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1、第第 頁問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析劉老師的教育行為。(14分.)【答案】材料中,劉老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,值得我們學(xué)習(xí)。劉老師的行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師做到志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯, 樂于奉獻。對工作高度負貴,認真?zhèn)湔n上課。材料中,劉老師跟家長溝通,并對瑞瑞的行為 進行了仔細觀察和記錄,了解瑞瑞的具體情況,體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。劉老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人要求教師要做到遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。 循循善誘,因材施教,培養(yǎng)幼兒良好品行,促進幼兒全面發(fā)展。材料中,劉老師在班里各種 活動中,有意識的引導(dǎo)瑞瑞交朋友,并且還關(guān)注瑞瑞發(fā)育遲緩的問題,

2、制定矯治方案。體現(xiàn) 了教書育人。劉老師的行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表要求教師要加強語言修養(yǎng),規(guī)范自身行為。尊重 家長,廉潔從教。樹立高尚的教師形象。材料中,劉老師與外省的瑞瑞媽媽溝通,給家長科 學(xué)的育兒指導(dǎo),體現(xiàn)了為人師表。材料分析三木星上的知識之光之前我們曾提到,小孩子的感知機制和物理學(xué)家抽象的思維飛躍有異曲同工之妙,下面 就用一個具體的例子來說明這一點。1610年,伽利略把他剛剛制作出來的第一架望遠鏡對準了滿天繁星。值得一提的是, 那時候行星和恒星的區(qū)別還遠不像現(xiàn)在這么清晰。有些星星盡管看上去是以別的星星為背景 來運動的,但這種運動的原因尚未明了。伽利略選擇以木星為觀察對象并不代表他明白這

3、是 怎么一回事,也許就是因為木星是天空中最明亮的星星之一,所以最吸引人。伽利略的第一個驚人發(fā)現(xiàn)就是木星并不僅僅是一個點,而是一個小圓圏。這意味著這個 “光點”很可能是一個有固定大小的實體。伽利略一定見過一個人提著燈籠慢慢走近他的場 景。在遠處,這個燈籠看上去就像是一個沒有大小的點,但是慢慢地,這個點慢慢變大,就 成了具有某一直徑的圓。正是通過與他所熟悉的現(xiàn)象的類比,伽利略才能夠把木星當(dāng)時的這 個光點想象成一個物體,這個物體和他身邊的東西并沒有本質(zhì)區(qū)別。他的第二個驚人發(fā)現(xiàn)就 是在木星這個白色圓圈的背景里,有幾個微小的黑點。那么第三個發(fā)現(xiàn)來了,這些小黑點都 沿著直線穿過這個圓圈,有些需要幾小時,有

4、些則需要好幾天。更有意思的是,每當(dāng)這些小 黑點到達白色圓圈的邊緣時,它們就會變成白色,與圓圈外的黑色背景形成對比。之后,小 黑點會繼續(xù)沿著直線運動,但是會慢下來,然后停下來,再沿著相反的方向運動。當(dāng)它回到 白色圓圈的邊緣時,就會完全消失,一段時間后才在白色圓圈的另一端出現(xiàn)。這里,我們并不打算討論伽利略劃時代科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的細節(jié),而是想看看一位杰出的科學(xué) 家是如何解釋他通過望遠鏡所看到的現(xiàn)象的。伽利略認為木星是一個球形的物體,并且有不 少較小的物體繞著木星做嚴格的周期運動。周期從2天到15天不等,這取決于他正在研究哪個小黑點。伽利略還知道地球也是圓的,并且月球圍繞地球做規(guī)則的周期運動,周期約 為30

5、天。所有這些信息放在一起,讓伽利略靈光一現(xiàn):他“看”到了天空中的第二個地球, 并且由好幾個月亮環(huán)繞著。我們給“看”加上引號,是為了提醒讀者:伽利略“感知”這個 天文現(xiàn)象的關(guān)鍵時刻,是他對該現(xiàn)象產(chǎn)生了自己的理解,而不是他的視覺發(fā)生了改變,因為 達到他的視網(wǎng)膜的光線沒有發(fā)生絲毫變化。在地球的衛(wèi)星月亮和木星的小白點(或者說是小 黑點,這取決于這個點到底在木星的哪個位置)之問建立起類比關(guān)系是伽利略的天才之見 一位智者的“遠見”。就算其他人也有一臺望遠鏡,就算他們花幾個星期盯著星星看,同樣只關(guān)注木星,也并 不意味著他們都能看到伽利略看到的類比。這其中的原因就是,在那個年代,“月亮”這個 詞僅僅被用來特指

6、一個物體。沒有任何一個活著的人敢想象兩個或者更多的“月亮”。如果 有人膽敢這么想,那簡直就是自取滅亡:只要想想1600年的布魯諾,僅僅是因為提出宇宙 中還有許多和我們所在的世界相同的世界,就在羅馬被活活燒死。更重要的是,伽利略通過 類比大膽地想象出好幾個月亮來,雖然這個類比對當(dāng)時的大多數(shù)人來講都顯得十分可笑,畢 竟,這個類比是把我們的世界(對當(dāng)時的大部分人來說,“世界”和“地球”是同義詞)和 一個小到不能再小的光點連結(jié)起來了。這個類比雖然看上去實在令人難以置信,但還是讓人 們接受了宇宙中存在多個“地球”的可能性,因為木星就可以被比作另一個地球。接下來人 們又接受了宇宙中可能有許多個月球,并稱其

7、為衛(wèi)星?!靶l(wèi)星這個概念就這樣產(chǎn)生了。從 此,任何一個天體,甚至衛(wèi)星,都可以有多個圍繞它轉(zhuǎn)動的衛(wèi)星。伽利略將自己所熟悉的地球上的場景,也就是一個或兒個物體圍繞一個中心物體旋轉(zhuǎn)的 現(xiàn)象通過類比復(fù)制到太空。他設(shè)想在天空中有許多小的物體繞著一個大的物體轉(zhuǎn),這是前人 都沒有想到過的。他的天才之處在于將整個希望寄于哥白尼十分大膽的日心說,并且認為我 們頭頂?shù)奶炜战^不是一幅為了讓人類生活更美好的漂亮的二維壁畫,而是一個真實存在的空 間。這個空間完全不受人類左右,它雖然和地球上的空間十分相似,但比地球空間要廣袤得 多,因此能夠承載那些大小未知的天體,成為它們運動的場所。其實,伽利略對木星及其衛(wèi) 星的大小一無所

8、知。當(dāng)然了,他可以猜測木星大概和地球差不多大,但這只能是一種猜測, 因為他能看到的僅僅就是小光點罷了。對他來說,木星可能只有他觀星的小鎮(zhèn)帕多瓦那么大, 也可能比地球還要大100倍。伽利略所作出或者感知到的類比是建立在巨大而又實在的地 球和月球與小到微不足道的木星及其衛(wèi)星之間的,盡管木星及其衛(wèi)星也可能被想象成巨大而 又實在的物體。伽利略的深刻洞見和小孩子將非常小的玩具卡車看作卡車這一范疇,是否有本質(zhì)上的不 同呢?因為卡車這個范疇中的其他成員也像地球一樣大到讓小孩子難以觀察。無論如何,有 一件事是可以確定的,在這兩種情況下,都有一個很小的物體被想象成一個很大的物體,同 時,觀察者都是通過熟悉的事物

9、去了解不熟悉的事物。那么我們在伽利略的發(fā)現(xiàn)和小孩子所作的歸類之間作類比,能否算作從一個類比到另一 個類比的認知飛躍呢?小孩子將地板上不能發(fā)聲、沒有氣味的塑料玩具卡車與在高速公路上 跑者的、聲振屋瓦、排放尾氣的大卡車聯(lián)系起來時所做的小型認知飛躍,是否與伽利略將腳 下的地球、頭頂?shù)拿髟屡c遙遠的木星及其衛(wèi)星聯(lián)系起來時所做的復(fù)雜認知飛躍大同小異呢? 小孩子正確叫出一個物體的標準名字,與大科學(xué)家創(chuàng)造出新的概念并改變?nèi)祟惖拿\,二者 是否同出一轍?在此我們暫不深究以上問題,但我們己經(jīng)播下了這些問題的種子。接下來需 要更細致地研究那些最常見的范疇的細微之處,才能深入探究這些問題的答案。劃線句子中“看”的意思

10、是什么?伽利略的發(fā)現(xiàn)玩具與卡車的歸類有何異同?!敬鸢浮俊翱础痹谖恼轮胁皇菃渭兊难劬?,而是伽利略在用望遠鏡觀察的基礎(chǔ)上加以思考,通過 類比、想象獲得認知飛躍?!翱础笔琴だ运吹降念惐?。更重要的是,伽利略通過類比大 膽想象,獲得認知飛躍。相同之處:都有-一個很小的物體被想象成一個很大的物體;觀察者都是通過熟悉的事 物去了解不熟悉的事物:都需要更細致地研究細微之處才能深入探究問題的笞案不同之處:小孩子是通過感知機制把玩具看做卡車,屬于小型認知飛躍:伽利略發(fā)現(xiàn)天文現(xiàn) 象屬于復(fù)雜認知飛躍,伽利略的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出新概念,改變?nèi)祟惷\;三、寫作題(本大題1小題,50分)33.閱讀下面的材料,按要求作文。2017年春節(jié)期間,央視一檔以古詩詞為主要內(nèi)容的文化綜藝節(jié)目中國

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