2020屆高考?xì)v史高頻考點(diǎn)題型分類匯編-卷11(含解析)新人教版

1、高頻考點(diǎn)題型分類匯編卷 111、1583 年意大利籍傳教士利瑪竇為了能吸引人們到教堂，在接待室里陳設(shè)了西方制造的時(shí) 鐘、時(shí)晷、渾天儀等物，又在墻上懸掛了用漢文標(biāo)明地方的世界地圖，后又譯著了幾何原 本乾坤體義萬國輿圖等圖書。材料表明利瑪竇 （ ）促進(jìn)了西方文明在中國的傳播B. 主張“西學(xué)東漸”以改造中國C.借傳教為名推廣西方近代文明D順應(yīng)了中國新經(jīng)濟(jì)方式的產(chǎn)生2、 鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后 , 徐繼畬提出“變局論”并首倡備戰(zhàn)和戎、平等外交的主張。19 世紀(jì) 60年代, “變局論”被廣泛認(rèn)同。為應(yīng)對變局 , 當(dāng)時(shí)采取的措施是 （）設(shè)立總理衙門，負(fù)責(zé)外交、通商等事務(wù)設(shè)總稅務(wù)司 ，管理全部海關(guān)稅務(wù)設(shè)立同文館，培

2、養(yǎng)外語、科學(xué)技術(shù)人才設(shè)農(nóng)工商總部、巡警部、學(xué)部等A.B.C.D.3、甲午戰(zhàn)后，中國出現(xiàn)了赴日留學(xué)的熱潮。后來清政府發(fā)現(xiàn)有不少留學(xué)生思想日益激進(jìn)，走上“排滿反清”的道路，于是在 1906 年，于駐日使館內(nèi)設(shè)游學(xué)監(jiān)督處，加強(qiáng)對留學(xué)生學(xué) 習(xí)、生活和社會活動的管理。這說明（）A.留學(xué)教育使民主觀念深入人心B.清朝專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)出現(xiàn)動搖C.明治維新成效得到了廣泛認(rèn)可D.留日學(xué)生受到清廷的有效管理4、 康有為曾說，在此沉族破家、肝腦原野的危難關(guān)頭，“與其分滅于外，慘為亡國之戮囚， 孰若付權(quán)于民，猶得守府而安榮” 。這反映出康有為（ ）A未能擺脫君上民下的傳統(tǒng)思維束縛B 認(rèn)為君主立憲制是最好的政治制度C.積

3、極策劃限制君權(quán)以挽救民族危亡D 倡導(dǎo)以分權(quán)政治體制取代封建專制5、 蔡元培就任北大校長時(shí)的演說中對學(xué)生有三項(xiàng)要求 : 一是抱定宗旨 ; 二是砥礪德行 ; 三是敬 愛師長。 1918年，他又指出: “大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機(jī)關(guān) ，不可視為養(yǎng)成資格之所 ，亦不可 視為販賣知識之所。學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問之興趣 ， 尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格?！边@主要揭示了A.北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動中心B.新文化運(yùn)動影響教育觀念轉(zhuǎn)變C.新文化運(yùn)動的方向發(fā)生了改變D社會轉(zhuǎn)型催生多元的價(jià)值取向6、 20世紀(jì)一十年代，中國先進(jìn)知識分子提出了“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界! ”的預(yù)言。這個(gè)“預(yù)言”的提出者（）早年強(qiáng)調(diào)自由與專制不能并存

4、首次在中國介紹馬克思的學(xué)說 號召中國人民向十月革命學(xué)習(xí)促成馬克思主義與工人運(yùn)動結(jié)合A.B.C.D.7、孫中山認(rèn)為博愛就是要樹立愛人民、7、孫中山認(rèn)為博愛就是要樹立愛人民、愛民族、愛國家的理想和奮斗目標(biāo)，最終目的是達(dá)到無戰(zhàn)爭狀態(tài)。他的這種博愛觀體現(xiàn)了（）A.舊三民主義在理論上極不完善A.舊三民主義在理論上極不完善B中國人民對和平與獨(dú)立的渴望C.辛亥革命的群眾基礎(chǔ)較廣泛C.辛亥革命的群眾基礎(chǔ)較廣泛D.新三民主義反帝思想的趨同化8、孫中山認(rèn)為：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。他于20世紀(jì)20年代改組國民黨，重新解釋三民主義。新三民主義中的民族主義含義是反對帝國主義“耕者有其田”國內(nèi)各民族一律平

5、等“節(jié)制資本”A. B . C . D .9、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性和創(chuàng)造性的源泉。下方為毛澤東在新民主主義革命時(shí)期的理論成果示意圖,空白處應(yīng)填入（中國社 會齊階級 的分析火.可以國民革命時(shí)期國共對峙時(shí)期抗日戰(zhàn)爭時(shí)期解放戰(zhàn)時(shí)期A.論人民民主專政B.中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？命時(shí)期的理論成果示意圖,空白處應(yīng)填入（中國社 會齊階級 的分析火.可以國民革命時(shí)期國共對峙時(shí)期抗日戰(zhàn)爭時(shí)期解放戰(zhàn)時(shí)期A.論人民民主專政B.中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？C.新民主主義論D.湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告10、毛澤東在論持久戰(zhàn)中認(rèn)為：抗戰(zhàn)作戰(zhàn)形式應(yīng)該是“基本的游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動戰(zhàn)”，并多次強(qiáng)

6、調(diào)“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”正是基于這樣的認(rèn)識，中共（）A.發(fā)動群眾建立敵后抗日根據(jù)地B.促成國共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.團(tuán)結(jié)海外力量結(jié)成反法西斯同盟C.團(tuán)結(jié)海外力量結(jié)成反法西斯同盟D.組織民兵以陣地戰(zhàn)防守遏制日軍攻勢11、1992年4月8日，一九九二春：鄧小平與深圳一書面世并在社會上引起轟動。不單是深圳人民爭相購買閱讀，全國各地很多人也托深圳的親友購買此書。這主要是因?yàn)榇藭?）A.確立了實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策肯定了深圳改革開放的突出成果明確了政治體制改革的方向D .解決了困擾改革進(jìn)程的路線問題12、中共十八大文件 : “科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理

7、論、三個(gè) 代表重要思想一道，是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀開辟馬克思主義中國 化新境界” , 材料反映的馬克思主義中國化思想共同點(diǎn)是 （ ）A.解決民主主義革命道路B.中國向何處發(fā)展C.解決建設(shè)什么樣的黨D.實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)13、閱讀下列材料回答問題。新文化運(yùn)動中的思想先驅(qū)對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思。材料一 新文化運(yùn)動的代表人物尖銳地批評了傳統(tǒng)儒學(xué)的有關(guān)內(nèi)容 ，但是他們并未全盤否 定儒學(xué)。中國的文化、社會和歷史 ，是一個(gè)較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣大的傳統(tǒng)。在對待這個(gè) 大傳統(tǒng)的態(tài)度問題上 ， 新文化運(yùn)動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法。 陳獨(dú)秀認(rèn)為 ， 中國 文明 ， 包括儒家學(xué)說中所

8、包含的許多積極有益的內(nèi)容 ， 實(shí)際上與人類文化的普遍價(jià)值相聯(lián)系 相一致。上海某報(bào)批評北京大學(xué)設(shè)立“元曲”的課目，指元曲為“亡國之音” ，認(rèn)為不當(dāng)講授。陳獨(dú)秀反對這一看法。 他還公開承認(rèn) ， 錢玄同廢除漢字的主張過于急切 ， 是對傳統(tǒng)語言文 字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”。摘編自李良玉思想啟蒙與文化重建材料二 新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖們本身都是非常激烈的。 他們不承認(rèn)任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的 教條，禮教、自然觀、社會、國家制度 ，乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化 ，都遭到無情的批 判。這個(gè)勇猛的、 也是簡單而絕對的批判運(yùn)動 ，極大地解放了人們的思想 ，雖不可避免地具有 一些形式主義的偏向。摘編自李新中華民國史

9、（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識 ， 概括指出新文化運(yùn)動的代表人物對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識 ， 分 析這些認(rèn)識產(chǎn)生的原因。（2） 據(jù)材料一、 二并結(jié)合所學(xué)知識 ， 評新文化運(yùn)動代表人物對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。（ 要求:觀點(diǎn) 明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280 字左右）14、閱讀下列材料，回答問題。近代以來， 為了民族獨(dú)立和國家富強(qiáng) ， 先進(jìn)的中國人進(jìn)行了艱辛探索， 走上了民族復(fù)興之 路。材料 鄧小平在向外賓介紹中國改革開放的由來時(shí)說：我們現(xiàn)在的路線、 方針、 政策材料 鄧小平在向外賓介紹中國改革開放的由來時(shí)說：我們現(xiàn)在的路線、 方針、 政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的?！惫潞甑戎衅饺嗣窆埠蛧鴮ｎ}史稿 據(jù)材料，分析改革開放與鄧小平所闡述的歷史經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。答案以及解析1.A2.A3.B4.A5.B6.B7.B8.D9.A10.A11.D12.D13.（ 1）