題只有一個正確的選項。 12345678910BDDCCDDBBA11121314151617181920BACCACDDCD21222324252627282930CDABCDABBA以下每小題3分，共15分。每個選項分值可能為0、1、1、3分。3分1分0分31DABC32CADB33ACDB34CBDA35DABC第卷 非選擇題（共75分）36.軍隊的禮儀（11分）1、史實：（9分）共和國致敬禮：公元前27年，屋大維被授予“奧古斯都”稱號，雖然標(biāo)志著羅馬進(jìn)入帝國時代，但是屋大維沒有公開稱帝，仍然保留了羅

23、馬共和國的機(jī)構(gòu)，維持共和制的形式，故仍行共和國致敬禮。（3分）封臣先屈膝跪地，后與領(lǐng)主相互親吻臉頰:采邑改革之后，通過有條件的層層分封，西歐封建等級制度形成。封主與封臣之間是一種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，故該禮儀是一種既代表服從也代表平等的儀式，雙方之間形成一種不成文的契約關(guān)系。 （3分） 互相盟誓：中世紀(jì)城市為了維護(hù)自身利益，為爭取司法與行政權(quán)與封建領(lǐng)主斗爭，部分城市獲得完全或部分自治權(quán)。封建領(lǐng)主與城市代表（或市民階層）共同管理，雙方實力相當(dāng)，故互相盟誓以示平等。（3分）2、組織：（2分）時間和重大事件或歷史層面準(zhǔn)確，按階段敘述且成結(jié)構(gòu)37. 轉(zhuǎn)型的宋王朝（13分）答案：（13分）（1）涉及政治制度

24、、物質(zhì)文明、精神文明三個層面（海外貿(mào)易、民族關(guān)系、思想文化、科學(xué)技術(shù)、科舉制度、新儒學(xué)體系形成、文官體制等）（政治、經(jīng)濟(jì)、文化也可）（不同角度任意三個視角即可）（3分）（2）能圍繞與問題相關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)的核心知識進(jìn)行回答。（一個角度2分）通觀歷史，宋朝社會是中國封建社會中承上啟下的變革轉(zhuǎn)折時期，社會各方面多有變化。比如：在經(jīng)濟(jì)方面：民間商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移完成；對外貿(mào)易：重心由路上絲綢之路轉(zhuǎn)移到海上絲綢之路，并設(shè)立市舶司，專門管理貿(mào)易事務(wù)；在高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了城市、貨幣、海外貿(mào)易、雇傭勞動等諸多工商業(yè)文明的因子；在政治制度方面：形成以科舉出身的士大夫為主體的文官體制，有效防

25、止了唐末五代以來的分裂割據(jù)的局面；在思想文化方面：朱熹等人融合佛、道思想，將儒家的倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨的高度，創(chuàng)立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系；在民族關(guān)系：少數(shù)民族政權(quán)與中原王朝長期對峙抗衡，形成多個政權(quán)并存的局面；促進(jìn)了民族融合，社會進(jìn)程呈現(xiàn)大一統(tǒng)的趨勢。（10分）38.“小”和“大”（12分）答案：（1）地球變?。?516世紀(jì)：西歐國家開辟了新航路，進(jìn)行早期海外殖民擴(kuò)張，世界市場開始形成，各國和各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切，人類社會開始從分散的古代世界向整體的現(xiàn)代世界轉(zhuǎn)折；（2分）英國爆發(fā)工業(yè)革命，標(biāo)志著工業(yè)社會的來臨，生產(chǎn)力的飛躍和交通技術(shù)的革新促進(jìn)資本主義世界市場的擴(kuò)大和資

26、本主義世界體系的形成；19世紀(jì)：資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向其他地區(qū)，各主要資本主義國家先后掃除資本主義發(fā)展的障礙，走上現(xiàn)代化道路；第二次工業(yè)革命推動資本主義從自由競爭向壟斷過渡；列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮。到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界體系最終形成。（3分）世界變大：1718世紀(jì)末19世紀(jì)初：啟蒙思想的傳播使得理性取代愚昧和迷信，民主自由平等觀念深入人心，成為近代社會基本準(zhǔn)則，縮小了世界各地思想文化的差異；（2分）英法美相繼爆發(fā)資產(chǎn)階級革命推翻封建制度，開啟全球性政治民主化潮流；（2分）工業(yè)社會的來臨，資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向其他地區(qū)，各主要資本主義國家先后掃除資本主義發(fā)展的障礙，走上現(xiàn)代化道路；資本主義從自由競爭向壟斷過渡；資本主義世界體系最終形成。（2分）20世紀(jì)初期20世紀(jì)40年代中期：一戰(zhàn)、二戰(zhàn)在客觀上加速了各地之間的聯(lián)系；面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福新政開創(chuàng)了國家壟斷資本主義的現(xiàn)代化發(fā)展新模式，戰(zhàn)后各主要資本主義國家都開啟國家壟斷資本主義模式。（1分）（2）要求有史實，圍繞與問題相關(guān)性較強(qiáng)的核心知識，內(nèi)容與邏輯相符均可得分；語言組織上，注意時間和重大事件或歷史層面準(zhǔn)確，按階段敘述且成結(jié)構(gòu)。39.中西文明的嬗變（14分）答案：（1）標(biāo)志：瓦特萬能蒸汽機(jī)的發(fā)明；（1分）（2）差異：這一時期的西方向著資本主義工業(yè)文明不斷邁進(jìn)；中國依舊處于傳統(tǒng)的農(nóng)耕