《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字（5篇）

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字（5篇）細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。下面是我給大家整理的《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字5篇，歡迎大家來(lái)閱讀。

《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字篇1

孔乙己可能是一個(gè)困頓、落魄的人，可能是一個(gè)自視清高、死要面子的人，又可能是一個(gè)被人嘲諷的下層的知識(shí)分子。

其實(shí)，假如不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度，孔乙己說(shuō)不定還是一個(gè)名人呢！只是被毒害深了，便拔不出來(lái)了罷了！春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛，只能說(shuō)孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。

那“回〞的四種寫(xiě)法假如不是作為在封建社會(huì)的賣弄品，在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)當(dāng)是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)當(dāng)被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們，應(yīng)當(dāng)在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后，及時(shí)創(chuàng)新，用新的優(yōu)秀的東西來(lái)代替它。不能像文中的孔乙己一樣，封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策會(huì)變得麻木不仁，剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

這是“雄心壯志〞，是對(duì)功名的渴求，是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn)，但他失敗了，連個(gè)秀才都沒(méi)撈到；這是自我的放任，他好喝懶做，放棄了自己謀生的路；這是迂腐，滿口之乎者也也只為了掩蓋失??；這是道德的淪喪，人性的墮落，失落，一貧如洗的他決定去竊書(shū)。這個(gè)人熱心，良善，童心未泯，他樂(lè)于于別人相處，集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于“讀書(shū)人〞這個(gè)詞的忠誠(chéng)剝奪了一切，沒(méi)有得到得到功名的孔乙己失去了一切，他命運(yùn)凄苦，人生慘敗。對(duì)他，是不公允的！他沒(méi)有任何錯(cuò)，真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì)，是那些冷漠的眼神！他生不逢時(shí)，他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠，一個(gè)時(shí)代的沒(méi)落，一個(gè)舊制度的腐朽！

《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字篇2

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口？之乎者也？的酒鬼？孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見(jiàn)他人之不幸，而成自我的樂(lè)活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最簡(jiǎn)單理解那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的繁雜。中學(xué)生？稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋覓正義與前進(jìn)，也就是要在理解信息時(shí)，操縱好心靈小窗的敞開(kāi)大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的？病人？也有著好多。

因此，全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有？飛來(lái)橫禍？阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來(lái)。中考即將鄰近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字，并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：我必需要贏！

《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字篇3

有哲人說(shuō)過(guò)，悲劇是永恒的美。我認(rèn)為，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人。《孔乙己》就是這樣一部凄美的宏偉作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個(gè)帶有猛烈色調(diào)的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店〞的柜臺(tái)前，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景浮現(xiàn)在讀者面前。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口〞，卻可以洞悉孔乙己凄涼的一生，體會(huì)種種人情世故，這需要多么高明的技巧。

以似乎冷淡的語(yǔ)句給你表達(dá)著上世紀(jì)初隨處可見(jiàn)的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事一個(gè)好吃懶做，迂腐，手腳不潔凈，讀過(guò)點(diǎn)書(shū)，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人由于偷竊被人打斷腿，最終消失在這個(gè)人世間。本來(lái)，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過(guò)先生的妙筆，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)良善，同時(shí)，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此飽滿而繁雜，與高度符號(hào)化的阿Q相比，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣〞，多了一點(diǎn)“性情〞，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得可憐又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對(duì)社會(huì)的絕望。

《孔乙己》行文暢白明白，讀不到半個(gè)精致字句。讀完后你會(huì)覺(jué)得孔乙己一定是有這么一個(gè)人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過(guò)把這個(gè)人原汁原味地寫(xiě)進(jìn)了文章里。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢!〞這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒(méi)有悲愴的生離死別，沒(méi)有愴天哭地的哀號(hào)，沒(méi)有，沒(méi)有、什么都沒(méi)有。最終，這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒(méi)有凄涼的凄涼，沒(méi)有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。

《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字篇4

讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘卻?？婆e制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少特性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后其次篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子〞，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，僅有死人和瘋子幸免于難，這是多么譏諷!

孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)杯具，他出生在一個(gè)特別的年代，有著特別的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來(lái)這是再幼稚可是的事情了?？墒牵谀菚r(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自我有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不一樣，以此來(lái)偽裝自我，顯示出一副不上不下、與眾不一樣的“神態(tài)〞。但僅有在酒店中他才能覺(jué)得自我高人一等，由于平常他都是替別人抄書(shū)，跟比自我有錢(qián)有勢(shì)的人在一齊，所以僅有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足，得到一種虛榮心的滿足。

經(jīng)過(guò)對(duì)形狀的整體描述透露孔乙己的特別身份。經(jīng)過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述透露了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。經(jīng)過(guò)特性化的語(yǔ)言描述，透露孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。經(jīng)過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己良善的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。經(jīng)過(guò)小店員的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和嘲諷的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭遇殘害即將死亡的描述。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)精良的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。

《孔乙己》讀后感優(yōu)秀600字篇5

“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼！〞每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地良善，飽讀詩(shī)書(shū)，卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無(wú)所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也〞都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的煎熬下，孔乙己逐漸的死去。

可能，在剛開(kāi)始讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言詼諧幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇〞中的“悲劇〞它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫(xiě)出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書(shū)人心靈的殘害。

“竊書(shū)不能算偷〞這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ)，現(xiàn)在人們聽(tīng)了甚至?xí)械胶眯Γ禃?shū)不算偷嗎？當(dāng)然是偷！可是，正是孔乙己的這句“竊書(shū)不算偷〞，恰到好處地說(shuō)明白封建社會(huì)的腐敗，讀書(shū)人的凄涼命運(yùn)嗎？孔乙己想看書(shū)，沒(méi)錢(qián)買，偷書(shū)看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書(shū)籍，可是他們最終又做了什么？誰(shuí)也不知道。

如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在現(xiàn)在的社會(huì)中，只要有才華