(新教材)高中生物《遺傳與進(jìn)化》課件人教版1

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課后參考答案1第一章第一章2第1節(jié)第1節(jié)3第1節(jié)第1節(jié)4第2節(jié)第2節(jié)5復(fù)習(xí)與提高P16復(fù)習(xí)與提高P166復(fù)習(xí)與提高P16復(fù)習(xí)與提高P167第二章第二章8第一節(jié)P23 第一節(jié)P23 9第一節(jié)P23 第一節(jié)P23 10第一節(jié)P28 第一節(jié)P28 11第二節(jié)P32 第二節(jié)P32 12第二節(jié)P32 第二節(jié)P32 13第三節(jié)P38 第三節(jié)P38 14復(fù)習(xí)與提高P40 復(fù)習(xí)與提高P40 15第三章第三章16第1節(jié)P471.D2.A1.提示：實(shí)驗(yàn)表明，噬菌體在感染大腸桿菌時(shí)，進(jìn)入大腸桿菌內(nèi)的主要是DNA，而大多數(shù)蛋白質(zhì)卻留在大腸桿菌的外面。因此，大腸桿菌裂解后，釋放出的子代噬菌體是利用親代噬菌體的遺傳信息，以大腸桿菌的氨基酸為原料來合成蛋白質(zhì)外殼的。2.提示：肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)和噬菌體感染大腸桿菌的實(shí)驗(yàn)證明，作為遺傳物質(zhì)至少要具備以下幾個(gè)條件：能夠精確地復(fù)制自己；能夠指導(dǎo)蛋白質(zhì)合成，從而控制生物的性狀和新陳代謝；具有貯存遺傳信息的能力；結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定等。第1節(jié)P471.D2.A17第2節(jié)P52第2節(jié)P5218第2節(jié)P52第2節(jié)P5219第2節(jié)P52第2節(jié)P5220第2節(jié)P52第2節(jié)P5221第3節(jié)P56第3節(jié)P5622第3節(jié)P56第3節(jié)P5623第3節(jié)P56第3節(jié)P5624第4節(jié)P59第4節(jié)P5925復(fù)習(xí)與提高P62復(fù)習(xí)與提高P6226復(fù)習(xí)與提高P62復(fù)習(xí)與提高P6227第四章第四章28第1節(jié)P69第1節(jié)P6929第2節(jié)P75第一題在上一頁第2節(jié)P7530第2節(jié)P75第2節(jié)P7531復(fù)習(xí)與提高P78復(fù)習(xí)與提高P7832復(fù)習(xí)與提高P78復(fù)習(xí)與提高P7833復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案34復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案35復(fù)習(xí)與提高P78復(fù)習(xí)與提高P7836第五章第五章37第1節(jié)P85第1節(jié)P8538第2節(jié)P91第2節(jié)P9139第2節(jié)P91第2節(jié)P9140第2節(jié)P91第2節(jié)P9141第3節(jié)P96第3節(jié)P9642第3節(jié)P96第3節(jié)P9643第3節(jié)P96第3節(jié)P9644復(fù)習(xí)與提高P98復(fù)習(xí)與提高P9845第六章第六章46第1節(jié)P104第1節(jié)P10447第1節(jié)P104第1節(jié)P10448第1節(jié)P104第1節(jié)P10449第2節(jié)P109第2節(jié)P10950第2節(jié)P109二2.

在自然界，物種的絕滅速率本來是很緩慢的，人類活動(dòng)大大加快了物種絕滅的速率。現(xiàn)在的許多瀕危物種之所以瀕危，很大程度上是人為因素造成的。因此，一般來說，人類對瀕危物種的保護(hù)，是在彌補(bǔ)自己對自然界的過失，不能說是干擾了自然界正常的自然選擇。當(dāng)然，如果某一物種的瀕危純粹是由于這種生物適應(yīng)能力的低下，或者源于自然災(zāi)害，則當(dāng)別論。23.提示：人工環(huán)境與自然環(huán)境不可能完全隔絕，人也不可能離開自然界而生存，因此，人類的進(jìn)化不可能完全擺脫自然界的影響。但是，人類畢竟早已遠(yuǎn)離風(fēng)餐露宿、“與狼共舞”的時(shí)代，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和醫(yī)療水平的提高，使得人們的生活條件不斷改善，健康水平不斷提高，嬰幼兒死亡率顯著下降，平均壽命顯著延長，來自自然界的選擇壓力在變小，來自人類社會內(nèi)部的選擇因素在增加。這兩題的目的是活躍思維，不一定求得統(tǒng)一答案，只要學(xué)生說出的支持或反對的理由合理即可。第2節(jié)P109二2.在自然界，物種的絕滅速率本來是很緩慢51第3節(jié)P114第3節(jié)P11452第3節(jié)P114第3節(jié)P11453第3節(jié)P118第3節(jié)P11854第3節(jié)P118第3節(jié)P11855第4節(jié)P124第4節(jié)P12456第4節(jié)P124第4節(jié)P12457復(fù)習(xí)與提高P126復(fù)習(xí)與提高P12658復(fù)習(xí)與提高P126復(fù)習(xí)與提高P12659復(fù)習(xí)與提高P126復(fù)習(xí)與提高P126601.志愿精神可以表述為一種具體化或日?；娜宋木?。作為促進(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會進(jìn)步和社會成員個(gè)人身心完善的一種價(jià)值觀念和社會心理，志愿精神在日常生活層面的實(shí)際體現(xiàn)形式就是志愿行動(dòng)。志愿精神的興起，作為一種獨(dú)特的社會文化形式，體現(xiàn)了在不同層面上的功能。

2.禮、樂與城市文明有密切關(guān)系，這可從什么是文明，文明與城市的關(guān)系，以及什么是城市文明的核心內(nèi)容等角度加以認(rèn)識與闡釋。3．小說開頭的環(huán)境描寫和簡單的人物對話，交代了“他”的身份和家庭生活狀況，也照應(yīng)結(jié)尾，凸顯人物品質(zhì)。4．媳婦為了“他”也來到城市，來到工地，找不到合適的進(jìn)錢門路，就撿起了破爛，為此，她常常抱怨“他”無能。5．對比是本文主要的表現(xiàn)手法，以媳婦迫于生活壓力讓丈夫監(jiān)守自盜與丈夫的斷然拒絕為對比．突出了丈夫的品質(zhì)。6.一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里，一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容，哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇，你謹(jǐn)持自己理想的絕對純潔。7.信仰是靈魂的支撐，對一個(gè)剛直的文人來說，它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生避無可避的沖突時(shí)，他們毅然選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波中飛升。8．南北朝樂府民歌雖有某種意義上的差別，可在語言節(jié)奏、質(zhì)樸純真風(fēng)格、心靈綻放的美麗上等方面的“內(nèi)在的美”是相同的。9．文人樂府詩溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，或慷慨，或清綺，風(fēng)格多樣。這說明，樂府民歌不僅給文人詩歌形式，還遺傳了題材、體裁、意象和風(fēng)格特征。1.志愿精神可以表述為一種具體化或日常化的人文精神。作為促進(jìn)61必修二教材

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課后參考答案62第一章第一章63第1節(jié)第1節(jié)64第1節(jié)第1節(jié)65第2節(jié)第2節(jié)66復(fù)習(xí)與提高P16復(fù)習(xí)與提高P1667復(fù)習(xí)與提高P16復(fù)習(xí)與提高P1668第二章第二章69第一節(jié)P23 第一節(jié)P23 70第一節(jié)P23 第一節(jié)P23 71第一節(jié)P28 第一節(jié)P28 72第二節(jié)P32 第二節(jié)P32 73第二節(jié)P32 第二節(jié)P32 74第三節(jié)P38 第三節(jié)P38 75復(fù)習(xí)與提高P40 復(fù)習(xí)與提高P40 76第三章第三章77第1節(jié)P471.D2.A1.提示：實(shí)驗(yàn)表明，噬菌體在感染大腸桿菌時(shí)，進(jìn)入大腸桿菌內(nèi)的主要是DNA，而大多數(shù)蛋白質(zhì)卻留在大腸桿菌的外面。因此，大腸桿菌裂解后，釋放出的子代噬菌體是利用親代噬菌體的遺傳信息，以大腸桿菌的氨基酸為原料來合成蛋白質(zhì)外殼的。2.提示：肺炎雙球菌轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)和噬菌體感染大腸桿菌的實(shí)驗(yàn)證明，作為遺傳物質(zhì)至少要具備以下幾個(gè)條件：能夠精確地復(fù)制自己；能夠指導(dǎo)蛋白質(zhì)合成，從而控制生物的性狀和新陳代謝；具有貯存遺傳信息的能力；結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定等。第1節(jié)P471.D2.A78第2節(jié)P52第2節(jié)P5279第2節(jié)P52第2節(jié)P5280第2節(jié)P52第2節(jié)P5281第2節(jié)P52第2節(jié)P5282第3節(jié)P56第3節(jié)P5683第3節(jié)P56第3節(jié)P5684第3節(jié)P56第3節(jié)P5685第4節(jié)P59第4節(jié)P5986復(fù)習(xí)與提高P62復(fù)習(xí)與提高P6287復(fù)習(xí)與提高P62復(fù)習(xí)與提高P6288第四章第四章89第1節(jié)P69第1節(jié)P6990第2節(jié)P75第一題在上一頁第2節(jié)P7591第2節(jié)P75第2節(jié)P7592復(fù)習(xí)與提高P78復(fù)習(xí)與提高P7893復(fù)習(xí)與提高P78復(fù)習(xí)與提高P7894復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案95復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案復(fù)習(xí)與提高P78大題的答案96復(fù)習(xí)與提高P78復(fù)習(xí)與提高P7897第五章第五章98第1節(jié)P85第1節(jié)P8599第2節(jié)P91第2節(jié)P91100第2節(jié)P91第2節(jié)P91101第2節(jié)P91第2節(jié)P91102第3節(jié)P96第3節(jié)P96103第3節(jié)P96第3節(jié)P96104第3節(jié)P96第3節(jié)P96105復(fù)習(xí)與提高P98復(fù)習(xí)與提高P98106第六章第六章107第1節(jié)P104第1節(jié)P104108第1節(jié)P104第1節(jié)P104109第1節(jié)P104第1節(jié)P104110第2節(jié)P109第2節(jié)P109111第2節(jié)P109二2.

在自然界，物種的絕滅速率本來是很緩慢的，人類活動(dòng)大大加快了物種絕滅的速率?，F(xiàn)在的許多瀕危物種之所以瀕危，很大程度上是人為因素造成的。因此，一般來說，人類對瀕危物種的保護(hù)，是在彌補(bǔ)自己對自然界的過失，不能說是干擾了自然界正常的自然選擇。當(dāng)然，如果某一物種的瀕危純粹是由于這種生物適應(yīng)能力的低下，或者源于自然災(zāi)害，則當(dāng)別論。23.提示：人工環(huán)境與自然環(huán)境不可能完全隔絕，人也不可能離開自然界而生存，因此，人類的進(jìn)化不可能完全擺脫自然界的影響。但是，人類畢竟早已遠(yuǎn)離風(fēng)餐露宿、“與狼共舞”的時(shí)代，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和醫(yī)療水平的提高，使得人們的生活條件不斷改善，健康水平不斷提高，嬰幼兒死亡率顯著下降，平均壽命顯著延長，來自自然界的選擇壓力在變小，來自人類社會內(nèi)部的選擇因素在增加。這兩題的目的是活躍思維，不一定求得統(tǒng)一答案，只要學(xué)生說出的支持或反對的理由合理即可。第2節(jié)P109二2.在自然界，物種的絕滅速率本來是很緩慢112第3節(jié)P114第3節(jié)P114113第3節(jié)P114第3節(jié)P114114第3節(jié)P118第3節(jié)P118115第3節(jié)P118第3節(jié)P118116第4節(jié)P124第4節(jié)P124117第4節(jié)P124第4節(jié)P124118復(fù)習(xí)與提高P126復(fù)習(xí)與提高P126119復(fù)習(xí)與提高P126復(fù)習(xí)與提高P126120復(fù)習(xí)與提高P126復(fù)習(xí)與提高P1261211.志愿精神可以表述為一種具體化或日?；娜宋木瘛Ｗ鳛榇龠M(jìn)社區(qū)發(fā)展、社會進(jìn)步和社會成員個(gè)人身心完善的一種價(jià)值觀念和社會心理，志愿精神在日常生活層面的實(shí)際體現(xiàn)形式就是志愿行動(dòng)。志愿精神的興起，作為一種獨(dú)特的社會文化形式，體現(xiàn)了在不同層面上的功能。

2.禮、樂與城市文明有密切關(guān)系，這可從什么是文明，文明與城市的關(guān)系，以及什么是城市文明的核心內(nèi)容等角度加以認(rèn)識與闡釋。3．小說開頭的環(huán)境描寫和簡單的人物對話，交代了“他”的身份和家庭生活狀況，也照應(yīng)結(jié)尾，凸顯人物品質(zhì)。4．媳婦為了“他”也來到城市，來到工地，找不到合適的進(jìn)錢門路，就撿起了破爛，為此，她常常抱怨“他”無能。5．對比是本文主要的表現(xiàn)手法，以媳婦迫于生活壓力讓丈夫監(jiān)守自盜與丈夫的斷然拒絕為對比．突出了丈夫的品質(zhì)。6.一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里，一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容，哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇，