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文檔簡(jiǎn)介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是( )A一些幼兒園搶先實(shí)行“小學(xué)化”教育,更有甚者推出“幼升小”培優(yōu)班,這種“小學(xué)化”的幼兒教育,違背了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,會(huì)引起孩子厭學(xué)情緒,無異于揠苗助長(zhǎng)。B書法與國學(xué)有著諸多的聯(lián)系,但不能夠直接畫上等號(hào)。書法是藝術(shù),國學(xué)是學(xué)問。書法是傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,而國學(xué)則是用國學(xué)方法研究傳統(tǒng)
2、文化的學(xué)問。C制作方當(dāng)然也想制作出既有口碑又有金杯的節(jié)目,只是原創(chuàng)能力不強(qiáng)和底線意識(shí)不夠,導(dǎo)致制作者采取了簡(jiǎn)單的方式,通過低俗、欲望和單純感官刺激來賺取點(diǎn)擊量。D天氣預(yù)報(bào)就時(shí)效的長(zhǎng)短通常分為三種:短期天氣預(yù)報(bào)(23天),中期天氣預(yù)報(bào)(49天),長(zhǎng)期天氣預(yù)報(bào)(1015天或以上)。中央電視臺(tái)播放的主要是短期天氣預(yù)報(bào)。2下列句中加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是( )A李白的詩飄逸豪放,杜甫的詩沉郁頓挫,從風(fēng)格上看,各有千秋。B建設(shè)生態(tài)文明,自覺選擇低碳生活方式,每位公民責(zé)無旁貸。C鹽都“唱想我和我的祖國”快閃活動(dòng)結(jié)束后,大家分道揚(yáng)鑣,各自回家。D國學(xué)大師季羨林學(xué)富五車,著作等身,是世人敬仰的“學(xué)界泰斗”。
3、3對(duì)下列復(fù)句類型判斷不正確的一項(xiàng)是( )A這絕不是說不要努力去防止和減少錯(cuò)誤,而是說不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)誤而畏首畏尾。(轉(zhuǎn)折復(fù)句)B奮斗,是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿,是億萬人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)階梯。(并列復(fù)句)C我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。(遞進(jìn)復(fù)句)D真正有理想的人,必定珍惜一分一秒,因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)際。(因果復(fù)句)4下列各項(xiàng)的判斷與分析,有誤的一項(xiàng)是( )A“制造”、“報(bào)答”、“維護(hù)”、“沸騰”這幾個(gè)詞詞性相同。B“我的老師”“ 完全相信”“ 非常堅(jiān)強(qiáng)”“多么可愛”這幾個(gè)短語與“一位顧客”的短語結(jié)構(gòu)完全相同。C“蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下。
4、”這個(gè)句子的主干是“ 身體躲藏”。D“還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。”這句子是假設(shè)復(fù)句。5滿面塵灰煙火色,_。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_,中通外直,不蔓不枝受任于敗軍之際,_.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,_,去以六月息者也。6名著閱讀。下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A湯姆和哈克在鎮(zhèn)上一些死樹底下挖寶藏,后來又去鬼屋碰運(yùn)氣,卻遇到了印第安喬和他的一個(gè)同伙,湯姆和哈克嚇得躲在了樓上。B劉四爺把“人和車廠”賣了,帶著錢享福去了。虎妞繼承劉四爺車廠的希望破滅了,只好拿出錢,買下了二強(qiáng)子的一輛車給祥子。C小王子在第六顆星球遇到了地理學(xué)家,地理學(xué)家很有學(xué)問,
5、喜歡勘探,對(duì)自己所在的星球非常了解,他指點(diǎn)小王子去訪問地球。D桑桑趁父親不在家偷偷地取出父親珍藏的日記本,把代表父親榮譽(yù)的蓋有紅章的書頁撕掉了。后來父親發(fā)現(xiàn)了,把桑桑毒打了一頓。閱讀水滸傳選段,在橫線上寫出人物姓名。史文恭再回舊路,卻撞著浪子燕青;又轉(zhuǎn)過A來,喝一聲:“強(qiáng)賊!待走那里去!”腿股上只一樸刀,搠下馬來,便把繩索綁了,解投曾頭市來。選段中A指的是 (人名)。閱讀西游記選段,回答問題。菩薩不答,連忙拿丹盤道:“大王,且見小道鄙意?!庇U定一粒大的,推與那妖道:“愿大王千壽!”那妖亦推一粒,遞與菩薩道:“愿與凌虛子同之?!弊尞?,那妖才待要咽,那藥順口兒一直滾下?,F(xiàn)了本相,理起四平,那妖滾倒
6、在地。菩薩現(xiàn)相,問妖取了佛衣(袈裟),行者早已從鼻孔中出去?!澳茄笔侨绾稳〉梅鹨拢卖模┑??徹底制服妖怪,歸功于孫悟空的計(jì)策,更得力于菩薩的手段。請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要說明。計(jì)策: 手段: 二、閱讀7課外文言文閱讀張養(yǎng)浩執(zhí)法仁宗在東宮,魯肅簡(jiǎn)公宗道為諭德。其居側(cè)有酒肆,公微行飲其中。一日,真宗急召,使者及門,而公不在。移時(shí)飲歸,中使與約曰:“上若怪公來遲,當(dāng)托何事以對(duì)?”公曰:“但以實(shí)告?!敝惺乖唬骸叭粍t當(dāng)?shù)米铩!惫唬骸帮嬀?,人之常情;欺君,臣子之大罪也。”中使嗟嘆而去。真宗果問,中使具如公對(duì)。真宗問公何故私入酒家,公謝曰:“臣家貧,無器皿,酒肆百物備具,賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來遂與之飲然臣既易
7、服市人亦無識(shí)臣者。”真宗自此奇公,以為可大用。(節(jié)選自歐陽修歸田錄)(注)即宋仁宗,當(dāng)時(shí)還是太子。魯肅簡(jiǎn)公:即魯宗道,卒謚肅簡(jiǎn)。諭德:官職名,掌對(duì)皇太子教諭道德。中使:即前文中的“使者”,指宦官。1下列項(xiàng)中、加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A公微行飲其中/微斯人,吾誰與歸B中使與約曰/選賢與能C上若怪公來遲/關(guān)山度若飛D但以實(shí)告/名副其實(shí)2請(qǐng)用三條“/”給文中畫線句子斷句。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來遂與之飲然臣既易服市人亦無識(shí)臣者。3結(jié)合選文,說說真宗“奇”魯肅簡(jiǎn)公的原因。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。晏子治東阿,三年,景公召而數(shù)(sh)之曰:“吾以子為可,而使子治東阿,今子治而亂,子退而自察也,寡
8、人將加大誅于子?!标套訉?duì)曰:“臣請(qǐng)改道易行而治東阿,三年不治,臣請(qǐng)死之?!本肮S。于是明年上計(jì),景公迎而賀之曰:“甚善矣,子之治東阿也!”晏子對(duì)曰:“前臣之治東阿也,屬托不行,貨賂不至,陂(bi)池之魚,以利貧民。當(dāng)此之時(shí),民無饑,君反以罪臣。今臣后之東阿也,屬托行,貨賂至,并重賦斂,倉庫少內(nèi)(n),便事左右,陂池之魚,入于權(quán)宗。當(dāng)此之時(shí)饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿,愿乞骸骨,避賢者之路?!痹侔?,便僻。景公乃下席而謝之曰:“子強(qiáng)復(fù)治東阿,東阿者,子之東阿也,寡人無復(fù)與(y)焉。”節(jié)選自劉向:說苑理政(注)東阿:齊國的阿邑,地名。數(shù):責(zé)備。誅:責(zé)罰。內(nèi):納。便:順。左右:君之寵幸。便
9、僻:恭敬得很。強(qiáng):勉力。與:參預(yù),干預(yù)。1下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A景公許/潭中魚可百許頭B下席而謝之曰/長(zhǎng)跪而謝之曰C子之東阿也/何陋之有2用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。當(dāng) 此 之 時(shí) 饑 者 過 半 矣 君 乃 反 迎 而 賀。3簡(jiǎn)要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。9閱讀下面兩篇文言文,回答問題。(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:往之女家,必敬必戒,無違夫子!以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下
10、之大道;得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄒ遥┞芍浣K不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。羝乳乃得歸。武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。(選自漢書李廣蘇建傳,有刪改)(注釋)律:指衛(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。武:蘇武。降:使投降。羝:公羊。幽:禁閉。嚙:咀嚼。羝乳乃得歸:等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國。廩食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣,匈奴理應(yīng)供給吃的用的。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺、
11、起來都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予,是國家的象征,保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國家忠貞的感情。1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家 (_)與民由之 (_) 必敬必戒(_)白單于(_)武既至海上(_)2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(2)匈奴以為神,乃徙武北海上無人處,使牧羝。3用原文語句填空。(1)“是焉得為大丈夫”的“是”指的是_,_。(2) “此之謂大丈夫”句中的“此”指的是_,_,_。4孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的?10閱讀下文,完成下列小題。災(zāi)難的禮物年少的我特別喜歡夏天。喜歡看窗臺(tái)上我洗曬
12、的紅泳衣,喜歡聽風(fēng)吹楊樹的沙沙聲??墒?,我沒想到,十三歲那年夏天突如其來的大地震,讓我變成了孤兒。一條腿壓壞了,不會(huì)彎了,像一棵漸漸枯死的小樹。伯伯把我接到他住的那個(gè)南方城市。伯伯從前是右派,伯母和他離了婚,他一個(gè)人生活。我現(xiàn)在成伯伯的孩子了。伯伯住在一棟小樓里,小樓里住了不少戶人家。樓下公用廚房里一會(huì)兒一陣爆油鍋的聲音。隔壁潔潔家總把收音機(jī)開得很響,有時(shí)潔潔媽媽會(huì)大聲吩咐潔潔:“明天要冷,穿上那件厚呢衣服!”潔潔常“哎哎”地反抗,真嬌氣。這時(shí)我就想回育紅學(xué)校。那兒大家都是孤兒,穿一樣的衣服,吃一樣的飯?,F(xiàn)在我??蓱z自己,在心里對(duì)自己說:慶慶,你是一個(gè)可憐的孤兒啊。這時(shí)我緊緊閉住嘴,生怕一張嘴
13、會(huì)大哭起來。伯伯一直忙,他正在翻譯一本很厚的外文書。伯伯沒有工作,只能靠翻譯所得的稿費(fèi)生活。他做的飯總有股焦味,叫人難以下咽。我去和潔潔家合用的洗滌間洗碗。潔潔和我同歲,她老纏著我講悄悄話,可我討厭她,她那兩條腿多長(zhǎng)啊,結(jié)實(shí)極了!她那天哭著告訴我老師讓準(zhǔn)備游泳衣,可她媽媽給了她一件從前自己上中學(xué)穿的老式游泳衣,大得不能穿。我看著她,心里有點(diǎn)高興,我被自己變得那么刻毒嚇住了。一天,我又在傷心,伯伯說:“有的人在世上,不管怎么希望,就是要不到自己想要的。這世界上充滿了各種各樣可怕的災(zāi)難,就像我們小時(shí)候玩的藏貓貓游戲一樣,它在某個(gè)拐角躲著,等你剛走到那兒,它就跳出來,你就該倒大零了?!薄澳闩聠??”我
14、問?!耙婚_始怕,后來不怕了。我覺得這一方面是磨難,男一方面也給了受磨難的人世界上最難得的禮物。”伯伯安靜地說。我悄悄把手伸進(jìn)枕頭里,那里放著我那件再也穿不著的紅游泳衣。日子一天天過去了,我決定下樓去做一張我常常懷念的北方的烙餅。中午廚房里沒什么人,只有一個(gè)老太太孤零零地坐在那里。聽潔潔說,她從前在城里幫傭,養(yǎng)活鄉(xiāng)下的獨(dú)生兒子?,F(xiàn)在老了,主人家不用她了,鄉(xiāng)下的兒子卻不讓她回家。世界上無論什么悲慘的事都有??!我站在廚房里痛痛快快地哭了。不一會(huì)兒,伯伯回來了。他驚喜地站在廚房門口,愣了一會(huì)兒,上樓去了。我把餅和稀飯端上去,推開房門。我愣了:房間收拾得真干凈,小屋里喜氣洋洋。我覺得這會(huì)兒自己長(zhǎng)大了。不
15、久后一個(gè)早上,伯伯買菜回來,告訴我樓下的孤老太太的孫子孫女偷偷跑來看她了。伯伯翻出一盒已經(jīng)送給我的巧克力,說:“慶慶,伯伯再給你買,這盒先給老太太?!辈盟麄儾蛔⒁馇那陌亚煽肆θo老太太,老太太緊緊捏捏伯伯的手,轉(zhuǎn)身驕傲地大聲說:“來,寶貝兒,奶奶給你們吃巧克力?!背跸臓N爛的陽光照在伯伯的臉上,在那潔凈明亮的夏日陽光里,伯伯的眼睛突然令我想起秋天的藍(lán)天,那份寬廣,那份明朗,那份溫暖,那份深厚!這時(shí),好像在我心里有扇小門碎地打開了,我懂了,伯伯所說的那災(zāi)難的禮物。等到中午,伯伯午睡了,我拿了我的紅游泳衣走出去。當(dāng)我輕輕敲潔潔家房門時(shí),這時(shí)我突然感到我正在慢慢從災(zāi)難里走出來,有人把災(zāi)難的禮物遞給
16、我。潔潔來開門了,從他家敞開的窗戶里,我突然又聽到了沙沙的樹葉聲,那是南方夏天寬大的梧桐樹葉的聲音。那響聲也像遠(yuǎn)方溫柔純潔的合唱聲,從遠(yuǎn)到近,無比圣潔。(作者:陳持燕。有刪改)1請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括文中慶慶的故事。2文章首尾兩段都寫到了“聲音”,兩段聲音描寫各有什么作用?3文中的“伯伯”是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。4文章標(biāo)題“災(zāi)難的禮物”的具體含義是什么?11閱讀下面文章,完成題。眼界與讀書趙 暢眼界之于讀書的重要性,是不言而喻的。眼界決定了讀書的目的歸宿。周總理讀書時(shí),提出“為中華之崛起而讀書”。周總理的眼界為其發(fā)憤讀書作了注腳。既立志于“中華之崛起”,就必須好讀書,讀好書,時(shí)時(shí)檢
17、點(diǎn)自己,提醒自己,因?yàn)椤爸腥A之崛起”所呼喚的讀書人,不僅要有報(bào)國之志,更要有報(bào)國之才。馮友蘭先生曾在一篇文章里提到,作為一個(gè)學(xué)問家,做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。這一點(diǎn),對(duì)讀書人很有啟發(fā)。雖然讀書人并非一定是學(xué)問家,但讀書的眼界卻力求要高,這樣至少就不至于把讀書當(dāng)作可有可無的休閑娛樂或者陷入無聊的泥潭。眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果。自古至今,讀什么書,怎么讀,以及怎么防止“死”讀書,都需要從實(shí)踐出發(fā),形成適合每個(gè)人自己的讀書方式??梢钥隙?,有著高眼界的讀書人,一定會(huì)結(jié)合實(shí)踐去讀那些更富價(jià)值的書籍。一個(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書人,能夠牢記使命,超越功利樊籬。他們將讀書視為一件高雅而神圣之
18、事,并從廣泛的閱讀之中,從對(duì)歷史的理解之中,獲得一種對(duì)自己時(shí)代使命的高度自信并篤行之。讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度,這既關(guān)乎讀書興趣,亦關(guān)乎讀書效果。在有些人看來,終日埋頭進(jìn)行科學(xué)研究的科學(xué)家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事實(shí)上,對(duì)生活和事業(yè)的熱愛,使不少科學(xué)家逐步成為自然美的追求者與發(fā)現(xiàn)者。達(dá)爾文“常常幾小時(shí)地閱讀莎士比亞的歷史劇”和“拜倫、華爾特司各特的詩篇”;諾貝爾讀過許多名人大家的文學(xué)作品;我國數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學(xué)。也許對(duì)自然科學(xué)家來說,了解文、史、哲方面的知識(shí),會(huì)有助他們的邏輯思維變得更開闊,流轉(zhuǎn)自如。同理,文學(xué)藝術(shù)方面的專家如能多讀一點(diǎn)自然科學(xué)知識(shí),在
19、創(chuàng)作作品與表達(dá)自我的時(shí)候,往往也能夠更加深刻。讀書不打開眼界,不聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際、社會(huì)實(shí)際,不從書籍中思考點(diǎn)什么、采取點(diǎn)什么、解決點(diǎn)什么,那么我們讀書做什么?我以為,讀書人欲從書本中汲取力量,高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。(選自2011年3月29日人民日?qǐng)?bào),有刪改)1閱讀全文,說說作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么?2第段運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?3第段提出了什么見解?作者為什么要寫這一段?4聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)文中畫線句子的理解。三、應(yīng)用12有人說,一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?,F(xiàn)代漢語詞典中對(duì)“英雄”的解釋是:不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神
20、”專題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你也來參加。“話說英雄人物”讀書分享會(huì)上,請(qǐng)你向同學(xué)們介紹你讀過的文學(xué)作品中令你感動(dòng)、敬佩的英雄人物。(要求既能概述其主要事跡,又能反映人物性格)“傳承英雄精神”主題演講比賽中,請(qǐng)從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神這些中國精神中選擇你最希望傳承的一種,聯(lián)系實(shí)際,寫一段演講辭,表達(dá)你的個(gè)性見解。(不少于80字)四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。(1)夢(mèng)想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。(2)夢(mèng)想如果擱淺著,就永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)自選角度,自擬題目,自選文體,寫一篇不少于600字的文章,不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名
21、、校名、人名等。參考答案一、積累1、A【解析】此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。A:“更有甚者推出幼升小培優(yōu)班”后的逗號(hào)使用不規(guī)范,可改為句號(hào)。故選A。2、B【解析】試題分析:A.各有千秋:各有優(yōu)點(diǎn)或特點(diǎn);各有各的長(zhǎng)期存在的價(jià)值。與語境相合,使用正確。B.責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,無法向旁人推卸。語意過重,使用不正確。C.分道揚(yáng)鑣:本義是分道而行。使用正確。D.著作等身:形容著述極多,疊起來能跟作者的身高相等。符合語境,使用正確。據(jù)此,答案為B。3、A【解析】此題考查的是復(fù)句的類型。A:屬于并列復(fù)句。故選A。4、C【解析】C這個(gè)句子的主干是“企鵝躲藏”?!按辣康摹弊鞫ㄕZ?!澳懬拥匕逊逝值纳眢w”作狀語
22、?!霸趹已碌紫隆弊鲅a(bǔ)語。5、 兩鬢蒼蒼十指黑 濯清漣而不妖 奉命于危難之間 摶扶搖而上者九萬里【解析】試題分析:這是一道根據(jù)上下文默寫的題目,首先要選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“鬢”“蒼蒼”“濯清漣”“奉”“摶”的寫法。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩文名句,首先,要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類題目。6、(1)C(2)玉麒麟盧俊義(3)那妖幫忙救火時(shí),見到方丈房間霞光彩氣,見是佛門異寶,便趁哄打劫(趁火打劫),拿走了佛衣。孫悟空的計(jì)策:菩薩變成道人(凌虛
23、子),設(shè)計(jì)讓妖怪吞下孫悟空變成的仙丹,使妖怪現(xiàn)出原形。菩薩的手段:用一個(gè)箍套在妖怪的頭上,念起咒語(真言),制服了妖怪讓他當(dāng)守山大神?!窘馕觥浚?)C錯(cuò)誤,地理學(xué)家看上去好像很有學(xué)問,他知道哪里有海洋、河流、城市、山和沙漠。但他不了解自己所在的星球,并拒絕自己去勘探,因?yàn)槟鞘强碧焦ぷ髡叩氖?。?)“盧俊義活捉史文恭”出自水滸傳第68回:宋公明夜打曾頭市,盧俊義活捉史文恭。(3)行到觀音禪院,老住持為謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事,遂打死
24、白衣秀士蛇怪,與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到請(qǐng)貼,變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破,只好請(qǐng)來觀音。菩薩隨即依照悟空的主意化作那道人凌虛子,悟空遂化為凌虛子的一粒仙丹。勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。菩薩又丟了個(gè)箍?jī)旱窖诸^上,妖怪吃疼,皈依佛門被菩薩帶往珞珈山當(dāng)守山大神去了。二、閱讀7、1D2適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來/遂與之飲/然臣既易服/市人亦無識(shí)臣者3因?yàn)樗J(rèn)為魯宗道為人忠誠實(shí)在、直率敢言;生活簡(jiǎn)樸、安貧樂道;做事原則性強(qiáng),實(shí)事求是?!窘馕觥?D詞語意思相。都是“事實(shí),實(shí)際”之意。A暗暗,悄悄/如果沒有。B跟,和/同“舉”,推舉。C如果/如同,好像。2本題考查學(xué)生劃分文言句
25、子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來/遂與之飲/然臣既易服/市人亦無識(shí)臣者。譯為:正好當(dāng)時(shí)有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠(yuǎn)方過來,于是去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了,百姓就沒有人認(rèn)識(shí)是我了。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。3文言文信息篩選的題目。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析魯肅簡(jiǎn)公的“臣家貧,無器皿,酒肆百物備具,賓至如歸。適有鄉(xiāng)里親客自遠(yuǎn)來,遂與之飲
26、,然臣既易服,市人亦無識(shí)臣者”等句,即可歸納出魯宗道為人忠誠敢言,安貧樂道,實(shí)事求是。因此“真宗自此奇公,以為可大用”?!军c(diǎn)睛】譯文:仁宗在東宮在位的時(shí)候,宗道是諭德(相當(dāng)于太子太傅)。宗道家邊上有一家酒館,店號(hào)叫仁和酒,在京師很出名,公(魯簡(jiǎn)肅)常常喬裝在那里飲酒。有一天,皇上急召宗道,使者到他家里找,但是他不在,過了段時(shí)間宗道喝完酒回家來了,使者和宗道商量說:“皇上假若責(zé)怪你來遲了,應(yīng)該用什么事情推托?”宗道說:“就說實(shí)話?!笔拐哒f:“但是那樣會(huì)得罪圣上的?!弊诘勒f:“喝酒,是人之常情;欺瞞圣上,就是臣子的大罪了?!笔拐吒袊@而去。真宗果然問起這個(gè)事情,使者就按宗道說的回答了。真宗問宗道為什
27、么私自去酒館喝酒,宗道回答說:“我家里貧窮,沒有酒具,酒館里的東西齊全,我去了就像在自家一樣自在。正好當(dāng)時(shí)有家鄉(xiāng)的親戚朋友從遠(yuǎn)方過來,于是去酒館和他喝酒。但是我換過衣服了,百姓 就沒有人認(rèn)識(shí)是我了?!闭孀趶拇擞X得宗道品行很可貴,認(rèn)為可以重用他。8、1B2當(dāng)此之時(shí)/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3(1)評(píng)價(jià)人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。(2)官員治理一個(gè)地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉?!窘馕觥?A.答應(yīng)/在數(shù)詞后面表示約數(shù)。B.都解釋為“道歉”。C. 結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,無詞義,是賓語前置的標(biāo)志。2本題考查斷句的能力。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清
28、句子的成分,不要把句子割裂開。聯(lián)系上下文,這句話意思是“當(dāng)這時(shí)候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我?!彼钥蓴嗑錇椋寒?dāng)此之時(shí)/饑者過半矣/君乃反迎而賀。3本題考查對(duì)文言文主題的理解分析能力。讀懂原文是前提,在此基礎(chǔ)上理解文章主題,寫出故事給人的啟示。一定要圍繞故事主旨談啟示,不能脫離原文。結(jié)合晏子前后兩次治理東阿的故事可得出答案為:評(píng)價(jià)人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實(shí)際調(diào)查研究就輕下結(jié)論;官員治理一個(gè)地方,要以民為本,關(guān)注民生,為政清廉?!军c(diǎn)睛】參考譯文晏子治理東阿三年,齊景公召他來責(zé)備他說:“我認(rèn)為您還可以,派您去治理東阿,如今您管理得亂七八糟。您退下去自己仔細(xì)反省,我要對(duì)您大大
29、地責(zé)罰?!标套踊卮鹫f:“臣子我請(qǐng)求改變方針和辦法來治理東阿,如果三年后還治理不好,讓我為此而死?!本肮饝?yīng)了他。這樣,到第二年年終考核地方官的治績(jī),景公迎上來祝賀他說:“你治理東阿真有成績(jī)??!”晏子回答說:“臣子從前治理東阿,不聽從私人請(qǐng)托,不接受財(cái)物送禮;水澤池塘的魚,用來使貧民受利。當(dāng)這時(shí)候,人民沒有挨餓的,可是國君您反倒怪罪我。如今我治理的東阿,聽從私人請(qǐng)托,接受財(cái)物送禮,加倍征收賦稅,少交入國庫,隨意獻(xiàn)給您的侍從。水澤池塘的魚,交給權(quán)貴人家。當(dāng)這時(shí)候,挨餓的百姓過半數(shù)了,國君您反倒迎接我表揚(yáng)我。我很愚蠢,不能再去治理東阿了,希望讓我告老還鄉(xiāng),給有才能的人讓路?!闭f罷拜了兩拜,表現(xiàn)十分恭
30、順。景公于是離開座位向晏子道歉說:“您盡力再去治理東阿。東阿,是您的東阿。我不再干涉了?!?、1 同“汝”,你; 遵從; 謹(jǐn)慎; 告訴; 已經(jīng) 2(1)住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開闊的大路(義)上。(2)匈奴人認(rèn)為他是神仙,就把蘇武遷逐到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊。3 一怒而諸侯懼, 安居而天下熄。 富貴不能淫, 貧賤不能移, 威武不能屈。 4.蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降,匈奴人將他放逐到北海牧羊,沒有糧食和水,但他仍沒有投降,睡覺時(shí)都拿著“漢節(jié)”,這符合孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。(大致意思對(duì)即可。)【解析】1
31、考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“白:告訴。戒:謹(jǐn)慎。通假字詞,“女”同“汝”,你。2本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:讓。”3考查
32、對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫即可?!笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?!?考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來,關(guān)在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同旃毛一起吞下充饑,幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒有人的地方,讓他放牧公羊。蘇武仍沒有投降,睡覺時(shí)都拿著“漢節(jié)”,正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的體現(xiàn)。【點(diǎn)睛】譯文:甲文,景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,
33、諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!把順從當(dāng)作最大原則,是婦人家遵循的道理(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅仁里,站立在天下最正確的位置禮上,行走在天下最寬廣的道路義上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道,不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上,富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅模l(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投
34、降,就把蘇武囚禁起來,放在大地窖里面,讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神,就把蘇武流放到北海邊沒有人的地方,讓他放牧公羊,說等到公羊生了小羊才能歸漢。10、1慶慶在地震中失去雙親,一條腿殘疾,成為了孤兒;后來住到伯伯家,在伯伯的影響下,慶慶懂得了人生的真理,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與奉獻(xiàn)。(意思對(duì)即可)2文章開頭的風(fēng)吹楊樹的沙沙聲:營(yíng)造了一種平靜、溫暖的氛圍;與后面突如其來的大地震形成鮮明反差,表現(xiàn)平靜的生活被打破,悲劇降臨,在對(duì)比中增強(qiáng)了文章的感染力。文章結(jié)尾的風(fēng)吹樹葉聲:照應(yīng)開頭,首尾圓合,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);顯示環(huán)境的安靜,襯托“我”走出災(zāi)難陰
35、影后內(nèi)心的寧靜;增添文章的詩情畫意,給讀者留下想象的空間,突出主題。(答出任意兩點(diǎn)即可)3直面困難,堅(jiān)強(qiáng)地生活:伯伯一個(gè)人過著不成樣子的生活,明明寂寞清苦,但伯伯講起來卻云淡風(fēng)輕,內(nèi)心堅(jiān)定從容;心地善良,樂于助人:他盡其所能地幫助別人,他將善良和溫情傳遞給孤苦的老太太;善于言傳身教:伯伯以樂觀的生活態(tài)度影響“我”,用自己對(duì)待弱者的善心教管“我”。(答出兩點(diǎn)即可)4災(zāi)難使“我”無法再穿心愛的紅泳衣,將它送給潔潔,這是“我”給潔潔的禮物;“我”經(jīng)歷災(zāi)難,并學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)災(zāi)難、幫助別人、無私包容,是災(zāi)難賜予“我”的禮物;伯伯經(jīng)受災(zāi)難,對(duì)災(zāi)難有辯證的認(rèn)識(shí),仍能自覺地以悲憫情懷關(guān)懷弱者,使生命有了光輝,這
36、是災(zāi)難給伯伯的禮物。(答出任意兩點(diǎn)即可)【解析】1情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語言要簡(jiǎn)潔通順。組織語言時(shí),最好以“慶慶”為陳述的主體。概述出地震中成為殘疾孤兒的“慶慶”在伯伯的影響下學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)與奉獻(xiàn)的事件。2考查首尾兩段寫“聲音”的作用。一定要在文章找到描寫“聲音”的地方,然后結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容和文章的中心來分析“聲音”的意義。如文章開頭的風(fēng)吹楊樹的沙沙聲:營(yíng)造了一種平靜、溫暖的氛圍;與下文的大地震形成對(duì)比。突出地震的巨大破壞力。文章結(jié)尾的風(fēng)吹樹葉聲:結(jié)構(gòu)上,照應(yīng)開頭,使
37、文章渾然一體。內(nèi)容上,襯托“我”走出災(zāi)難陰影后內(nèi)心的寧靜,突出了文章的中心。3這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從他講起清苦的日子云淡風(fēng)輕等情節(jié)中,可概括出其勇于直面困難、永不服輸?shù)男愿裉卣?。再如從他將善良和溫情傳遞給孤苦的老太太的情節(jié),可以看出他是一個(gè)心地善良、樂于助人的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4考查文題“災(zāi)難的禮物”的深刻內(nèi)涵。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。表層意思:災(zāi)難使“我”無法再穿心愛的紅泳衣,將它送給潔潔,這是“我”給潔潔的禮物
38、。深層意思:災(zāi)難分別給我和伯伯的禮物。“我”經(jīng)歷災(zāi)難后學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了助人,學(xué)會(huì)了包容;伯伯經(jīng)受災(zāi)難,對(duì)人生也有重新的認(rèn)識(shí)?!军c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個(gè)角度進(jìn)行分析,字面的意思較為淺顯,不難理解,深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析,注意是對(duì)某事物的贊美,或是對(duì)某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答,內(nèi)容上就答上面的含義,形式上主要回答是否為文章的線索,或是運(yùn)用什么特殊的手法等。11、1高遠(yuǎn)的眼界對(duì)于讀書至關(guān)重要。(如答“眼界之于讀書的重要性,是不言而喻的?!被颉白x書人欲從書本中汲取力量,高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的?!币部桑?舉例論證(事實(shí)論證)、道理論證(引
39、用論證)。 具體論證了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一觀點(diǎn)。3見解:“讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度,這既關(guān)乎讀書興趣,亦關(guān)乎讀書效果。” 該段從另一個(gè)角度補(bǔ)充論證讀書(的寬度)對(duì)于(讀書的)眼界的影響,強(qiáng)調(diào)怎樣獲得高遠(yuǎn)眼界,使論證更加辯證嚴(yán)密。4要點(diǎn):我們不要一味地為功利而讀書,要明確自己為什么讀書,樹立遠(yuǎn)大的讀書理想,擔(dān)當(dāng)起自己那份應(yīng)盡的責(zé)任。(聯(lián)系實(shí)際略)【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的概括。本文的題目是眼界與讀書,整篇都是闡述眼界和讀書的關(guān)系以及眼界之于讀書的重要性,在文章最后,重申了本文的中心論點(diǎn):讀書人欲從書本中汲取力量,高遠(yuǎn)的眼界是至關(guān)重要的。2本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及其作
40、用的分析。議論文的論證方法有多種,常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證、因果論證、理論論證等,在學(xué)習(xí)說明文的過程中熟練掌握各種論證方法及其作用。第(2)段運(yùn)用了舉例論證的方法,列舉了周總理“為中華之崛起而讀書”和馮友蘭先生的“做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊“的讀書例子,有力地證明了“眼界決定了讀書的目的歸宿”這一分論點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)作者寫作意圖的分析能力。經(jīng)過分析,第(4)段提出的見解是“讀書的眼界,自然還取決于讀書的寬度”。文章第(3)段提出的分論點(diǎn)是“眼界也決定了讀書人讀書的方式方法和興趣效果”,在第(3)段只論證了“方式方法”,第(4)段“讀書的眼界,自然還
41、取決于讀書的寬度,這既關(guān)乎讀書興趣,亦關(guān)乎讀書效果”,承接第(3)段,論證了“興趣效果”,使論證更嚴(yán)密完整。4本題考查學(xué)生對(duì)文中重要句子含義的分析能力?!耙粋€(gè)擁有高遠(yuǎn)眼界的讀書人,還能夠牢記使命,超越功利樊籬”,讀書能使我們牢記自己的使命,拋棄功名利祿,為讀書而讀書,為提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)而讀書,這就是高遠(yuǎn)眼界之于讀書的重要。理解這個(gè)句子的含義時(shí),要結(jié)合自身實(shí)際來談,比如,作為初中生,讀書不能僅僅為了升學(xué)考試,而更重要的目的是提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。三、應(yīng)用12、(1)示例:我最敬佩的名人傳中的貝多芬。貝多芬的成就,也是不斷磨煉出來的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家,自幼從父親學(xué)習(xí)音樂,19歲
42、于波恩大學(xué)旁聽哲學(xué),接觸資產(chǎn)階級(jí)革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰,但從未因此輟筆,畢生追求“自由、平等、博愛”思想。(2)示例:十年望川,再筑偉力敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是十年望川,再筑偉力。今天是我們進(jìn)入大學(xué)后的第一個(gè)國慶節(jié),值此建國七十周年之際,愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉,再筑我華夏大國磅礴偉力。十年望川,不是為了重溫傷痛,而是回顧過往后仍有前行的勇氣。共和國一路風(fēng)雨一路歌,走過多少坎坷,創(chuàng)下多少輝煌。而今,親愛的同學(xué)們,身處建國七十周年的重要節(jié)點(diǎn),你我更當(dāng)借此精神,再譜時(shí)代華章??拐鹁葹?zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中,而應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于我們的本心深處,外化于我們的日常行動(dòng)。作為祖國發(fā)展堅(jiān)實(shí)力量的青年學(xué)子,你我更應(yīng)傳承并弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行,在課業(yè)學(xué)習(xí)中,不畏困難,銳意進(jìn)??;在團(tuán)隊(duì)合作中,心懷集體,各出己力。讓我們從大處立志,始終懷揣一份不懼傷痛、敢
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