全國統(tǒng)考《美學(xué)》真題:2014年10月_第1頁
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文檔簡介

1、浙浙00037 #美學(xué)試題第 頁(共5頁)14.從根本上講,藝術(shù)本體論研究的是A.藝術(shù)的存在方式B.藝術(shù)的形式特征C.藝術(shù)的創(chuàng)作行為D.藝術(shù)的功能體系15.從結(jié)構(gòu)角度而言,藝術(shù)品的核心是A.意蘊(yùn)B.意象C.意義D.意指16.亞里士多德的藝術(shù)分類原則是A.藝術(shù)是人類的主觀愿望B.藝術(shù)是神靈憑附的結(jié)果C.藝術(shù)是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的“摹仿”D.藝術(shù)是對(duì)于某種理念的“摹仿17.蔡元培對(duì)中國近代美學(xué)的貢獻(xiàn)之一是提出了A. “以美育代宗教說B.小說具有“熏、浸、刺、提”四力C.藝術(shù)可以“暢神”D. “性欲升華”說18.美育書簡的作者是A.斯賓塞B.歌德C.席勒D.康德把美育等同于人格教育,其理論缺陷在于將美育的目標(biāo)

2、落實(shí)到德行,取消了美育的獨(dú)立性把情感從人的整體心理結(jié)構(gòu)中抽離出來,變成了唯一目的把美育變成了傳授知識(shí)的一種單純手段把美育變成了培養(yǎng)個(gè)性的一種途徑美育的根本目的在于使人具有崇高的人格使人具有高尚的情感使人具有較高的審美修養(yǎng)使人成為感性與理性和諧統(tǒng)一的全面發(fā)展的人 二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答 題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。.美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科確立的標(biāo)志包括A.有專門的美學(xué)著作問世B.有系統(tǒng)的美學(xué)著作問世C.形成獨(dú)立的研究對(duì)象D.形成獨(dú)立的研究范圍有明確的研究人員下列關(guān)于喜劇的

3、命題中表述正確的有喜劇是將那人生無價(jià)值的撕破給人看喜劇對(duì)象的特征是用另外一個(gè)本質(zhì)的假象把自己的本質(zhì)掩蓋起來喜劇使人類能夠愉快地和自己的過去訣別喜劇是形象壓倒觀念,表現(xiàn)了理性內(nèi)容的空虛喜劇是對(duì)于比較壞的人的模仿,然而“壞”不是指一切惡而言,而是指丑而言23.柏拉圖認(rèn)為迷狂狀態(tài)的四種類型是A.預(yù)言的B.宗教的C.寓言的D.詩神憑附的E.哲學(xué)的24.意境的類型包括A.道器同一之境B.天人合一之境C.默坐證心之境D.有我之境E.無我之境25.關(guān)于藝術(shù)敏感表述正確的有A.它是由對(duì)象引發(fā)的感觸B.它能激發(fā)藝術(shù)家的意象思維C.它能調(diào)動(dòng)起藝術(shù)家的諸心理功能D.它是主體對(duì)客體的感受能力E.它是主體對(duì)客體的邏輯分

4、析能力非選擇題部分注意事項(xiàng):用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。三、名詞解釋題(本大題共4小題,26、27小題每題3分,28、29小題每題4分,共14分)審美意識(shí)羅森克蘭茲的丑的美學(xué)審美理解的多義性以道制欲四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)簡析審美關(guān)系與審美活動(dòng)的關(guān)系。簡述西方悲劇理論的主要發(fā)展過程。簡述想象力在審美對(duì)象的構(gòu)成過程中所起的作用。簡述藝術(shù)品與非藝術(shù)品的聯(lián)系。簡述美育的獨(dú)特性。五、論述題(本大題共2小題,每小題13分,共26分)結(jié)合下面兩段話,談?wù)剬?duì)“審美是有限無功利性與最高功利性的統(tǒng)一”這一命題的 理解:(1)憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都無動(dòng)于衷,販賣礦物的商人只看到礦物 的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦

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