2021屆高三文言文閱讀（游記、散文類）專練語文試題及答案 人教版高三總復(fù)習(xí)

1、2021屆高三文言文閱讀（游記、散文類）專練語文試題及答案 人教版高三總復(fù)習(xí)閱讀下面的文言文，完成各題。游龍鳴山記（明）陶安游之勝者，適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士, 那么所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午，厚齋嚴(yán)君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山 也。時春霽既久，風(fēng)日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導(dǎo)。從藍(lán) 溪東南行五六里，兩山峙如雙闕，相距百步，綿亙東趨。中夾石田， 田右小路，隨兩山勢深窗曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又 數(shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復(fù)嶂，杳無窮極。 少焉，峭壁對立，狀假設(shè)華表，松杉萬章，夾路北轉(zhuǎn)。澗

2、多石底，云 深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜日“禪寂”。 門外獨松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內(nèi)。寺長老出迎客，延 坐后堂，匾曰“白云深處:其西有“聽松軒”，又西即韓熙載讀書堂 遺址，所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北，上為“招云亭”，氣象 空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪 石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。予以未登絕頂為快，與三二友決意直上。地勢斗峻，褰裳援蘿， 履蒼莽中。上有天池沆灌，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂， 巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高， 倦不欲登，還飲“白云深處二于時暖氣熏席，蒸焉如夏，

3、凄焉如秋， 栗焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老 引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以 興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之，詩成而歸。斯游也，適其時而得其地，信足樂矣。但漂之為州，非通都要路，2.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項為哪一項（3分）（）A.今學(xué)如退之/辭如退之/好議論如退之/慷慨自謂正直行/行焉 如退之/猶所云假設(shè)是/那么唐之史述其卒無可托乎B.今學(xué)/如退之辭/如退之好議論/如退之慷慨/自謂正直行行焉 如退之/猶所云假設(shè)是/那么唐之史述其卒無可托乎C.今學(xué)如退之/辭如退之/好議論如退之/慷慨自謂正直行行焉如 退之/猶所云假設(shè)是/那么唐

4、之史述其卒無可托乎D.今學(xué)/如退之辭/加如退之好議論/如退之慷慨/自謂正直行/ 行焉如退之/猶所云假設(shè)是/那么唐之史述其卒無可托乎3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（3分） （）A.這是一篇理晰情篤的駁論文，作者既駁對方論點又駁對方論 據(jù)，反駁中推理嚴(yán)密，既有形象性，又有挖苦性。B.韓愈不肯修史，柳宗元那么不以為然，一針見血地指出韓愈不 修史的根本原因在于“不直、不得中道二C.柳宗元指出孔子、司馬遷、班固、左丘明等人遭遇不幸雖各 有原因，但跟他們做史官也有一定的關(guān)系。D.文章結(jié)尾表達(dá)了作者對友人的期望，柳宗元不因和韓愈有私 交而放棄原那么，說明其正直坦誠的優(yōu)秀品格。4.把

5、下面文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）道茍直，雖死不可回也；如回之，莫假設(shè)亟去其位。（5分） （2）今人當(dāng)為而不為，又誘館中他人及后生者，此大惑已。（5分）（四）閱讀下面的文言文，完成以下小題。與余生書戴名世余生足下。前日浮屠犁支自言永歷中宦者，為足下道滇黔間事。 余聞之，載筆往問焉。余至而犁支已去，因教足下為我書其語來，去 年冬乃得讀之，稍稍識其大概。而吾鄉(xiāng)方學(xué)士有滇黔紀(jì)聞一編, 余六七年前嘗見之。及是而余購得是書，取犁支所言考之，以證其同 異。蓋兩人之言各有詳有略，而亦不無大相懸殊者，傳聞之間，必有 訛焉。然而學(xué)士考據(jù)頗為確核，而犁支又得于耳目之所睹記，二者將 何取信

6、哉？昔者宋之亡也，區(qū)區(qū)海島一隅，僅如彈丸黑子，不逾時而又已 滅亡，而史猶得以備書其事。今以永歷之帝西粵、滇黔，地方數(shù)千里， 揆以春秋之義，豈遽不如帝曷之在崖山？而其事慚以滅沒。近日方寬 文字之禁，而天下所以避忌諱者萬端，其或菰蘆澤之間有度魔志其梗 概所謂存什一于千百又無好事者為之掇拾流傳不久而已蕩為清風(fēng)化 為冷灰。至于老將退卒、故家舊臣、遺民父老，相繼撕盡，而文獻(xiàn)無 征，凋殘零落，使一時成敗得失與夫孤忠效死、亂賊誤國、流離播遷 之情狀，無以示于后世，豈不可嘆也哉！終明之末三百年無史，金匱石室之藏，恐終淪散放失，而世所流 布諸書，缺略不祥，毀譽失實。嗟乎！世無子長、孟堅，不可聊且命 筆。鄙人無狀

7、，竊有志焉，而書籍無從廣購，衣食日不暇給，懼此事 終已廢棄。是那么有明全盛之書且不得見其成，而又何況于夜郎、笫窄、 昆明、洱海奔波流亡區(qū)區(qū)之軼事乎？前日翰林院購遺書于各州郡，書 稍稍集，但自神宗晚節(jié)事涉邊疆者，民間汰去不以上；而史官所指 名以購者，其外頗更有潛德幽光，稗官碑志紀(jì)載出于史館之所不及 知者，皆不得以上，那么亦無以成一代之全史。甚矣其難也！余員昔之 志于明史，有深痛焉、輒好問當(dāng)世事。而身所與士大夫接甚少，士大 夫亦無有以此為念者，又足跡未嘗至四方，以故見聞頗寡，然而此志 未嘗不時時存也。足下知犁支所在，能召之來與余面論其事，那么不勝 幸甚?！咀ⅰ坑嗌河嗾浚质?，戴名世的學(xué)生。永歷

8、：朱由榔 （1623年一1662年，南明最后一位皇帝。年號永歷，史稱永歷帝。海島：即崖山，在廣東省新會縣南海口。1277年宋亡，次年陸秀 夫等擁立帝曷在崖山堅持抗元。1279年，元軍陷崖山，陸秀夫負(fù)帝 曷投海死。神宗：明神宗朱翊鈞，年號萬歷。1616年（萬歷四十 四年）清太祖努爾哈赤即帝位于關(guān)外，國號金，明清之間的戰(zhàn)爭此后 愈演愈烈。潛德幽光：潛德，不為人所知的美德；幽光，世人所不 能見的光輝。.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）（） A.其或菰蘆山澤之間/有度摩志/其梗概所謂存什一于千百/又無 好事者為之搬拾/流傳不久而已/蕩為清風(fēng)/化為冷灰B.其或菰蘆山澤之間/有廛廛

9、志其梗概/所謂存什一于千百/又無 好事者為之掇拾流傳/不久而已蕩為清風(fēng)/化為冷灰C.其或菰蘆山澤之間/有雇度志/其梗概所謂存什一于千百/又無 好事者為之掇拾流傳/不久而已蕩為清風(fēng)/化為冷灰D.其或菰蘆山澤之間/有廛度志其梗概/所謂存什一于千百/又無 好事者為之掇拾/傳不久而已/蕩為清風(fēng)/化為冷灰.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（3 分）（）A.足下，稱對方的敬辭，意為“您”；古代用以下稱謂上或同輩 相稱，多用于書信。B.浮屠亦作浮圖，原指佛教創(chuàng)始者“佛陀”，古人有時亦以此來 稱呼佛教徒或佛塔。C.金匱石室即藏書之室，收藏國家史料、檔案等，后泛指國家 收藏圖書檔案的地方

10、。D.翰林院是古代以文學(xué)供奉朝廷的官署，宋設(shè)翰林待詔明改稱 翰林院，清沿襲之。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（3分） （）A.作者閱讀了方學(xué)士考證詳實的滇黔紀(jì)聞，將其與余生所記 犁支的見聞相對照，發(fā)現(xiàn)二者之言有相差甚遠(yuǎn)之外，不知該相信誰。B.宋朝為元所滅，明朝亡于滿清，作者認(rèn)為二者具有相似性， 故要趁許多舊臣遺老還健在的時候訪求查證，以著成信史，昭示后人。C.翰林院曾經(jīng)從各地搜購遺書，但是由于種種原因，很多有價 值的書難以搜購齊全，現(xiàn)有的又難以反映歷史的全貌，作者深以為憾。D.結(jié)尾明確表達(dá)了作者希望通過余生來實現(xiàn)與犁支面對面地核 實相關(guān)史實的愿望，表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)

11、態(tài)度和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今以永歷之帝西粵、滇黔，地方數(shù)千里，揆以春秋之義， 豈遽不如帝昌之在崖山？ （5分）（2）鄙人無狀，竊有志焉，而書籍無從廣購，衣食日不暇給， 懼此事終已廢棄。（5分）（五）閱讀下面的文言文，完成下面小題。子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公。曾伯祖夷為 唐宰相，與褚遂良、韓諼俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)，以事母 棄太常博士，求為縣令江南，其后以不能媚權(quán)貴，失御史，權(quán)貴人死， 乃復(fù)拜侍御史。號為剛直，所與游皆當(dāng)世名人。子厚少精敏，無不通達(dá)。逮其父時，雖少年已自成人，能取進(jìn)士 第，嶄然見頭角，眾謂柳氏有子矣。其

12、后以博學(xué)宏詞授集賢殿正字。 俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，陣厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人； 名聲大振一時皆慕與之交諸公要人爭欲令出我門下交口薦譽之貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。 遇用事者得罪，例出為刺史；未至，又例貶永州司馬。居閑益自刻苦， 務(wù)記覽，為詞章泛濫停蓄，為深博無涯渙，而自肆于山水間，其文始 得西山宴游記中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始J元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至, 嘆曰：“是豈缺乏為政邪！”因其土俗，為設(shè)教禁。其俗以男女質(zhì)錢, 約不時贖，子本相侔，那么沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸；其尤 貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，

13、那么使歸其質(zhì)，為州人順賴。觀察使 下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。 子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭 以白其大人，且萬元母子俱往理J請于朝，將拜疏，愿以柳易播， 雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼， 士窮乃見節(jié)義。子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐 廢退，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時， 自持其身。斥時有人力能舉之，且必復(fù)周不窮。然子厚斥不久，窮不 極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力以致必傳于后如今，無疑 也。雖使子厚得所愿，為

14、將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能 辨之者。（節(jié)選自韓愈柳子厚墓志銘）1.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）（）A.名聲大振一時/皆慕與之/交諸公要人/爭欲令出/我門下 交口/薦譽之/B.名聲大振一時/皆慕與之交/諸公要人/爭欲令出/我門下 交口/薦譽之/C.名聲大振/一時皆慕與之交/諸公要人/爭欲令出我門下/ 交口薦譽之/D.名聲大振/一時皆慕/與之交諸公/要人爭欲令出我門下/ 交口薦譽之/2.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（3 分）（）A. “諱”是古時稱死去的皇帝或尊長的名字；作墓志銘一般當(dāng)稱 死者的官銜，因韓愈和柳宗元是篤交，故直接稱

15、柳宗元的字“子厚”。B.“進(jìn)士”是古代科舉殿試及第者之稱，是科舉考試的最高功名。 科舉殿試時錄取分為三甲，考中一、二、三甲錄取的統(tǒng)稱進(jìn)士。C.“拜”是古人表示恭敬的禮節(jié)方式，也指授予官職、任命等。 “大人”，指在高位者，如王公貴族，也用于稱呼父母長輩。D. “集賢殿正字”是官名，掌校勘書籍；司馬是州刺史的佐官之 一，唐中葉后一般用來安排貶斥之官，但是這個職位卻有實權(quán)。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（3分） （）A.柳宗元自幼聰明超凡，通情達(dá)理。發(fā)表議論旁征博引，貫通 古今，讓世人折服；識見高遠(yuǎn)，令公卿顯要贊譽舉薦。B.柳宗元治政有方，深受百姓信賴。為政柳州時，制訂政令，

16、 想方設(shè)法讓特別貧窮無力贖取的人用工錢抵消債務(wù)，贏得了百姓的擁 戴。C.柳宗元為人善良，氣節(jié)高尚。當(dāng)?shù)弥獎⒂礤a被派到不宜人居的播州任刺史時，親自到朝廷請求允許自己與禹錫互換，皇帝被他的 行為感動。D.柳宗元宦海沉浮，懷才不遇，政治生涯令人嘆息。但韓愈卻 認(rèn)為，或許就是柳宗元長久被貶謫的境遇，反而成就了他輝煌的文學(xué) 事業(yè)。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）因其土俗，為設(shè)教禁。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本 相侔，那么沒為奴婢。（5分）（2）勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退，故 卒死于窮裔。（5分）【答案】LD. A.C.B5. （1）天池的水向下飛瀉到潮音巖，（人

17、們）接引（它）來供給 廚房。（2）這次游覽恰逢適宜的天氣，又遇到理想的地點，確實很快 樂了?！窘馕觥?.此題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的 方法有“結(jié)構(gòu)分析法，語法分析法”，形旁辨義法，套用成語法， “套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義 代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。 D項，“履”，結(jié)合“蒼莽中”分析，在本句中應(yīng)該解釋為動詞“踏” 而非名詞“鞋子二句意：腳踩在茂密叢林中。應(yīng)選D。.此題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目， 要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法” 是就詞性而言的。解答此題時，需要

18、逐項分析。A項，連詞，表修飾。 B項，前為句末語氣詞，不譯；后為語氣副詞，表反問。C項，介詞， 因為；連詞，表并列，又。D項，前為音節(jié)助詞，不譯；主謂之間取 消句子獨立性。應(yīng)選A。.此題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題， 文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時注意題干的要 求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字 樣，注意運用排除法作答。此題要求是“直接描寫龍鳴山景色”，然 后分析列出的各項，為游山時的天氣，與龍鳴山景色無關(guān)，可排除 A項、B項。是間接描寫龍鳴山景色，而非“直接二為作者登山 歸來在寺院中的感受，可排除D兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當(dāng)

19、代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。 嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風(fēng)雪也。蘭亭之會，乃或感慨悲戚。今 同游者心平氣易，發(fā)言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟！遂記茲 游之勝，使無想山得以著于世云。（選自陶學(xué)士集，文字略有改動）【注】章：大材。褰裳：撩起衣裳。沆港：水深廣的樣子。 心平氣易：心情和悅。.對以下加點詞的解釋，不正確的一項為哪一項（3分）（）A.山外崇峰復(fù)嶂，杳無窮極杳：深遠(yuǎn)B.修篁干霄，森列門內(nèi)干：沖C.寺長老出迎客，延坐后堂延：延請D.褰裳援蘿，履蒼莽中履：鞋子.以下各組句子中加點的虛詞意義和用法相同的一組是（3分） （）A.耆英少俊，序齒而行下江陵，順流而東也.同游者疲于躋攀，于是止焉焉用

20、亡鄭以陪鄰C.眾以興未盡，席地坐夫夷以近，那么游者眾D.分韻賦詩者久之又以悲夫古書之不存.以下直接描寫龍鳴山景色的一組是（3分）（）春霽既久，風(fēng)日暄麗峭壁對立，狀假設(shè)華表云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎其北有“甘露室”氣象空曠，攢峰玉立蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬A.B.C.D.以下對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項為哪一項（3分） （）A.首段“適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士” 從三方面提出“游之勝”的標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)下文。B.潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石，站在上面可以 俯瞰美景，因而成為龍鳴山的重要景點。C.作者和同伴游覽了龍鳴山美景，談笑作詩，心情和悅，體會 到了類似

21、于“浴沂風(fēng)零”那樣純粹的快樂。D.龍鳴山地處幽僻，交通不便，不為人知，作者寫這篇游記， 是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）其水下飛潮音巖，引以給庖。（2）斯游也，適其時而得其地，信足樂矣。（一）閱讀下面的文言文，完成下面各題。于是秦王大怒，益發(fā)兵詣趙，詔王翦軍以伐燕。十月而拔薊城。 燕王喜、太子丹等盡率其精兵東保于遼東。秦將李信追擊燕王急，代 王嘉乃遺燕王喜書曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王誠 殺丹獻(xiàn)之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食J其后李信追丹，丹 匿衍水中，燕王乃使使斬太子丹，欲獻(xiàn)之秦。秦復(fù)進(jìn)兵攻之。后五年， 秦卒滅燕，虜燕王喜。

22、其明年，秦并天下，立號為皇帝。于是秦逐太子丹、荊軻之客, 皆亡。高漸離變名姓為人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，聞其家 堂上客擊筑，彷徨不能去。每出言曰：“彼有善有不善?！睆恼咭愿嫫?主，曰：“彼庸乃知音，竊言是非。“家丈人召使前擊筑，一坐稱善， 賜酒。而高漸離念久隱畏約無窮時，乃退，出其裝匣中筑與其善衣， 更容貌而前。舉坐客皆驚下與抗禮以為上客使擊筑而歌客無不流涕而 去者。宋子傳客之，聞于秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃日：“高 漸離也J秦皇帝惜其善擊筑，重赦之，乃曜其目。使擊筑，未嘗 不稱善。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，復(fù)進(jìn)得近，舉筑樸秦皇帝， 不中。于是遂誅高漸離，終身不復(fù)近諸侯之人。（

23、節(jié)選自史記,刺客列傳）【注】社稷幸得血食：國家或許得到保存。血食，享受祭祀。 庸保：幫工，伙計。庸，同“傭工被雇用的人。家丈人：東家， 主人。唯其目：弄瞎他的眼睛。曜，熏瞎。.對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）（）A.舉坐/客皆驚/下與抗禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而 去者B.舉坐客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕而 去者C.舉坐客皆驚/下與抗/禮以為上/客使擊筑而歌/客無不流涕而 去者D.舉坐/客皆驚/下與抗禮/以為上客/使擊筑而歌/客無不流涕/ 而去者.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（3 分）（）A.太子，指封建時代君主兒子

24、中被確定繼承君位的人，有時也 可指其他兒子。.皇帝，最高封建統(tǒng)治者的稱號。秦王嬴政統(tǒng)一中國，認(rèn)為自 己“德兼三皇、功蓋五帝”，創(chuàng)“皇帝” 一詞作為自己的封號。C.社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后 來就用“社稷”代表國家。D.諸侯，周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時，諸侯強(qiáng)大，周 王室衰微，諸侯脫離周天子控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭的局面。漢以后也稱 分封的諸王和列侯為諸侯。3.以下對文章內(nèi)容的理解分析，不正確的一項為哪一項（3分）（）A.秦王被燕國派刺客的行為激怒，立即增派軍隊前往趙國，并 在十個月后攻克了燕國的都城薊。B.秦始皇統(tǒng)一天下后，派人搜查燕太子丹和荊軻的門客，高漸 離改變

25、姓名藏匿在宋子做傭工。C.高漸離在得知別人知道了他的身份后，不再擔(dān)憂受怕地躲藏 了，于是換上了自己原來的行裝。D.秦始皇憐惜高漸離擅長擊筑，于是赦免了他的死罪，熏瞎了 他的眼睛，讓他擊筑。4.把文中畫橫線翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）燕王乃使使斬太子丹，欲獻(xiàn)之秦，秦復(fù)進(jìn)兵攻之。（5分） （2）宋子傳客之，聞于秦始皇。秦始皇召見，人有識者，乃日： “高漸離也J （5分）（二）閱讀下面的文言文，完成以下小題。秦將伐魏。魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為 寡人謀，奈何？ ”孟嘗君曰：“有諸侯之救，那么國可存也J王曰：“寡 人愿子之行也J重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以

26、救魏J趙王曰：“寡人不 能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也J王曰：“可得聞乎？ ”孟 嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵魏之兵非能弱于趙也然而趙之地 不歲危而民不歲死而魏之地歲危而民歲死者何也？以其西為趙蔽也。 今趙不救魏，魏獻(xiàn)盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也，地亦且歲危，民亦且 歲死矣。此文之所以忠于大王也J趙王許諾，為起兵十萬，車三百 乘。又北見燕王曰；“先日公子常約兩王之交矣。今秦且攻魏，愿大 王之救之J燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且 奈何？ ”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國之利也。今魏王出國 門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？ “燕王尚未許也。田文 曰：“臣效便

27、計于王，王不用臣之忠計，文請行矣。恐天下將有大變 也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?？ ”曰：“秦攻魏未能克之也，而臺已燔， 游已奪矣。而燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。 秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國攻 燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？那么道 里近而輸又易矣，王何利？ 燕王曰：“子行矣，寡人聽子J乃為之 起兵八萬，車二百乘，以從田文。魏王大說，曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?！鼻赝醮罂?，割地 請講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（選自戰(zhàn)國策，有刪改）1.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）（）A.夫趙之兵非能/強(qiáng)

28、于魏之兵/魏之兵非能/弱于趙也/然而 趙之地不歲危而民不歲死/而魏之地歲危而民歲死者/何也B.夫趙之兵非能/強(qiáng)于魏之兵/魏之兵非能/弱于趙也/然而 趙之地不歲/危而民不歲/死而魏之地歲/危而民歲死者/何也C.夫趙之兵/非能強(qiáng)于魏之兵/魏之兵/非能弱于趙也/然而 趙之地不歲/危而民不歲/死而魏之地歲/危而民歲死者/何也D.夫趙之兵/非能強(qiáng)于魏之兵/魏之兵/非能弱于趙也/然而趙之地不歲危而民不歲死/而魏之地歲危而民歲死者/何也2.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（3 分）（）A.孟嘗君一一田氏，名文，戰(zhàn)國時期齊國貴族，因封襲其父爵 于薛，又稱薛公。與魏國的信陵君、趙國的平原

29、君、楚國的春申君并 稱“戰(zhàn)國四公子”。B.寡人一一秦始皇以前君主（諸侯）對自己的謙稱，意為寡德 之人。后來成為天子的謙稱。C.百乘一一乘，古代稱四匹馬拉的車，是人們出行的工具，一 輛為一乘；百乘，即指百輛車。D.獻(xiàn)盟一一又稱獻(xiàn)血為盟。古代會盟，把牲畜的血涂在嘴唇上， 表示誠意；泛指發(fā)誓訂盟。3.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項為哪一項（3分） （）A.得知秦國將要攻打魏國的消息，魏王連夜召見孟嘗君詢問對 策，孟嘗君認(rèn)為必須向諸侯求援。B.孟嘗君分析說，如果趙王不借兵，秦魏就會結(jié)盟，趙國就會 直面秦國，失去屏障。趙王權(quán)衡利弊，容許了孟嘗君。C.起初，燕王以連續(xù)兩年收成不好和路途遙遠(yuǎn)為

30、由婉拒，孟嘗 君以假設(shè)秦魏結(jié)盟的不利勸說動了燕王。D.孟嘗君提醒燕王，秦王攻占魏國后馬上就會組織聯(lián)軍進(jìn)攻燕 國，那時候燕國就會危在旦夕。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）臣效便計于王，王不用臣之忠計，文請行矣。（5分）（2）而燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國之半與秦，秦必去矣。 （5分）（三）閱讀下面的文言文，完成以下小題。與韓愈論史官書【注】柳宗元正月二十一日，某頓首十八丈退之侍者前：獲書言史事，云具與 劉秀才書，及今乃見書稿，私心甚不喜，與退之往年言史事甚大謬。假設(shè)書中言，退之不宜一日在館下，安有探宰相意，以為茍以史榮 一韓退之耶？假設(shè)果爾，退之豈宜虛受宰相榮己，而冒居館下，近密地， 食奉養(yǎng)，役使掌故，利紙筆為私書、取以供子弟費？古之志于道者, 不假設(shè)是。且退之以為紀(jì)錄者有刑禍，避不肯就，尤非也。史以名為褒貶, 猶且恐懼不敢為；設(shè)使退之為御史中丞大夫，其衰貶成敗人愈益顯， 其宜恐懼尤大也，那么又揚揚入臺府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？ 在御史猶爾，設(shè)使退之為宰相，生殺出入，升黜天下士，其敵益眾,