福建省廈門市巷東中學(xué)2021年高三語文下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
福建省廈門市巷東中學(xué)2021年高三語文下學(xué)期期末試題含解析_第2頁
福建省廈門市巷東中學(xué)2021年高三語文下學(xué)期期末試題含解析_第3頁
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文檔簡介

1、福建省廈門市巷東中學(xué)2021年高三語文下學(xué)期期末試題含解析一、 現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1. 閱讀下面的文字,完成下列小題。匠人葉劍秀畢一刀是遠近聞名的鄉(xiāng)下剃頭匠。近年來他不再開鋪子,專給死人剃頭刮臉。 畢一刀的手藝是從他爹畢石頭手里傳承下來的。當(dāng)年畢石頭在自家大門口朝街蓋兩間門面,開個剃頭 鋪子,支應(yīng)著本村或十里八村的鄉(xiāng)人。畢石頭給人刮臉剃須時,舀兩瓢剃頭爐子里的熱水,把人的頭摁在臉盆架前,用一只手噗唧噗唧洗出浸潤的響聲,然后拉起盆架上晃悠的篦刀布,哧啦哧啦滑動幾下鋒利的剃刀,轉(zhuǎn)身走向仰躺的客人面前。剃刀在高低不平的臉上熟練游動,開始是有聲有響,接著是有滋有味,反復(fù)幾遍后,客人閉目微醉,

2、恍入夢鄉(xiāng),帶哨的鼾聲不經(jīng)意就從喉管里溜達出來。直到畢石頭合上剃刀,雙手拍出脆響的巴掌,客人才會從溫柔的夢鄉(xiāng)里懶懶地醒來。 與爹相比,畢一刀不但能把客人侍奉睡著,還能把客人擺弄得憨態(tài)盈笑,嘴流涎水。畢一刀的雅號就是這么落下的,以至于村人忘了他的原名。 畢一刀兩個弟弟,兩個妹妹,從小都跟爹學(xué)手藝。改革開放初期,弟弟妹妹全都飛出鄉(xiāng)村,到不同的城市開店經(jīng)營,或是理發(fā)店,或是美容院,個個混得有車有房,日子流光溢彩。 畢一刀當(dāng)初不愿出去的理由很簡單,鄉(xiāng)下那么多人的頭誰來剃呢。畢一刀守著老爹留下的兩間門面,繼續(xù)他的剃頭營生。 幾年前,畢一刀索性關(guān)了鋪子,年歲大了,準備安享晚年。 誰料畢一刀終歸是難以停下來,

3、找他的人越來越多。人都愛面子,死人也是。鄉(xiāng)下人去世,無論身份高低,裝殮前總要做最后一次剃頭刮臉,干凈整潔地走了,兒女們也算盡了孝心。誰家不死人,哪村無亡魂? 周圍幾個村,這家請了那家請,畢一刀難得消閑。當(dāng)然,侍奉死人的酬金是不能少的,畢一刀說多少是多少,從沒見哪家還過價。 畢一刀從喪祖哀號的人群中離去時,時常有一種美名的自豪和成就感。 畢一刀一直以為,他從事的是下九流行業(yè),身份低下。誰知老了老了,成了千家萬戶離不開的手藝人。畢一刀開始盤算心事,能想起的家庭他琢磨個遍。村里有多少老人,七十歲以上的幾個,大病重病幾個。他精心算過之后,數(shù)目不小。 畢一刀忘算了一個人,是村里的張騾子。張騾子當(dāng)了多年村

4、主任,名聲不好。那年冬夜,張騾子去欺負王寡婦,翻院墻的時候,被起來解手的畢一刀無意撞見,后來被村民堵在王寡婦家里。張騾子認定是畢一刀壞的事,仰仗權(quán)勢,沒少欺侮他。前幾年張騾子去了省城,他兒子在那里做個不大不小的官。村里傳言,張騾子患了絕癥,在奈何橋邊上喘氣,早晚要回到老家的祖墳里。 畢一刀很糾結(jié)。張騾子被拉回來,他兒子來請,去還是不去?去了咽不下心里那口氣,不去顯得沒度量。 傳言成真,張騾子被拉回村子。張騾子的兒子來了,見面撲通跪在地上,就把畢一刀的心跪軟了。 畢一刀在去的路上,心里盤算著怎樣報復(fù)張騾子。以前無論怎么威風(fēng),現(xiàn)在落到我的刀下,就要聽從我擺弄。不給他胡子刮凈,讓他不那么周正地去陰間

5、。似乎這樣便宜他了,為王寡婦的事,張騾子快把自己的耳朵揪掉,還狠狠地扇過他幾個耳光。我要割掉他的耳朵。不行,太扎人眼,只割開一點吧,畢一刀暗自搖搖頭,這樣不合情理和規(guī)矩。在他臉上劃開一條長口子,讓他面目開花,在奈何橋這邊游蕩,算是最好的懲戒吧。畢一刀揭開張騾子臉上的遮魂布,看到一張僵硬陰晦的臉,氣壓丹田,怒催膽生,他蘸一把熱水,拍幾下死灰冰涼的臉,只見他手起刀落,一刀一刀地刮下去。 刮了一半,他心里嘆息一聲,何必跟死人計較呢,手藝人有手藝人的本分,活兒還是給他做好吧。 完畢,畢一刀樣子很失落,似乎心有不甘,看到身旁案板上的冬瓜,他把手中的剃刀用力錛在冬瓜上,拍拍雙手說,別人一百五,他二百。他臉

6、上兩個大痦子,不好刮哩。 畢一刀從張騾子家出來,臉上掛著極大的滿足和自豪。(有刪改)4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A. 開頭用“舀”“摁”“洗”等動詞和“噗唧噗唧”等擬聲詞,生動形象地再現(xiàn)了畢石頭給人剃頭刮臉的過 程,同時引出下文對畢一刀的敘述。B. 小說意蘊豐富,既有對傳統(tǒng)手工藝凋敝的隱憂,對匠人精神的頌揚,也含有對農(nóng)村存在的某些落后習(xí)俗,如愛面子等現(xiàn)象的委婉批評。C. 文中插入對畢一刀弟弟、妹妹相關(guān)情況的介紹,不僅有交代相關(guān)社會背景的作用,而且與主人公不愿離開鄉(xiāng)村形成對比,有利于突出畢一刀的形象。D. 小說善于對人物心理進行刻畫,在去張騾子家的路上,文章從第一

7、人稱角度,逼真細膩地展現(xiàn)了畢一刀欲報復(fù)張騾子時矛盾而復(fù)雜的心理。5. 畢一刀是小說著力刻畫的人物,請簡要概括分析其形象特點。6. 請結(jié)合文章分別談?wù)勀銓ξ闹袃商幃嬀€句中畢一刀的“自豪和成就感”以及“滿足和自豪”原因的理解。參考答案:4. B 5. 精通剃頭,技藝高超。他不但繼承了父親的剃頭技藝,還能在剃頭時把客人擺弄得憨態(tài)盈笑,人送雅號畢一刀。堅守父業(yè),甘于平凡。他的弟弟、妹妹,到城市發(fā)展,有車有房,而他守著父親留下的兩間門面,以給村里人剃頭為生。心思細膩,淳樸善良。把村里的老人數(shù)量,得大病重病的多少,都在心里盤算清楚;為了給鄉(xiāng)下人剃頭,他當(dāng)初沒有去城里;張騾子的兒子撲通一跪他的心就軟了。是非

8、分明,固守本分。面對“仇人”張騾子,最終他沒計較,堅守了手藝人的本分,給死者尊嚴,把活兒做好。 6. 第一處:畢一刀給人剃了一輩子的頭,自以為身份低下,沒想到年齡大了,手藝重放光彩,而且成了誰家都離不開的重要人物,受到別人的尊敬,因而自豪,有成就感。第二處:他為自己以獨特方式向張騾子“報復(fù)”而感到滿足;同時又為自己的大度,戰(zhàn)勝狹隘的心理,守住了手藝人的本分,給了逝者應(yīng)有的尊嚴而自豪。【4題詳解】本題考查學(xué)生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,人物形象分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的

9、分析鑒賞,不正確的一項是”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“含有對農(nóng)村存在的某些落后習(xí)俗,如愛面子等現(xiàn)象的委婉批評”說法錯誤,根據(jù)文章內(nèi)容,看不出作者“對農(nóng)村存在的某些落后習(xí)俗,如愛面子等現(xiàn)象的委婉批評”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品人物形象特點能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。本題,畢一刀不但繼承了父親的剃頭技藝

10、,還能在剃頭時把客人擺弄得憨態(tài)盈笑,人送雅號畢一刀,說明其精通剃頭,技藝高超。弟弟、妹妹,到城市發(fā)展,有車有房,而他守著父親留下的兩間門面,以給村里人剃頭為生,說明畢一刀堅守父業(yè),甘于平凡。畢一刀把村里的老人數(shù)量,得大病重病的多少,都在心里盤算清楚;為了給鄉(xiāng)下人剃頭,畢一刀當(dāng)初沒有去城里;張騾子的兒子撲通一跪畢一刀的心就軟了,說明畢一刀心思細膩,淳樸善良。面對“仇人”張騾子,最終,畢一刀沒計較,堅守了手藝人的本分,給死者尊嚴,把活兒做好,說明他是非分明,固守本分。【6題詳解】本題考查學(xué)生把握概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題,首先通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,梳理文章結(jié)構(gòu),在此基礎(chǔ)上明確題目要

11、求,根據(jù)題目要求回歸文章,圈畫出涉題信息仔細閱讀,抓住關(guān)鍵詞句,分析概括文章內(nèi)容要點,回答問題。本題,題干是“請結(jié)合文章分別談?wù)勀銓ξ闹袃商幃嬀€句中畢一刀的自豪和成就感以及滿足和自豪原因的理解”,答題時,仔細閱讀文章兩處劃線句子前后內(nèi)容,根據(jù)前后內(nèi)容分析概括兩處畫線句中畢一刀的“自豪和成就感”以及“滿足和自豪”原因的理解。第一處,根據(jù)劃線句子后“畢一刀一直以為,他從事的是下九流行業(yè),身份低下。誰知老了老了,成了千家萬戶離不開的手藝人”,可知,此時畢一刀產(chǎn)生自豪感和成就感是因為畢一刀給人剃了一輩子的頭,自以為身份低下,沒想到年齡大了,手藝重放光彩,而且成了誰家都離不開的重要人物。第二處,根據(jù)前文

12、“刮了一半,他心里嘆息一聲,何必跟死人計較呢,手藝人有手藝人的本分,活兒還是給他做好吧”“完畢,畢一刀樣子很失落,似乎心有不甘”“拍拍雙手說,別人一百五,他二百。他臉上兩個大痦子,不好刮哩”,可知,此時畢一刀產(chǎn)生“滿足和自豪”的原因是為自己以獨特方式向張騾子“報復(fù)”(多要五十塊錢)而感到滿足;同時又為自己的大度,戰(zhàn)勝狹隘的心理,守住了手藝人的本分,給了逝者應(yīng)有的尊嚴而自豪?!军c睛】解答人物形象賞析類題,首先要看清題目要求,1.是“概括”還是“分析”。“概括”題只要求寫出人物性格特點即可,“分析”題要求在此基礎(chǔ)上結(jié)合文字分析。2是性格特點還是形象特點。性格特點包括人的心理情感、待人接物、品行操守

13、、生活態(tài)度和價值觀等較寬泛內(nèi)容的特點,而形象特點則主要以“性格特點”為中心,還包括人的外在形象(肖像)、身份、地位、職業(yè)等內(nèi)容的特點。用語不同,回答的內(nèi)容也不同。分析人物形象特點,要由表及里,由外在形象特點到內(nèi)在思想性格特點。規(guī)范答題1.概括題與分析題的不同答題思路。概括題只要分點列出即可,點與點間不能交叉。2.分析題有兩種思路:概括分析:用幾個關(guān)鍵性的詞語高度概括出人物性格的特點,然后在小說中找到相關(guān)依據(jù),概要分析。分析概括:先列出文中人物的言行舉止,后概括出人物性格特點。2. 閱讀下面文字,完成13題。 毋庸置疑,全球氣候變化已成為人類面臨的最大威脅。化石燃料的大量燃燒,溫室氣體的無節(jié)制排

14、放,森林的過度砍伐,使全球氣溫急劇上升,導(dǎo)致了許多災(zāi)難性的后果,冰川退縮,海平面上升形勢相當(dāng)嚴峻。 也許人們會覺得這一切離我們很遙遠,但氣候變化帶來的一系列惡劣后果正在走向我們。前幾天罕見的特大沙塵暴將整個燕大,整個秦皇島,整個華北地區(qū)湮沒在漫天橘黃之中,天空黃的可怕。秦皇島已經(jīng)接近東北了,可以想象得到生態(tài)問題是多么的嚴峻 多種研究結(jié)果證實,過去50年觀測到的全球平均溫度的升高是人為溫室氣體濃度增加引起的。必須將大氣中二氧化碳濃度控制在一定的水平內(nèi),才能避免發(fā)生極端氣候變化后果。低碳經(jīng)濟正是在應(yīng)對氣候變化背景下產(chǎn)生的新概念,并被視作解決氣候問題的根本出路。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基

15、礎(chǔ)的經(jīng)濟形態(tài),其實質(zhì)是通過能源技術(shù)和制度創(chuàng)新,提高能源利用效率,構(gòu)造清潔能源結(jié)構(gòu),改變以化石燃料為主的現(xiàn)有能源消費格局。 氣候變化如此惡劣,低碳經(jīng)濟全面實施追在眉睫。 由于人們不顧環(huán)境破壞盲目追求高額利潤,使得氣候變化問題成為威脅到人類的生存和發(fā)展的全球性問題,已經(jīng)引起世界各國的廣泛注意和高度重視,世界各國呼吁要共同解決氣候變化問題,但必須要認識到,由于經(jīng)濟發(fā)展階段的不同,各國在共同承擔(dān)氣候變化問題的同時,要有區(qū)別的對待;以降低二氧化碳排放為目標的低碳經(jīng)濟是解決當(dāng)前氣候變化問題的有效方式,低碳經(jīng)濟主要發(fā)生在實體經(jīng)濟中,需要通過技術(shù)手段才能實現(xiàn);在市場經(jīng)濟框架下,必須借助金融市場,充分發(fā)揮資本在

16、資源配置中的主導(dǎo)作用,才能更好的帶動資金和技術(shù)向低碳領(lǐng)域發(fā)展,因此,必須要認識到構(gòu)建區(qū)域碳交易市場在發(fā)展低碳經(jīng)濟、緩解氣候變化問題上的重大作用。 我們必須立刻采取有效行動,否則氣候變化將更劇烈,更難以處理。聯(lián)合國政府間談判委員會就氣候變化問題達成的聯(lián)合國氣候變化框架公約,其目標是減少溫室氣體排放,減少人為活動對氣候系統(tǒng)的危害,減緩氣候變化,增強生態(tài)系統(tǒng)對氣候變化的適應(yīng)性,確保糧食生產(chǎn)和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。 氣候變化問題會越來越熱,尤其2009年年底的哥本哈根會議。低碳經(jīng)濟是“后危機時代”的實體經(jīng)濟的方向與出路。低碳金融的首要目標,是為低碳經(jīng)濟的發(fā)展提供支持。氣候變化危機歸根到底是人類過度耗費自然資

17、源而導(dǎo)致的危機,就必須從改變?nèi)藗兩顟B(tài)度和生活方式入手。中國在應(yīng)對氣候變化危機方面作出了自己的努力。但是,在全球氣候變化的背景下,中國生態(tài)失衡的危機并沒有停止,這需要我們每一個人從身邊做起,從一點一滴做起。1下列有關(guān)“低碳經(jīng)濟”的說法不正確的一項是(3分)( ) A低碳經(jīng)濟是在應(yīng)對氣候變化背景下產(chǎn)生的,并被當(dāng)作解決氣候問題的根本出路。 B低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟形態(tài),實施低碳經(jīng)濟迫在眉睫。 C低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是通過能源技術(shù)和制度創(chuàng)新,提高能源利用效率,構(gòu)造清潔能源結(jié)構(gòu),改變以化石燃料為主的現(xiàn)有能源消費格局。 D低碳經(jīng)濟以降低二氧化碳排放為唯一目標,是解決當(dāng)前氣候變化問題的最

18、有效方式。2依據(jù)原文,下列語句與原文內(nèi)容不一致的一項是(3分) ( ) A全球氣候變化已經(jīng)給人類帶來巨大的威脅,而且形勢相當(dāng)嚴峻。 B前幾天罕見的特大沙塵暴將整個華北地區(qū)湮沒在漫天橘黃之中,這表明氣候變化帶來的惡劣后果正在走向我們。 C研究成果證實,人為溫室氣體濃度增加引起了過去50年觀測到的全球平均溫度的升高。 D構(gòu)建區(qū)域碳交易市場在發(fā)展低碳經(jīng)濟、緩解氣候變化問題上具有重大作用,因此必須憑借金融市場。3下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分) ( ) A氣候變化問題之所以成為威脅到人類的生存和發(fā)展的全球性問題,是因為人們不顧環(huán)境破壞盲目追求高額利潤。 B解決氣候變化危機,唯一的方法是改變

19、人們的生活態(tài)度和生活方式,發(fā)展低碳經(jīng)濟。 C以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的低碳經(jīng)濟,需要很高的技術(shù),才能實現(xiàn)能源技術(shù)和制度創(chuàng)新。 D聯(lián)合國氣候變化框架公約的施行,已有效減少溫室氣體排放,減少人為活動對氣候系統(tǒng)的危害,減緩氣候變化。參考答案:3. 閱讀下面的文字,完成1-3題。 互觸:中國園林的趨勢 王向榮 東方園林和西方園林是世界園林體系中最重要的兩大瑰寶,它們在形成與發(fā)展過程中曾各自獨立,后來又相互影響,到了現(xiàn)在更是互相觸合。中國是東方園林的發(fā)源地和發(fā)展中心。中國地處歐亞大陸的東方,幅員遼闊,自然環(huán)境優(yōu)越,歷史文明悠久,人們對美麗神秘的自然充滿了熱愛與崇拜。中國傳統(tǒng)園林一方面源于古老傳說中

20、神仙們居住的樂土,另一方面源于古代人對于自然的理解。根據(jù)古代傳說,在昆侖之巔,有西王母的花園,有皇帝的懸圃;在遙遠的東海,有蓬萊、瀛洲、方丈三座海島,找到這三座島嶼,就能從神仙的手中獲得長生不老藥,這些神話中展示的神秘山岳和美麗島嶼就成為中國園林的一種雛形。另一方面,中國大地秀美山川的景色無疑是中國人心中最美的自然,并成為中國園林模仿的對象,這種風(fēng)景也被稱為“山水”,中國園林試圖以象征的法展示這種自然的本質(zhì),即“雖由人作,宛自天開”,追求“小中見大”,將大千世界的宏觀景物微縮到小巧玲瓏的壺中天地,這也是先秦以來中華民族“天人合一”人文精神與歷史觀念發(fā)展的結(jié)果。中國傳統(tǒng)園林從商周的“囿”、秦漢的

21、宮苑,經(jīng)過魏晉南北朝的發(fā)展,在隋唐時期進入盛期,并在宋朝發(fā)展成熟,一直到明清,其造園思想始終一脈相承,在園林創(chuàng)作過程中強調(diào)“意境”,追求詩情畫意,寓情于景,寓意于物,以物比德,園林經(jīng)常作為隱逸文化的載體,反映園主的情操和思想,展現(xiàn)心中的世外桃源。西方園林起源于古埃及和兩河流域,那里干旱少雨,只有沿河的谷地是綠色豐饒的,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)必須依賴于灌溉,國土的風(fēng)景也沒有中國優(yōu)美多樣。在這樣一種環(huán)境里,有著充分水源和灌溉系統(tǒng)的田園成為園林的藍本,表達了“人間天堂”的理想。這些園林也多為實用性的園圃,如果樹園、蔬菜園和葡萄園等,形式也是幾何式的。隨著古埃及和兩河流域的文明經(jīng)由地中海傳到歐洲大陸,西方園林歷經(jīng)古

22、希臘、古羅馬的發(fā)展,到文藝復(fù)興時期走向成熟。但在幾千年的發(fā)展中,西方園林與農(nóng)業(yè)景觀一直有著密切的聯(lián)系,形式上也都是規(guī)則式的。到了18世紀,英國的園林才開始由規(guī)則式轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀伙L(fēng)景的形式,后來英國的自然風(fēng)景園林又影響到歐洲大陸和世界各地的園林藝術(shù)。18世紀開始,東西方園林有了非常廣泛的交流。18世紀英國風(fēng)景園產(chǎn)生的一個主要原因就是受到中國哲學(xué)、文化特別是中國園林的影響。那時幾乎歐洲所有重要的園林中都有中國園林的景致,一座塔、一座橋、一個亭或一組山石,在歐洲的園林中建造中國園林的片段曾是一種時尚。而在中國也出現(xiàn)了西方園林藝術(shù)的影子,圓明園中有西洋樓、頤和園中有石舫,廣東的許多園林更是東西合璧的產(chǎn)物。

23、今天,在全球經(jīng)濟一體化的背景中,每個國家的思想和技術(shù)都進一步融合,東西方園林文化的交流也更加密切。但是,中國園林的發(fā)展必須要扎根于中國的土地和文化,傳承優(yōu)秀的園林傳統(tǒng),保持自己獨特的鮮明個性和特征。(有刪改)1下列關(guān)于“中國園林”的表述,不正確的一項是 A、中國園林一方面起源于古代傳說中神仙們居住的樂土,另一方面起源于人們對秀美山川的景色的理解。 B、中國園林在創(chuàng)作過程中強調(diào)“意境,追求詩情畫意,以象征的手法來模寫自然,即“源于自然又高于自然”。 C、中國傳統(tǒng)園林經(jīng)過魏晉南北朝的發(fā)展,在隋唐時進入盛期,在宋朝進入成熟期,到明清進入沒落期。 D、自中國園林形成以來,盡管朝代幾經(jīng)更迭,但是造園思想

24、始終一脈相承,園林經(jīng)常作為隱逸文化的載體。 2下列理解,不符合原文意思的一項是 A起源時期的西方園林,多為有著充分水源和灌溉系統(tǒng)的果樹園:蔬菜園等實用的園圃。 B、西方園林與農(nóng)業(yè)景觀一直有著密切的聯(lián)系,形式上也都是規(guī)則式的,十分穩(wěn)定,一直沒有發(fā)生變化。 C、西方園林起源于古埃及和兩河流域,歷經(jīng)古希臘、古羅馬的發(fā)展,到文藝復(fù)興時期 同成熟 D無論是東方還是西方,建造園林都是為實現(xiàn)人們心中的理想,兩種園林都體現(xiàn)了人對自然的熱愛。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是 A18世紀,歐洲園林中,一座塔、一座橋、一個亭或一組山石等中國園林的片段隨處可見。 B東方園林和西方園林從它們形成之日起就相互影

25、響,到了現(xiàn)在更是相互融合,你中有我,我中有你。 C圓明園中的西洋樓、頤和園中的石舫說明中國園林出現(xiàn)了西方園林藝術(shù)的影子,受到了西方園林的影響。 D中國園林在創(chuàng)作過程中,追求“小中見大”,寓情于景,寓意于物,以物比德,表達了“人間天堂的理想。參考答案:二、 古代詩文閱讀(35分,共3題)4. 閱讀下面的文言文,完成1620題。(19分)新雨山房記(明)宋濂諸暨為紹興屬邑,與婺鄰。國初得婺時伐偽吳張氏,相持未決,兵守諸暨界上。張氏恃諸暨為藩籬,乘間出兵侵掠,兩軍屠戮無虛時。故諸暨被兵特甚,崇甍巨室,焚為瓦礫灰燼;竹樹花石,伐斷為樓櫓戈砲樵薪之用。民懲其害,多避深山大谷間,棄故址而不居。過者傷之。今

26、國家平定已十余年,生民各安其業(yè),吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時之觀者,未之見。今年,邑士方伯修為余稱:其友張君仁杰,居諸暨北門之外,故宅昔已毀。及兵靖事息,始辟址夷穢,創(chuàng)屋十余楹。旁植修竹數(shù)百,四時之花,環(huán)藝左右,琴床、酒爐、詩畫之具,咸列于室。仁杰未亂時稍有祿食至今郡縣屢辟之輒辭不赴以文墨自娛甚適號其室曰“新雨山房”愿得余文記之。一室之廢興,為事甚微,然可以占世之治亂、人之勞逸,非徒然也。方兵戈之殷,人有子女金帛懼不能保,雖有居室,寧暇完葺而知其安乎?糗糧芻茭之需,叫號征逮者填于門,雖有花木之美、詩酒之娛,孰能樂之乎?今仁杰獲俯仰一室,以察時物之變,窮性情之安,果誰使然也?非上之人撥亂致治之功

27、耶?自古極治之時,賢且能者運于上,隴畝之民相安于下而不知其所由。然飫飽歌乎,秩然成文,成周盛時之詩是也。安知今不若古之時耶?仁杰其試為之。余他日南歸,駕小車過北門,求有竹之家而問焉。仁杰尚歌以發(fā)我,余當(dāng)鼓缶而和焉。注:吳張氏:元末張士誠舉兵抗元自立為吳王,后與朱元璋對峙。樓櫓:軍中所建用于瞭望攻守的高臺。戈砲,此處泛指兵器。糗糧芻茭:借指軍需品。飫飽歌乎:飽足后歌嘯。歌以發(fā)我:歌嘯以引發(fā)我的興致。16對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )A故諸暨被兵特甚 被:遭遇,遭受。B民懲其害,躲避深山大谷間 懲:懲辦、懲罰。C始辟址夷穢,創(chuàng)屋十馀楹 夷:清除、鋤去。D方兵戈之殷,人有子女金帛,懼

28、不能保 殷:深重、酷烈。17下列句子中加點詞的意義和用法相同的一組是( )A崇甍巨室,焚為瓦礫灰燼 而幸生也何為B琴床、酒爐、詩畫之具,咸列于室 巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師C仁杰其試為之 奔車朽索,其可忽乎D求有竹之家而問焉 去今之墓而葬焉18下列對文章內(nèi)容的闡述分析,不正確的一項是( )A元末明初朱元璋與張士誠的爭奪給百姓們帶來深重的災(zāi)難,當(dāng)時經(jīng)過諸暨一帶的人都為之傷感。B張仁杰在易代之后不與新朝合作,拒絕了郡縣的征辟,寧可歸隱田園詩酒自娛以終天年。C作者認為小可以喻大,透過一人一室的廢興盛衰,能看到社會的治亂和百姓的勞逸。D作者認為古往今來世之大治都是帝王賢臣撥亂之功,至于百姓只是相安升平

29、,并不明白天下治亂之由。19用“”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)仁杰未亂時稍有祿食至今郡縣屢辟之輒辭不赴以文墨自娛甚適號其室曰“新雨山房”愿得余文記之20將文言文閱讀材料中加線的三個句子譯為現(xiàn)代漢語。(7分)(1)吾意其中必有修飭室廬以復(fù)盛時之觀者,未之見。(4分)譯文:(2)雖有居室,寧暇完葺而知其安乎?(3分)譯文:參考答案:16B17B18B19仁杰未亂時稍有祿食/至今郡縣屢辟之/輒辭不赴/以文墨自娛/甚適/號其室曰“新雨山房” /愿得余文記之20(1)我預(yù)料天下一定會有修葺整頓房舍居室而恢復(fù)太平盛世景象的人,但我(一時)還沒看到。(2)雖然有供居住的房舍,可難道還有空維護修繕并體會

30、居住在其中的安適嗎?16試題分析:B項“懲”應(yīng)釋為“恐懼、害怕”,而不是“懲辦、懲罰”的意思。辨析文言實詞含義應(yīng)當(dāng)結(jié)合語境考慮。考點:理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。17試題分析:B項兩個“之”都是代詞,釋為“這些”。A項:動詞,成為/疑問助詞,呢。C項:表祈使的語氣副詞,一定、可要,/表反問語氣副詞,難道。D項兼詞/代詞。考點:理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級為理解B。18試題分析:B項“張仁杰在易代之后不與新朝合作”文中無依據(jù),原文只是提到張仁杰拒絕官府的征召,沒有涉及他“不與新朝合作”的意思。考點:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。19試

31、題分析:文言文斷句首先要理解該段的大致意思,根據(jù)文意來斷句,也可以利用一些標志詞來判斷,會事半功倍,題目中所給的一段的意思為:“張仁杰在未發(fā)生戰(zhàn)亂時曾有不厚的俸祿,到現(xiàn)在,州縣多次征召他,他都推辭不應(yīng)承。長年以寫詩作文來自娛,十分自得。他為自己的房舍取名為新雨山房,希望能夠由我來寫一篇文章來記述這件事”。其中標志詞應(yīng)抓?。簞釉~,“至今”是交代時間,“新雨山房”作賓語等。考點:理解文中的句子。能力層級為理解B。20文言翻譯應(yīng)當(dāng)直譯為主,意譯為輔,還要字字落實,尤其要抓住一些關(guān)鍵字。(1)重點字詞:意、復(fù)、觀,特殊句式:未之見;(2)重點字詞:寧、完葺、知、安??键c:翻譯文中的句子。能力層級為理解

32、B。【文言文譯文】諸暨是紹興府的屬縣,和婺州(今浙江義烏)接壤。國朝剛攻下婺州時,正在進攻張士誠的偽吳政權(quán),兩軍相持,沒有決出勝負,雙方的軍隊都駐守在諸暨界上。張士誠依仗諸暨為屏障,趁機出兵突襲侵擾(國朝軍隊),兩軍相互殺戮沒有一會停歇。所以諸暨蒙受兵禍最為嚴重。高大的奇石,都被砍伐采挖了來制作攻守的工事和器具。百姓苦于兵禍,大都逃避到深山大谷中居住,拋棄了故宅而不敢居住。經(jīng)過這里的人見了無不為之傷懷?,F(xiàn)在國家平靜穩(wěn)定了已經(jīng)十多年,百姓都安居樂業(yè)。我推想諸暨縣中一定有修整了房舍恢復(fù)到它繁盛之時景象的,不過未能見到。今年,諸暨縣士子方伯修對我講:他的朋友張仁杰先生,住在諸暨城北門外,舊宅已經(jīng)毀于

33、戰(zhàn)火了。等到戰(zhàn)爭結(jié)束后,才重新開辟舊址,鏟除了荒草瓦礫,修造房屋十多楹。旁邊種植著數(shù)百竿高高的竹子,四季開放的花草,沿著宅院周圍栽培,放琴的架子、溫酒的爐子、詩書畫卷等器具,都陳列在室內(nèi)。張仁杰在未發(fā)生戰(zhàn)亂時曾有不厚的俸祿,到現(xiàn)在,州縣多次征召他,他都推辭不應(yīng)承。長年以寫詩作文來自娛,十分自得。他為自己的房舍取名為“新雨山房”,希望能夠由我來寫一篇文章來記述這件事。一所宅院的興和廢,是一件很小的歷史事件,但可以從中看到世道的安定和混亂、百姓的勞苦和安逸,并非沒有根據(jù)的。當(dāng)戰(zhàn)爭正值慘烈的時候,人們雖然擁有兒女財物卻擔(dān)心不能保全,即使有供居住的房舍,難道會有時間來維護修繕,并且能體會到住在房中的安

34、適嗎?糧草的征繳,整天呼喊著繳納的人站滿了門庭,即使有美麗的花草、可供娛樂的詩酒,誰又能親受其中的快樂呢?現(xiàn)在張仁杰能夠活動在一個房子之中,來察時事事物的變化,窮盡性情所安,誰使他能得到這種生活的?不正是在上位的鏟除禍亂使天下重歸安定太平嗎?從古以來極太平的時期,賢能之士得以在朝廷之上發(fā)揮其才干,田間的百姓能安于下位但不知這種政局從何所得來。但他們飽足之后,歌嘯吟詠,整飭有序地自然成文,成就了周朝鼎盛時期的詩章,就是這樣的。怎么會現(xiàn)在不如古昔呢?張仁杰先生你就嘗試著去做吧。我改天南歸,駕著小車經(jīng)過諸暨的北門,會尋找種有竹子的人家去拜訪你呀。張仁杰先生尚能歌唱著興發(fā)我的情感,我會擊缶來和你唱和。

35、5. 閱讀下面的文言文,完成下面小題。劉甲字師文,淳熙二年進士,累官至度支郎中。使金,至燕山。自紹興后,凡出疆遇忌,俱辭設(shè)宴,皆不得免,秦檜所定也。九月三日,金宴甲,以宣仁圣烈后忌,辭。還除工部侍郎。程松為四川宣撫使,吳曦副之,以甲知興元府、利東安撫使。時蜀口出師敗紐,金陷西和、成州,曦焚河池縣。先是,曦已遣姚淮源獻四州予金,金鑄印立曦為蜀王。甲告急于朝,乞下兩宣撫司協(xié)力捍御。曦遣后軍統(tǒng)制王鋮、準備將趙觀以書致甲,甲援大義拒之。曦又遣其弟旼邀甲相見,甲叱而去之。朝廷久乃微聞曦反狀,韓侂胄猶不之信,甲奏至,舉朝震駭。朝廷命吳總知鄂州,多賜金錢,使招諭諸軍為入蜀計。尋,安丙等誅曦。金進屯八里山,甲

36、分兵進守諸關(guān),潼川戌兵駐饒風(fēng)以待之。金人知有備,引去。上念甲精忠,拜寶謨閣學(xué)士,賜衣帶、鞍馬。是歲,和議成,朝廷聞彭輅與丙不協(xié),以書問甲,又俾囑丙減汰兵卒勿過甚,及訪蜀人才之可用者。蓋自楊輔召歸,西邊諸事,朝論多于甲取決。明年,命甲權(quán)四川制置司事。先是,大臣撫蜀者,諸將事之,有所謂互送禮,實賄賂也。甲下令首罷之。丙增多田稅,甲命屬吏討論,由一府言之,歲減凡百六十萬緡、米麥萬七千石,邊民感泣。嘉定七年,卒于官,年七十三。甲幼孤多難母病刲股以進生平常謂吾無他長唯足履實地晝所為夜必書之為文平淡有奏議十卷。理宗詔謚清惠。(選自宋史劉甲傳,有刪改)10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.

37、甲幼孤多難/母病/刲股以進生/平常謂吾/無他長/唯足履實地/晝所為夜/必書之為文/平淡/有奏議十卷B. 甲幼孤多難/母病/刲股以進生/平常謂/吾無他長/唯足履實地/晝所為/夜必書/之為文平淡/有奏議十卷C. 甲幼孤多難/母病/刲股以進/生平常謂吾/無他長/唯足履實地/晝所為夜/必書之為文/平淡/有奏議十卷D. 甲幼孤多難/母病/刲股以進/生平常謂/吾無他長/唯足履實地/晝所為/夜必書之/為文平淡/有奏議十卷11. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A. 金,金國。女真族首領(lǐng)完顏阿骨打在統(tǒng)一女真諸都后建都立國,國號“大金”。B. 工部,古代官署,為掌管營造工程事項的機關(guān),屬六部之

38、一,長官為工部尚書。C. 嘉定,年號。年號是封建王朝用來紀年的一種名號。一個皇帝所用年號只有一個。D. 廟號,我國古代皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號。文中“理宗”就是廟號。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A. 劉甲遵守法規(guī),嚴于律己。劉甲出使金國,有一天,金國設(shè)宴款待他,那日恰逢宣仁圣烈皇后的忌日,他謹遵朝廷規(guī)定,沒有赴宴。B. 劉甲堅守正道,忠義可嘉。吳曦反叛后,想拉攏劉甲,先派部下威逼劉甲,后來又派弟弟誠邀見面,劉甲始終心系朝廷,不為所動。C. 劉甲沐浴皇恩,深得信任。皇上因他精誠忠信,授他寶謨閣學(xué)士之職,并賞賜財物;在處理西部事務(wù)方面,朝廷的很多意見由他決定。

39、D. 劉甲治理地方,興利除弊。在代理四川制度置司事期間,他體恤民生,減輕百姓的田稅;他不滿當(dāng)?shù)氐馁V賂之風(fēng),廢除了互送禮的名目。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朝廷命吳總知鄂州,多賜金錢,使招諭諸軍為入蜀計。(2)又俾囑丙減汰兵卒勿過甚,及訪蜀人才之可用者。參考答案:10. D 11. C 12. B 13. (1)朝廷命吳總擔(dān)任鄂州知州,大量賜給他金錢,讓他招募,曉諭兵士,做好進入四川的準備。(2)(朝廷)又讓他囑咐安丙裁減、淘汰士兵不要太過分,以及要訪求四川有用的人才。10. 試題分析:原文標點:甲幼孤多難,母病,刲股以進。生平常謂:“吾無他長,唯足履實地?!睍兯鶠?,夜必書之

40、。為文平淡,有奏議十卷。11. 試題分析:一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。點睛:文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯,如此題年號一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。12. 試題分析:“威逼”理解錯誤。文中寫吳曦派兩員部將帶書信給劉甲,這兩員部將前來純粹是為了表明吳曦的誠意,并無以武力威逼之意。13. 試題分析:追重點詞語“知”“招諭”“為計”“俾”“減汰”的定語后置句的翻譯。參考譯文:劉甲字師文,是淳熙二年進士,屢經(jīng)升官做到度

41、支郎中。出使金國,到達燕山。自從紹興以后凡是出使遇到忌諱,愛辭謝宴席,都不能豁免,這是秦檜規(guī)定的。九月三日,金人設(shè)宴招待劉甲,因這天是宣仁圣烈皇后的忌日,他推辭赴宴。還朝后被任命為工部侍郎。程松任四川宣撫使,吳曦做他的副手,派劉甲為興元府知府、利東安撫使。當(dāng)時蜀地出兵失敗,令人攻陷西和、成州、吳曦焚毀河池縣。在此之前,吳曦已經(jīng)派姚淮源獻四個州給金人,金人鑄了印信立吳曦為蜀王。劉甲向朝廷告急,請求下令命兩個宣撫司合力捍衛(wèi)抵御。吳曦派后軍抵制王鋮,準備將趙現(xiàn)帶書信給劉甲,劉甲援引大道理拒絕。吳曦雙派他弟弟吳旼邀請劉甲見面。劉甲呵斥趕走吳旼。朝廷很久才略微聽到吳曦反叛的消息,韓侂胄還不相信,劉甲的奏

42、章送到,滿朝震驚。朝廷命吳總擔(dān)任鄂州知州,大量賜給他金錢,讓他招募,曉諭兵士,做好進入四川的準備。不久,安丙等人誅殺了吳曦。金人進屯八里山。劉甲分派部隊進守各個關(guān)口,潼川的守衛(wèi)部隊駐扎在饒鳳等待敵人。金人知道有防備,退去。皇上考慮劉甲精誠忠信,任他為寶謨閣學(xué)士,賜給衣帶、鞍馬。這年,和議達成,朝廷聽說彭駱與安丙關(guān)系不好,寫信問劉甲,(朝廷)又讓他囑咐安丙裁減、淘汰士兵不要太過分,以及要訪求四川有用的人才。自從楊輔被召回朝廷,西部的很多事情,朝廷的意見很多由劉甲決定。第二年,任命劉甲代理四川制置司事。在此之前,對于來安撫四川的大臣,諸將都侍奉他。有叫作互送禮的名目,實際就是賄賂。劉甲下令首先廢除

43、這一項。安丙增收田稅,劉甲命下屬官吏討論,從一府情況來看,每年減收共一百六十萬緡、米麥一萬七千石,邊地百姓感動哭泣。嘉定七年,死在任上,享年七十三歲。劉甲年幼喪父,多受磨難,母親生病,割大腿上的肉朝奉。平時經(jīng)常說:“我沒有別的長處,只是腳踏實地罷了?!卑滋焖龅氖拢砩弦欢ㄒ獙懴聛?。寫文章平易樸淡,有奏議十卷,理宗下詔追封謚號“清惠”。6. 指出下列句中加點詞的活用情況并解釋。(1)追亡逐北()(2)卻匈奴七百余里()(3)約從離衡()(4)序八州而朝同列()(5)外連衡而斗諸侯()(6)山東豪俊遂并起而亡秦族矣()(7)會盟而謀弱秦()(8)以愚黔首()(9)履至尊而制六合()(10)陳涉甕

44、牖繩樞之子()(11)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意()(12)天下云集響應(yīng)()(13)贏糧而景從()(14)內(nèi)立法度()(15)且夫天下非小弱也()參考答案:(1)亡,動詞作名詞,逃走的人;(2)卻,動詞使動用法,使退卻;(3)離,動詞使動用法,使離散;(4)朝,動詞使動用法,使朝見;(5)斗,動詞使動用法,使爭斗;(6)亡,動詞使動用法,使滅亡;(7)弱,形容詞使動用法,使削弱;(8)愚,形容詞使動用法,使愚蠢;(9)履,名詞作動詞,登上;(10)甕、繩,名詞作動詞,用破甕做、用草繩系;(11)席、包、囊,名詞作狀語,像席子、包裹、布袋一樣;(12)云、響,名詞作狀語,像云一樣,像聲音

45、一樣;(13)景,名詞作狀語,像影子一樣;(14)內(nèi),名詞作狀語,在國內(nèi);(15)小弱,形容詞作動詞,變小變?nèi)?。略三?語言文字運用(20分,共4題)7. 仿照下面的示例,自選許題,另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分) 平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘; 平凡是苗圃,孕育著爛漫,只要你肯澆灌; 平凡是細流,孕育著浩瀚,只要你肯積聚。參考答案:8. 五月的第二個星期天是母親節(jié)。請你仿照下列句子再寫兩句話,表達對母親的感恩之情。要求:做到內(nèi)容協(xié)調(diào),句式大致相同。(4分)媽媽,你是我疲憊中的一杯香茗,當(dāng)我昏昏欲睡時,濃郁的馨香使我神清氣爽。媽媽, ;媽媽, 。參考答案:【答案示例】你是我低迷時的一曲清音,當(dāng)我意懶情迷時,優(yōu)雅的旋律使我心曠神怡;你是我迷茫時的一盞燈,當(dāng)我徘徊歧路時,璀璨的光芒讓我豁然開朗。9. 下面是一封某校發(fā)給校友的校慶慶典邀請函初稿,其中有五處表述不夠妥帖,請找出并作修改。尊敬的校友:您好!本校將定于10月18日(星期五)上午10點,借座校海韻館舉行百年校慶慶典活動。今特送上此函,尊請您準時再回母校,暢敘師生共進之誼,見證母校百年輝煌,共謀母校長遠發(fā)展。中學(xué)百年校慶籌備組年月日參考答案:將“將”改為“茲”;將“借座”改為“在”;

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