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文檔簡介
1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項:1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時請按要求用筆。3請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列文學(xué)常識及課文內(nèi)容的表述,有錯誤的一項是( )A魯迅作品的主題有的輕松,如朝花夕拾中的從百草園到三味書屋社戲敘寫的是童趣;有的沉重,如吶喊中的故鄉(xiāng)孔乙己反映的則是社會的病態(tài)。B觀刈麥?zhǔn)翘拼F(xiàn)實主義詩人
2、白居易的詩作,詩中描寫農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景,并借一位農(nóng)婦之口,訴說當(dāng)時租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C莎士比亞的威尼斯商人這部喜劇通過尖銳的矛盾沖突,反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾,歌頌了仁愛、友誼和愛情,表現(xiàn)了人文主義理想。D送東陽馬生序的“序”是臨別贈言性質(zhì)的文體;馬說的“說”,是古代一種敘事兼議論的文體,通常借某一事物說明道理;與朱元思書的“書”是指書信。2下列各組詞語中,書寫全部正確的一組是()A凌駕 睥睨 閑情逸致 陰謀詭計B剽悍 滄茫 銷聲匿跡 誠惶成恐C生涯 愜意 通霄達(dá)旦 顧明思義D秀頎 蓬篙 粼次櫛比 春寒料峭3下列各項中分析有誤的一項是( )A“霍金是
3、科學(xué)界耀眼的明星,他創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙學(xué),激發(fā)了數(shù)百萬人的眼球?!贝司浯钆洳划?dāng),“激發(fā)”和“眼球”搭配不當(dāng),可把“激發(fā)”改為“吸引”。B“在他們內(nèi)心深處,與其盼望著說回家,毋寧說更害怕回家”屬于遞進(jìn)復(fù)句。C“這么厚的一本書,我至少要五、六天才能讀完?!敝小拔?、六天”之間的頓號應(yīng)刪去。D“道德高尚”“撥動心弦”“中國方案”“打掃干凈”四個短語的結(jié)構(gòu)完全不同。4下列句子中沒有語病的一項是( )A為了避免今后再發(fā)生類似的事故,我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。B非常雪白的墻壁,晃得人的眼睛都睜不開。C劉老師雖然年過六十,而且身體很健康。D21世紀(jì)需要有科學(xué)文化的一大批知識分子去建設(shè)祖國5古詩文名句積累。兒童散學(xué)
4、歸來早,_。(高鼎村居)_,山雨欲來風(fēng)滿樓。(許渾咸陽城東樓)根據(jù)以下線索寫出一句詩:_,_。A李白 B思鄉(xiāng)之情 C折楊柳曲 D七言絕句小辛在準(zhǔn)備自己的課前三分鐘演講,主題為“無言之美”。下列選項中的詩歌不適合作為演講素材的一項是(_)。A持節(jié)云中,何日遣馮唐。(蘇軾江城子密州出獵)B沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈)C樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。(賀敬之回延安)D遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,好像閃著無數(shù)的明星。(郭沫若天上的街市)6從ABC三項中選擇一項,結(jié)合名著內(nèi)容說說畫線人物“哭”的原因。A保爾這么想著,很快就淚流滿面,哭得上氣不接下氣?!艾F(xiàn)在我該怎么辦?全怪這該死
5、的神甫。我那時干嘛鬼使神差地在面團(tuán)上撒煙絲呢?”鋼鐵是怎樣煉成的B祥子心中仿佛忽然地裂了,張著大嘴哭起來。小福子也落著淚,可是處在幫忙的地位,她到底心里還清楚一點。“祥哥,先別哭!我去上醫(yī)院問問吧?”駱駝祥子C自把頭去壁上磕撞,大哭起來。燕順、石勇抱住。宋江哭得昏迷,半響方才蘇醒。燕順、石勇兩個勸道:“哥哥,且省煩惱?!彼疂G傳第三十五回我選擇( ),原因是: 二、閱讀7閱讀文言文,回答后面小題威王二十四年,與魏王會田于郊。魏王問曰:“王亦有寶乎?”威王曰:“無有。”魏王曰:“若寡人國小也,尚有經(jīng)寸之珠照車前后各十二乘者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?”威王曰:“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者
6、,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上十二諸候皆來朝。吾臣有盼子者使守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千余家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉!”魏王慚,不懌而去。(注釋)田:打獵。后寫作“畋(tin)”。經(jīng)寸之珠:直徑一寸的大明珠。乘;車,兵車。包括一車四馬。檀(tn)子:人名。下文“朌(bn)子“黔夫”“種首”均為人名。泗上:泗水之濱。特;僅,只。懌(y):高興、快樂。1解釋下列句中加點的詞語。(1)東漁于河_(2)徙而從者七千余家_2用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只畫一處)趙人祭西門3翻譯下面的語句。寡
7、人之所以為寶與王異。4選文中魏王和威王對“寶”的理解有什么不同?8閱讀下文,完成后面小題岳陽樓記(節(jié)選)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會 于此,覽物之情,得無異乎?嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以已悲。居廟堂之高,則憂其民,處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂則憂,后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰與歸?1下列說法正確的一項是( )A岳陽樓的“大觀”表現(xiàn)在“銜”“吞”之氣勢。B第1段抒發(fā)了范仲淹登樓遠(yuǎn)眺洞庭
8、的欣喜之情。C遷客騷人登上岳陽樓后會有與作者一樣的感慨。D作者無法理解古仁人“不以物喜,不以己悲”。2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。居廟堂之高,則憂其民。3第2段用了三個疑問句,表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?9解釋下列加點詞的意思。 去國懷鄉(xiāng) 屬予作文以記之 太守之樂其樂也 焉得更有此人10閱讀下面的文章,完成下列小題。聰明人和傻子和奴才魯迅奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。有一日,他遇到一個聰明人?!跋壬?!”他悲哀地說,眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來。“你知道的。我所過的簡直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,這一餐又不過是高粱皮,連豬狗都不要吃的,尚且只有一小碗”“這實在令人同情?!甭斆魅?/p>
9、也慘然說?!翱刹皇敲?!”他高興了?!翱墒亲龉な菚円篃o休息的:清早擔(dān)水晚燒飯,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨張傘,冬燒汽爐夏打扇。半夜要煨銀耳,侍候主人耍錢,頭錢從來沒分,有時還挨皮鞭”“唉唉”聰明人嘆息看,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。“先生!我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子??墒鞘裁捶ㄗ幽兀俊薄拔蚁?,你總會好起來”“是么?但愿如此。可是我對先生訴了冤苦,又得你的同情和慰安,已經(jīng)舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕”但是,不幾日,他又不平起來了,仍然尋人去訴苦?!跋壬?!”他流著眼淚說,“你知道的。我住的簡直比豬窼還不如。主人并不將我當(dāng)人,他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”“混帳!”那人大叫起來,使他吃驚了
10、。那人是一個傻子?!跋壬?,我住的只是一間破小崖,又濕,又陰,滿是臭蟲,睡下去就咬得真可以。穢氣沖著鼻子,四面又沒有一個窗”“你不會要你的主人開一個窗的么?”“這怎么行?”“那么,你帶我去看去!”傻子跟奴才到他屋外,動手就砸那泥墻?!跋壬∧愀墒裁??”他大驚地說?!拔医o你打開一個窗洞來?!薄斑@不行!主人要寫的!”“管他呢!”他仍然砸。“人來呀!強盜在毀咱們的屋子了!快來呀!遲一點可要打出窟窿來了!”他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打滾。一群奴才都出來了,將傻子趕走。聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人?!坝袕姳I要來砸咱們的屋子,我首先叫喊起來,大家一同把他趕走了。”他恭敬而得勝地說?!澳悴诲e?!敝魅诉@樣夸獎
11、他。這一天就來了許多慰問的人,聰明人也在內(nèi)。“先生。這回因為我有功,主人夸獎了我了。你先前說我總會好起來,實在是有先見之明”他大有希望似的高興地說。“可不是么”聰明人也代為高興似的回答他。1請簡要概括文章情節(jié)的主要內(nèi)容。2請分別簡述“聰明人”“傻子”“奴才”這三個人的主要形象性格。聰明人:_傻子:_奴才:_3“主人并不將我當(dāng)人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”,類似這種表現(xiàn)手法在文章中非常普遍,請再舉出一例,說說作者的表達(dá)意圖。4“奴才”在中外文學(xué)形象中不少見。請結(jié)合你讀過的課內(nèi)外文學(xué)作品,舉出一例并簡要分析其“奴性”。11閱讀下文,分別回答后面小題古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成
12、部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使 命。它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。文學(xué)對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集詩 經(jīng),既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一,就是運用文學(xué)的手段,塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。如詩經(jīng)涉及玉的篇目多達(dá)三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高貴,更體現(xiàn)為不容玷污,拒 絕同流合污。周敦頤的愛蓮說更是將這種文學(xué)手段進(jìn)一步升華:真正高尚之人格,恰似 蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經(jīng)得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都不變節(jié),永
13、葆本色。翻看上下幾千年的文學(xué)作品,贊美梅、蘭、竹、菊四君子等的篇章隨處可見。這種 文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建,既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素,更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室, 惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以 為后人景仰,就在于人格的高尚與堅定:無論何時何地,無論面對怎樣的威脅和誘惑,他們 心中的信念決不動搖,自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。文學(xué)對民族精神的構(gòu)建,更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品 格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅軔的民族意志
14、。可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù),相伴而生的詩篇,驚天地動鬼神。岳飛的滿江紅所代表的民族意志就是面對強敵,毫不畏懼,精忠報國。文天祥的正氣歌千古傳唱,它所代表的民族意志則是身陷囹圄,決不屈服,視死如歸。歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評價歷史人物與事件的角度,轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否得到休養(yǎng)生息、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鑄造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志,打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。中華民族的精神構(gòu)建,已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命
15、時,應(yīng)為我們的民 族精神注入新內(nèi)涵,既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華,又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份 地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流,大展身手,勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。1選文的中心論點是什么?2請分析選文第段與第段不能調(diào)換的原因。3選文第段畫線句運用了什么論證方法?有什么作用?4請從下面?zhèn)溥x人物中,任選兩個,結(jié)合其作品,仿照下面例句的句式,為選文第段補充論據(jù)。例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙 備選人物: 杜甫 范仲淹 辛棄疾三、應(yīng)用12閱讀下面兩個表格回答問題。表一 美國、東亞天然氣價格對比表單位:美元/百萬英熱單位20122013201420152
16、0162017美國價格2.83.74.42.62.53.0東亞價格16.616.015.810.46.98.0表二 中國天然氣進(jìn)口量和對外依存度單位:億立方米201220132014201520162020天然氣進(jìn)口量3994574866147211550對外依存度l0%12%13%15%18%38%注:當(dāng)前天然氣液化成本、運輸成本較低。根據(jù)表一,可得出結(jié)論:_根據(jù)表二,可得出結(jié)論:_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文。(1)題目:印在心底的要求:除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)閱讀下面的材料,然后作文。核心技術(shù)是國之重器,是我們發(fā)展的關(guān)鍵。一直以
17、來,我們在高尖端科技領(lǐng)域還在受制于人,國家發(fā)展壯大的命門一直被國外牢牢抓住,成為制約中國從大國走向強國的致命弱點。近年來,我國科技人員自己不懈奮斗取得了一些核心技術(shù)的突破:墨子“傳信”,神舟飛天,高鐵奔馳,“天眼”探空,北斗組網(wǎng),超算“發(fā)威”,大飛機首飛等。人生也是這樣,只有通過自己不懈奮斗,才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:除詩歌外,文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真是的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、A【解析】社戲不選自朝花夕拾。2、A【解析】B項,滄茫蒼茫,誠惶成恐誠惶誠恐;C項,通霄達(dá)旦通宵達(dá)旦,顧
18、明思義顧名思義;D項,蓬篙蓬蒿,粼次櫛比鱗次櫛比。故選A。3、B【解析】B項“在他們內(nèi)心深處,與其盼望著說回家,毋寧說更害怕回家”屬于選擇復(fù)句。4、A【解析】B“非常”與“雪白”重復(fù),去掉其中一個。C關(guān)聯(lián)詞使用錯誤,將“而且”改為“但是?!盌詞語順序顛倒,改為“一大批有科學(xué)文化的知識分子去建設(shè)祖國”。5、(1)忙趁東風(fēng)放紙鳶 (2)溪云初起日沉閣 (3)此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情 (4)C 【解析】(1)(2)“鳶”“初”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。(3)根據(jù)AB的提示可知,應(yīng)該從李白的思鄉(xiāng)詩中選擇一句;折楊柳是南朝梁宮體詩人蕭綱創(chuàng)作的曲,李白的春夜洛城聞笛中“此夜曲中聞?wù)哿?,?/p>
19、人不起故園情”與折楊柳曲有關(guān),并且這首詩也是七言絕句。(4)“無言之美”指的是不用說,言外有意。A項“持節(jié)云中,何日遣馮唐”運用典故,表現(xiàn)了作者渴望被重用的心理;B項“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”蘊含著“新事物終將代替舊事物”的哲理;D項運用了聯(lián)想。C項“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人” 運用比興,形象地寫出了自己和延安密不可分的關(guān)系。故選C。6、示例:A.保爾在神甫的蛋糕里撒了煙絲,被趕出學(xué)校,他覺得無法向辛苦而又關(guān)心他的母親交代;B.祥子因遇到虎姐難產(chǎn)而哭;C.宋江因接到家書,得知老父去世,未能盡孝而哭?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對名著的作者、人物
20、、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀鋼鐵是怎樣煉成的駱駝祥子水滸傳,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。如A保爾原是神父喜愛的學(xué)生,他的圣經(jīng)課平時總是五分,祈禱文和新舊約他都背得滾瓜爛熟。可就是那次圣經(jīng)課上,保爾對地球是由上帝創(chuàng)造的這一說法,向神父提出質(zhì)疑而被毒打一頓后,瓦西里神父就像變了一個人似的,事事刁難保爾,多次將他趕出教室,甚至一連幾星期罰他站墻角。而且上課再也不向保爾提問了。弄得他對神父又恨又怕。因此,補考那天,他就聽了謝廖沙的話,把煙末撒在神父家的發(fā)面里。誰知闖下大禍,竟被
21、開除。他覺得無法向辛苦而又關(guān)心他的母親交代而哭。B.虎妞難產(chǎn),讓祥子一下子失去了兩個親人,生活瞬間就變得暗淡。C.宋江因接到家書,得知老父去世,未能盡孝而哭。當(dāng)然,這竟然是一場騙局。以下的情節(jié)是:宋江以為宋太公真的去世了,其實不然,宋太公是不愿意兒子落草為寇,所以騙松江說自己死了,讓這個孝子回來奔喪,到時候就可以把宋江看住,不讓他到梁山。二、閱讀7、1 漁:捕魚。 從:跟從 2趙人/祭西門3我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4魏王:寶物(寶珠、有寶珠的車)。威王:人才(賢臣)。【解析】1試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和
22、古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“漁”是“捕魚”;“從”是古今異義詞,“跟隨,跟從”的意思。2試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂之間要停頓,語句“趙人祭西門”的正確句讀是:趙人/祭西門。3試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今
23、異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“之所以(的原因)、為(認(rèn)為)、異(不同)”的意思,必須翻譯出來。意思是:我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文主要講述的是威王與魏王狩獵過程中關(guān)于“寶物”展開的一段軼談。其中魏王所認(rèn)為的寶是“寶珠、有寶珠的車”等珍貴的物品,這可從魏王所說的“若寡人國小也,尚有經(jīng)寸之珠照車前后各十二乘者十枚”這句話可知;而威王則認(rèn)為“人才”才是“寶”。這從威王列舉了自己的檀子、朌子、黔夫、種首的四位賢臣就可知道。【點睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的
24、不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項的關(guān)系對比,較其異,證其同,達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文:二十四年,威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道:“大王也有寶物嗎?”威王說:“沒有。”魏王說:“像寡人的國家這樣小,也還有能照亮前后各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆,齊國這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢?”威王說
25、:“寡人當(dāng)作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個叫檀子的大臣,派他鎮(zhèn)守南城,楚國人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來朝拜我。我有個叫朌子的大臣,派他鎮(zhèn)守高唐,趙國人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個叫黔夫的官吏,派他鎮(zhèn)守徐州,燕國人就到北門祭祀,趙國人就到西門來祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個叫種首的大臣,派他戒備盜賊,路上就沒有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里,難道只是十二輛車嗎!”魏惠王心中慚愧,不高興地(敗興)離開了。8、1 A 2 處于高高的廟堂之上,就為他的百姓擔(dān)憂。 3 在抒寫生活態(tài)度和政治抱負(fù)時的深深憂慮,以此引發(fā)更多志同道合者的共鳴。
26、 【解析】1試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣”可知,A項的理解是正確的。B項,范仲淹沒有親自登上岳陽樓。C項,“遷客騷人”的感情是“因物喜,因己悲”,與作者的情感不一樣。D項,作者是理解古仁人“不以物喜,不以己悲”的。據(jù)此,答案為A。2試題分析:此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“居(居住)、廟堂(朝廷)、憂(擔(dān)
27、憂)”的意思,必須翻譯出來。3試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和對作者情感的把握。選文第2段以“嗟夫”開啟第一問,這是作者在列舉了悲喜兩種情境后,筆調(diào)突然激揚,道出了古仁人的更高的理想境界“不以物喜,不以己悲”。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。作者用“然則何時而樂耶?”又提出了疑問,然后假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言?!班?!微斯人,吾誰與歸?”一句結(jié)語再次發(fā)問,引人深思。語段用了三個疑問句,作者采用層層深入的方法,既抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù),又以此引發(fā)來勸勉友人。點明了文章的中心。據(jù)此理解概括作答?!军c睛】在文言文
28、翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?唉!我曾經(jīng)探求
29、古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?9、國都 同“囑”,囑托 以為快樂 還【解析】文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。
30、同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞,如“國”:國都。樂:意動用法,以為快樂。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。10、1奴才逢人就訴說主人待他的苦楚,聰明人只是一味的勸慰他,傻子卻要替他伸張正義,然而最終被一群奴才趕走。2 (1)表現(xiàn)出虛偽的同情心,實質(zhì)是壓迫者的幫兇。 (2)充滿反抗精神,卻孤軍奮戰(zhàn)也得不到奴才們的理解和支持。 (3)受盡苦難卻無反抗意識,麻木不仁、對主人一味愚忠。 3圍繞對比和夸張作答(二選一即可)。對比有:奴才苦不堪言卻對主人無比忠誠,聰明人和傻子的對比,傻子和奴才的對比,等等;夸張有,奴才訴苦語言及動作塑造有頗多夸張效果,
31、“他哭嚷著,在地上團(tuán)團(tuán)地打滾”,結(jié)合“表現(xiàn)荒誕而又殘酷的社會現(xiàn)實”“刻畫社會各階層的微妙關(guān)系”“表現(xiàn)奴才的奴性嘴臉”等做分析。圍繞文中“豬窠還不如”作答亦可。4孔乙己、閏土、范進(jìn)、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺、夏洛克、安娜卡列尼娜等。如孔乙己:一輩子成了科舉制度的奴才,即使無法撈取功名,仍死心塌地以讀書人自居,窮困潦倒迂腐不堪,認(rèn)識不到自身悲劇命運的根源?!窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,首先要理解題目中的“聰明人和傻子和奴才”指什么,然后再從文中找到相關(guān)內(nèi)容加以概括。從文中“這實在令人同情。聰明人也慘然說。唉唉聰明人嘆息著,眼圈有些發(fā)紅,似乎要下淚。我想,你總會好起來”可以概括出聰明人面對
32、“奴才”訴苦采取的方式是虛偽地表示同情;從文中“混帳!那人大叫起來,使他吃驚了。你不會要你的主人開一個窗的么?傻子跟奴才到他屋外,動手就砸那泥墻。管他呢!他仍然砸?!笨梢愿爬ǔ雒鎸Α芭拧痹V苦傻子采取的方式是用行動幫助奴才。然而最終被一群奴才趕走。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。文中的“傻子”嫉惡如仇,并且身體力行。當(dāng)他聽“奴才”訴苦以后,怒不可遏,“混帳!”“傻子”大叫起來。他動手砸那泥墻,要給“奴才”打個窗洞來,然而他的行為不為“奴才”所理解。他要救“奴才”,反被“奴才”誣為“強盜”?!翱刹皇敲础甭斆魅艘泊鸀楦吲d似的回答他。由此可知聰明人象征著封建統(tǒng)治階級的維護(hù)者,他表面上同
33、情奴才的遭遇,其實是給他們以精神上的麻醉;傻子則象征著封建統(tǒng)治的堅決反抗者;奴才則是封建統(tǒng)治階級的受害者,他象征著那些安于現(xiàn)狀、愚昧無知、不知反抗的病態(tài)社會中的人們。3要求學(xué)生指出“主人并不將我當(dāng)人;他對他的叭兒狗還要好到幾萬倍”的寫作手法是對比或這夸張。然后從文中舉出一例即可。奴才們爭先恐后趕強盜和主人神閑氣定的對比;如“眼淚聯(lián)成一線,就從眼角上直流下來”“可是做工是晝夜無休息的”是夸張。4結(jié)合自己閱讀積累,寫出具體的符合“奴才”的人物形象即可。孔乙己、閏土、范進(jìn)、胡屠夫、祥子、奧楚蔑洛夫、葛朗臺、夏洛克、安娜卡列尼娜等。如:葛朗臺,他是金錢的奴才。在老葛朗臺眼中,金錢高于一切,沒有錢,就什
34、么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中,“愛撫、把撫、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時間地盯著,這樣他才能感到暖和。11、1中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。2第段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建,要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手;第段論述了文學(xué)對民族精 神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。兩段是遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。3舉例論證,具體地論證了“歷史發(fā)展到今天,我們的 視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其 當(dāng)代意義予以重新闡釋”的觀點。4示例:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的杜甫、“先天下之憂而憂
35、,后天下之樂而樂”的范仲淹。【解析】1此題考查學(xué)生對中心論點的把握,解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文,明確文章表達(dá)的主要內(nèi)容。要判斷中心論點,可以首先看題目,有時題目就是中心論點,有時中心論點在開頭提出來,有的在結(jié)尾才娓娓道出,有的在文章的中間提出來,做題時要學(xué)會判斷。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2此題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文,明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因要看能不能顛倒,首先看各段分別表述了什么內(nèi)容,第段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手;第段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在
36、對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系,兩段之間是層層遞進(jìn)關(guān)系,所以不能調(diào)換。另外第段和第段的內(nèi)容與第段中“它不僅對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”的句子相對應(yīng)。3此題考查學(xué)生對論證方法的把握。解答此題的關(guān)鍵是明確論證方法的類型,包括道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證等。“金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,將評價歷史人物與事件的角度”明顯運用了舉例論證的方法。有力地論證了上文的觀點句“歷史發(fā)展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當(dāng)代意義予以重新闡釋”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是
37、為證明觀點和中心論點服務(wù)的。4此題考查學(xué)生補充論據(jù)的能力,解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補充,補充的論據(jù)要有說服力首先要弄明白題目的意思,仔細(xì)閱讀題目,有的同學(xué)不好好讀題目就做,結(jié)果導(dǎo)致審題錯誤,使原本容易的題目做錯。任選兩個人物,結(jié)合其作品,仿照下列句式,這三方面的要求都要達(dá)到,這些人物的作品我們是熟知的,從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾。三、應(yīng)用12、(1)2012-2017年東亞天然氣的價格高于美國天然氣的價格。 (2)中國天然氣進(jìn)口量逐年增加;對外依存度逐年升高。(或“中國天然氣對外依存度隨天然氣進(jìn)口量的增加而升高。”) 【解析】(
38、1)此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目,分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“美國、東亞天然氣價格對比”為陳述對象。找到“年份”“價格”項目,通過對數(shù)字的比較可分析出美國的天然氣價格遠(yuǎn)比東亞便宜或東亞天然氣的價格高于美國天然氣的價格的結(jié)論。(2)抓住本題中心議題“中國天然氣進(jìn)口量和對外依存度”,首先要觀察表格,注意其數(shù)據(jù),特別注意最大值和最小值,以及數(shù)值變化規(guī)律等,根據(jù)數(shù)字的變化分析其反映的問題。由此可得出近年來我國天然氣進(jìn)口量越來越大,對外依存度越來越強且短期內(nèi)都將呈快速上升趨勢結(jié)論。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、
39、留在心底的生命不是永恒的,但微笑是永恒的。人生匆匆,很多人從我的世界路過,留下過無數(shù)的笑容。但最觸動我心靈的微笑,是千萬的母親中的一個棗兒,那笑容如清風(fēng),輕拂過我心中的湖水,使我內(nèi)心蕩漾起水波,泛起微微漣漪。像一抹蘊含無數(shù)味道的風(fēng)景,深深的留在了我的心底?!叭绻翘鞁寢尣荒茉谂惆槟懔?,請不要哭?!睏梼旱囊馑际悄敲粗苯佑质悄敲吹暮?,飽含了愛意與不舍??墒牵龥]有掉一滴眼淚,而是微笑著面對,哪怕是生離死別,她依舊希望在兒子的心中,自己永遠(yuǎn)是微笑的。在我是大演說家中有這樣一幕,讓人看過后,難以忘懷。一對母子,在舞臺上,相視微笑,而越是微笑,越是難掩心中的苦澀。棗兒談及的這樣一段經(jīng)歷:“當(dāng)醫(yī)生告訴我,我的生命期限后,我很樂觀的告訴了兒子,兒子的話,我一字一句都記得清清楚楚?!彼咽州p搭在兒子的肩上,好似在提醒著兒子,不論談及什么,都要堅強。她此時的微笑
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