2022年心理咨詢(xún)師三級(jí)考試重要知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、心理咨詢(xún)師理論國(guó)家鑒定考試輔導(dǎo) 心理學(xué)是一門(mén)內(nèi)容廣泛的學(xué)科,一般可以分為基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容,基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容可以分為四個(gè)方面,那就是認(rèn)知、情緒、情感和意志,需要和動(dòng)機(jī)以及能力和人格,一共是四個(gè)方面。 我們?nèi)说男睦砜梢苑殖尚睦磉^(guò)程和個(gè)性心理,人的認(rèn)識(shí)情緒和情感及意志活動(dòng),我們把這三類(lèi)的心理現(xiàn)象稱(chēng)為心理過(guò)程,我們平時(shí)都把它稱(chēng)之為知情意三部分。人的心理是腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。 馮特于1879年在萊比錫大學(xué)建立的世界上第一個(gè)心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室這件事情作為標(biāo)志,看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。心理學(xué)發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)學(xué)派都紛紛涌現(xiàn)出來(lái),因?yàn)?/p>

2、人的心理是一個(gè)很復(fù)雜的研究對(duì)象,不同的理論學(xué)派,從各自的角度,都打算要解釋清楚人的心理到底是什么,比較有影響的學(xué)派有構(gòu)造心理學(xué),機(jī)能主義心理學(xué),行為主義心理學(xué),格式塔心理學(xué)和弗洛伊德的精神分析。構(gòu)造心理學(xué),代表任務(wù)馮特和鐵欽納,主要主張的就是心理學(xué)應(yīng)該采用內(nèi)省實(shí)驗(yàn)的方法分析意識(shí)的內(nèi)容找出意識(shí)的組成部分,以及如何連接成各種心理過(guò)程的規(guī)律。 人本主義心理學(xué)是以羅杰斯、馬斯洛做代表的,人文主義心理學(xué),他們的主張是說(shuō)一切不安的根源再生是缺乏對(duì)人內(nèi)在的價(jià)值認(rèn)識(shí),心理學(xué)家應(yīng)該關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴(yán),研究對(duì)人類(lèi)進(jìn)步具有意義的問(wèn)題,反對(duì)貶低人性的生物還原論和機(jī)械決定論,這是人本主義心理學(xué)。 研究心理現(xiàn)象的原則和方

3、法,共三條,客觀性原則、辯證發(fā)展的原則和理論聯(lián)系實(shí)際的原則,研究的方法一共有四種是觀察法,調(diào)查法,個(gè)案法,以及實(shí)驗(yàn)法。 神經(jīng)元有細(xì)胞體,樹(shù)突和軸突三個(gè)部分組成。軀體神經(jīng)系統(tǒng)一共是由12對(duì)腦神經(jīng),31對(duì)脊神經(jīng),中樞神經(jīng)系統(tǒng)包括脊髓和腦。 大腦皮質(zhì)的不同區(qū)域有不同的機(jī)能,顳葉是以聽(tīng)覺(jué)功能為主,視覺(jué)的中樞位于枕葉的,以軀體感覺(jué)功能為主,中央后回是軀體感覺(jué)中樞,巴甫洛夫認(rèn)為神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮和抑制,反射弧是由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。 無(wú)條件反射是動(dòng)物和人性都具有的反射,條件反射在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射,動(dòng)力定型是說(shuō)刺激形成了固定的順序,反應(yīng)也跟著形成了固定

4、的順序,大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)就叫做動(dòng)力定型感覺(jué)分成的外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。感受性,是感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力叫感受性在外界刺激的持續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。 感覺(jué)對(duì)比,不同刺激作用于同一個(gè)感覺(jué)器官,叫感覺(jué)對(duì)比。視覺(jué)的適宜刺激是380納米到780納米的電磁波。單色光的光飽和度最高。色覺(jué)異常絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的,遺傳的途徑是男孩外祖父通過(guò)媽傳給自己的。聽(tīng)覺(jué)適宜的刺激,是16-2萬(wàn)赫茲的空氣振動(dòng)。嗅覺(jué)是最古老的感覺(jué),感覺(jué)有很多可以適宜,視覺(jué)有暗適應(yīng),光適應(yīng),但是在所有的感覺(jué)里邊,唯有痛覺(jué)最難適應(yīng)知覺(jué)的基本特性:整體性,選擇性,恒常性,理解性。在不同的距離看一個(gè)人覺(jué)得他高矮

5、沒(méi)有變,遠(yuǎn)看和近看都是同樣高這就是大小知覺(jué)的恒常性。 錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物歪曲的知覺(jué),這種往往帶有固定的傾向,只要是具備了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的條件,錯(cuò)覺(jué)是必然會(huì)產(chǎn)生的,通過(guò)主觀的努力是無(wú)法克服的。 記憶及記憶的過(guò)程,三個(gè)記憶系統(tǒng),瞬時(shí)記憶,短時(shí)記憶,長(zhǎng)時(shí)記憶,一秒鐘之內(nèi)叫瞬時(shí)記憶,一分鐘之內(nèi)的叫短時(shí)記憶,保持在一分鐘以上的自然就是長(zhǎng)時(shí)記憶了。瞬時(shí)記憶容量比較大,特點(diǎn)記得是事物的形象,這個(gè)事物什么意思,在瞬時(shí)記憶的時(shí)候其實(shí)并沒(méi)有捕捉到,當(dāng)他一旦是識(shí)別出來(lái)了,這是一個(gè)什么,他應(yīng)該是進(jìn)入到了短時(shí)記憶里面,短時(shí)記憶的容量是7+-2。關(guān)于實(shí)際和保持以及回憶再現(xiàn)就被稱(chēng)為記憶的過(guò)程,一共是三個(gè)環(huán)節(jié),從開(kāi)

6、始,保持,最后第三個(gè)環(huán)節(jié)就是能夠回憶再認(rèn)或者是再現(xiàn),回憶也叫做再現(xiàn)。艾賓浩斯,保持曲線(xiàn),有人也稱(chēng)之為遺忘曲線(xiàn)系列位置效應(yīng),比較關(guān)鍵的詞就是首因效應(yīng),記憶效應(yīng),開(kāi)頭的東西特別好記,最后記的東西也比較容易記住,一頭一尾特別容易記住,這個(gè)就是首因效應(yīng)。思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)特征和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的反應(yīng)。思維最主要的特征是它的間接性、概括性。 輻合思維和發(fā)散思維,是按照探索問(wèn)題答案方向的不同分成了輻合思維和發(fā)散思維,概念的內(nèi)涵是指概念所包含事物的本質(zhì)屬性,外延是指屬于這個(gè)概念的個(gè)體,就是這個(gè)概念所包含的范圍,任何一個(gè)概念都是可以分成這么兩部分,當(dāng)我們對(duì)它的內(nèi)涵有一句話(huà)高度概括,就叫下定義,給概念下

7、一個(gè)定義。遷移,分為兩種,正遷移和負(fù)遷移。人們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)之前的心理準(zhǔn)備活動(dòng)會(huì)對(duì)后邊所從事的活動(dòng)產(chǎn)生的影響,這種心理準(zhǔn)備就叫定勢(shì)。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象,言語(yǔ)是心理現(xiàn)象。內(nèi)部語(yǔ)言有三個(gè)特點(diǎn)是活動(dòng)的隱蔽性,言語(yǔ)的減縮性和速度快。言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制布洛卡中樞是運(yùn)動(dòng)性言語(yǔ)中樞,威爾尼克中樞是聽(tīng)覺(jué)性言語(yǔ)中樞。 表象就是在記憶分類(lèi)時(shí)候講的形象記憶,就是表象,表象就是形象記憶。 表象是過(guò)去感知過(guò)的事物的形象在頭腦中的再現(xiàn),想象是對(duì)表象的加工和改造,創(chuàng)造出來(lái)了新的形象,表象是屬于記憶的范疇,而想象屬于思維的范疇。有幾種不同的意識(shí)狀態(tài),睡眠分成如下四個(gè)階段,第二階段偶爾會(huì)出現(xiàn)短暫爆發(fā)頻率高,波幅大的腦電波叫睡眠錠。

8、夢(mèng)是一種正常的生理和心理現(xiàn)象,做夢(mèng)不會(huì)妨礙人的休息。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。另外,有一句話(huà)講注意不是一種心理過(guò)程,你看我們?cè)谡f(shuō)我們心理過(guò)程的時(shí)候,講到了認(rèn)知,認(rèn)知這里邊有感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維想象,并沒(méi)有說(shuō)注意,因?yàn)樽⒁獠皇且粋€(gè)獨(dú)立的心理過(guò)程。 注意的特征:簡(jiǎn)單的任務(wù)下,注意廣度大約是7加減2個(gè)項(xiàng)目,在統(tǒng)一時(shí)間內(nèi)把注意指向于不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配,注意分配事物條件:它的一個(gè)條件是所從事的活動(dòng)必須有一定的活動(dòng)是非常熟悉,甚至已經(jīng)達(dá)到了自動(dòng)化的程度,另外所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系,這是它的第二個(gè)條件。 需要從產(chǎn)生的角度可以分成自然需要和社

9、會(huì)需要,就滿(mǎn)足需要的對(duì)象而言,又可以分為物質(zhì)需要和精神需要。馬斯洛把人的需要分成五個(gè)層次生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。這五種需要又做了一個(gè)歸類(lèi),較低層次的缺失性需要,較高層次的叫生長(zhǎng)需要。 情緒指的是情感反應(yīng)的過(guò)程,也就是腦的活動(dòng)過(guò)程,情感則用來(lái)描述具有深刻而穩(wěn)定的社會(huì)意義的感情,情緒情感的功能適應(yīng)功能,動(dòng)機(jī)功能,組織功能,信號(hào)功能。 情緒情感構(gòu)成一個(gè)基本的動(dòng)機(jī)系統(tǒng),可以驅(qū)動(dòng)有機(jī)體從事活動(dòng),提高人的活動(dòng)效率。情緒情感可以對(duì)內(nèi)驅(qū)力提供的信號(hào)產(chǎn)生放大和增強(qiáng)的作用,更有利于激發(fā)有機(jī)體的行動(dòng)。每一種情緒情感的變化都有兩種對(duì)立的狀態(tài),這就是兩極性了。心境激情和應(yīng)激,什么

10、是激情,激情是一種強(qiáng)烈的爆發(fā)式的持續(xù)時(shí)間比較短的情緒狀態(tài),這種情緒狀態(tài)具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn),應(yīng)激是在出現(xiàn)意外事件或者遇到危險(xiǎn)情境的時(shí)候高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激源,應(yīng)激反應(yīng)。人的高級(jí)情感,主要就是道德感、美感和理智感。意志行動(dòng)的基本階段,第一個(gè)準(zhǔn)備階段,勒溫的說(shuō)法,動(dòng)機(jī)的沖突一般有以下的四種形式,雙趨、雙避、趨避、雙重趨避沖突。 意志品質(zhì)主要的是有自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性。能力是順利有效地完成活動(dòng)所必須具備的心理?xiàng)l件。影響能力發(fā)展的因素:遺傳決定了能力發(fā)展可能的范圍或限度,環(huán)境則決定了在遺傳基礎(chǔ)上能力發(fā)展的具體程度。人格是各種心理特性的綜合,也是各種心理特性的一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的組織

11、結(jié)構(gòu),在不同的時(shí)間和不同的地點(diǎn)都影響著一個(gè)人的思想情感和行為,使他具有區(qū)別于他人的獨(dú)特的心理品質(zhì),人格的特性一共有五點(diǎn),這五點(diǎn)是獨(dú)立性,整體性,穩(wěn)定性,功能性,自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。 氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)的強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面,動(dòng)力性質(zhì)的心理特征,相當(dāng)于我們平常所說(shuō)的脾氣性情,巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)過(guò)程反射學(xué)說(shuō)提出神經(jīng)過(guò)程包括興奮和抑制,又提出來(lái)有三個(gè)基本的特性,強(qiáng)度、平衡性和靈活性。多血質(zhì)是強(qiáng)平衡靈活,屬于活潑性。弱抑郁質(zhì),不平衡膽汁質(zhì),不靈活粘液質(zhì)。 如何看待氣質(zhì)類(lèi)型:第一是氣質(zhì)具有穩(wěn)定性和可塑性,第二氣質(zhì)類(lèi)型沒(méi)有好壞之分,三氣質(zhì)類(lèi)型不決定一個(gè)人成就的高低,但能夠影響工作的效率,四氣

12、質(zhì)類(lèi)型影響性格特征形成的難易,第五氣質(zhì)類(lèi)型影響對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。 性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式表現(xiàn)出的人格特征。性格的靜態(tài)結(jié)構(gòu),從組成性格各個(gè)方面來(lái)分析,可以把性格分解為態(tài)度特征、意志特征,情緒特征和理智特征,四個(gè)組成部分。弗洛伊德他的人格結(jié)構(gòu)的理論,弗洛伊德把人格分成三個(gè)層次,本我、自我、超我,本我是快樂(lè)原則,超我是道德原則,自我是現(xiàn)實(shí)性的原則。 榮格的理論,是人格類(lèi)型理論,是把人分成了內(nèi)向型和外向型這兩種。卡特爾的人格特質(zhì)理論包括共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì),共同特質(zhì),是一個(gè)社區(qū)或者一個(gè)集團(tuán)成員所具有的特質(zhì);艾森克認(rèn)為可以歸結(jié)到三個(gè)維度上,內(nèi)外傾、神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)這三個(gè)基本的緯

13、度或者類(lèi)型上。 人格五因素模型包括神經(jīng)質(zhì),外傾性,經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放性,宜人性和認(rèn)真性。1968年美國(guó)社會(huì)學(xué)羅斯的著作社會(huì)心理學(xué),美國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤,他的著作社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論先后出版,一般認(rèn)為這兩本著作的問(wèn)世標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的誕生。K.勒溫被稱(chēng)之為社會(huì)心理學(xué)之父,提出B=f(P,E)就是說(shuō)B是PE的函數(shù),P是個(gè)體,E是環(huán)境,換句話(huà)說(shuō)就是行為受著個(gè)體以及情景的影響。社會(huì)心理學(xué)發(fā)展可以劃分為哲學(xué)思辨,經(jīng)驗(yàn)描述,實(shí)證分析,這三個(gè)階段。 英國(guó)本能心理學(xué)代表人物是麥獨(dú)孤,他指出先天的或者遺傳的傾向是一切思想和行動(dòng)的基本源泉和動(dòng)力。社會(huì)心理學(xué)的研究方法,社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)該遵循的主要原則有三條,第一價(jià)值

14、中立原則,第二系統(tǒng)性原則,第三倫理原則。 社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程,是個(gè)體與他人交往,接觸社會(huì)影響,學(xué)習(xí)掌握社會(huì)角色和行為規(guī)范,形成適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的人格、社會(huì)心理、行為方式和生活技能的過(guò)程。 社會(huì)化涉及到社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面,由于社會(huì)急劇變化,對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過(guò)程叫再社會(huì)化。個(gè)體社會(huì)化的基本條件一個(gè)就是較長(zhǎng)的生活依附期,每個(gè)人有所不同,大致上是13-25年,第二基本條件要有較好的遺傳素質(zhì)。個(gè)體社會(huì)化的主要載體家庭、學(xué)校,第三就是大眾傳媒,第四就是參照群體。語(yǔ)言社會(huì)化是前提,性別角色社會(huì)化是個(gè)體在社會(huì)生活中學(xué)會(huì)按照自己的性別角色的規(guī)范形式的過(guò)程,另外道德的社會(huì)化,道德社會(huì)化是

15、指?jìng)€(gè)體將社會(huì)道德規(guī)范逐漸地內(nèi)化,成為自己的行為準(zhǔn)則的過(guò)程,沒(méi)有人監(jiān)督,我們也知道哪些事情可以做,哪些事情不可以做,因?yàn)橐呀?jīng)內(nèi)化成為我們自己管理自己的準(zhǔn)則。 按照角色獲得方式分為先賦角色和成就角色,按照角色行為的規(guī)范化程度,有規(guī)定性角色和開(kāi)放性角色,按照角色的功能,有功利型角色和表現(xiàn)型角色,按照角色承擔(dān)狀態(tài),有自覺(jué)角色和不自覺(jué)的角色,我們的心理沖突經(jīng)常是因?yàn)榘l(fā)生了角色沖突,發(fā)生了角色的失調(diào),包括角色沖突,角色不清,角色中斷,及角色失敗。自我又稱(chēng)自我意識(shí)或者自我概念,是個(gè)體對(duì)其存在狀態(tài)的認(rèn)知,包括對(duì)自己的生理狀態(tài),心理狀態(tài),人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。詹姆斯將自我分為自我和客我,鏡我是指他人反應(yīng)的自

16、我概念。自我的結(jié)構(gòu)五個(gè)層面,物質(zhì)自我,心理自我,社會(huì)自我,理想自我和反思自我,自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,從生理的自我到社會(huì)的自我,最后到心理的自我,我再說(shuō)一遍從生理自我,社會(huì)的自我,最后到心理的自我。 詹姆士提出自尊等于成功除以抱負(fù)。影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素,第一方面是認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn),這里邊有一個(gè)概念叫圖式,所謂圖式是指人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò),圖式是有作用的,他的主要作用表現(xiàn)四個(gè)方面,第一影響對(duì)注意對(duì)象的選擇,第二影響記憶,第三影響自我知覺(jué),第四影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué)。 印象形成,與印象管理,印象形成過(guò)程中的幾種效應(yīng),都是什么效應(yīng),名稱(chēng)首先要記,第一首因與近因效應(yīng),第二光環(huán)效應(yīng),第

17、三刻板印象,這個(gè)刻板印象,比如說(shuō)北方人認(rèn)為北方的男人比較粗獷,南方的男人比較細(xì)膩,這就是有的人的刻板印象,到了南方,到了北方,他才發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)得如此,各個(gè)地方的人有所不同。什么叫刻板印象要能夠很好地理解,結(jié)合例子要能夠識(shí)別出來(lái)。印象管理也稱(chēng)之為印象整飾和印象控制,是指?jìng)€(gè)體以一定的方式去影響他人對(duì)自己的印象,個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制,通過(guò)一定的方法去影響別人對(duì)自己的影響形成過(guò)程,使他人對(duì)自己的印象符合自我的期待,這就叫印象管理。 常用的印象管理策略,第一個(gè)就是按照社會(huì)常模管理自己,比如人們認(rèn)為外表能夠反應(yīng)一個(gè)人的精神狀態(tài),外表最容易被他人所覺(jué)察,所以個(gè)體往往注意修飾外表,尤其在異性面前更是如此,這就是

18、按照社會(huì)管理自己。 歸因,行為原因的分類(lèi)有內(nèi)因外因,穩(wěn)定性原因與易變性原因,可控性原因與不可控性原因。羅特的控制點(diǎn)理論,按照他的觀點(diǎn)有的是把控制點(diǎn)放個(gè)體的內(nèi)部,這個(gè)叫內(nèi)控者,有的把控制點(diǎn)是放在個(gè)體的外部稱(chēng)之為外控者。歸因的三條主要原則,第一就是不變性原則,第二是折扣原則,第三就是協(xié)變?cè)瓌t,有一位心理學(xué)家叫凱利,提出一個(gè)叫做三維理論,也是歸因理論,要考慮的是三種信息:特異性信息,共同性信息,一致性信息。兩低一高內(nèi)歸因,三高外歸因。影響歸因的因素包括社會(huì)視角,自我價(jià)值保護(hù)傾向,觀察位置,時(shí)間因素。個(gè)體傾向于把他人的成功都是外歸因,因?yàn)樗心莻€(gè)條件,他所在的環(huán)境比較優(yōu)越等等,這樣的話(huà)可以減少他人的成

19、功對(duì)自己帶來(lái)的心理壓力,這個(gè)是由保護(hù)自我價(jià)值的傾向,這種傾向叫歸因的什么偏差,這種傾向叫動(dòng)機(jī)性的歸因偏差。 親合是起源于依戀,親合的作用,第一滿(mǎn)足個(gè)體的某些社會(huì)性需要,第二獲得信息,第三減輕心理壓力,第四避免窘境。影響親和三個(gè)方面因素,情境因素,情緒因素,出生順序。 影響成就動(dòng)機(jī)因素,目標(biāo)的吸引力,風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率,以及個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)。 麥克利蘭的說(shuō)法,個(gè)體都有影響或者控制他人而且不受他人控制的需要。滿(mǎn)足這種需要的心理傾向具有動(dòng)力性質(zhì),這就是權(quán)力欲或者是權(quán)力動(dòng)機(jī)。挫折侵犯學(xué)說(shuō),多拉德提出來(lái)說(shuō)侵犯永遠(yuǎn)是挫折的一種后果。這是他的觀點(diǎn)。侵犯永遠(yuǎn)是挫折的一種后果,就是人遭遇了挫折,其中有一個(gè)反

20、應(yīng)產(chǎn)生了有一種后果就是他發(fā)生了侵犯行為。去個(gè)性化和侵犯行為之間呈正相關(guān),去個(gè)性化就是自我意識(shí)下降,就會(huì)導(dǎo)致了侵犯行為的上升,侵犯行為的多見(jiàn),侵犯行為的多發(fā)社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候不舒服,不自然,緊張,甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。 態(tài)度的ABC模型,說(shuō)一般認(rèn)為態(tài)度有認(rèn)知、情感和行為傾向性,也是知、情、行為這三種成分。這個(gè)由于認(rèn)知是C,情感是A,行為傾向是B,所以也叫做ABC理論,ABC的模型。一般來(lái)說(shuō)情感成分往往是占有主導(dǎo)的地位。態(tài)度維度有方向,強(qiáng)度,深度,向中性和外顯度。態(tài)度的形成是三個(gè)階段,先是依從,然后是認(rèn)同,最后是內(nèi)化。 態(tài)度轉(zhuǎn)變,霍夫蘭德提出的這個(gè)模型是一個(gè)態(tài)度轉(zhuǎn)變的模型,一共是有四個(gè)方面

21、的要素傳遞者,接受者,溝通信息,情境。海德的平衡理論,在POX模型當(dāng)中,P和O之間的關(guān)系最重要,P0之間為肯定時(shí)的平衡為強(qiáng)平衡,不平衡為弱平衡。態(tài)度改變時(shí)遵循費(fèi)力最小原則。如果三種關(guān)系從各方面都是肯定的,或兩種是否定的,一種為肯定的,則存在為平衡狀態(tài)。逆反心理有超限逆反,自我價(jià)值保護(hù)逆反,禁果逆反。這些對(duì)指導(dǎo)我們的生活都非常用,管理別人或者是教育孩子。態(tài)度間接測(cè)量,常用的態(tài)度測(cè)量方法有量表法、投射法、行為反應(yīng)測(cè)量法溝通當(dāng)然指信息的傳遞和交流的過(guò)程,包括了人際溝通大眾溝通,溝通過(guò)程是由信息源,信息,通道,信息接受者,反饋,障礙與背景七個(gè)要素構(gòu)成。 身體語(yǔ)言包括目光與面部表情、身體運(yùn)動(dòng)與觸摸,姿勢(shì)

22、與裝飾,人際距離。人對(duì)目光很難做到隨意控制,就是人的眼睛是最容易說(shuō)出真話(huà)來(lái)。我們看到一個(gè)人臉上的表情在笑,但是你看他的眼睛,如果眼睛沒(méi)在笑,馬上就判斷出來(lái)這個(gè)笑是假的,是因?yàn)槿说难劬κ亲铍y做到隨意控制。一般情況下人們的目光與面部表情是一致的,但有的時(shí)候可能不一致,那么表達(dá)個(gè)體真實(shí)心態(tài)的有效線(xiàn)索是目光,不是表情。 身體運(yùn)動(dòng)與觸摸,常見(jiàn)的一些身體運(yùn)動(dòng)大家看一看,這個(gè)是我們生活當(dāng)中觀察和總結(jié)出來(lái)的,一些常見(jiàn)的身體運(yùn)動(dòng)形式有擺手,雙手外推,雙臂外展等等,每一種動(dòng)作都代表什么,也可能放到試卷里考你。再就是觸摸,是人際溝通的有利方式,個(gè)體和他人的觸摸,身體觸摸是情感體驗(yàn)最為親切。人際距離,公眾距離,社交距

23、離(咨詢(xún)師與求助者),個(gè)人距離(朋友),親密距離(愛(ài)人)自我暴露也稱(chēng)自我開(kāi)放,是指在溝通和交往的時(shí)候,把自己私人性的方面顯示給他人。 人際關(guān)系的原則一共是有四條,相互性、交換性、自我價(jià)值保護(hù)、另外平等性。人際關(guān)系的三維理論,心理學(xué)舒茨提出的是以人際需要為主線(xiàn),提出了一個(gè)人際關(guān)系的三維理論,包括包容需要、支配需要和情感需要。影響喜歡的因素,熟悉與鄰近,相似與互補(bǔ),外貌,才能,人格品質(zhì)。安德森提出真誠(chéng)最受歡迎。 從眾就是我們平常說(shuō)的隨大流,在群體壓力下,自愿與群體中的多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。影響從眾的因素一個(gè)是群眾的因素,第二就是個(gè)體的人格因素,第三情境的明確性,第四就是其他因素。 社會(huì)促進(jìn)也稱(chēng)社會(huì)

24、助長(zhǎng),和社會(huì)促進(jìn)相反的是社會(huì)抑制,社會(huì)促進(jìn)又有兩種效應(yīng),一個(gè)是結(jié)伴效應(yīng),一個(gè)是觀眾效應(yīng)。 社會(huì)懈怠,也叫社會(huì)逍遙,就是群體完成一件事兒,往往是大家在一起的時(shí)候,其中的個(gè)體做出了努力,就比一個(gè)人干的時(shí)候要差,這種現(xiàn)象就叫做社會(huì)懈怠,因?yàn)樨?zé)任分散。 塔爾德提出一個(gè)模仿率,模仿率一共是三條,就是下降律,幾何級(jí)數(shù)率,先內(nèi)后外律。暗示涉及到三個(gè)要素,就是暗示者、暗示信息和被暗示者。愛(ài)情與喜歡的區(qū)別,依戀、利他,親密。 斯坦伯格認(rèn)為愛(ài)情是有親密,激情,承諾,這三個(gè)因素組成三角形激情愛(ài)的理論,就是沙赫特提出了一個(gè)情緒三因素理論,還舉例子,英雄救美特別容易演繹出愛(ài)情佳話(huà),就是用這個(gè)理論可以解釋的一種現(xiàn)象?;橐?/p>

25、的動(dòng)機(jī)一般來(lái)說(shuō)有三種,就是經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛(ài)情,包括性。夫妻之間如果產(chǎn)生心理沖突,主要的因素一般來(lái)說(shuō)是這四個(gè)方面的因素,第一需求不滿(mǎn),第二價(jià)值觀不一致,第三“自我”的遠(yuǎn)離,第四夫妻的性差異。 常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)模式,就是核心家庭,主干家庭,聯(lián)合家庭和其他家庭。班都拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,主要是說(shuō),第一觀察學(xué)習(xí),第二替代性強(qiáng)化維果斯基認(rèn)為心理的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)文化歷史通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果維果斯基在講教育和教學(xué)與心理發(fā)展關(guān)系的時(shí)候,提出了三個(gè)重要的問(wèn)題,其一是“最近發(fā)展區(qū)”思想,其二是教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面,其三是學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的最佳時(shí)期, 皮亞杰他認(rèn)為智力的本質(zhì)是適應(yīng),“智慧就是適應(yīng)”,是一種最高形式的

26、適應(yīng),他用四種基本的觀點(diǎn)概念來(lái)闡述他的適應(yīng)理論和建構(gòu)學(xué)說(shuō),圖式,同化,順應(yīng)和平衡。皮亞杰以認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn),劃分了心理發(fā)展的年齡階段,第一是感知運(yùn)動(dòng)階段,0-2歲,第二是前運(yùn)算階段,2-6、7歲,第三是具體運(yùn)算階段,6、7-11、12歲,第四就是形式運(yùn)算階段11、12歲到以后, 艾里克森的人格理論,劃分成為8個(gè)階段,每個(gè)階段都有主要的任務(wù) 關(guān)鍵期的概念引入兒童心理發(fā)展是指兒童在某個(gè)時(shí)期最容易習(xí)得某種知識(shí)和技能,并形成某種心理特征,而過(guò)了這個(gè)時(shí)期有關(guān)方面的發(fā)展就出現(xiàn)障礙,而且難以彌補(bǔ),到了后來(lái)這個(gè)名詞被替代成了一個(gè)敏感期的提法,現(xiàn)在大家還是在說(shuō)關(guān)鍵期,但有人提倡,是說(shuō)敏感期可能比較更加恰當(dāng)

27、一些。因?yàn)殛P(guān)鍵期強(qiáng)調(diào)是不可以彌補(bǔ),不可變,敏感期是講的確這個(gè)時(shí)期影響比較大,但也不是說(shuō)完全不可以變,只是說(shuō)后來(lái)變就會(huì)比較困難一點(diǎn) 動(dòng)作是嬰兒心理發(fā)展的源泉,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的重要。嬰兒的主要?jiǎng)幼靼l(fā)展208頁(yè),你看208頁(yè)中間嬰兒動(dòng)作發(fā)展遵循著普遍的原則和順序,由從上到下發(fā)展的頭尾發(fā)展,從內(nèi)到外的近遠(yuǎn)原則,還有從大動(dòng)作向精確動(dòng)作的發(fā)展的大小原則,一共是這三個(gè)原則,這個(gè)名字要記一記。頭尾原則,近遠(yuǎn)原則,大小原則。 巴斯等根據(jù)嬰兒對(duì)活動(dòng)的傾向性和行為特征,將氣質(zhì)劃分為情緒性,活動(dòng)性,沖動(dòng)性和社交性四種類(lèi)型,分離焦慮很可能對(duì)嬰兒造成的影響在有些人身上可能會(huì)影響他以后的發(fā)展。 依戀發(fā)展的階段鮑爾比等提出了有四個(gè)

28、階段,第一階段無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng)階段,第二階段有差別的社會(huì)反應(yīng)階段,第三階段特殊的情感聯(lián)系階段,第四階段是互惠關(guān)系形成。以下嬰兒依戀的類(lèi)型,安斯沃斯把他分成三種,安全型、回避型、反抗型依戀。游戲是幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)。認(rèn)知發(fā)展理論是以游戲體現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展水平為依據(jù),把游戲分成三個(gè)發(fā)展階段,名字:機(jī)能游戲,象征性游戲和規(guī)則性游戲。游戲的社會(huì)性發(fā)展也是三個(gè)階段,獨(dú)自游戲、旁觀,這個(gè)叫非社會(huì)性游戲;平行游戲各玩各的;社會(huì)性游戲,大家可以協(xié)同協(xié)作。 幼兒詞匯的發(fā)展的表現(xiàn)是詞匯數(shù)量的增加,詞類(lèi)范圍的擴(kuò)大和詞義的深化。幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展,有兩個(gè)主要的發(fā)展趨勢(shì),就是第一從對(duì)話(huà)語(yǔ)向獨(dú)語(yǔ)發(fā)展,第二從情境語(yǔ)向連貫語(yǔ)

29、發(fā)展。 兒童的第一逆反期,首先發(fā)生的年齡3-4歲,反抗的對(duì)象主要是父母,特別表現(xiàn)不聽(tīng)父母的話(huà)。 童年期的心理發(fā)展,指的是小學(xué)生階段,小學(xué)兒童學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn):第一,學(xué)習(xí)是小學(xué)兒童的主導(dǎo)活動(dòng),第二教學(xué)雙向互動(dòng),第三逐漸轉(zhuǎn)向掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主,第四學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是小學(xué)生最基本的學(xué)習(xí)任務(wù),第五就是學(xué)習(xí)促進(jìn)小學(xué)兒童心理期的發(fā)展。 童年期是基本運(yùn)算的思維階段,其思維的本質(zhì)特征是依賴(lài),具體內(nèi)容的邏輯思維,童年期兒童的思維發(fā)展是從具體的形象思維為主要形式轉(zhuǎn)向以抽象邏輯思維為主要形式的過(guò)渡。新的思維結(jié)構(gòu)形成的時(shí)候,掌握守恒。這個(gè)時(shí)期的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與幼兒期相比發(fā)生了質(zhì)的變化形成了新的思維結(jié)構(gòu),主要的特點(diǎn)之一是掌握守恒。延遲

30、滿(mǎn)足是學(xué)會(huì)等待,抑制欲望的即時(shí)滿(mǎn)足。 青春發(fā)育期的心理發(fā)展,是以少年期為主,主要就是11、12歲-15、16歲的時(shí)候,矛盾性特點(diǎn)表現(xiàn)為第一個(gè)就是心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀之間的心理矛盾,第二心理斷乳與精神依托之間的矛盾,第三就是心理閉鎖性與開(kāi)放性之間的矛盾,第四就是成就感與挫折感的交替。 少年期的認(rèn)知發(fā)展的時(shí)候,是記憶廣度達(dá)到一生的頂峰是初中階段,思維特點(diǎn)主要有兩個(gè),其一是思維形式擺脫了具體內(nèi)容的束縛,其二是假設(shè)演繹推理能力的發(fā)展。 少年期的個(gè)性和社會(huì)性的發(fā)展,自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),第一就是強(qiáng)烈的關(guān)注自己的外貌和風(fēng)度,重視自己的能力和學(xué)習(xí)成績(jī),強(qiáng)烈的關(guān)心自己的個(gè)性成長(zhǎng),第四有很強(qiáng)的自尊。情緒變化

31、的特點(diǎn)第一煩惱增多,第二孤獨(dú)感、壓抑感增強(qiáng)。少年期的自我中心性特點(diǎn):第一獨(dú)特自我,第二假想觀眾。 少年第二逆反期的表現(xiàn)第一是為獨(dú)立自主意識(shí)受阻而抗?fàn)?,第二是為社?huì)地位平等的欲求不滿(mǎn)而抗?fàn)?,第三觀念上的碰撞。 青年期的心理發(fā)展,青年思維發(fā)展的階段性特征,二元論階段,相對(duì)性階段,約定性階段。自我同一性的確立和防止社會(huì)角色的混亂是青年期的發(fā)展任務(wù),自我同一性是關(guān)于個(gè)體是誰(shuí)?個(gè)體的價(jià)值和理想什么,一種穩(wěn)定的意識(shí),每個(gè)人在青年時(shí)期都在探索并且嘗試著建立穩(wěn)定的自我同一感,即自我認(rèn)同感。中年期的心理發(fā)展變化,多數(shù)婦女的更年期發(fā)生在45-55歲。中年期的思維發(fā)展達(dá)到了更加成熟的水平,這表現(xiàn)為思維活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)性、

32、靈活性和智慧性,以及辯證邏輯思維的進(jìn)一步發(fā)展。中年期的人格特征,人格結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,人格的成熟性,性別角色日趨整合。老年期的認(rèn)知變化,感知覺(jué),注意感知覺(jué)是衰退最早,變化最明顯的心理活動(dòng)。聽(tīng)覺(jué)60歲以后逐漸下降。老年期人格特征的變化:第一就是不安全感,第二就是孤獨(dú)感,第三適應(yīng)性差,第四拘泥刻板性并趨于保守,第五回憶往事。 變態(tài)心理學(xué)是一門(mén)以心理行為異常表現(xiàn)為研究對(duì)象的心理學(xué)分支學(xué)科。 精神分析理論,對(duì)心理現(xiàn)象異常的說(shuō)明提到了是由如下的緣由造成的,第一“固著”,第二焦慮,第三壓抑。行為主義的解釋?zhuān)透β宸虻睦碚摵苡忻?,神?jīng)癥性精神病的產(chǎn)生是由興奮和抑制這兩個(gè)基本神經(jīng)過(guò)程的沖突造成的,他說(shuō),引起機(jī)能性神

33、經(jīng)障礙的兩個(gè)條件,一個(gè)是興奮過(guò)程和抑制過(guò)程的艱難相遇,其實(shí)就是這兩個(gè)過(guò)程的沖突,另一個(gè)是強(qiáng)有力的異乎尋常的刺激。 人本主義心理學(xué)的解釋?zhuān)R斯洛認(rèn)為心理異常最基本的表現(xiàn)是存在焦慮。心理正常與心理異常,李心天教授給出了四類(lèi)判別標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),第三是內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),第四是社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。郭念峰老師提了三原則,主觀世界與客觀世界的統(tǒng)一性,心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性,人格的相對(duì)穩(wěn)定性。 內(nèi)感性不適,軀體內(nèi)部性質(zhì)不明確、部位不具體的不舒適感或難以忍受的異常感覺(jué)。內(nèi)臟性幻覺(jué),軀體內(nèi)部有性質(zhì)很明確,部位很具體的異常知覺(jué)。真性幻覺(jué),幻覺(jué)形象清晰、生動(dòng),位置精確,與客觀事物一樣,有相應(yīng)的情緒和行為反

34、應(yīng)。 思維障礙,包括著思維奔逸,思維遲緩,思維貧乏,思維松弛及破裂性思維等等。破裂性思維又分成了嚴(yán)重的破裂性思維,還有另外的名字叫語(yǔ)詞雜拌,破裂性思維患者是在意識(shí)清楚的情況下,如果意識(shí)不清楚,叫思維不連貫。思維云集,又叫強(qiáng)制性思維,一種不受患者意愿支配的思潮,強(qiáng)制性地大量涌現(xiàn)在腦內(nèi),內(nèi)容往往雜亂多變,毫無(wú)意義,毫無(wú)系統(tǒng),與周?chē)h(huán)境也無(wú)任何聯(lián)系。強(qiáng)迫觀念就叫強(qiáng)迫性思維,是指某一種觀念或概念反復(fù)出現(xiàn)在患者的腦海中,患者自己知道不必要,甚至是荒謬的,并力圖加以擺脫,但是,事實(shí)上常常是違背患者的意愿,想擺脫,又?jǐn)[脫不了,患者為此而苦惱。 內(nèi)心被揭露感,這叫被洞悉感。以程度變化為主的情緒障礙有情緒高漲,

35、有情緒低落,有焦慮 弗洛伊德分成了三類(lèi)焦慮,第一是客體性焦慮,第二是神經(jīng)性焦慮,第三道德性焦慮。性質(zhì)改變?yōu)橹鞯那榫w障礙,第一個(gè)是情緒遲鈍,第二個(gè)是情緒淡漠,第三情緒倒錯(cuò)。腦器質(zhì)性損害的情緒障礙,有一個(gè)易激惹,易激惹患者很容易因?yàn)橐恍┘?xì)小的事情引起強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。 精神分裂癥是轉(zhuǎn)介的對(duì)象,以精神活動(dòng)不協(xié)調(diào)和脫離現(xiàn)實(shí)為主要特征。 心境障礙包括躁狂、抑郁以及雙相障礙,持續(xù)性心境障礙神經(jīng)癥,有5個(gè)特點(diǎn),第一意識(shí)到的心理沖突,求助者一定是自己心里邊的矛盾自知,第二精神痛苦,第三持久性,第四就是妨礙了心理功能或者社會(huì)功能,第五沒(méi)有任何器質(zhì)性病變做基礎(chǔ)。 心理沖突的常形和變形的區(qū)分:常形與現(xiàn)實(shí)處境直接相聯(lián)系

36、,涉及公認(rèn)的重要生活事件,有明顯的道德色彩。 許又新先生神經(jīng)癥的評(píng)分方法,按照病程,精神痛苦的程度,社會(huì)功能,總分為3分,還不能診斷為神經(jīng)癥,4-5分可疑病例,夠了6分至少要考慮近3個(gè)月的情況再說(shuō)。加起來(lái)大約等于6分了,一看時(shí)間三個(gè)月以上了,神經(jīng)癥,如果是4、5分,或者雖然是6分,但不到3個(gè)月可疑神經(jīng)癥,總分是3分,叫神經(jīng)癥性心理問(wèn)題。 PTSD主要表現(xiàn),第一創(chuàng)傷性體驗(yàn)反復(fù)重現(xiàn),第二就是選擇性遺忘,第三發(fā)生跟別人疏遠(yuǎn),躲避,第四就是過(guò)渡地警覺(jué)失眠,第五就是情緒上,可能還會(huì)有自殺的觀念適應(yīng)障礙主要表現(xiàn),適應(yīng)障礙的患者主要表現(xiàn)為四條,特別請(qǐng)大家注意第二條無(wú)力應(yīng)付的感覺(jué),在案例的表述中如果出現(xiàn)這種無(wú)

37、力應(yīng)付的表現(xiàn),就要考慮可能就是適應(yīng)性障礙。常見(jiàn)的人格障礙主要有注意,注意第一偏執(zhí)性人格障礙,第六強(qiáng)迫性人格障礙,第七焦慮性人格障礙。 許又新提出來(lái)有三條評(píng)估心理健康的標(biāo)準(zhǔn),第一體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),第二操作標(biāo)準(zhǔn),第三發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。 心理不健康,就是出現(xiàn)了一般心理問(wèn)題或者是嚴(yán)重心理問(wèn)題或者是神經(jīng)癥性的心理問(wèn)題,我們看到的是第一種類(lèi)型:一般心理問(wèn)題定義是現(xiàn)實(shí)因素激發(fā),持續(xù)時(shí)間比較短,情緒反應(yīng)在理智控制之下,不嚴(yán)重破壞社會(huì)功能,情緒反應(yīng)尚未泛化的心理不健康狀態(tài),嚴(yán)重心理問(wèn)題強(qiáng)調(diào)了一個(gè)就是反應(yīng)對(duì)象被泛化,反應(yīng)對(duì)象被泛化,不但是被最初的刺激能夠引起反應(yīng),跟最初刺激比較類(lèi)似的相關(guān)聯(lián)的刺激也可以引起痛苦的反應(yīng),這叫被泛化,

38、泛化問(wèn)題是識(shí)別嚴(yán)重心理問(wèn)題的一個(gè)重要的點(diǎn) 壓力源種類(lèi),這是經(jīng)??荚嚨模谝簧镄?,第二精神性,第三社會(huì)環(huán)境性,在社會(huì)環(huán)境性里邊,又分成了第一純社會(huì)性的社會(huì)環(huán)境性,第二類(lèi)自身狀況造成的人際適應(yīng)問(wèn)題。 壓力的適應(yīng),按照強(qiáng)度可以分成三類(lèi),第一一般單一性生活壓力,第二疊加性,第三破壞性壓力。塞利把人的適應(yīng)壓力過(guò)程分成三個(gè)階段,一是警覺(jué)階段,二是搏斗階段,三衰竭階段 測(cè)量就是依據(jù)一定的法則,用數(shù)字對(duì)事物加以確定,這個(gè)定義包括三個(gè)因素事物、數(shù)字、法則。任何測(cè)量都具備兩個(gè)要素,參照點(diǎn)和單位。好的參照點(diǎn)有兩點(diǎn),一種是絕對(duì)參照點(diǎn),也叫絕對(duì)零點(diǎn),一種是相對(duì)參照點(diǎn),也叫相對(duì)零點(diǎn),好的單位具備兩個(gè)條件,一有確定的意義

39、,二有相同的價(jià)值。測(cè)量的四種水平,從低級(jí)到高級(jí)分成四種水平,命名量表,順序量表,等距量表,等比量表。心理測(cè)量的性質(zhì)間接性,相對(duì)性,客觀性。心理測(cè)驗(yàn)的分類(lèi)是作為工具來(lái)講,有五種分類(lèi)。按照功能分,分成三種,按照材料文字測(cè)驗(yàn)、操作測(cè)驗(yàn);按照測(cè)驗(yàn)材料的嚴(yán)謹(jǐn)程度來(lái)分類(lèi):客觀測(cè)驗(yàn)、投射測(cè)驗(yàn);按測(cè)驗(yàn)方式分:個(gè)人測(cè)驗(yàn)、團(tuán)體測(cè)驗(yàn);。按照測(cè)驗(yàn)的要求分最高行為測(cè)驗(yàn)、典型行為測(cè)驗(yàn)。 正確的測(cè)驗(yàn)觀是重要的心理學(xué)研究方法,是決策的輔助工具,第二就是說(shuō)還不完善。心理咨詢(xún)當(dāng)中,心理測(cè)驗(yàn)經(jīng)常用的是三類(lèi),智力測(cè)驗(yàn),人格測(cè)驗(yàn)和心理評(píng)定量表。心理測(cè)驗(yàn)的發(fā)展史,第一首先倡導(dǎo)要搞心理測(cè)驗(yàn)的學(xué)者是高爾頓,另外一個(gè)是美國(guó)心理學(xué)家卡特爾,另外

40、一個(gè)編出來(lái)世界上第一個(gè)正式的心理測(cè)驗(yàn)的是比內(nèi),這是個(gè)法國(guó)心理學(xué)家。確定常模團(tuán)體的時(shí)候有一個(gè)工作步驟,先確定一般總體,最后確定樣本,再確定常模,最后確定樣本。 常模團(tuán)體必須是所測(cè)群體的代表性樣本,強(qiáng)調(diào)的是代表性。樣本大小這個(gè)地方,全國(guó)性常模,一般應(yīng)該是2000-3000。系統(tǒng)抽樣,又叫等距抽樣,很關(guān)鍵的一步是要計(jì)算組距。 百分等級(jí)是應(yīng)用最廣的表示測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的方法,一個(gè)測(cè)驗(yàn)的百分等級(jí)就是常模樣本中低于這個(gè)分?jǐn)?shù)的百分比。 標(biāo)準(zhǔn)常模,公式5-1,X上面加一橫代表樣本平均數(shù),SD樣本標(biāo)準(zhǔn)差。常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)有T分?jǐn)?shù),標(biāo)準(zhǔn)九分,標(biāo)準(zhǔn)十分,標(biāo)準(zhǔn)二十分,離差智商等。常模分?jǐn)?shù)的表示方法,第一種方面轉(zhuǎn)換表法,最簡(jiǎn)單最

41、基本的表示常模的方法就是轉(zhuǎn)換表法,也叫常模表。信度的定義,指同一受測(cè)者在不同的時(shí)間內(nèi),用同一測(cè)驗(yàn)或另一套相等測(cè)驗(yàn)重復(fù)測(cè)量所得結(jié)果的一致程度。信度評(píng)估的方法,重測(cè)信度,副本信度,內(nèi)部一致性信度,評(píng)分者信度。在內(nèi)部一致性信度里面,又細(xì)分成了分半信度和同質(zhì)性信度兩種,確定信度可以接受的水平,一般原則是:當(dāng)信度系數(shù)低于0.7,測(cè)驗(yàn)因?yàn)椴豢煽坎荒苡?,?.7-0.85之間可以用與團(tuán)體比較,當(dāng)信度系數(shù)大于等于0.85時(shí),才可以用于預(yù)測(cè)個(gè)人成績(jī)或者是作為。影響信度的因素,一般而言,若獲得信度的取樣團(tuán)體較為抑制往往會(huì)高估測(cè)驗(yàn)的信度,相反則低估測(cè)驗(yàn)的信度。效度的性質(zhì),兩條,相對(duì)性,連續(xù)性。效度評(píng)估的方法,內(nèi)容效

42、度,構(gòu)想效度,效標(biāo)效度。校標(biāo)效度,反應(yīng)的是測(cè)驗(yàn)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情景下行為表現(xiàn)的有效性程度,被預(yù)測(cè)的行為是檢驗(yàn)效度的標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)稱(chēng)校標(biāo),又稱(chēng)實(shí)證效度。 效度系數(shù)的實(shí)際意義常常以決定性系數(shù)表示,決定性系數(shù)是效度系數(shù)的平方,它表示測(cè)驗(yàn)正確預(yù)測(cè)或解釋的校標(biāo)方差,占總方差的比例。干涉變量,由于這些特征的影響,使得測(cè)驗(yàn)對(duì)于不同團(tuán)體具有不同的預(yù)測(cè)能力,故測(cè)量學(xué)上稱(chēng)這些特征為干涉變量。 項(xiàng)目分析包括兩個(gè)方面,定性分析和定量分析。難度顧名思義是指項(xiàng)目的難易程度。項(xiàng)目區(qū)分度也叫鑒別力是指測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)受測(cè)者的心理特性的區(qū)分能力。 一般來(lái)說(shuō)測(cè)驗(yàn)的用途可以分為兩類(lèi),即顯示和預(yù)測(cè),因此我們可以把心理測(cè)驗(yàn)分為顯示性測(cè)驗(yàn)和預(yù)測(cè)性測(cè)驗(yàn)

43、.測(cè)題的編寫(xiě),關(guān)于社會(huì)敏感性方面,菲力普列舉了三條策略,命題時(shí)假定受測(cè)者具有某種行為,命題時(shí)假定規(guī)范不一致,指出該行為雖然是違規(guī)的,但是卻是常見(jiàn)的。 反應(yīng)定勢(shì),亦稱(chēng)反應(yīng)風(fēng)格,指獨(dú)立于測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的反應(yīng)傾向,常見(jiàn)的有:第一求快與求精確,第二喜好正面敘述,第三喜好特殊位置,第四喜好較長(zhǎng)選項(xiàng),第五猜測(cè)。 國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)給心理咨詢(xún)師的定義,心理咨詢(xún)師是運(yùn)用心理學(xué)以及相關(guān)知識(shí),遵循心理學(xué)原則,通過(guò)心理咨詢(xún)的技術(shù)與方法,幫助求助者解除心理問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)人員,這句話(huà)當(dāng)然重要。心理咨詢(xún)是心理咨詢(xún)師協(xié)助求助者解決心理問(wèn)題的過(guò)程。心理咨詢(xún)師的基本條件,心理咨詢(xún)師應(yīng)有的思維方式和態(tài)度,第一是唯物主義觀點(diǎn),第二普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),第三

44、限制性觀點(diǎn),第一,職責(zé)限制,第二時(shí)間上的限制,第三感情限制,第四就是目標(biāo)的限制。 心理咨詢(xún)師應(yīng)該具備的條件,第一品格,第二自我修復(fù)和覺(jué)察的能力,第三善于容納他人,第四有強(qiáng)烈的責(zé)任心,第五自知之明。歷史上的幾種理論觀點(diǎn),三個(gè)里程碑,第一大里程碑精神分析,第二大里程碑行為主義,第三大里程碑人本主義。首先介紹精神分析的理論,精神分析理論觀點(diǎn)首先是分區(qū)觀點(diǎn),弗洛伊德認(rèn)為人類(lèi)的心理活動(dòng)分為潛意識(shí)和意識(shí)兩大層次, 結(jié)構(gòu)觀點(diǎn),人格的結(jié)構(gòu)分為本我、自我和超我三部分,自我防御機(jī)制。什么是自我防御機(jī)制,就是“自我”在承受“本我”的欲望壓力時(shí),同時(shí)又顧及現(xiàn)實(shí)要求的壓力,在這種情況下“自我”就逐漸形成了一種功能,這種

45、功能使人在不知不覺(jué)中,就是無(wú)意識(shí)的,用一定的方式調(diào)整欲望與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,自我防御在無(wú)意識(shí)當(dāng)中在工作。鐘友彬先生提出的中國(guó)的精神分析和認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法。 行為主義心理學(xué)的先驅(qū)當(dāng)屬巴甫洛夫和桑代克。 華生建立了刺激反應(yīng)模式R=f(S)模式。另一位新行為主義心理學(xué)斯金納建立了操作性條件反射,公式R=f(S、A)。433頁(yè)偏下,另一個(gè)杰出代表是斯坦福大學(xué)的班都拉提出社會(huì)學(xué)習(xí)理論,也稱(chēng)之為模仿學(xué)習(xí)理論。 人本主義心理學(xué),在咨詢(xún)心理學(xué)中的理論觀點(diǎn),羅杰斯提出如果咨詢(xún)的過(guò)程滿(mǎn)足三個(gè)條件,和諧的咨詢(xún)關(guān)系,咨詢(xún)師對(duì)求助者無(wú)條件積極關(guān)注,咨詢(xún)師對(duì)求助者共情的理解。心理咨詢(xún)的主要對(duì)象三大類(lèi),一是精神正常,但遇到了與心

46、理有關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并請(qǐng)求幫助的人群。二是精神正常,但心理健康水平比較低,產(chǎn)生心理障礙導(dǎo)致無(wú)法正常學(xué)習(xí)工作生活,并請(qǐng)求幫助的人群,三是特殊對(duì)象,就是臨床治愈或者潛伏期的精神病患者。心理咨詢(xún)的任務(wù) 有六點(diǎn),一是認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)外世界,第二了解改變不合理的觀念,學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),第四使求助者學(xué)會(huì)理解他人,第五使求助者正確認(rèn)識(shí)自我,第六協(xié)助求助者構(gòu)建合理的行為模式。心理咨詢(xún)按照時(shí)程分短程是1-3周,中程是1-3個(gè)月,長(zhǎng)期的就是3個(gè)月以上。幼兒、兒童、少年期的心理咨詢(xún),對(duì)3歲以前的幼兒來(lái)說(shuō),最大威脅,安全感得不到滿(mǎn)足。 愛(ài)情是男女雙方相互依存,性情互相給予,并彼此理解和接納的過(guò)程。 人類(lèi)的性有如下的特征,性的普遍性,功能多樣性,選擇性和排他性,責(zé)任性,文化社會(huì)制約性。性心理咨詢(xún)的基本原則是堅(jiān)持性道德、性法律、性心理、性生理、性醫(yī)學(xué),五位一體的結(jié)合,兒童期的性心理咨詢(xún):一是性別認(rèn)同,二是性沖動(dòng)的困惑,三是性好奇。 韋氏成人智力測(cè)驗(yàn)適用于16歲以上的受測(cè)者。分農(nóng)村和城市用兩種方式。進(jìn)行成人測(cè)驗(yàn)中,一般是按照先言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)后操作測(cè)驗(yàn)的順序進(jìn)行。算術(shù)、數(shù)字符號(hào)、圖畫(huà)填充、木塊圖案、圖片排列和物體拼湊,有時(shí)間限制,另一些測(cè)驗(yàn)不限制時(shí)間。各分測(cè)驗(yàn)的原始分,按照手冊(cè)上相應(yīng)用表,可以轉(zhuǎn)換成平均數(shù)是10,標(biāo)準(zhǔn)差為3的量表分,平均數(shù)是10,標(biāo)準(zhǔn)差是

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