一單元檢測-完整版教學(xué)設(shè)計

單元檢測(時間：45分鐘分值：50分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)1．歌曲《我的中國心》唱道：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心……”這充分說明，維系廣大海外華人對祖國深厚感情的紐帶主要是 ()。A．宗教信仰 B．財產(chǎn)制度C．血緣關(guān)系 D．政治態(tài)度解析根據(jù)材料中“我心依然是中國心”可知，血緣關(guān)系成為維系我國廣大海外華人對祖國深厚感情的紐帶。而宗教信仰、財產(chǎn)制度和政治態(tài)度則與材料信息要求不相符。答案C2．“今西安乃古之長安，是華夏民族的發(fā)祥地之一?！髦茉诖伺d文立武，制禮作樂，其典章制度奠定了中華文明的基礎(chǔ)。”西周奠定中華文明基礎(chǔ)的“典章制度”應(yīng)該是 ()。A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制解析宗法制將家族血緣關(guān)系與政治隸屬關(guān)系相結(jié)合，形成了“天下共主”的“大一統(tǒng)”觀念。為中華民族的發(fā)展奠定了制度和思想基礎(chǔ)。分封制由于其諸侯國相對獨立，導(dǎo)致了長期的割據(jù)混戰(zhàn)，后被郡縣制所取代，不符合題意；郡縣制和行省制不是西周的典章制度。答案A3．吳光玲在《閩東傳統(tǒng)民居的地理經(jīng)濟(jì)選擇及文化內(nèi)涵》一文中指出：中國傳統(tǒng)民居中，堂屋是住宅的主體，是宗法制家族的象征，是家族的禮制中心、教化中心。據(jù)此推斷，假如是在漢代，右圖中有資格繼承住宅的堂屋的是 ()。A．① B．② C．③ D．④解析宗法制的核心是嫡長子繼承制，嫡長子即正房的長子。答案C4．唐代柳宗元在《封建論》一文中認(rèn)為：“封建非圣人之意也，勢也?！毕铝袑ξ闹小皠荨钡睦斫庹_的是 ()。A．分封制是中國古代最合理的政治制度B．分封制是特定歷史條件下的產(chǎn)物C．分封制有利于保持“天下共主”的局面D．分封制的實行具有有利的政治條件解析分封制的出現(xiàn)是當(dāng)時特定的歷史條件下各種因素綜合作用的結(jié)果。A項表述犯了絕對化的錯誤；C項錯誤，分封制下的地方諸侯王具有相對的獨立性，導(dǎo)致了長期的分裂割據(jù)；D項在材料中沒有體現(xiàn)。答案B5．《嬴政的道》一文中寫道：“始皇帝嬴政比較黏糊，只要走進(jìn)歷史，不管你是否樂意，也無論你停在哪一段兒，他都將不請自來，躲不掉也避不開?！弊髡哌@樣評價秦始皇，主要是基于他 ()。A．開始實行郡縣制加強對地方的管理B．確定了后世2000多年的國家政治框架C．確立了嫡長子繼承制D．開始用軍功爵制代替世卿世祿制解析秦始皇統(tǒng)一六國后建立了皇帝制和中央集權(quán)制度，奠定了中國2000多年國家政治制度的框架，對后世影響深遠(yuǎn)?？たh制源于春秋末期；確立嫡長子繼承制的是西周；以軍功爵制代替世卿世祿制的是商鞅變法。答案B6．中國古代社會長期實行避諱制度，即晚輩對長輩、臣下對皇帝不能直書、直呼其名，在行文時凡是涉及到本朝的皇帝、自己的長輩及尊崇的人名時，每每避而不用該字，而以改字、空格、缺筆等方法代替，否則可能犯大不敬之罪。如為避清康熙帝玄燁諱，故宮玄武門改神武門。此制度旨在()。A．維護(hù)皇權(quán)獨尊 B．倡導(dǎo)尊老愛幼C．強化尊卑等級 D．凝聚血脈親緣解析本題意在考查學(xué)生分析材料和理解問題的能力。“維護(hù)皇權(quán)獨尊”僅局限于對皇帝名字的避諱，所以A項不正確；從對于避諱制度的解釋可以看出“尊老”，但沒有任何愛幼的體現(xiàn)，故B項不正確；避諱制度對“凝聚血脈親緣”沒有幫助，故D項不正確；避諱制度強調(diào)的是幼尊長、少敬老、下級尊重上級、臣下敬重君王，即強化尊卑等級制度，所以只有C項正確。答案C7．據(jù)《史記》記載，公元前544年“齊相慶封有罪，自齊來奔吳。吳予慶封朱方(縣名，后改名為丹徒)之縣，以為奉邑，以女妻之，富于在齊”。材料反映了春秋時期 ()。A．分封制全面崩潰 B．宗法制蕩然無存C．郡縣制初現(xiàn)雛形 D．實行郡國并行制解析考查中國古代政治制度。根據(jù)材料中的春秋時期可排除A、B、D三項，A項錯在“全面崩潰”、B項錯在“蕩然無存”、D項是漢初制度，再從材料的“朱方(縣名，后改名為丹徒)之縣”判斷選擇C項。答案C8．錢穆在《中國歷代政治得失》中說：這一制度的用意是在政府和社會間打通一條路，好讓社會在某種條件某種方式下來掌握政治，預(yù)聞?wù)魏瓦\用政治。下列制度能印證這一觀點的是 ()。A．分封制 B．三公九卿制C．郡縣制 D．科舉制解析本題考查科舉制。注意題干材料的關(guān)鍵信息：該制度在政府和社會之間打通一條路，讓社會來掌握政治等。分封制、三公九卿制、郡縣制都是體現(xiàn)的政府對地方或者中央權(quán)力的分割，屬于政府內(nèi)部權(quán)力分配，不能打通與社會的聯(lián)系。而科舉制，通過科舉考試，讓社會上的人士參與國家管理當(dāng)中，從而在政府與社會之間架起了連接渠道。答案D9．科舉制是我國古代的選官制度。下列各項中，確切反映唐朝科舉制情況的是()。A．其形式都是以官舉士B．采用八股考試方式C．分進(jìn)士等科目考試D．要求應(yīng)試士人熟讀四書五經(jīng)解析A項以官舉士反映的是漢朝的察舉制，舉薦孝廉是其主要表現(xiàn)形式，B、D兩項是明清時期科舉制在形式和內(nèi)容上的表現(xiàn)。隋文帝采用分科考試的辦法選拔官吏，至隋煬帝時增設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成。唐朝科舉制雖有所發(fā)展，但以進(jìn)士科為主的分科取士的方法保持不變。答案C10．《元史·百官志》：“國初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制。中統(tǒng)、至元間，始分立行中書省，因事設(shè)官，官不必備，皆以省官出領(lǐng)其事?！睋?jù)材料可知，元行省 ()。A．最初是中央派出機構(gòu) B．長官不再由朝廷任命C．削弱了中央集權(quán) D．轄區(qū)廣闊且權(quán)力較大解析本題考查行省制度。從材料信息“國初，有征伐之役，分任軍民之事，皆稱行省，未有定制”可知，最初，行省為中央派出“任軍民之事”的機構(gòu)，故選A項。B、C項與史實不符；D項材料信息無法體現(xiàn)。答案A11．嘉定二年(1210年)，南宋著名詩人陸游臨終前寫下了那首千古絕唱：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”按兩宋中央官制，負(fù)責(zé)籌劃“王師北定”事務(wù)的是 ()。A．尚書省 B．參知政事C．樞密院 D．軍機處解析本題考查了北宋中央政權(quán)機構(gòu)。材料中負(fù)責(zé)籌劃“王師北定”事務(wù)的機構(gòu)應(yīng)是軍政機構(gòu)，根據(jù)所學(xué)C項符合。答案C12．利瑪竇在《中國札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝?！崩敻]認(rèn)為中國明朝時 ()。A．君主制不是中國政府的主要形式B．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán)D．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)解析本題考查的是對明朝內(nèi)閣制的理解。根據(jù)題干信息“所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝”說明內(nèi)閣在某種程度上制約了君主的權(quán)威。答案B13．《起居注》是由職業(yè)史官(記注官)記錄皇帝言行的檔案。漢時，皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由，停止編纂《起居注》。這最能說明()。A．歷朝皇帝歷史知識日益豐富B．皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強的趨勢C．清代君主的權(quán)力不再受制約D．《起居注》史料不夠真實解析本題考查古代政治制度。從材料信息可知，皇帝對起居注的“監(jiān)管”日益嚴(yán)格，直至停止編纂《起居注》。這反映出皇帝對職業(yè)史官的戒備和嚴(yán)格約束，其實質(zhì)是皇權(quán)加強的表現(xiàn)。答案B14．“胡惟庸絕不是朱元璋的真正目標(biāo)，朱元璋要毀滅的是胡惟庸背后的那個龐然大物?！薄澳莻€龐然大物”是指 ()。A．內(nèi)閣制度 B．宰相制度C．宦官集團(tuán) D．胡惟庸集團(tuán)解析胡惟庸曾任宰相，朱元璋誅殺胡惟庸后，徹底廢除了宰相制度，由此確定B項正確。答案B15．“皇帝從資歷較淺、地位不高的心腹近侍或仆從中選拔一些人來承擔(dān)政務(wù)，逐漸演變?yōu)檎降妮o政機構(gòu)?！狈线@一情況的實例有 ()。①秦朝御史大夫②漢朝尚書令③明朝殿閣大學(xué)士④清朝軍機大臣A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④解析從材料中可看出，擔(dān)當(dāng)輔政機要的都是一些地位不高、品級低的官員。而秦朝御史大夫是三公九卿中的一員，地位和權(quán)勢都非常高，不屬于由低級官員選拔出來承擔(dān)政務(wù)的人，排除①即可得出正確答案。答案C二、非選擇題(本大題共2小題，第16題10分，第17題10分，共20分)16．閱讀下列材料，回答問題。材料一劉敬先、殷孝祖(《宋書》)，蔡興宗、崔祖思(《南史》)，鄭嚴(yán)祖、裴安祖(《北史》)，張茂宗、楊廷宗(《新唐書》)，洪興祖、馮繼業(yè)(《宋史》)，何榮祖、韓顯宗(《元史》)，湯顯祖、嚴(yán)世藩(《明史》)，史念祖、楊光先(《清史稿》)。材料二西周宗法制度示意圖材料三大宗能率小宗，小宗能率群弟……——《白虎通·宗族》立嫡以長不以賢，立子以貴不以長……——《春秋公羊傳·隱公元年》(1)材料一是中國古籍中出現(xiàn)的人名，這些人名體現(xiàn)了中國人心中根深蒂固的什么觀念？這一觀念的產(chǎn)生與商周時期實行的什么制度有關(guān)？(2分)(2)觀察材料二圖示，你能解釋這一制度中涉及的核心概念“大宗”“小宗”嗎？基于這一制度，西周社會把整個統(tǒng)治階級分為哪幾個等級階層？(4分)(3)概括材料三包含的主要思想。(2分)(4)說說這一制度對于鞏固西周王朝統(tǒng)治的作用。(2分)解析本題主要考查西周的宗法制。第(1)問，由材料一人名中的“敬先”、“孝祖”、“茂宗”等可以看出，古人對祖、宗的敬重，明顯反映了宗法觀念，這主要受商周時宗法制的影響。第(2)問，結(jié)合分封制、宗法制的相關(guān)內(nèi)容回答。第(3)問，考查宗法制的特點，需要提煉材料關(guān)鍵信息。第(4)問，結(jié)合所學(xué)知識回答。答案(1)宗法觀念。宗法制度。(2)凡嫡長子承位可奉祀始祖的都被稱為大宗；嫡長子同母弟和庶母兄弟為小宗；大宗與小宗具有相對性。天子、諸侯、卿大夫、士等。(3)確保大宗的地位，實行嫡長子繼承制。(4)宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。17．閱讀下列材料，回答問題。材料一漢初的任官和軍功、任子、貲選等緊密相關(guān)。任子制是享二千石(郡太守等)以上官員，任滿三年，可以保舉其子弟中的一人做官的制度。貲選制是憑資產(chǎn)資格做官的制度。漢高祖十一年二月詔是察舉制的先聲，以后逐漸成形、發(fā)展，察舉的科目漸多，至漢武帝時經(jīng)董仲舒建議，察舉開始制度化，察舉的科目以孝廉、秀才為主。由州、郡長官推薦孝廉、秀才的人選，而州郡的察舉又是基于縣、鄉(xiāng)、里的推薦，即人們所說的“鄉(xiāng)舉里選”。東漢以后，察舉的對象還要經(jīng)過考試，并有年齡限制。這種自下而上，以舉薦為主、考試為輔的選官制度，與世卿世祿、任子與貲選相比，是歷史的進(jìn)步。材料二今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢。愛憎絕于心，情偽由于己……所欲與者，獲虛以成譽；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐強弱，是非由愛憎。隨世興衰，不顧才實，衰者削下，興者扶上，一人之身，旬日異狀?；蛞载涃T自通，或以計協(xié)登進(jìn)；附托者必達(dá)，守道者困悴。無報于身，必見割奪；有私于己，必得其欲。是以上品無寒門，下品無勢族……愚臣以為罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。——(唐)房玄齡等《晉書》卷四五《劉毅傳》材料三自世卿門閥舉薦制度推翻，唐宋厲行考試，明清峻法執(zhí)行，無論試詩賦、策論、八股文，人才輩出；雖所試科目不合時用，制度則昭若日月?！獙O中山(1)根據(jù)材料一，漢代任官的主要依據(jù)有哪些？(2分)察舉制的主要特點是什么？(2分)(2)概括材料二中的主要觀點。(2分)(3)根據(jù)材料三，概括孫中山先生對科舉制的看法。(2分)(4)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ瞬艈栴}的看法。(2分)解析本題考查了中國古代選官制度。第(1)問，根據(jù)材料一分析來回答，漢代任官的主要依據(jù)有軍功、門第、財產(chǎn)和他人舉薦。察舉制的主要特點可根據(jù)所學(xué)回答。第(2)問，分析概括材料二來回答，主要反映了在九品中正制下，中正官在選拔官員時會徇私舞弊，難以選拔出真正有用的人才，因而主張廢除九品中正制。第(3)問，根據(jù)材料三分析孫中山先生對科舉制的看法，