公開(kāi)課教案2-《意識(shí)的本質(zhì)》

1、PAGE16意識(shí)的本質(zhì)高中政治必修4生活與哲學(xué)第二單元第五課第一框：意識(shí)的本質(zhì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能識(shí)記：1、意識(shí)的起源、意識(shí)的本質(zhì)理解：1、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2、意識(shí)是人腦的機(jī)能3、意識(shí)是客觀(guān)存在的反映4、物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系分析：1、通過(guò)對(duì)自然界各種物質(zhì)的反應(yīng)的事例，分析意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2、通過(guò)人與動(dòng)物的心理的形成區(qū)別，說(shuō)明意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物3、通過(guò)實(shí)例分析出物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系過(guò)程與方法1、通過(guò)對(duì)意識(shí)本質(zhì)的分析，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)事物的概括能力和比較能力2、能夠從意識(shí)的起源、生理基礎(chǔ)和內(nèi)容三個(gè)方面說(shuō)明意識(shí)的本質(zhì)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)通過(guò)對(duì)意識(shí)的本質(zhì)及其作用的學(xué)習(xí)理解人的意識(shí)的形成，進(jìn)一步感

2、悟唯物主義世界觀(guān)，確立物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系重點(diǎn)意識(shí)的本質(zhì)是客觀(guān)存在在人腦中的反映難點(diǎn)一時(shí)的產(chǎn)生過(guò)程教學(xué)策略教學(xué)思路要點(diǎn)新課程注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，因此，本課在教學(xué)的設(shè)計(jì)上將充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，并與實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)自己的探索加上教師的引導(dǎo)，使學(xué)生的探究一步步走向深入，從中體會(huì)到探究的樂(lè)趣、知識(shí)的魅力、應(yīng)用的價(jià)值，開(kāi)闊學(xué)生的視野，鍛煉學(xué)生的思維。課時(shí)一課時(shí)教法主要采用情景討論式、話(huà)題辯論式和活動(dòng)啟發(fā)式教學(xué)學(xué)法要學(xué)會(huì)運(yùn)用由具體到抽象，再由抽象到具體的思維方法。教學(xué)用具常規(guī)教學(xué)用具、多媒體教學(xué)過(guò)程：教學(xué)步驟教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖與教學(xué)反饋一、導(dǎo)入新課今年9月在我國(guó)杭州召開(kāi)了一個(gè)非常重

3、要的國(guó)際會(huì)議G20峰會(huì)，G20峰會(huì)由二十個(gè)國(guó)家集體組成，就國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)行討論和研究。但今天我們要從一個(gè)輕松的視角來(lái)看與G20峰會(huì)有關(guān)的小花絮。播放視頻G20峰會(huì)國(guó)宴餐具：創(chuàng)意凸顯西湖韻提問(wèn)：看完視頻你有什么感受請(qǐng)學(xué)生思考，并請(qǐng)兩位同學(xué)發(fā)言。廖佳英：我覺(jué)得瓷器非常精美，瓷器上的繪圖很有設(shè)計(jì)感，感受到中華文化博大精深，身為中國(guó)人我覺(jué)得很自豪！胡昕：我覺(jué)得國(guó)宴餐具的設(shè)計(jì)師很有創(chuàng)意，突破了傳統(tǒng)的幾何繪圖、花紋繪圖，在瓷器上重現(xiàn)西湖美景，很有想象力！教師引導(dǎo)：回答得很好！我注意到兩位同學(xué)的發(fā)言中有這些關(guān)鍵字“設(shè)計(jì)感”“創(chuàng)意”“想象力”，這些詞語(yǔ)在哲學(xué)里屬于什么范疇（學(xué)生：意識(shí)?。┮曨l中的餐具

4、的創(chuàng)意靈感西湖實(shí)景”在哲學(xué)里屬于什么范疇（學(xué)生：物質(zhì)?。┩瑢W(xué)們回憶一下：物質(zhì)和意識(shí)是什么關(guān)系（學(xué)生：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反映物質(zhì)。）教師：意識(shí)是怎么回事意識(shí)從哪兒來(lái)物質(zhì)是如何決定意識(shí)的要解決這些問(wèn)題就必須學(xué)習(xí)我們今天的課程第五課把握思維的奧妙第一框意識(shí)的本質(zhì)。運(yùn)用熱點(diǎn)事件導(dǎo)入新課，能夠引起學(xué)生的興趣。問(wèn)題的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單易答，引導(dǎo)學(xué)生順利進(jìn)入本框的學(xué)習(xí)。二、進(jìn)行新課（一）、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物1、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。情景設(shè)計(jì)：請(qǐng)周玥同學(xué)幫我把右側(cè)的黑板擦干凈。教師提問(wèn)：周玥同學(xué)為什么要擦黑板學(xué)生回答：因?yàn)槟阕屗梁诎濉＝處熞龑?dǎo)：沒(méi)錯(cuò)，周玥的行為是對(duì)我的指令做出的反應(yīng)，這就是意識(shí)。意識(shí)并

5、不神秘，只不過(guò)是人對(duì)外界刺激做出的反應(yīng)。每個(gè)人對(duì)外界刺激都會(huì)有反應(yīng)，比如挨批評(píng)了會(huì)難過(guò)，受到鼓勵(lì)會(huì)更加努力奮進(jìn)。教師提問(wèn)：除了人之外其他事物對(duì)外界的刺激有沒(méi)有反應(yīng)有怎樣的反應(yīng)它們的反應(yīng)與人的反應(yīng)有什么關(guān)系活動(dòng)探究1：把外界事物分成四個(gè)階段：無(wú)生命物質(zhì)、低等生物、高等動(dòng)物和人，請(qǐng)同學(xué)們分別討論這四個(gè)階段并舉例說(shuō)明這些事物對(duì)外界刺激會(huì)做出怎樣的反應(yīng)，請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言。謝衍（“無(wú)機(jī)物”的反應(yīng)）：無(wú)生命的物質(zhì)對(duì)外界的刺激也有反應(yīng)，比如黑板被擦干凈了，石頭被太陽(yáng)暴曬會(huì)變燙，被長(zhǎng)時(shí)間風(fēng)吹雨淋會(huì)風(fēng)化，還有鐵被氧化會(huì)生銹。龍?jiān)娋Вā暗偷壬铩钡姆磻?yīng)）：向日葵的花盤(pán)會(huì)隨著太陽(yáng)的東升西落，每時(shí)每刻都在變化移動(dòng)；還有

6、含羞草，當(dāng)她受到人們觸碰時(shí)葉子會(huì)閉合，所以生物具有應(yīng)激性，這種反應(yīng)是趨利避害，有利于植物更好地生長(zhǎng)。張立（“高等動(dòng)物”的反應(yīng)）：我家養(yǎng)了一條狗，我叫它名字它就會(huì)跑過(guò)來(lái)，我把球扔出去它會(huì)幫我撿回來(lái)。有些馬戲團(tuán)的狗還會(huì)算術(shù)、鉆火圈。鄧玉如（“人”的反應(yīng)）：人對(duì)外界刺激的反應(yīng)形式更豐富，我們除了喜怒哀樂(lè)的情緒，還能“望梅止渴”“畫(huà)餅充饑”，比如有些人在減肥的時(shí)候，看到美食可以靠自己的意志力做到不吃。教師總結(jié)：從同學(xué)們的回答中我們發(fā)現(xiàn)從無(wú)機(jī)物、低等生物、高等動(dòng)物到人對(duì)外界刺激的反應(yīng)特性是由低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化的。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理）是人

7、類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提。因此，意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。2、意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。教師提問(wèn)：從動(dòng)物的感覺(jué)和心理發(fā)展到人的意識(shí)，是非常重要的跨躍，請(qǐng)同學(xué)思考從動(dòng)物的感覺(jué)和心理發(fā)展到人的意識(shí)是什么在起重要作用閔詩(shī)偉：勞動(dòng)和社會(huì)交往起了很重要的作用。勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官大腦的生成，促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段語(yǔ)言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容。教師總結(jié)：回答得很好！這是第四課的知識(shí)，這里不多做解釋。可見(jiàn)意識(shí)不僅是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物?？傊?，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。二、意識(shí)是人腦的機(jī)能活動(dòng)探究2：播放視頻黑猩猩小龐和斗牛犬詹姆斯教師提問(wèn)：視頻中的黑猩猩有較復(fù)雜

8、的心理和行動(dòng)，它能發(fā)展為人的意識(shí)嗎為什么請(qǐng)同學(xué)們思考討論，并請(qǐng)學(xué)生發(fā)言。鄒夢(mèng)宇：我覺(jué)得黑猩猩是有意識(shí)的，雖然前面在模仿，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)小狗做不了仰臥起坐的時(shí)候，很著急地拍打它的腿示意圖它起來(lái)，而這個(gè)動(dòng)作并沒(méi)有人教它。曾嘉偉：我不同意鄒夢(mèng)宇的看法，叫小狗起來(lái)的行為并不復(fù)雜，只是動(dòng)物間的簡(jiǎn)單交流。視頻中的黑猩猩雖然很聰明，但它只是在模仿人類(lèi)，學(xué)習(xí)人的行為，并沒(méi)有自己的意識(shí)，黑猩猩它是沒(méi)有創(chuàng)造能力和自主意識(shí)能力的。（為什么它不可能有人的意識(shí)呢）可能是黑猩猩的大腦沒(méi)有人腦發(fā)達(dá)吧。教師引導(dǎo)：兩位同學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題有不同的看法，但他們都進(jìn)行了深刻的思考，其中曾嘉偉同學(xué)提出了一個(gè)很關(guān)鍵的論證大腦的不同。多媒體展示：1

9、人腦與動(dòng)物腦的區(qū)別2人腦的結(jié)構(gòu)圖3人腦功能分區(qū)圖。請(qǐng)同學(xué)們思考動(dòng)物腦與人腦的區(qū)別。學(xué)生回答：人腦的體積比較大，重量也比動(dòng)物腦重，還有更明顯的溝壑。人腦的感覺(jué)中樞、運(yùn)動(dòng)中樞、書(shū)寫(xiě)中樞、視覺(jué)語(yǔ)言中樞等功能，而動(dòng)物腦卻沒(méi)有這么多功能。教師總結(jié)：同學(xué)們分析得很到位。在復(fù)雜性和機(jī)能上，動(dòng)物腦都不可能達(dá)到人腦的水平。我們可以看到，人的腦部的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，組織非常嚴(yán)密，每一個(gè)部分有明確的分工，人腦是一個(gè)高度發(fā)達(dá)的，高度靈敏的運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)，每個(gè)人的意識(shí)、思想，都是這部“機(jī)器”運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。由此同學(xué)們可以得出一個(gè)什么結(jié)論人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)。意識(shí)是人腦的機(jī)能。活動(dòng)探究3：既然意識(shí)的產(chǎn)生離不開(kāi)人腦，是不是

10、有了人腦，就有了意識(shí)呢人腦能自行產(chǎn)生意識(shí)嗎請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考、討論。梁慶豐：有了人腦不一定會(huì)產(chǎn)生意識(shí)，生物里面介紹了印度的狼孩，她們住進(jìn)孤兒院的時(shí)候，每天晚上隔一定的時(shí)間就要像狼一樣嚎叫，只吃生肉，用舌頭舔水喝，沒(méi)有感情，只知道饑餓的時(shí)候覓食，飽的時(shí)候就休息，白天睡覺(jué)晚上出來(lái)，用四肢行走，完全是狼的特征。張寅春：我國(guó)明代初年，明成祖朱棣殺了建文帝奪得皇位之后，把建文帝的小兒子朱文圭帶到北京關(guān)起來(lái)，從兩歲一直到五十七歲，其間除了基本的飲食供給外，不許別人與他接觸，等放出來(lái)時(shí)，朱文圭連牛馬都不認(rèn)識(shí)，成了一個(gè)什么也不懂的白癡。教師引導(dǎo)：兩位同學(xué)旁征博引，分別從生物和歷史的角度給了我們答案，非常好！那同

11、學(xué)們?cè)偎伎家幌吕呛⒑椭煳墓缍加腥四X，為什么不能產(chǎn)生意識(shí)呢學(xué)生回答：因?yàn)樗麄儧](méi)有接受教育、沒(méi)有社會(huì)交往、沒(méi)有參與實(shí)踐活動(dòng)。教師總結(jié)：沒(méi)錯(cuò)。人要產(chǎn)生意識(shí)還需要參與社會(huì)實(shí)踐，要主動(dòng)去認(rèn)識(shí)和改造外界的客觀(guān)事物。三、意識(shí)是客觀(guān)存在的反映1、意識(shí)是對(duì)客觀(guān)存在的反映（意識(shí)的內(nèi)容是客觀(guān)）課堂討論：它們像什么（多媒體展示：國(guó)宴餐具、長(zhǎng)江7號(hào)、阿凡達(dá)）（國(guó)宴餐具）學(xué)生回答：三潭印月。（長(zhǎng)江7號(hào)）學(xué)生回答：像小狗，還有天線(xiàn)寶寶。（阿凡達(dá)）學(xué)生回答：阿凡達(dá)的整體像人，皮膚的花紋像斑馬，耳朵像貓，用的兵器像我國(guó)古代的兵器，男阿凡達(dá)的發(fā)型很像我們清朝的辮子，女阿凡達(dá)的發(fā)型像非洲人的編發(fā)教師總結(jié)：同學(xué)們都觀(guān)察得很仔細(xì)，可見(jiàn)

12、再美的藝術(shù)作品，再虛幻的藝術(shù)形象都錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀(guān)存在的反映。從同學(xué)們的回答我們看到，意識(shí)的形成，除了需要我們的大腦之外，還需要我們身邊客觀(guān)存在的事物來(lái)做原材料。意識(shí)的形成過(guò)程其實(shí)很像一個(gè)生產(chǎn)的過(guò)程。生產(chǎn)過(guò)程包括原材料進(jìn)入廠(chǎng)房，在設(shè)備里進(jìn)行加工，然后生成產(chǎn)品。請(qǐng)學(xué)生填空，“原材料”“廠(chǎng)房”“產(chǎn)品”分別指代什么學(xué)生回答：“原材料”指客觀(guān)事物，“廠(chǎng)房”指人腦，“產(chǎn)品”指意識(shí)。教師總結(jié)：客觀(guān)存在的事物就是意識(shí)的原材料，然后這些原材料通過(guò)我們的生活和社會(huì)實(shí)踐作用于人的感官，人的感官將信息傳輸?shù)轿覀兊拇竽X，在人腦這個(gè)加工廠(chǎng)房和機(jī)器里面進(jìn)行加工、改造，這樣就形成了意識(shí)。2、意識(shí)的形式是主觀(guān)的活動(dòng)

13、探究4：多媒體展示圖片G20峰會(huì)會(huì)標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們思考：通過(guò)這個(gè)會(huì)標(biāo)你能讀出哪些信息學(xué)生回答：我觀(guān)察到會(huì)標(biāo)上有20根線(xiàn)，應(yīng)該代表參加峰會(huì)的20個(gè)國(guó)家集團(tuán)。學(xué)生回答：“0”像一個(gè)眼睛，代表我們要睜眼看世界。學(xué)生回答：“0”用俯視的角度看，像兩個(gè)人手拉手圍成圈，代表各國(guó)要團(tuán)結(jié)協(xié)作。學(xué)生回答：略教師總結(jié)：同學(xué)們都有自己的思考角度，可見(jiàn)面對(duì)同一個(gè)對(duì)象，不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的反映，所以意識(shí)的形式是主觀(guān)的。那么我們來(lái)看看G20峰會(huì)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的自己設(shè)計(jì)意圖：G20杭州峰會(huì)LOGO由20根線(xiàn)條構(gòu)筑橋梁，寓意G20已成為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之橋、國(guó)際社會(huì)合作之橋、面向未來(lái)的共贏之橋。同時(shí)，橋梁線(xiàn)條形似光纖，寓意信息時(shí)代的互聯(lián)

14、互通。圖案中G20的“O”體現(xiàn)了各國(guó)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。中文印章彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，與英文CHINA相呼應(yīng)。LOGO典雅又有時(shí)代感，顯示了“杭州是一座歷史名城，也是一座創(chuàng)新之城，既充滿(mǎn)濃郁的中華文化韻味，也擁有面向世界的寬廣視野?！笨梢?jiàn)人的意識(shí)的確非常神奇、可貴，充滿(mǎn)了智慧。但前段時(shí)間看到一個(gè)新聞，標(biāo)題讓我非常震撼：李世石再次敗給AlphaGo人類(lèi)被逼到“墻角”人工智能與人類(lèi)的較量引起了全球關(guān)注。（背景材料：2022年3月15日，谷歌研發(fā)的圍棋人工智能AlphaGo與韓國(guó)棋手李世石進(jìn)行最后一輪較量，AlphaGo獲得本場(chǎng)比賽勝利，最終人機(jī)大戰(zhàn)總比分定格在1:4。）辯論：你認(rèn)為人工智能會(huì)代替人腦嗎把

15、同學(xué)們按組別分為正反兩方，正方觀(guān)點(diǎn)：人工智能可以代替人腦，反方觀(guān)點(diǎn)：人工智能不能代替人腦。辯論規(guī)則：1、請(qǐng)同學(xué)們思考討論并各推舉一名代表來(lái)辯論；2、正反方代表各有一分鐘時(shí)間闡述觀(guān)點(diǎn)；3、正反方代表自由辯論，其他學(xué)生可以向?qū)Ψ睫q手提出問(wèn)題或進(jìn)行反駁。辯論過(guò)程：略。教師總結(jié)：謝謝二位辯手的精彩辯論！關(guān)于人工智能會(huì)不會(huì)代替人腦的問(wèn)題，在這里我做個(gè)總結(jié)：AlphaGo是近年來(lái)人工智能巨大進(jìn)步的縮影，并且未來(lái)還有無(wú)限的可能，也可能會(huì)改變?nèi)祟?lèi)未來(lái)的生產(chǎn)生活。但人工智能只是人類(lèi)設(shè)計(jì)出來(lái)的程序，它有智能沒(méi)智慧，有智商沒(méi)情商，更不可能像人腦一樣對(duì)外界的事物及變化做出能動(dòng)的反映。正如谷歌的董事長(zhǎng)施密特所說(shuō)的：“無(wú)

16、論最終結(jié)果是什么，贏家都是人類(lèi)?！蓖ㄟ^(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)對(duì)意識(shí)做個(gè)小結(jié)：從意識(shí)的起源看，它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是人腦的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，它是客觀(guān)存在的主觀(guān)映像。因此，意識(shí)的本質(zhì)：意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)存在的反映。所以，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。最后，我們請(qǐng)劉子靖同學(xué)給大家朗誦“帕斯卡爾”的一段名句。朗誦內(nèi)容：人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器才能毀滅它，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)，而宇宙

17、對(duì)此卻是一無(wú)所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。教師總結(jié)：謝謝劉子靖同學(xué)聲情并茂的朗誦！正如恩格斯所說(shuō)：思維著的精神是地球上最美的花朵，再美的花朵也離不開(kāi)物質(zhì)世界的土壤。所以物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)。雖然人的意識(shí)不能決定世界的發(fā)展，但我們的思維可以點(diǎn)綴和美化這個(gè)世界，讓我們的地球更和諧更美好！“情景設(shè)計(jì)”出乎意料，吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生更主動(dòng)地思考問(wèn)題。學(xué)生參與，教師引導(dǎo)，使本環(huán)節(jié)的知識(shí)化難為易。視頻的設(shè)計(jì)活躍了課堂氣氛，兩位學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題有不同的看法，更激發(fā)大家理性思考，對(duì)知識(shí)的理解也更深刻了。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)學(xué)生充分發(fā)揮了主觀(guān)能動(dòng)性，他們給出的例子也很生動(dòng)貼切，效果很好！通過(guò)圖片展示和問(wèn)答的方式，慢慢引導(dǎo)學(xué)生理解意識(shí)來(lái)自客觀(guān)存在，攻克教學(xué)重點(diǎn)。G20峰會(huì)的會(huì)標(biāo)比較抽象，問(wèn)題的設(shè)置讓學(xué)生更積極主動(dòng)地思考，鍛煉了大家從抽象到具體的思維能力。小型辯論會(huì)是本節(jié)課的亮點(diǎn)，辯題的選擇既是熱點(diǎn)問(wèn)題，又與本課的知識(shí)密切相關(guān)；既挖掘了學(xué)生思考問(wèn)題的深度，又通過(guò)總結(jié)進(jìn)一步鞏