淺談《孔乙己》一文的神態(tài)描寫

1、PAGE3淺談孔乙己一文的神態(tài)描寫魯迅小說對(duì)人物的神態(tài)描寫極簡(jiǎn)練，卻意蘊(yùn)深刻，能將人物的內(nèi)心世界表現(xiàn)得入木三分，觸及人的靈魂?？滓壹阂晃闹械纳駪B(tài)描寫就是這種“勾靈魂”的藝術(shù)手法的典型?！氨牬笱劬Α钡健皾q紅了臉”孔乙己是封建末世科舉制度殉葬品的典型。他窮困潦倒而又保持著讀書人的矜持；他好吃懶做，偷人家的東西常被挨打，弄得斯文掃地，臉上的傷疤就成了人們嘲笑的對(duì)象。人們笑他偷竊挨打時(shí)，他先是故作鎮(zhèn)靜，置之不理，繼而“睜大眼睛”。被人證實(shí)時(shí)，還要“漲紅了臉，額上的青盤條條綻出”為自己辯解，充分表現(xiàn)了孔乙己自命清高迂腐不堪的特征和被人嘲弄時(shí)企圖掩飾自己偷竊劣行的困窘心理?！安恍贾棉q”到“籠上了灰色”孔乙

2、己早年讀過書，沒有進(jìn)學(xué)，他以讀書人為榮耀，受封建文化的毒害，認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”。當(dāng)別人戲弄他：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”他“顯出不屑置辯的神氣”，表現(xiàn)他因自己讀過書而得意非凡，大有“有眼不識(shí)泰山”的神氣。孔乙己是自尊的，可是別人故意去刺痛他：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢”他“立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色”。熱衷于功名科舉，這是封建社會(huì)讀書人夢(mèng)寐以求的，沒有進(jìn)學(xué)，就成了他們最大的隱痛。這浮現(xiàn)在孔乙己臉上的“頹唐不安”和“灰色”形象地表現(xiàn)了孔乙己靈魂深處的這塊瘡疤被戳痛時(shí)的痛苦?！皹O高興的樣子”到“極惋惜的樣子”孔乙己在生活中只配做大家解悶的工具，他便“只好向孩子說話”，

3、熱心教小伙計(jì)識(shí)字?！昂軕┣械卣f”這顯示了迂腐個(gè)性中包含著誠懇、善良。教小伙計(jì)寫“茴”字四樣寫法時(shí)顯出“極高興的樣子”，活畫出了孔乙己落魄時(shí)不忘炫耀的情態(tài)。見我毫不熱心，他便嘆了一口氣，顯出“極惋惜的樣子”。小伙計(jì)對(duì)他表示看不起的態(tài)度，不僅沒有使他意識(shí)到自己地位卑下，反而“嘆”氣，為小伙計(jì)感到“惋惜”。這說明他對(duì)自己卑下的地位和知識(shí)的陳腐毫無認(rèn)識(shí)，麻木至極，迂腐可笑?！八难凵芟駪┣笳乒?，不要再提”封建文化毒害了孔乙己的靈魂，摧殘了他的肉體?？滓壹猴柺苷勰?，常遭欺凌，最終落到了被打折腿的慘境。但是他寧愿說是跌斷的，那“低聲”的“懇求”之狀，形象地表現(xiàn)了他在窮途末路時(shí)仍然不能正視現(xiàn)實(shí)，死愛面子，自欺欺人。他對(duì)自己的悲慘遭遇沒有痛恨，只有掩飾。他麻木不仁，至死不明白是誰戕害了自己，這是他性格中最可悲的。魯迅對(duì)孔乙己的神態(tài)描寫，透視了孔乙己的靈魂。孔乙己的迂腐，無能、清高、虛榮、熱衷功名、麻木不仁的內(nèi)在性格，通過外