2022屆浙江金華市中考五模語文試題含解析及點睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1下列各句沒有語病的一項是（ ）A中國詩詞大會讓人們感受到了中國古詩詞的魅力，有利于更多人研究、了解中國古詩詞。B哈啰單車推出以來，受到了廣大市民的歡迎，是因為它使用方便的緣故。C學(xué)校開展?jié)h字書寫測評活動，可以增強學(xué)生規(guī)范書寫，提高學(xué)生書寫水平。D北京世園會推出了四條趣玩路線，針對不同的需求，提供多元化的旅游體驗。2下列

2、詞語中字形都正確的一項是 （ ）A抑揚頓挫 直截了當(dāng) 淋漓盡致 不記其數(shù)B好高騖遠(yuǎn) 殫精竭慮 博聞強識 陰謀詭計C夢寐以求 剛愎自用 按步就班 桀驁不馴D逆來順受 膾灸人口 無精打彩 深惡痛疾3下列句子沒有語病的一項是（ ）A女強人過去往往遭“白眼”，在改革開放的年代卻受到人們熱切的“青睞”，就在“白眼”與“青睞”之間，她們體會到了社會對婦女的鄙視。B他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評的人很多。C當(dāng)人類信息以指數(shù)級別爆炸式增長時，我們需要能深度學(xué)習(xí)的人工智能為我們提供協(xié)助，幫助我們讓生活更加便捷輕松。D古代神話雖然玄幻瑰奇，但仍然來源于生活現(xiàn)實，曲折地反映了先民們征服

3、自然、追求美好生活。4下列加點字注音完全正確的一項是（ ）A貯蓄（zh） 緘默（jin） 叱咤風(fēng)云（ch） 并行不悖（bi）B剎時（ch） 蓬蒿（ho） 恪盡職守（k） 鱗次櫛比（ji）C蔭庇（yn） 殷紅（yn） 劊子手（gu） 飛來橫禍（hng）D孱弱（chn） 解元（ji） 煞風(fēng)景（sh） 拈花惹草（zhn）5下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（ ）A契機（q） 商酌（zhu） 熹微（x） 叱咤風(fēng)云（ch）B皴裂（cn） 吮吸（shn） 積蓄（x） 悄無聲息（qio）C豁免（hu） 招徠（1i） 姊妹（z） 諄諄教導(dǎo)（xn）D迤通（y） 慰藉（ji） 結(jié)冰（ji） 呱呱墜地（g）6綜

4、合性學(xué)習(xí)酒，在人類文化的歷史長河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。讓我們一起走進(jìn)“酒香千古一一中國酒文化探究”專題實活動中去吧?。〞ㄖ械摹熬啤保ㄊ侵袊囊环N傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“酒”字的幾個書法字體，分別代表的是甲骨文、篆書、隸書。請你用一句話來表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。感受：_。（文學(xué)中的“酒”）如果你讀讀詩詞歌賦、小說傳記等文學(xué)作品，一定會為其中所散發(fā)的醇厚酒香而陶醉。請你寫出與“酒”有關(guān)的一句詩文名句和一個故事（名稱或梗概），與大家分享。）詩文名句：_。故事：_。（生活中的“酒”）醇香的酒令人陶醉，但現(xiàn)實生活中，酒也可能壞事。奶奶生日那天，親朋歡聚，舉杯暢飲。宴

5、會結(jié)束后，喝了酒的叔叔準(zhǔn)備開車回家。請你說幾句話勸阻他。_7默寫。_，恨別鳥驚心。（杜甫春望）沉舟側(cè)畔千帆過，_。（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）濁酒一杯家萬里，_。（范仲淹漁家傲）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）_，柳暗花明又一村。（陸游游山西村）不畏浮云遮望眼，_。（王安石登飛來峰）_，雞犬相聞。（陶淵明桃花源記）子曰：“_，于我如浮云?！保ㄕ撜Z）8好的文學(xué)作品離不開奇思妙想。小王子中的“我”的第一號繪畫作品在大人們眼里只不過是一頂帽子，而在“我”眼中卻是_。西游記中孫悟空的_能大能小、收放自如，水滸傳中戴宗被稱為“神行太?！保饕蕾囉谛凶吖ぞ達(dá)，格列佛游記作者則想象在最后游歷

6、的國家里，_是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而耶胡則是被豢養(yǎng)和役使的畜生。人生之路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步。請閱讀下列相關(guān)語段，簡答問題。A這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。B回到下處，急急卷了些衣服盤纏、細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了。提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。A語段中“我的意見卻變化了”是指什么？表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ _B語段中的人物為什么急急地逃走？表現(xiàn)了他怎樣的性格特點？ _二、閱讀9閱讀下面這首詩，回答下列小題。登幽州臺歌

7、前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。1下列說法不正確的一項是（ ）A武則天派人遠(yuǎn)征契丹，軍事失利，陳子昂幾次進(jìn)言，不僅不被采納，還受到降職處分，詩人登上幽州臺，寫下此詩。B詩中的“古人”“來者”分別指像燕昭王那樣求賢若渴、禮賢下士的明君和詩人以后的賢明君主。C這首詠史懷古詩抒發(fā)了詩人生不逢時、懷才不遇、不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大政治理想的悲涼、壓抑感和孤獨感。D這首詩在藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是借助“登幽州臺”間接抒情，其感情基調(diào)是蒼涼悲壯的。2請對這首詩中加線的句子進(jìn)行賞析。10閱讀下文，完成小題終南之山有棘滿徑，枝柔而刺密。觸之者恒膠結(jié)不可解，不受傷不已。人畏其刺，咸迂其途避之。一人義形于色

8、，蹇裳而入，欲節(jié)節(jié)而斷之。孰知左斷于指，而右曳于臂，下鉤其裙，上牽其袖，憊已甚。君子曰:“斯人之疾惡是矣，疾之而不以其道，茍持斧，求其本而艾之，何棘不去?” 膠結(jié)：粘住。蹇(qin)：撩起。艾:同“刈”，割。1解釋下列句中加點詞。一人義形于色 形：_ 何棘不去 去：_2下列對劃線句意思理解正確的一項是 A這人的疾病是非常嚴(yán)重的B這人對害人的東西很痛恨C這人痛恨害人的東西是對的D這人的病惡化到如此程度3斯人在斷棘時“憊已甚”的主觀原因是_（用文中的語言回答），這個故事告訴我們的道理是_。11閱讀下面的文字，分別回答問題。所有偷過的懶，都會變成打臉的巴掌巫小詩小學(xué)的時候練書法，周末要背著墨水瓶去老

9、師家，瓶子沒擰緊，墨水把包里的文具都染臟了。于是我生悶氣，覺得書法太討厭，難學(xué)又惹禍，學(xué)了幾天再不愿意去。后來念高中，語文作文總拿不到理想的分?jǐn)?shù)，硬著頭皮問老師原因，他說“文筆不錯，可惜字丑了些。”到學(xué)校組織作文比賽的時候，老師甚至主動建議我，“寫完找個字好看的同學(xué)幫你抄一遍，否則得獎的可能性很小?！贝蠖臅r候考駕照，帶我的教練脾氣很不好，我被罵哭兩次，羞辱智商N次。我跟自己賭氣，說過陣子再學(xué)，后來干脆就沒再去駕校，如今即將畢業(yè)的我，依然沒有駕照。等到過年回家，我所在的小城市的出租車，春節(jié)是不開計價器的，10塊錢的路程，能漫天要價地說30，不坐拉倒。家人在忙，家中有閑置的車，可是我不會開啊，我

10、只能去攔出租車，送上門給他們宰客。還有半途而廢的游泳，三天打魚兩天曬網(wǎng)的美術(shù)，“明天再背吧”的單詞它們都在后來某個猝不及防的瞬間，跳出來為難我。“因果報應(yīng)”真的是恒久存在的真理，所有偷過的懶，都會變成打臉的巴掌。新家裝修的時候，有一部分家具是手工現(xiàn)做的。木工師傅在我家工作的時候，大門敞開著通風(fēng)，一位來鄰居家走親戚的老伯，特意進(jìn)來旁觀。老伯說，自己現(xiàn)在還在遺憾，當(dāng)年沒有好好學(xué)做木匠。原來，他年輕的時候跟著老師傅一起學(xué)過木匠，但覺得太精細(xì)太麻煩，還被割傷過手，就不愿意學(xué)了。接下來，老伯想做一些輕松簡單的活兒，于是就跟著親戚一起去沿海打工。可是老伯并沒有一技之長。他去過搬磚的工地，去過流水線的工廠，

11、最后忙忙碌碌十幾年，依然沒在大城市安下家，只好回家鄉(xiāng)做點小買賣。曾經(jīng)跟自己一起學(xué)木匠的伙伴，如今一個個成了當(dāng)?shù)亓钊俗鹁吹氖炙嚾耍踔灵_起了自己的家具制造廠。而他，只能站在陌生人的門邊，欣賞別人“展示”著他曾放棄的技術(shù)。記得蔡康永寫過：15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)一個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會耶”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風(fēng)景。我現(xiàn)在深深覺得這是個“真理”。減肥的時候偷懶，夏天滿大街瘦長腿的時候，你只能對著自己的肥肉生悶氣。上學(xué)的時候偷懶，同學(xué)

12、們一個個念名校、入名企的時候，你又只能在深更半夜里抱怨懷才不遇。所有偷過的懶，都會變成打臉的巴掌。我不知道怎樣去勸服一個懶人改過自新，我只知道：打臉會疼，臉腫了會丑。1文章寫了自己“偷懶”的事，為什么還要寫鄰家大伯“偷懶”的事？2第段“我現(xiàn)在深深覺得這是個真理”中“這個真理”是指什么？3賞析下面的句子。它們都在后來某個猝不及防的瞬間，跳出來為難我。4說說你第段的理解。5面對“偷懶”的行為，你是怎么做的？12閱讀下面議論文，完成小題。有種幸福叫疼痛蚌身陷進(jìn)泥沙，就會分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后，成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛，還要不斷地用黏

13、液包圍著它。日復(fù)一日，時光流逝，蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨著你，也成全著你。疼痛分很多種，有孕育生命，分娩時的痛；有蹣跚學(xué)步，跌倒時的痛；也有追尋夢想，被荊棘劃破手指的痛；更有萬物更替，生老病死的痛等等。這些疼痛如果說是肉體的神經(jīng)感知是它的外在，那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧，就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動物，只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知，被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷，它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月，對影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飛的一句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何

14、時滅”喊出了人生的無奈之聲；譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。疼痛無法避免，它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ)，使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會使我們的心理和生理上的肌膚強健發(fā)達(dá)起來，進(jìn)而堅信只要還活著，總還有希望的存在。悟到疼痛是一種經(jīng)歷，它讓人不斷的積淀與成熟，最終插上夢想的翅膀，飛向成功的彼岸；悟到疼痛是一種希望，它讓在人山窮水盡疑無路的彷徨中，找到前方夢想的坐標(biāo)，得到柳暗花明又一村的喜悅；更悟到疼痛是一種幸福，它讓人們在物欲橫流的社會工作中，留下最純真、最質(zhì)樸的記憶，撥動人們最深處的心弦。鄭板橋曾說過“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西

15、北風(fēng)”。面對疼痛我們可以將它視作春風(fēng)，并種下幸福的種子，為種子提供適宜的溫度和陽光，當(dāng)它發(fā)芽、開花的時候，春天也將悄無聲息的到來，那時我們會發(fā)現(xiàn)，原來疼痛也是幸福的一部分。讓我們把疼痛看作一種幸福，它將帶給我們的必將是成功與快樂。1有人認(rèn)為，本文的主要觀點與孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意？請簡述理由。2文中第段劃線句子主要運用了什么論證方法？有什么作用？3閱讀下面的小故事，按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動著，極力要突破蟬殼。一個小孩見此情景，便生出惻隱之心，幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助，以為減輕了自己的痛苦，可是，它卻不知道因此失去

16、了飛翔的能力。小孩很得意，以為自己做了一件大好事，可遺憾的是，他不知道原來_。根據(jù)本文觀點，揣摩故事用意，聯(lián)系實際，在橫線上填上一句合適的話。13閱讀下文，回答問題。佛假潘峰暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧靜。智通法師遣弟子們回房歇息，自己用軟帚沾了水，躬身將寺內(nèi)塵埃一一拂盡，那白日的喧囂留下的熱氣，似乎也隨著這軟帚，一一散盡了。掃到后殿佛祖銅像邊時，掃帚忽然碰到了一個蜷縮于地的人，將那人驚醒。智通詫異道：“這位客人為何此時還不離寺？”客人忙起身，彬彬有禮道：“我因見這銅佛生動親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，驚擾了大師，還望諒解。”智通法師見他衣著簡

17、樸，體單形瘦，戴著一副眼鏡，還握著畫板，便微笑道：“能讓我看看你的畫嗎？”客人連說：“見笑?！边f過畫板，畫果然栩栩如生，流動著幾個側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)。法師目光柔和起來，問道：“這寺中佛像近百，你為何獨鐘愛此像？”客人一笑：“也許是我愚鈍。我看這寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像獨有幾分仙氣?！狈◣熜念^一熱 一把抓住客人的手腕：“你跟我來?！北阋恢睂⑺I(lǐng)入自己的房中。智通法師向客人請坐敬茶，說道：“ 你剛才的見解，便應(yīng)為我上賓。正如你所見，這寺中所看到的佛像唯有這佛祖銅像還算真的，其余全是假的！”客人 道：“全是假的？”智通滔滔而言：“首先，這些佛像是假的。寺里承前人傳下的佛像那十年里全被砸了

18、，現(xiàn)在這些都是最近幾年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有佛，所以能虔誠而心手合一，塑出上品； 今工匠心中無佛，只能得其形而不能得其神，所以只能騙騙俗人。其次，這寺中名人字畫也是假的，雖說蘇軾、唐寅、祝枝山都在本寺留過真跡，但真跡早已交給文物部門，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，當(dāng)然也可騙過俗人。再其次，這寺里和尚也是假的”客人不解：“和尚怎么會有假？”智通道：“雖布衣素食，卻無心歸佛，又怎算得了和 。我弟子數(shù)十名，真心向佛的又有幾個？雖身在佛旁，心念塵俗，想是他們也知道這些佛是假的，是親眼看見泥塑的，所以不敬罷！”客人點點頭：“法師說得有理。雖有這些假，似乎并不妨礙香客們的真心。貴寺近年

19、來不是游客如云，香火日盛嗎？”智通嘆道：“因此我就更不忍心用這假來騙他們的真了！只是來者如云，能辨真假者有幾人？”說到這里智通忽然立起身道：“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品?！?頃刻，智通從內(nèi)房出來，捧出一錦盒，打開來，再揭開一層絨布，竟是一尊玉佛，枕手側(cè)臥，書本大小，卻如初生嬰兒般光潔無瑕，艷麗動人。客人 地站起來，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它。法師笑道：“如何？”“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要開口說話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會叫痛?！笨腿伺d奮地贊嘆道。法師心如火焰般感激地跳動，恨不能忘了身份，向這知音叩首謝同心。智通抑制著得意道：“

20、你可知這玉佛有一對？另一只更在這只之上？”客人 地說：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見任何精美之物也心甘！”智通心里跳動著快樂，腳步如飛走進(jìn)屋去，然后捧出另一只錦盒茶在桌上仍裊裊冒著熱氣，客人卻不見了，玉佛也不見了，錦盒歪倒在桌上。暮色已經(jīng)很濃重，寶光寺寧靜得像多年罕見人跡。智通法師淚流滿面地跪在佛祖像前，想從它那恬靜的微笑中尋找答案，不明白這塵俗世界，為何給人以假，人卻要當(dāng)真來膜拜，而給人以真，人卻又還之以假。1請概括故事的主要情節(jié)。故事的開端智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨具慧眼的客人故事的發(fā)展（1）故事的高潮（2）故事的結(jié)局智通法師悔恨交加，不得其解2在文中依次填寫能表達(dá)人

21、物心情的合適的詞語，請選擇最合適的選項（ ）A吃驚 疑惑 激動B疑惑 吃驚 激動C疑惑 驚喜 感動D激動 吃驚 感動3選文中畫波浪線的句子有什么作用？4選文結(jié)尾說“給人以假，人卻要當(dāng)真來膜拜，而給人以真，人卻又還之以假”，結(jié)合文章具體內(nèi)容說說你對這句話的理解。5文中客人的形象令人深思。請結(jié)合全文分析他是一個什么樣的人。三、語言表述14最近，有個外賣小哥刷屏了朋友圈，他叫雷海為。除了外賣小哥，他另一個令人驚訝的身份是：第三季中國詩詞大會總冠軍！他擊敗了北大碩士、詩刊編輯的彭敏，奪得冠軍，全場沸勝，連連獲贊。主持人董卿都為他打call:“祝賀你，雷海為！你不僅戰(zhàn)勝了所有對手，你更戰(zhàn)勝了你自己，更戰(zhàn)

22、勝了生活！你是一位生活的強者！”董卿還說:“你所有在日曬雨淋、風(fēng)吹雨打中的辛苦，你所有偷偷地在書店里背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩?！蹦愕呐笥讶镆灿信笥艳D(zhuǎn)發(fā)雷海為的奪冠消息，請你在下面寫條評論，為雷海為打call。（簡明、連貫、得體、含標(biāo)點60字以內(nèi)）四、寫作15閱讀下面文字，按要求作文。紀(jì)念日，是指發(fā)生過重大事情值得紀(jì)念的日子。紀(jì)念日的范圍廣泛，國家、家鄉(xiāng)和家庭有紀(jì)念日，甚至我們個人也有紀(jì)念日。新時代的年輕人，更應(yīng)當(dāng)有銘記在心的屬于自己的紀(jì)念日。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“屬于自己的紀(jì)念日”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于

23、600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。參考答案一、積累與運用1、D【解析】A項，語序不當(dāng)，“研究”和“了解”調(diào)換位置；B項，重復(fù)贅余，把“的緣故”去掉；C項，搭配不當(dāng)，把“增強”改為“提高”。D項，正確。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷2、B【解析】A.不計其數(shù)；C.按部就班；D.膾炙人口、無精打采； 故選B。3、C【解析】A項，兩面對一面，在句末加“和尊重”；B項，“批

24、評的人”，有歧義。改為：他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，有很多人批評；C項，正確；D項，成分殘缺，在句末加“的愿望”。【點睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。4、C【解析】A.叱咤風(fēng)云（ch）叱咤風(fēng)云（zh）。B.鱗次櫛比（ji）鱗次櫛比（zh）。D.拈花惹草（zhn）拈花惹草（nin）。故選C。5、B【解析】A項，叱咤風(fēng)云zh；C項，諄諄教導(dǎo)zhn；D項，結(jié)冰ji。6、（1）

25、【示例】我從“酒”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長。或我從“酒”字典雅的字體造型里仿佛傾聽到了遠(yuǎn)古的呼喚，聞到了陣陣沁人心脾的酒香。（2）【示例】詩文名句：明月幾時有，把酒問青天醉翁之意不在酒，在乎山水之間也故事：杯酒釋兵權(quán) 醉打蔣門神（3）【示例】叔叔，酒駕不安全，也是違法行為，我?guī)湍憬休v的士，好嗎？【解析】試題分析：（1）考查對古代文化的理解。可以從“酒”漢字書法的線條表現(xiàn)力的角度，從字體的形態(tài)寓意角度，從書法字體的演變等角度來談感受。答案不唯一，符合題意即可。（2）考查學(xué)生的日常積累。從積累的詩文名句中選擇與“酒”有關(guān)的名句和故事作答。寫故事時要概述故事內(nèi)容

26、或列舉故事名稱。答案不唯一。（3）語言表達(dá)題，首先要有稱謂；其次交代“酒后不能開車”的原因或理由；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案不唯一，符合要求即可。點睛：口語交際題的解答準(zhǔn)則：言之有“禮”，即文明得體；言之有“物”，即有內(nèi)容；言之有“序”，即表達(dá)有合理的順序；言之有“節(jié)”，即簡明。解題的基本技巧：讀懂情境，抓住中心；領(lǐng)會意圖，設(shè)身處地；注意禮貌，語言得體。此外，還要注意試題字?jǐn)?shù)的限制；表達(dá)既要闡明觀點，還要貼切到位。7、感時花濺淚 病樹前頭萬木春 燕然未勒歸無計 會挽雕弓如滿月 山重水復(fù)疑無路 自緣身在最高

27、層 阡陌交通 不義而富且貴 【解析】詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“濺”“雕”“緣”“阡陌”等字的書寫。8、（1）一條吞了一頭大象的蟒蛇 金箍棒 甲馬 慧骃（馬） （2）棄醫(yī)從文，表現(xiàn)了作者對國民愚昧麻木現(xiàn)象的痛心，以及對國家赤忱的愛。 他救助金老父女后，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，怕吃官司，沒人送飯，所以“急急逃走”，表現(xiàn)了他行事果斷、“粗中有細(xì)”的性格特點。 【解析】考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品

28、、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與小王子西游記等有關(guān)的文學(xué)常識。（1）小王子中的“我”的第一號繪畫作品在“我”眼中是一條吞了一頭大象的蟒蛇。說明“我”是一個富有想象力的孩子。西游記中孫悟空使用的能大能小、收放自如的武器當(dāng)然是金箍棒了。水滸傳中戴宗被稱為“神行太?！保饕蕾囉谛凶吖ぞ呓屑遵R。所謂的甲馬，其實就是一種類似于道符的東西。水滸傳中沒有詳細(xì)地介紹這種東西。格列佛游記中慧骃是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。仁

29、慈和友愛是慧骃馬族的兩大美德。（2）A語段選自藤野先生?！拔业囊庖妳s變化了”中的“我的意見”是指學(xué)醫(yī)救國，“變化了”一詞，結(jié)合魯迅先生后來的經(jīng)歷及對他生平的了解，我們可以回答出他決定棄醫(yī)從文，用文學(xué)來喚醒國人麻木的靈魂。即指棄醫(yī)從文。表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義精神。B語段節(jié)選自水滸傳。描寫的人物是魯智深。急急地逃走是因為他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，怕吃官司。打死了鄭屠，魯智深借口鄭屠裝死而得以逃離現(xiàn)場，這一細(xì)節(jié)也能看出魯智深的機智果斷、粗中有細(xì)的性格特點。二、閱讀9、1D2通過“天地悠悠”和“獨”的對比，把個人置放到廣漠無邊的宇宙背景中，使個人顯得渺小孤寂，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨感?！窘馕觥?考查對詩歌內(nèi)

30、容、藝術(shù)手法的鑒賞。登幽州臺歌 在藝術(shù)表現(xiàn)上，前兩句俯仰古今,寫出時間綿長；第三句登樓眺望,寫出空間遼闊。在廣闊無垠的背景中,第四句描繪了詩人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒, 藝術(shù)表現(xiàn)上的最大特色是借助“登幽州臺”直接抒情，而不是間接抒情。故D錯誤。2考查對詩句的賞析。從詩歌意境，表現(xiàn)技巧，如修辭，描寫技巧，抒情方式，語言風(fēng)格等，詩歌題材，常用的典故和慣用意象等方面分析?！澳钐斓刂朴?獨愴然而涕下”意思是：一想天天地的廣闊無邊與永恒不息,就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來,潸然淚下呢!兩個虛字 “之”和“而”，多了一個停頓，音節(jié)比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。第三句登

31、樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。采用直抒胸臆的藝術(shù)表現(xiàn)手法，作者登上幽州薊北樓遠(yuǎn)望，悲從中來，抒發(fā)自己“生不逢時的哀嘆。表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。10、1 表露，表現(xiàn) 去除，除掉 2C3 疾之而不以其道 要用正確的方法從根本上解決問題 【解析】1本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！耙蝗肆x形于色”的意思是“一個壯漢露出義憤的樣子”，“形”的意思是“表現(xiàn)”；“何棘不去”的意思是“什么荊棘不能去除”，“去”的意思是

32、“去除”。2本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語?！凹病钡囊馑际恰巴春蕖?，“是”的意思是“對”，這句話的意思是“這人痛恨害人的東西是對的”，故選C。3此題考查學(xué)生對文章的理解和主旨的把握?！凹仓灰云涞馈钡囊馑际恰巴春耷G棘不用正確的方法”，因為掌握不了正確的方法，所以才會疲憊不堪。啟示類是文言文閱讀中的開放性試題，考查學(xué)生閱讀的個性體驗和獨特感受。這個故事告訴我們，解決問題應(yīng)該用正確的方法，找到它的根源，而不是魯莽行事，這樣只會自食惡果。選自莽漢斷棘 作者：不詳 年

33、代：不詳參考譯文：終南山上有一條布滿荊棘的小路，（它的）主干柔軟但是刺很密，碰上它的人總是被粘住無法解脫，不受傷就不停止。人們害怕它的刺，都繞開那路躲避它。一個壯漢露出義憤的樣子，說：“你們真膽小，這個有什么好害怕的？“于是拿著刀進(jìn)去，想一節(jié)節(jié)地折斷它們。哪知左邊手指掐斷了它，右邊的手臂被拉住了，下邊衣裳被鉤住了，上面的袖子也被鉤住，沒到片刻時間就已經(jīng)疲憊不堪。君子說：“這個人痛恨荊棘是對的，痛恨荊棘不用正確的方法。如果拿一把斧子找到它的根割斷它，什么荊棘不能去除？”11、1旨在說明“偷懶”的現(xiàn)象是普遍存在的，使后文闡發(fā)的道理更有說服力。2人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的

34、人和事，錯過新風(fēng)景。3自己因偷懶而放棄了需要的學(xué)習(xí)，結(jié)果“因果報應(yīng)”曾經(jīng)的放棄讓自己遭遇了更多的難題。運用了擬人的修辭方法，生動寫出了當(dāng)時的無奈、后悔心理。4在人生旅途中人會因為“偷懶”不去學(xué)習(xí)（某種技藝），以后就會因此失去很多機遇以及進(jìn)一步發(fā)展的可能，甚至?xí)绊懽约旱娜松呦?，“書到用時方恨少”講的就是這個道理。5示例：如果符合自己的自己的愛好和人生志向，再難的事也堅決不能偷懶。克服困難，勇往直前是我人生法定?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本的主旨分析。文本記敘了“我”“偷懶”的事，表明“偷懶”只是“個例”，而記敘鄰家大伯“偷懶”的事，意在表明“偷懶”具有普遍性。使后文闡發(fā)的道理更有

35、說服力。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上下文分析。結(jié)合第段的上文分析。真理指：人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風(fēng)景。3賞析句子一般從修辭方法，描寫方法，遣詞造句等方面入手。結(jié)合本句分析。應(yīng)該從修辭的角度分析。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“它們都在后來某個猝不及防的瞬間，跳出來為難我”分析，采用了擬人的修辭，把“偷過的懶”擬人化，生動形象的寫出了生動寫出了當(dāng)時的無奈、后悔心理。4理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣

36、才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“人生前期越嫌麻煩，越懶得學(xué)，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過新風(fēng)景。”分析得出：因為“偷懶”不去學(xué)習(xí)（某種技藝），以后就會因此失去很多機遇以及進(jìn)一步發(fā)展的可能，甚至?xí)绊懽约旱娜松呦?，“書到用時方恨少”講的就是這個道理。5開放性試題，答案不唯一。但所選角度必須是正能量的。如：再難的事也堅決不能偷懶?？朔щy，勇往直前，堅持到底。12、1同意，本文的主要觀點是把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂；孟子的觀點是艱難磨煉是造就人才的必要條件；二者都是論述只有經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功。2運用比喻論證；把疼痛比作春風(fēng)，把成功的希望比做幸福的種子；

37、把成功比作春天，形象地論證了只要樂觀地面對疼痛，對未來充滿信心，就一定能獲得成功；通俗易懂，易于接受。3一個生命的成長過程中，痛苦是必須經(jīng)歷的，繞過了痛苦，也就繞過了成功?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章的觀點在最后一段：把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功，與孟子觀點一致。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式

38、即可。第段畫線句子運用的是比喻論證，生動形象地論證了只要樂觀地面對疼痛，對未來充滿信心，就一定能獲得成功，進(jìn)而論證了中心論點。3本題考查學(xué)生對故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)。仔細(xì)閱讀文章可知，蝴蝶沒有經(jīng)歷飛舞必然要經(jīng)歷的曲折過程，小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時機，導(dǎo)致它失去了飛翔的能力，由此說明成長過程中痛苦是必經(jīng)的。據(jù)此分析填寫句子即可。13、1（1）智通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)?，把他?dāng)作知音（2）智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走。2B

39、3環(huán)境描寫，與文章開頭的“暮色降臨”照應(yīng)；渲染寂靜的氣氛，以“暮色濃重”烘托智通法師痛苦難過的心情。4寺中大多數(shù)佛像是無心向佛的工匠后來重塑的，有形無神，字畫都是摹本，和尚也心念塵俗，并非真心歸佛，但人們卻不能辨別真?zhèn)?，?dāng)成真的來膜拜；當(dāng)智通法師把客人看作知音，真心誠意拿出珍藏的玉佛供客人欣賞時，客人卻欺騙了法師，暴露出見利忘義的本性，偷走玉佛。5他的畫栩栩如生、神態(tài)逼真，他也能識別出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、復(fù)歸自然的妙處，是一個有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；他因見銅佛像神態(tài)超凡，反復(fù)摹畫不舍，竟然沉沉睡去，是一個對藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；他見到智通法師后彬彬有禮，請求原諒，是一個懂禮貌有一定涵

40、養(yǎng)的人；他不顧智通法師的信任，偷走玉佛，是一個虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。（答出兩點即可）【解析】1本題考查文章內(nèi)容的概括。文章一至六段主要寫了智通法師發(fā)現(xiàn)了一位獨具慧眼的客人；七至十二段主要寫了通法師告訴客人寺中佛像、字畫、和尚的真?zhèn)?，把他?dāng)作知音；十三至二十一段主要寫了智通法師拿出珍貴的玉佛讓客人觀賞，卻被客人偷走；二十二段主要寫了智通法師悔恨交加，不得其解。2本題考查人物情感?！翱腿耍ǎ┑溃骸叭羌俚?？”，該句由后面的疑問句可知，表明了客人疑惑的心理；從“客人（）地站起來，目光閃亮地盯著玉佛，兩手張開，卻又不敢去碰它”“絕品！此物非但脫了塵俗，而且超了神異之氣，又復(fù)歸自然。我疑心它要

41、開口說話了。我不敢觸摸它，擔(dān)心它會叫痛”等語句可以看出，客人想不到世間竟有如此好物，對眼前的玉佛非常吃驚；由“客人（）地說：“如果法師能讓我看一眼另外一只，即使從此雙眼失明，不能看見任何精美之物也心甘！”可知，客人并不是受到了感動，是可以看到另一只更精美的玉佛而激動的心情。3本題考查環(huán)境描寫的作用?！澳荷呀?jīng)很濃重，寶光寺寧靜得像多年罕見人跡”該句為環(huán)境描寫，環(huán)境描寫主要是渲染氣氛，烘托人物心情。“寧靜得像多年罕見人跡”可知渲染了寂靜的氛圍?！澳荷呀?jīng)很濃重”烘托智通法師心情的沉重。此外該句環(huán)境描寫與文章開頭“暮色降臨，寶光寺送走了最后一批客，復(fù)歸于寧靜”相照應(yīng)，利于加深讀者印象，引起共鳴。4

42、本題考查文章內(nèi)容的理解。“這些佛像是假的”“這寺中名人字畫也是假的”“這寺里和尚也是假的”，寺廟卻“游客如云，香火日盛”，說明人們并不能辨真?zhèn)?，把佛像和字畫等?dāng)真的來膜拜，即“給人以假，人卻要當(dāng)真來膜拜”；“難得你能辨真假，我便再給你看一樣真品”“客人卻不見了，玉佛也不見了”可知，法師拿出珍藏的玉佛讓客人欣賞，客人卻偷走了玉佛，欺騙了法師，即“給人以真，人卻又還之以假”。5本題考查人物形象分析?！拔乙蛞娺@銅佛生動親切，神態(tài)超凡，所以反復(fù)摹畫不舍。閉目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”說明他是一個對藝術(shù)很執(zhí)著癡迷的人；“遞過畫板，畫果然栩栩如生，流動著幾個側(cè)面的銅像的逼真神態(tài)”說明他是一個有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人；“驚擾了大師，還望諒解”，彬彬有禮，說明他是一個懂禮貌有一定涵養(yǎng)的人；“客人卻不見了，玉佛也不見了”，他偷走玉佛，說明他是一個虛偽、自私、貪婪、見利忘義的人。三、語言表述14、示例：我特別欣賞雷海為，他心態(tài)好，心中有念