2022屆江蘇省泰興市實(shí)驗(yàn)初中中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1下列句子中，加著重號(hào)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A河北省戲劇節(jié)參演劇目風(fēng)雨同行用百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式謳歌了黨和國(guó)家社保的惠民政策，得到觀眾一致好評(píng)。B央視中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)這個(gè)溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。C讀書(shū)最重要的是在讀中思考，融會(huì)貫通，活學(xué)活用，不

2、能“讀死書(shū)”。D當(dāng)人們還在津津樂(lè)道“余額寶”給傳統(tǒng)銀行業(yè)帶來(lái)的沖擊時(shí)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的開(kāi)拓者們已經(jīng)敏銳地察覺(jué)到新一輪機(jī)會(huì)的來(lái)臨。2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A祈禱 文縐縐 一氣呵成 中流砥柱B真諦 里程碑 通霄達(dá)旦 無(wú)與倫比C饋贈(zèng) 發(fā)詳?shù)?相得益彰 姹紫嫣紅D輻射 一瞬間 砰然心動(dòng) 珠絲馬跡3下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是（ ）青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方。這樣，你才會(huì)知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，才會(huì)看見(jiàn)眼前不再只是一堵堵心的墻。飛翔，會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)到你未曾見(jiàn)過(guò)的東西 會(huì)讓你的人生半徑像水一樣蔓延到更寬更遠(yuǎn)。A“青春”是形容詞，“才”是副詞，“力氣單

3、薄”是偏正短語(yǔ)。B“即使力氣單薄，藉著風(fēng)力也要吹向遠(yuǎn)方。”這個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句。C文中 處應(yīng)用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是句號(hào)。D畫(huà)線句子有語(yǔ)病，修改方法之一是：在“更寬更遠(yuǎn)”后添加“的地方”。4下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A松馳 瘡痍 唯唯連聲 洗耳恭聽(tīng)B剽悍 沉緬 銷聲匿跡 誠(chéng)惶誠(chéng)恐C絮叨 混淆 融匯貫通 鞠躬盡瘁D迸射 污穢 窮愁潦倒 銳不可當(dāng)5根據(jù)提示填空. 蒹葭萋萋,_。_， 寒光照鐵衣 。歐陽(yáng)修醉翁亭記中描寫(xiě)山間朝暮之景的句子是_，_。杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌一詩(shī)中，直抒胸臆，推己及人，為天下受苦受難的人們振臂高呼的句子是_，_。請(qǐng)你寫(xiě)出古詩(shī)詞中含有“故鄉(xiāng)”二字的連續(xù)兩句（課內(nèi)外均可）_，_。

4、6閱讀西游記選文片段，回答問(wèn)題。那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對(duì)A跪下道：“奶奶，洞門(mén)外有個(gè)東土來(lái)的孫悟室和尚，要見(jiàn)奶奶，拜求芭蕉扇，過(guò)火焰山一用?！蹦茿聽(tīng)見(jiàn)孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭。口中罵道：“這潑猴！今日來(lái)了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來(lái)！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來(lái)。行者笑道：“你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^(guò)去”A道：“潑猴，少要饒舌！伸過(guò)頭來(lái)，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見(jiàn)閻君！”（1）選文中的人物“A”指的是_。（2）孫行者向“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴(yán)詞拒絕？請(qǐng)簡(jiǎn)述原因。_（3）根據(jù)原著

5、，將下列事件按照發(fā)生的時(shí)間先后排序：_。（只寫(xiě)序號(hào)）唐三藏路阻火焰山 牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵 豬八戒助力敗魔王二、閱讀7 （甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”孟子滕文公下（乙）天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足

6、矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。節(jié)選自宋史文天祥傳1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）豈不誠(chéng)大丈夫哉 （2）往之女家 （3）威武不能屈 （4）俄有詔使止之 （5）吾事畢矣2翻譯下列句子。（1）以順為正者，妾婦之道也。（2）汝何愿？3下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？8文言文閱讀。曾子衣弊衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇堋７?，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之受人者畏人予人者驕人。縱子有

7、賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚唬骸皡⒅?，足以全其節(jié)也。”（節(jié)選自說(shuō)苑卷四）（注釋）衣（y）：穿。敝衣：破舊衣服。邑：原指縣，這里指封邑，封地。修衣：添置衣物。反：同“返”，返回。奚：什么，疑問(wèn)詞?？v：縱然。不我驕：即“不驕我”，不對(duì)我顯露驕色。全：保全，使得以保全。1解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。魯君使人往致邑焉_人則獻(xiàn)之_2下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）A臣聞之受人者畏人予人者驕人B臣聞之受人者畏人予人者驕人C足以全其節(jié)也D足以全其節(jié)也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。曾子衣敝衣以耕。4面對(duì)魯國(guó)國(guó)君豐厚的饋贈(zèng)，曾子卻不接受。選文贊揚(yáng)了曾子_的高貴品質(zhì)。5選文中曾子的品性與魚(yú)我所欲

8、也一文中哪句話相照應(yīng)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析兩者之間的聯(lián)系。9閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻?/p>

9、王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒亦免冠徒跣以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?1加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）A夫?qū)ＶT之刺王僚也 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 B天下縞素 吳廣素愛(ài)人C安陵君受地于先王而守之 受任于敗

10、軍之際 D懷怒未發(fā) 野芳發(fā)而幽香2用斜線（/）為文中畫(huà)波浪線的句子斷句，只限兩處。布 衣 之 怒 亦 免 冠 徒 跣 以 頭 搶 地 耳。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。4你認(rèn)為選文中的唐雎是一個(gè)怎樣的人？10閱讀文段，回答問(wèn)題竹之韻胡竹峰對(duì)于竹有一種偏愛(ài)。大凡人喜歡一件物什，總有理由，像陶淵明“秋菊有佳色，裛露掇其英”之類。然我之愛(ài)竹，并說(shuō)不出什么道理來(lái)。盡管如“解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿”“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”“山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日”一類的詩(shī)句也能背上幾首。行在竹林里，微風(fēng)拂過(guò)，聽(tīng)得竹聲颯颯，見(jiàn)有綠意盈盈，就欣喜得忘

11、乎所以，大抵我的愛(ài)竹是天性吧。老家岳西屬山區(qū)，山里多松林，也多竹林。那些竹是亂長(zhǎng)的，大小高低不同，一一挨著，依山勢(shì)上下起伏，重重疊疊，密密匝匝，郁郁蒼蒼，望不到頭。到近處看，有的修直有的峭拔有的蒼勁，各有神采。人生百態(tài)，風(fēng)雪雨電之下，有些樹(shù)每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著。舊宅前有片竹林，是我小時(shí)候的樂(lè)園。那塊天地里，有野鳥(niǎo)，有家雀，更有郁郁青青的一片蔭。竹皮光滑，油亮亮的，作翡翠綠，摸上去冰涼舒適。風(fēng)過(guò)時(shí)，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥。有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂，慢慢吊下來(lái)，雙腳著地，突然松手，“嗖”一聲，竹子如飛箭一般彈回。大人見(jiàn)了總要罵，說(shuō)吊壞了竹子

12、。每每慌忙中揀根細(xì)木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了。春天來(lái)了。一場(chǎng)雨后，竹林里鮮嫩的竹筍應(yīng)時(shí)而出，從泥土里冒出來(lái)，從石縫間鉆出來(lái)，從沙礫中擠出來(lái)，筍漸漸拔高，見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng)，粗粗大大的，不管不顧，幾個(gè)月工夫，即成一片竹林。竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī)，欣欣向榮，人看了心生歡喜。夏日暑氣正烈時(shí)，常常和祖母搬張竹床，在竹蔭下小睡。仰面躺著，竹葉阻住了陽(yáng)光，遮陽(yáng)的大荷葉便扔在一旁。時(shí)不時(shí)吹來(lái)一陣好風(fēng)，涼颼颼的，偶爾幾絲陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)滴漏，經(jīng)竹葉篩過(guò)淌下來(lái)，青草地上灑滿斑駁的碎影。祖母沉沉睡去，我總是睡不著，心事悠遠(yuǎn)，翻身看竹影，透過(guò)竹葉而下的光，明明滅滅。傍晚，放牛的老

13、人回來(lái)了。老人老牛走在塘埂上，人與牛的影子倒映在池塘里，西天上了晚霞。土磚瓦房，屋檐下堆著柴火。門(mén)檻是一長(zhǎng)條青石，門(mén)前樹(shù)影婆娑，樹(shù)林外的竹林里群蚊亂飛，暮色與竹韻一起。一個(gè)小男孩在石檻上坐著，那小男孩是我。到了晚上，家家搬出竹床來(lái)，在星露地里乘涼。深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是平坦的稻場(chǎng)。乘涼的人們睡在竹床上，或仰著，或趴著，或側(cè)著。頑皮的小孩翹起雙腳凌空揮動(dòng)，數(shù)不清的螢火蟲(chóng)星星點(diǎn)點(diǎn)閃著光亮。雪天的竹林也好看。青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來(lái)，站在屋檐下遠(yuǎn)望，一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立。雪天的竹林是青綠山水，竹枝雪則是水墨小品

14、。一枝雪，淡淡冷氣落在三五片竹葉上，況味如宋人宮廷畫(huà)，盡顯幽清之態(tài)。記得有一年落雪，天氣大冷，竹林凍住了。雪白壓壓的，晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠，又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)。蘇東坡“無(wú)竹令人俗”一句浩蕩，后人多以竹喻德中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介，堪比君子。竹無(wú)金銀珠玉氣，也和象犀之類迥然有別。文人雅士以此標(biāo)榜，廣做竹刻，筆筒、詩(shī)筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、儲(chǔ)盒、硯屏，甚至印章、簪釵，皆存竹韻。竹色殷紅，波磔刀口下有時(shí)光之嘆。竹器好，竹畫(huà)更好。李衎和趙孟頫、高克恭并稱元初畫(huà)竹三家。一生愛(ài)竹畫(huà)竹寫(xiě)竹，墨竹、雙鉤竹尤佳，著作竹譜詳錄一書(shū)我翻得熟。李衎可謂竹的知音，他說(shuō)竹生于石，則軀體堅(jiān)而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于

15、水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤(rùn)，根干勁圓，枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人。李衎之后，竹畫(huà)家當(dāng)數(shù)鄭板橋。鄭板橋以書(shū)畫(huà)名，也工詩(shī)，仕途失意，難免感時(shí)傷事，心情低沉。幸好以藝養(yǎng)心，以藝遣性，以藝通神，筆下韻文音節(jié)始終諧美自喜，沉郁的心情于是坦蕩、正大、通透，所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。鄭板橋書(shū)畫(huà)詩(shī)文筋骨，不移不屈，不失本色，深知竹子性格，才寫(xiě)得出這樣深切周至的頌辭。瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性。一紙墨色，寫(xiě)盡了竹韻。前年，請(qǐng)朋友畫(huà)了一幅水墨，一竹、兩柿，題事事如意四字。人若想如意，得先有竹子的品性啊。1第段作者記敘的幾件事充滿童

16、真童趣，試分別用四字短語(yǔ)加以概括。2作者筆下的“竹”有著怎樣的“神韻”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3本文語(yǔ)言清新雋永，內(nèi)涵深刻，試舉一例加以賞析。4談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫(huà)線句的理解。5本文表達(dá)了作者怎樣的思想情感？11閱讀下面文章，回答小題。白老頭的豆腐坊城市的一隅有條老街。說(shuō)是“老街”，但經(jīng)過(guò)這幾年的改造，老街已經(jīng)煥然一新，充滿現(xiàn)代化的氣息了。入夜，滿街的霓虹燈閃閃爍爍，唯有盡頭的一處低矮的小閣樓透著橘黃色的光，這便是白老頭的豆腐坊了。（2）一眼望去，首先映入眼簾的是一張大方桌，桌子上放了一方厚厚的木案子，旁邊還有一把秤,秤砣上的銹跡隱約可見(jiàn)。一個(gè)“上了年紀(jì)”的青石磨，安安靜靜地端坐在屋里的一角，真不知道它伴著白

17、老頭磨亮了多少個(gè)黎明呢!藏在墻角的柴灶，早已被歲月熏得黑亮黑亮，還依稀可看到散落在地上的柴火。（3）說(shuō)來(lái)也奇怪，老街上的豆腐坊不止這一家，但偏偏是白老頭這里的豆腐最搶手。個(gè)中原因，連白老頭自己也不清楚，不過(guò)白老頭也沒(méi)有時(shí)間去想這些問(wèn)題，他為每天能夠多磨一些豆腐而快樂(lè)。嘿，多一塊豆腐，就多一塊錢(qián)寄給白娃了。（4）白娃爭(zhēng)氣，在遙遠(yuǎn)的一座城市讀大學(xué)，有多遠(yuǎn)呢?白老頭也不知道，他一聞到汽油味就頭暈，所以也沒(méi)有到過(guò)白娃的學(xué)校。一想到白娃，白老頭渾身就有使不完的勁，越想他就越覺(jué)得自家的豆腐可愛(ài)了。白老頭又磨了三年的豆腐，白娃就畢業(yè)了。畢業(yè)了的白娃心疼老爹，于是要求回到了自己的家鄉(xiāng)工作。他看到老爹的豆腐坊依

18、然是那么簡(jiǎn)陋，整條老街除了爹這家店，哪家不是裝飾得有模有樣的呢?于是白娃就和老爹商量裝修的事。白老頭聽(tīng)到兒子這么一說(shuō)，眼淚竟吧嗒吧嗒地往下掉，他把水筒煙抽得呼嚕呼嚕響，心里那個(gè)復(fù)雜情緒啊那天晚上，白老頭興奮得睡不著覺(jué)，他在腦海里把店鋪裝修后的模樣勾勒了一遍又一遍。但白老頭覺(jué)得僅憑自己的想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，買(mǎi)東西還講究貨比三家呢，何況“裝修”這樣一件大事啊!第二天太陽(yáng)剛露了點(diǎn)臉，白老頭就興致勃勃地出門(mén)了。他甚至還哼起了“東方紅”呢，那花白的胡子隨著歌聲的旋律一揚(yáng)一揚(yáng)，仿佛在伴舞似的。（9）他看第一家豆腐坊的時(shí)候，乖乖，漂亮的櫥窗，明晃晃的吊燈，還有很多他叫不上名字的機(jī)器，連煮鍋也是看不見(jiàn)冒煙的，白晃晃

19、的，工作人員只手指一按，那豆腐便像白色的布匹一樣滾滾而出。白老頭好奇地走過(guò)去，想要看得真切些。老板也認(rèn)出了他，招呼道:“白師父，你的坊子跟你一樣老了，難道不想換換新?”白老頭便指著那些家伙問(wèn)，“得多少錢(qián)?”那老板豎了三個(gè)指頭?！叭f(wàn)?”白老頭一驚。老板笑笑：“十倍!”（11）“我的媽呀，搶銀行啊!”白老頭搖著頭走向了第二間?？煽吹降诙业谌业臅r(shí)候，白老頭更是瞠目結(jié)舌了，怎么這些人一家比一家漂亮堂皇?（12）這個(gè)晚上，白老頭又徹夜失眠了。失眠的結(jié)果是個(gè)重大決定：派頭，排場(chǎng)，老爺子比不過(guò)你們。老爺子就這樣做。（13）于是，白老頭繼續(xù)他的原始勞作，每天半夜起來(lái)浸豆,天不亮便推動(dòng)那笨重的青石磨，生火

20、燃起那一鍋沸騰翻滾的白豆?jié){，搖動(dòng)著那古老的豆渣袋，壓出一坨坨的嫩豆腐。（14）白老頭想，多磨一鍋，就給娃子添一塊磚瓦。因而有著用不完的勁。（15）可喜的是，人們?cè)谔煳戳林畷r(shí)便在門(mén)前排起了等購(gòu)的長(zhǎng)隊(duì)。以至于那些裝潢華麗的大店老板也走過(guò)來(lái)，想看看白老頭用的什么法術(shù)，搞得如此門(mén)庭若市。省電視臺(tái)的記者居然到白老頭的豆腐坊采訪來(lái)了，說(shuō)他的店子古樸，有特色，不僅是老街的靈魂,還是這座城市的靈魂。（16）“古樸”啊，“靈魂”啊，這些字眼白老頭自然是云里霧里。每當(dāng)一鍋豆腐賣完，他就靜靜坐在門(mén)砧上，一遍遍地把水筒煙抽得呼嚕呼嚕響1請(qǐng)用合適的詞在下列橫線上寫(xiě)出“白老頭”的心理狀態(tài)。一想到白娃a_ 聽(tīng)到白娃和自己商

21、量裝修的事b_看到別人家豆腐坊的時(shí)候c_ 白老頭繼續(xù)他的原始工作時(shí)d_。2請(qǐng)說(shuō)說(shuō)第（2）段劃線句子的描寫(xiě)手法及其作用。3聯(lián)系上下文，回答問(wèn)題分析第（6）段中劃線句白老頭復(fù)雜情緒。聯(lián)系上下文，揣摩老爺子“就這樣做”，是怎樣做？4聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“店子古樸，有特色，不僅是老街的靈魂，還是這座城市的靈魂?！边@句話的理解。（80-100字）三、應(yīng)用12請(qǐng)根據(jù)課外閱讀積累，為教材中的這個(gè)單元增加一篇課文，并闡述選文的理由。要求：選文文質(zhì)兼美，符合單元主題；抓住文本特點(diǎn)，闡述理由；100字左右。九年級(jí)上冊(cè)第四單元故鄉(xiāng)魯迅我的叔叔于勒莫泊桑孤獨(dú)之旅曹文軒（1）_（2）入選理由：_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作1

22、3寫(xiě)作。哈佛大學(xué)有句訓(xùn)言：“當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚時(shí)恰恰是最早的時(shí)候。”只要我們?cè)敢馐裁磿r(shí)候都可以成為我們生命的新起點(diǎn)，好的改變，什么時(shí)候都不晚。請(qǐng)以“好的改變，什么時(shí)候都不晚”為結(jié)尾句，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。寫(xiě)作要求：文章貼近生活，言之有物；除詩(shī)歌外，文體不限；避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。參考答案一、積累1、B【解析】溫文爾雅，意思是形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文。B句用來(lái)形容“央視節(jié)目”不恰當(dāng)，使用有誤。2、A【解析】試題分析：考查字形的識(shí)記。A.正確；B.通霄達(dá)旦通宵達(dá)旦；C.發(fā)詳?shù)匕l(fā)祥地；D. 砰然心動(dòng)怦然心動(dòng)、珠絲馬跡蛛絲馬跡。據(jù)此，答案為A。3、D【解析】A

23、項(xiàng)，“青春”是名詞，“力氣單薄”是主謂短語(yǔ)；B項(xiàng)，這個(gè)句子是假設(shè)關(guān)系復(fù)句；C項(xiàng)，應(yīng)該用“逗號(hào)”。4、D【解析】D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.松弛；B.沉湎；C.融會(huì)貫通。5、（1）白露未晞 （2）朔氣傳金柝 （3）若夫日出而林霏開(kāi), 云歸而巖穴暝。 （4）安得廣廈千萬(wàn)間， 大庇天下寒士俱歡顏。 （5）舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)；仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟；君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。 【解析】解答直接默寫(xiě)時(shí)，要結(jié)合所給出的詩(shī)句，聯(lián)系自己掌握的內(nèi)容，完成填空即可；注意“晞”“柝”“暝”等字的書(shū)寫(xiě)。6、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人） （2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；

24、孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了紅孩兒。 （3） 【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自西游記第六十一回 豬八戒助力敗魔王 孫行者三調(diào)芭蕉扇。（1）選文中的情節(jié)是孫悟空第一次登門(mén)求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親，因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請(qǐng)觀音菩薩，觀音受紅孩兒做善財(cái)童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見(jiàn)，認(rèn)為是悟空害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結(jié)下了仇，聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三個(gè)字都會(huì)怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨(dú)芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛

25、孫悟空，孫悟空變成小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序?yàn)椤６?、閱讀7、1（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4文天祥被俘后，面對(duì)死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無(wú)論得

26、志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！芭?，通假字，通“汝”，你；“屈”，使屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。

27、重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！狈治?，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問(wèn)語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合

28、乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中

29、，天下就太平無(wú)事”孟子說(shuō)：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入

30、朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。8、1 派遣 代詞，指封地 2A3曾子穿著很破舊的衣服在耕田。4廉潔自律（意對(duì)即可）5與之對(duì)應(yīng)的句子是“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！”，聯(lián)系：曾子即使自身生活貧困，也不為榮華富貴所動(dòng)，也不肯為權(quán)貴操控。這種堅(jiān)持原則，不會(huì)見(jiàn)利忘義的正直品格，正與魚(yú)我所欲也文中提倡的觀點(diǎn)一致?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題

31、時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！棒斁谷送乱匮伞狈g為“魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城”，“使”意思是“派”。“人則獻(xiàn)之”翻譯為“是別人獻(xiàn)給你的”，“之”是代詞指“城池”。2此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。B：臣聞之受人者畏人予人者驕人。C和D：足以全其節(jié)也。故選A。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今

32、異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。“曾子衣敝衣以耕”句中“衣”意思是“穿”，“敝衣”意思是“破衣服”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。面對(duì)魯君贈(zèng)送的城池，曾子“不受”“ 復(fù)往，又不受”“ 終不受”，可以看出他廉潔自律的品質(zhì)。據(jù)此作答。5此題考查的是遷移理解。此文中曾子對(duì)于不合禮義的饋贈(zèng)不接受，這與孟子的“萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”對(duì)應(yīng)。文中曾子“衣弊衣以耕”，可見(jiàn)他生活窘迫，但對(duì)于別人的贈(zèng)送“不受”“ 復(fù)往，又不受”“ 終不受”，可見(jiàn)他堅(jiān)守自己的本心。據(jù)此理解作答。譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派

33、人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買(mǎi)一些好衣服吧?！痹訄?jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色。縱使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“曾參的好品德是足夠用來(lái)保全他的節(jié)操的。”9、1C2布衣之怒亦免冠徒跣以頭搶地耳。3（1）可是安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬　＃?）我把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不

34、打他的主意。4唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、愛(ài)國(guó)忠君的謀臣。（意思對(duì)即可）【解析】1試題分析：此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞類活用詞等。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.刺殺/指責(zé)。B.白色的絲織品，這里指穿喪服/一向，平時(shí)。C.接受。D.發(fā)作/開(kāi)放。故選C。2試題分析：文言斷句的題目，要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性虛詞、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱、人稱的轉(zhuǎn)換，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎。相反，如果是兩個(gè)事件，句子再短也要斷開(kāi)。此題較容易，注意標(biāo)志性的副詞“亦”，注意“免冠徒跣”和“以頭搶地”兩個(gè)動(dòng)作的連貫性。所以該句

35、正確的斷句應(yīng)為：布衣之怒亦免冠徒跣以頭搶地耳。3試題分析：本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“以”“存”“徒”“錯(cuò)意”的意思，還要注意“以為”應(yīng)該翻譯為“把看作”或“把當(dāng)作”。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。4試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文章

36、中人物形象的鑒賞能力。鑒賞人物形象主要從兩個(gè)方面來(lái)考查：一方面是分析概括人物的性格、品質(zhì)；另一方面是分析概括人物的志趣、才干。此題可以從“有膽有識(shí)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、愛(ài)國(guó)忠君”四個(gè)角度鑒賞人物形象，注意需要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行回答。參考譯文：秦王派人對(duì)安陵君（安陵國(guó)的國(guó)君）說(shuō)：“我打算要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給以恩惠，用大的地盤(pán)交換我們小的地盤(pán)，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后（很）不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，為什么？況且秦

37、國(guó)使韓國(guó)魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，就是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意。現(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這不是看不起我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使（是）方圓千里的土地（也）不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往

38、地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”說(shuō)完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種（地步）！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地

39、方幸存下來(lái)，就是因?yàn)橛邢壬诎?！?0、1靜臥竹枝、躥頂?shù)踔?、騎棍當(dāng)馬2生機(jī)勃勃、謙虛溫和、卓爾有立（瘦勁孤高）、頑強(qiáng)倔強(qiáng)（不移不屈）、豪邁凌云3示例一：如第段“人生百態(tài)，風(fēng)雪雨電之下，有些樹(shù)每每抵不住，或折枝或斷根。竹子卻每每挺立著”一句，運(yùn)用對(duì)比手法，把竹子與“有些樹(shù)”進(jìn)行對(duì)比，突出竹子的頑強(qiáng)挺拔，從而表現(xiàn)竹的內(nèi)在氣質(zhì)與精神。示例二：如第段“青白相間，浮漾濕濕的白光，青而蒼綠，白而微明。清晨起來(lái)，站在屋檐下遠(yuǎn)望，一眼就看見(jiàn)那發(fā)白的山頂，大片的是翠色的竹，被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立”一句，運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)，渲染描繪，語(yǔ)言清新淡雅，很有畫(huà)

40、意，鮮明生動(dòng)地寫(xiě)出了雪后竹林的“好看”，也表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。4生若要想“如意”，要實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想，就要學(xué)習(xí)竹子的頑強(qiáng)倔強(qiáng)、謙虛正直，坦蕩通透的品性，不失本性，不忘初心，方得始終。5表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài)，對(duì)竹子坦蕩正直、頑強(qiáng)倔強(qiáng)精神的贊美之情?！窘馕觥?概括故事情節(jié)。通讀第3段，以什么人做了什么事來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順，特別要注意四個(gè)字的要求。如“風(fēng)過(guò)時(shí)，竹葉沙沙響，像琴音，像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩，在上面靜臥”可概括為“靜臥竹枝”。“有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂，慢慢吊下來(lái)，雙腳著地，突然松手，嗖一聲，竹子如飛箭一般彈回”可概括為“躥頂?shù)踔?/p>

41、”。“每每慌忙中揀根細(xì)木棍子在胯下夾著，口中朗朗作馬蹄聲，逃也似的去了”可概括為“騎棍當(dāng)馬”。2提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析“竹林漸漸蒼翠，綠得濃重葳蕤，那是生機(jī)也是自然。自然的生機(jī)，欣欣向榮”“被雪壓著，兀自迎風(fēng)而立”“雪白壓壓的，晶瑩中但見(jiàn)一抹深綠，又頑強(qiáng)又倔強(qiáng)”“中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介，堪比君子”“竹生于石，則軀體堅(jiān)而瘦硬，枝葉枯焦，像烈士一般挺拔。生于水邊的竹子性柔而婉順，枝葉疏朗，簡(jiǎn)直是謙恭君子。生于土石之間的竹子，不燥不潤(rùn)，根干勁圓，

42、枝葉暢茂，如卓爾有立的志士仁人”“瘦勁孤高，是竹的精神；豪邁凌云，是竹的生性”等句，也可從中挑選關(guān)鍵性詞語(yǔ)，即可整理出正確答案。3要求舉一例賞析本文語(yǔ)言清新雋永、內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)。“清新”指清爽而新鮮，其特點(diǎn)是語(yǔ)言新穎，不落俗套。清爽而新鮮。如空氣清新。“雋永”主要特點(diǎn)在于，藝術(shù)形式所表達(dá)的思想感情深沉幽遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)。如余音繞梁，三日不絕，講究言有盡而意無(wú)窮。清新雋永，一般指文章很清雅，耐人尋味。如文中運(yùn)用“青白”“青而蒼綠”“白而微明”“發(fā)白”“翠色”等一系列表示色彩的詞語(yǔ)渲染描繪，體現(xiàn)出語(yǔ)言“清新”的特點(diǎn)。再如通過(guò)這些表示色彩的詞語(yǔ)，表現(xiàn)出其傲雪挺立的姿態(tài)。這是“雋永”與“內(nèi)涵深刻”的體現(xiàn)。

43、4欣賞文句?？疾檎Z(yǔ)句的作用，要考慮到語(yǔ)句在文章位置上的意義。語(yǔ)句“人若想如意，得先有竹子的品性啊”正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文的作用。在內(nèi)容上就有深化主旨的作用。要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即生若要想“如意”，就“得先有竹子的品性”，就要學(xué)習(xí)竹子的堅(jiān)貞、剛毅、挺拔、清幽、有節(jié)的品性，謙虛謹(jǐn)慎、堅(jiān)韌不屈、無(wú)私奉獻(xiàn)、高風(fēng)亮節(jié)的風(fēng)骨。5考查本文表達(dá)的思想情感。答此題首先要讀懂全文的對(duì)竹子描寫(xiě)的內(nèi)容，分析竹子的本性特點(diǎn)，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。如文章通過(guò)對(duì)竹子生機(jī)勃勃、謙虛溫和、瘦勁孤高、不移不屈、豪邁凌云的描寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)竹子的熱愛(ài)，對(duì)竹子坦蕩正直、自強(qiáng)不息

44、、虛心自持、意志堅(jiān)強(qiáng)、頂天立地的精神的贊美之情。11、1a.快樂(lè)（使不完的勁）b.感動(dòng)（復(fù)雜情緒）C.瞠目結(jié)舌d.用不完的勁2環(huán)境描寫(xiě) 交代白老頭豆腐坊原始勞作的時(shí)間之久，掙錢(qián)給白娃讀書(shū)的艱辛同時(shí)帶來(lái)的快樂(lè)。與下文老街別人家漂亮堂皇的豆腐坊形成對(duì)比。3（1）要點(diǎn)：整條老街的店，就自己這家看起來(lái)最寒酸前些年白娃上大學(xué)得花大把錢(qián)，白老頭就一直拖著。如今，兒子要幫自己圓夢(mèng)，白老頭很激動(dòng)。（2）白老頭放棄別人家的豆腐坊的派頭、排場(chǎng)，表現(xiàn)白老頭為白娃讀書(shū)堅(jiān)守老傳統(tǒng)，起早貪黑辛苦磨豆腐，用自己的方式繼續(xù)表達(dá)深沉真摯的父愛(ài)。4緊扣“古樸”“特色”“靈魂”等關(guān)鍵詞，聯(lián)系生活實(shí)際，語(yǔ)言通順即可。【解析】1本題考

45、查文中主要情節(jié)的概括。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清思路，按題干中給的事件，找出白老頭的心理狀態(tài)即可。此類試題一般在文中都有原詞原句，“一想到白娃，白老頭渾身就有使不完的勁”“白老頭聽(tīng)到兒子這么一說(shuō)，眼淚竟吧嗒吧嗒地往下掉，他把水筒煙抽得呼嚕呼嚕響，心里那個(gè)復(fù)雜情緒啊”“可看到第二家第三家的時(shí)候，白老頭更是瞠目結(jié)舌了”“白老頭想，多磨一鍋，就給娃子添一塊磚瓦。因而有著用不完的勁”。2此題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。其作用有：交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間，渲染了怎樣環(huán)境氣氛，烘托人物的什么樣情感，表現(xiàn)人物某性格，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，揭示文章主題。此句屬于環(huán)境描寫(xiě)，交代白老頭豆腐坊原始勞作的時(shí)間之久，掙錢(qián)給白娃讀書(shū)的艱辛同時(shí)帶來(lái)的快樂(lè)，與下文老街別人家漂亮堂皇的豆腐坊形成對(duì)比。3此題考查具體詞語(yǔ)的含義。仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，梳理出白老頭復(fù)雜情緒來(lái)自于“豆腐店、白娃上大學(xué)”都需要錢(qián)，還有白娃心疼老爹，于是要求回到自己的家鄉(xiāng)工作，重修豆腐店的激動(dòng)。“失眠的結(jié)果是個(gè)重大決定：派頭，排場(chǎng)，老爺子比不過(guò)你們”寫(xiě)出白老頭決定堅(jiān)持自己店鋪特點(diǎn)，白老頭繼續(xù)他的原始勞作。4本題考查對(duì)句子的理解。完成聯(lián)系實(shí)際理解題，抓住“古樸”“特色”“靈魂”等關(guān)鍵詞，并結(jié)合生活實(shí)際闡述，語(yǔ)言通順即可。三、應(yīng)用12、（1）所選篇目需要是小說(shuō) （2）找尋到與其他三篇相關(guān)的切入點(diǎn)，抓住小說(shuō)的內(nèi)