初中文言文知識點總結(jié)

實詞有實在意義，能夠單獨充當句子成分，一般能單獨回答問題。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞六類。掌握常見文言實詞的用法及意義，是提高文言文閱讀能力的關(guān)鍵。1.安(1)安逸。例：死于安樂(《生于憂患，死于安樂》)(2)養(yǎng)，奉養(yǎng)。例：衣食所安，弗敢專也()(3)怎么。例：燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)(4)安穩(wěn)，安定。例：風雨不動安如山(《茅屋為秋風所破歌》)2.曾(1)同增”，增加。例：曾益其所不能《生于憂患，死于安樂》)(2)副詞，常與不”連用，譯為連……都不……”。例：曾不若孀妻弱子《愚公移山》(《核舟記》)(3)曾經(jīng)。例：相逢何必曾相識《琵琶行》)(4)同層”，重疊。例：蕩胸生曾云(《望岳》)3.從(6)得到，獲得。例：優(yōu)劣得所《出師表》)5.道(1)(正確的)方法。例：策之不以其道(《馬說》)(2)主張，思想，學說。例：益慕圣賢之道《送東陽馬生序》)(3)路。例：道不通，度已失期《陳涉世家》)(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《禮記。大道之行也》)(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)(1)國防。例：固國不以山溪之險《得道多助，失道寡助》)(2)國家。例：夫大國，難測也《曹劌論戰(zhàn)》)(3)國都，京城。例：搜于國中三日三夜(《莊子。惠子相梁》)(4)國事。例：死國可乎《陳涉世家》)(5)地勢。例：國險而民附(《隆中對》)9.會(1)適逢。例：會天大雨，道不通《陳涉世家》)(2)體會，領(lǐng)會。例：每有會意，便欣然忘食(《五柳先生傳》)(3)匯集。例：遷客騷人，多會于此(《岳陽樓記》)(4)定將。例：會挽雕弓如滿月《江城子》)/會當凌絕頂(《望岳》)10.見(1)看見。例：清澈見底《滿井游記》見漁人《桃花源記》)(2)拜見。例：徐庶見先主《隆中對》于是入朝見威王《鄒忌諷齊王納諫》)(3)接見。例：將軍豈愿見之乎《隆中對》)(4)了解。例：見往事耳《孫權(quán)勸學》)(5)認識。例：大兄何見事之晚乎《孫權(quán)勸學》)(6)xiàn，引見。例：胡不見我于王(《公輸》)11.將(1)將要。例：將以攻宋《公輸》公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)(2)帶兵。例：上使外將兵(《陳涉世家》)(3)帶兵的人，將領(lǐng)。例：項燕為楚將(《陳涉世家》)(4)帶領(lǐng)。例：其馬將胡駿馬而歸《塞翁失馬》)(5)扶持。例：出郭相扶將(《木蘭詩》)(6)拿。例：自將磨洗認前朝()(7)和，與，同。例：暫伴月將影《月下獨酌》)12.盡(1)全部取得。例：利盡南海(《隆中對》)(2)盡興。例：造飲輒盡《五柳先生傳》)(3)盡頭，到頭。例：林盡水源《桃花源記》)(4)窮盡。例：既而盡奔騰分合五陣之勢()(5)完，沒有了。例：擔中肉盡，止有剩骨《狼》)(6)全，這里作動詞，吃盡”。例：一食或盡粟一石《馬說》)13.文(1)文章。例：屬予作文以記之《岳陽樓記》)(2)文字。例：文曰初平山人”(《核舟記》)(3)文采。例：其文理皆有可觀者《傷仲永》)(4)刺花紋，畫著文采。例：皆披發(fā)文身()14.知(1)知道。例：不知木蘭是女郎《木蘭詩》)(2)同智”，聰明，智慧。例：孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)(3)了解。例：人不知而不慍(《論語。學而》)(4)明白，懂得。例：不可謂知類《公輸》)(5)識別，認識。例：其真不知馬也(《馬說》)(6)覺得，感覺。例：不知口體之奉不若人也(《送東陽馬生序》)虛詞沒有實在意義，一般不能充當句子成分，不能單獨回答問題(少數(shù)副詞如不”“也許沒有”等可以單獨回答問題，只能配合實詞一起使用，才能表示種種語法關(guān)系。虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞七類。文言虛詞在整個文言詞語中雖然只占一小部分，但是它的語法作用卻很大。文言文中的許多句式是以虛詞為標志的，如判斷句者……也、被動句為…………”等虛詞在文言文中用得很頻繁，而且它們的解釋也相當靈活。常用虛詞例釋1.但①副詞：表示對動作的限制，可譯為只僅僅”等。例：不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。(《木蘭詩》)但是不過只是”等。例：無他，但手熟爾。(《賣油翁》)2.而①代詞：相當于第二人稱，你、你們，你的、你們的。例：而翁歸，自與汝復(fù)算耳《聊齋志異。促織》)②連詞：表示遞進，相當于而且并且”。例：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。(《醉翁亭記》)表示轉(zhuǎn)折，相當于卻”“但是”。例：人不知而不慍，不亦君子乎?(《論語。學而)C.表示順承，相當于然后”。例：學而時習之，不亦說乎?(《論語。學而》)表修飾，相當于地”。例：默而識之?！墩撜Z。述而》)并不是……而只是……”。例：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。《滿井游記》)3.耳語氣詞：表示肯定、判斷語氣，相當于助詞也”，可譯為了啊”。例：且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎《陳涉世家》表示而已罷了”不過如此”!(之驢》)4.何①疑問代詞：什么。例：子何恃而往代處哪里”“什么地方”《五柳先生傳》)C.代原因，可譯為何故為什么”。例：或異二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)②副詞：表示反詰，可譯為怎么”。例：君美甚，徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)5.乎①語氣詞：用在句子的末尾，表示疑問或反問，相當于嗎呢”。例：王侯將相寧有種乎《陳涉世家》)B.用在句子的末尾，表示贊美或感嘆，相當于啊呀”。例：孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!(《捕蛇者說》)C.表示測度或商量，相當于吧”。例：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!(《孟子。梁惠王下》)②助詞：用于形容詞或副詞后，助成音節(jié)，可譯為“……的樣子”，或不譯。例：牡丹之愛，宜乎眾矣?！稅凵徴f》)③介詞：表示時間，可譯為在從”。例：頹然乎其間者，太守醉也。《醉翁亭記》表示對象，可譯為對”。例：孔子曰：苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)6.或有的人有的”。例：或以為死，或以為亡。《陳涉世家》)②副詞：表示動作行為、情況的揣測、估計，可譯為也許大概”“或許。例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為。(《岳陽樓記》表示時間，可譯為偶爾有時”。例：而或長煙一空，皓月千里。(《岳陽樓記》)7.乃①代詞：第二人稱代詞，相當于你你的你們你們的”。例：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。()②副詞：表示動作行為的相承，可譯為就于是”等。例：陳涉乃立為王，號為張楚?！蛾惿媸兰摇房勺g為竟然卻”等。例：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)8.其①代詞：人稱代詞，可譯為我你他我的自己的”等。例：余人各復(fù)延至其家。(《桃花源記》)B.代具體的事物。例：屠自后斷其股。《狼》)C.這那”《捕蛇者說》)②副詞：表示推測、反問等語氣，可譯為大概難道”，或者不譯。例：其真無馬邪?其真不知馬也。(《馬說》句中第一個其”表反問，可譯為難道”第二個其”表猜測語氣，可譯為大概”。編者注)9.且姑且暫時”存者且偷生，死者長已矣)B.表示動作行為將要發(fā)生、出現(xiàn)，可譯為將要快要”等。例：北山愚公者，年且九十?！队薰粕健?②連詞：表示遞進關(guān)系，可譯為況且尚且”等。例10.雖連詞：表示假設(shè)，可譯為即使”。例：雖我之死，有子存焉。(《愚公移山》)B.表示轉(zhuǎn)折，可譯為可是”。例：小大之獄，雖不能察，必以情?！恫軇フ搼?zhàn)》)11.遂副詞：表示結(jié)果，可譯為終于結(jié)果竟然”等。例：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。(《桃花源記》)B.表示順承，可譯為于是隨即”等。例：念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民?！队洺刑焖乱褂巍?12.也啊呀”例：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。(《出師表》表示疑問或反問呢”“嗎”?(《陳涉世家》)C.表示祈使、命令、勸阻語氣，可譯為啊呀吧”等。例：此中人語云：不足為外人道也。《桃花源記》)啊呀”等，或不譯。例：則其讀書也必專，而其歸書也必速?！饵S生借書說》)13.已表示動作行為已經(jīng)發(fā)生、出現(xiàn)，可譯為已已經(jīng)”等。例：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。(《早發(fā)白帝城》)與而”組成固定詞組，表示后一個動作行為與前一個動作行為相隔不久，可譯為不久”。例：已而夕陽在山，人影散亂。(《醉翁亭記》)14.以表示動作行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因，可譯為因為由于”。例：而吾以捕蛇獨存?！恫渡哒哒f》)B.表示工具、手段、方式，可譯為用拿”等。例：媵人持湯沃灌，以衾擁覆。《送東陽馬生序》表示時間、處所在于”“從”中對》)②連詞：來”(出師表》)B.連接分句，表示結(jié)果，可譯為才因而”等。例：不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。《出師表》)15.矣語氣詞：了”《公輸》)B.了”《論語。為政》)C.表示感嘆語氣，可譯為啊了”。例：甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)16.于在”“到……”等。例：于時冰皮始解，波色乍明。(《滿井游記》表示三、多音字1.不同，詞性也往往不同。多音字有以下幾種用法讀音有區(qū)別詞性和詞義的作用。這種類型的多音字在文言文中叫做破音異讀，約占到全部多音字的80%.對這類多音字，我們應(yīng)該根據(jù)不同的讀音加以辨析、記憶。如將”：jiāng(可作動詞或副詞等)，動詞可作帶領(lǐng)”解，副詞可作將要”解;jiàng()，作將帥”或大將”解;qiāng()，作愿請求”講，如將子無怒”(請你別生氣)。2.使用情況不同，讀音也不同，讀音有區(qū)別用法的作用。如薄”：báo，不厚的意思，一般單用，薄餅、薄紙;bó，一般用于合成詞，薄禮、厚古薄今;bò，薄荷(專有名詞)。3.如給”：口語讀gěi;書面語讀，給予、給養(yǎng)。4.方言詞匯的存在造成多音。這類多音字比較少，僅限于部分地區(qū)。如忒”：tè，差忒(差錯之意);tuī(方言)，風忒大、房子忒小忒：太)等。5.名等用法不同而造成多音等。(此部分詳見第二節(jié)異讀字”。)常見多音字例釋②數(shù)落，列舉罪狀晏子請數(shù)其罪《貞觀政要。納諫第五》)shù作數(shù)詞用，譯為幾”騎千余，卒數(shù)萬《陳涉世家》)shuò副詞，屢次，多次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵《陳涉世家》)為⑤稱為，叫做號為張楚(《陳涉世家》)⑥著，寫故為之說，以俟夫觀人風者得焉(《捕蛇者說》)⑦以為，認為孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)⑧焉”與為”合用，表疑問語氣，可譯為呢”夫子何命焉為《公輸》)①介詞，為，給此人一一為具言所聞《桃花源記》)qí動詞，騎馬其子好騎(《塞翁失馬》)jì名詞，一人一馬叫一騎翩翩兩騎來是誰(《賣炭翁》)好shě舍棄便舍船，從口入(《桃花源記》)shè房屋又漸如高舍()間異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個字有兩個或兩個以上的讀音，而表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況：破音異讀、通假異讀和古音異讀。破音異讀，又叫讀破”。它是采用改變漢字通常讀音的方法來表示該字詞性和意義的改變。如：天雨墻壞。雨”轉(zhuǎn)化為動詞。所以，在習慣上把它讀作，以表示和作名詞的雨”(yǔ)的區(qū)別。所謂通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。如：子曰：學而時習之，不亦說乎?(《論語。學而》)這里的說”是悅”的通假字，因此，就應(yīng)該讀成它的本字悅”(yuè)，而不能再讀shuō音了。所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如人名、地名、官名、民族稱呼、器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性，從而保留發(fā)古音。如：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎?！赌咎m詩》)可汗”是對我國古代北方部族首領(lǐng)的稱呼，應(yīng)讀為“kèhán”，而不能讀為“kěhàn”。信本義是表示誠實信任的確任意使者”等意，讀xìn.例此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。(《出師表》)有時假借為伸展伸張”之意，即與伸”同義，讀為shēn.例孤不度德量力，欲信大義于天下。(《隆中對》)房古同旁”，讀páng，用于阿房宮”。例阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。(《葫蘆僧判斷葫蘆案》)王作名詞，表示帝王諸侯王”等意時，讀wáng.例胡不見我于王?()當其用作動詞，表示成就王業(yè)等意時，讀例。道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時?！墩撜Z。學而》)讀表示誦讀”等意時，讀dú。例：好讀書，不求甚解。(《五柳先生傳》)表示句讀”(即不足一句，讀時須稍有停頓的意思時，讀dòu.例彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也?！稁熣f》)泛在表示漂浮”“廣泛浮行”fàn.(核舟記》)而在表示覆”“翻”等意時，讀例：大命將泛，莫之振救。《論積貯疏》)創(chuàng)當表示始造”“首創(chuàng)”的意思時，讀作chuàng.例：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。(《出師表》)在表示創(chuàng)傷”的意思時，讀chuāng.例：夫身中大創(chuàng)十余，適有萬金良藥，故得無死。《史記。魏其武安侯列傳》)罷表示停止罷免”等意思時，讀bà。例夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。(《論語。子罕》)當表示疲勞困乏”之意時，同?！保x作pí。例今天下三分，益州罷敝。(《出師表》)(注：教材中罷敝”寫作疲弊”)女表示女性女兒”的意思時，讀。例不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。《木蘭詩》)作人稱代詞時，則同汝”，讀作rǔ。例?知之為知之，不知為不知，是知也。(《論語。為政》)降動詞，在表示降落降臨降給”“下達”等意時，讀jiàng.例天將降大任于是人也。《生于憂患，死于安樂》)在表示歡悅”“平和”xiáng.(送東陽馬生序》)五、通假字通假字，漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假，就是兩個字通用，或者這個字借用為那個字，它們之間語音相同或相近，并沒有意義上的聯(lián)系，所以又稱同音通假或同音假借。①本無其字的假借字。古代文字少而所記事物多，文字常常不夠用，想記一事而無其字，只有借一同音字來代替。②本有其字的通假字。古人寫作時，不用原字或倉促間想不起原字，而寫成了另外一個音同或音近的字，這就是本有其字”的通假字。(2)通假字的種類例：甚矣，汝之不惠。《愚公移山》)(惠—慧)常見通假字例釋知智智慧孰為汝多知乎(《兩小兒辯日》)1.說也可以發(fā)表議論;說”，它的敘事及議論，都是為了表明對社會生活中的某個問題或某種現(xiàn)象的看法，從本質(zhì)上說，它是屬于議論性的文體，與現(xiàn)代的雜文或雜感小品相似。初中階段所學的有《馬說》《愛蓮說》《黃生借書說》等。2.表是我國古代的一種特殊文體。在古代，臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為書”，書”是書信、意見書的總稱。到了漢代，這類文字被分成四個小類，即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍。章表》里說：章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！笨梢姡淼闹饕鲃又郧椤笔沁@種文體的一個基本特征。此外，這種文體還有自己的特殊格式，如開頭要說臣某言”，結(jié)尾常有臣某誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪”之類的話。我們初中課本所選諸葛亮的《出師表》即表”中范例。3.序又名序言”“前言引言”，是放在著作或正文之前的文章。古代另有一種序是惜別贈言的文字，叫做贈序”，內(nèi)容多是對所贈親友的贊許、推重或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》即是寫給同鄉(xiāng)晚輩的贈序。還有一種是寫在詩歌前面的序，叫詩序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩的緣起，如蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時有》前面有一段序：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由?！边@段小序即交代了作詞的緣起與過程。4.銘古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。一般都用韻，形式短小，文字簡潔，內(nèi)容多含頌揚、鑒戒之意。我們學過的如劉禹錫的《陋室銘》。5.記記”記……”的形式。如小石潭記”，就是記小石潭”，即記述游小石潭的行蹤以及小石潭的景物。這類文章當中，大多數(shù)是游記，一種用來記敘旅途見聞和某地政治生活、社會面貌、風土人情、山川景物及名勝古跡等的散文體裁。其次是些普通的敘事性散文或者雜記”(文)《核舟記》等。6.傳記述個人生平事跡的文章。一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的人物的生平事跡。多采用敘述、描寫等手法，展示人物的生平風貌。這種文體，慣用于史書。一般為他人所寫，如《張衡傳》等，也有寫自己的傳記，如陶淵明的《五柳先生傳》。7.書尺牘”或曰信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。尺牘文學功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》;可以寫私人化;形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。尺牘講究謀篇布局，文質(zhì)俱佳。詞類活用是古漢語中常見的一種實詞運用現(xiàn)象，它主要有以下幾類名詞活用為動詞，一般情況下是兩個名詞連用，必有一個名詞作動詞副詞后面直接帶名詞，名詞就活用為動詞。活用后的意義仍和這個名詞的意義密切相關(guān)，只是動作化而已。如一狼洞其中”(《狼》)中的洞”，原為名詞，洞穴，轉(zhuǎn)化為動詞打洞”之義。)中的途”，原意為道路，這里作狀語，是在道路上”的意思。②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。如)中的法”，原意是法律”，這里作狀語，修飾動詞斬”，表示行為的依據(jù)，是按照法律的意思?！?《項羽本紀》)中的兄”，本為名詞，轉(zhuǎn)化為狀語，是用對待兄長的禮節(jié)”的意思。其一犬坐于前)中的犬”，本是名詞狗”，在這兒作狀語，意思是像狗一樣”。(3)方位名詞作狀語方位名詞直接作狀語，這種語法現(xiàn)象在古漢語中很多，往往用來表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如潭西南而望)中的西南”，是向西南”的意思，用來修飾望”，限制其方向?！?《醉翁亭記》中的朝”“暮”，就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用而”或以”同動詞相連接。動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個動作行為有關(guān)的人或事，這時它就活用作名詞。如吾射不亦精乎《賣油翁》)中的射”，本是動詞射箭”，這里轉(zhuǎn)化為名詞射箭的本領(lǐng)。在句子中，形容詞如果處于主語或賓語的位置，具有明顯的表示人或身份的特征和意義，形容詞就轉(zhuǎn)化為名詞。如無鮮肥滋味之享”()中的鮮肥”，就是形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，作新鮮肥美的東西講。(7)形容詞活用為動詞天下苦秦久矣”(《陳涉世家》)中的苦”，因帶賓語秦”，意為對秦王朝的殘暴統(tǒng)治感到苦惱。(8)意動用法意動用法是指謂語動詞具有認為(以為)……怎么樣的意思。①名詞的意動用法。名詞的意動用法，是把它后面的賓語所代表的人或事物看做這個名詞所代表的人或事物。如稍稍賓客其父)中的賓客”，本為名詞，賓客其父”為動賓結(jié)構(gòu)，賓客”就活用作動詞，意思是以其父為賓客”。②形容詞的意動用法。形容詞的意動，是主觀上認為賓語所代表的人或事具漁人甚異之)異”為形容詞，活用作動詞，異之”就是以之為異”，認為這事奇怪”。(9)使動用法所謂使動用法，是指謂語動詞具有使……怎么樣的意思。使動用法中的謂語動詞，有的是由名詞、形容詞活用來的，活用之后，它們所表示的語法意義也有所改變。①動詞的使動用法。動詞和它的賓語在一起，使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這”(《生于憂患，死于安樂》中的餓”是動詞，因后面帶賓語其體膚，就活用為使動，使體膚經(jīng)受饑餓。②形容詞的使動用法。形容詞帶上賓語，假使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和凄神寒骨中的寒”，本是形容詞寒冷”，因其后帶賓語骨”，意為使骨寒”，成為使動。③名詞的使動用法。名詞帶賓語，使賓語所代表的人或事物變成這個名詞所代表的人或事物。如汗牛充棟”(《黃生借書說》)中的汗”本是名詞汗水”，因其后帶賓語?！保鉃槭古３龊埂?，成為使動。5.不能名其一處也(《口技》名”轉(zhuǎn)化為動詞說出”。6.(《口技》囈語”轉(zhuǎn)化為動詞說夢話”。7.會賓客大宴《口技》)宴”由名詞宴席”轉(zhuǎn)化為動詞宴請”。8.(滿井游記》泉”“茗罍歌紅裝”“蹇”等分別轉(zhuǎn)化為動詞汲泉喝茶端酒杯唱歌穿著艷裝騎驢”。9.人恒過《生于憂患，死于安樂》過”轉(zhuǎn)化為動詞犯過失。10.神弗福也《曹劌論戰(zhàn)》福”轉(zhuǎn)化為動詞保佑”。11.公將鼓之《曹劌論戰(zhàn)》鼓”轉(zhuǎn)化為動詞擊鼓”。12.意將隧入以攻其后也《狼》隧”轉(zhuǎn)化為動詞打洞”。13.在宋城上而待楚寇也《公輸》寇”轉(zhuǎn)化為動詞入侵”。14.然得而臘之以為餌《捕蛇者說》臘”轉(zhuǎn)化為動詞風干”把……晾干”。15.又安敢毒耶《捕蛇者說》毒”轉(zhuǎn)化為動詞怨恨”。16.黃梅時節(jié)家家雨(《約客》雨”轉(zhuǎn)化為動詞下雨”。17.(送東陽馬生序》缊袍敝衣”是穿缊袍敝衣”的意思。18.腰白玉之環(huán)《送東陽馬生序》腰”轉(zhuǎn)化為動詞腰佩”。(二名詞作狀語2.親賢臣，遠小人(《出師表》親遠”，形容詞作動詞，親近疏遠”。3.(《出師表》良實”，形容詞作名詞，賢良誠實的人”。4.(《與朱元思書》奔”，動詞轉(zhuǎn)化為名詞，飛奔的馬”。5.(捕蛇者說》出入”產(chǎn)出收入”。6.溫故而知新《論語。為政》故新”，形容詞轉(zhuǎn)化為名詞，舊知識新收獲”。(四意動用法3.父利其然也《傷仲永》利”是以其利，譯為認為那樣有利可圖。4.(《鄒忌諷齊王納諫》美”是以我美”。5.漁人甚異之《桃花源記》)異”是以之為異”。6.(《論語。公冶長》恥”是以……為恥辱”。(五使動用法1.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形(《陋室銘》亂勞”是使耳亂使形勞”。2.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性(《生于憂患，死于安樂》)苦勞餓”“空乏”等都是使動用法。3.君將哀而生之乎(《捕蛇者說》生”，使之生”。4.(《與朱元思書》息”，使心息”。5.亂花漸欲迷人眼(《錢塘湖春行》迷”，使人眼迷”。在文言文中，一詞多義的現(xiàn)象比較多：同一個詞，在這個句子中是一個義項，在另一個句子里又是一個義項。一般說來，一詞多義的各個義項之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義是由本義引申、比喻和假借而形成的，因此應(yīng)該由本義入手，來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。詞的本義有兩種理解：A.就詞的說，即去”的最初意義是離開”兵”的最初意義是兵器”就詞的應(yīng)用來說，把常用的那個意義算作詞的本義，也叫基本意義。如兵”的常用意義是士兵”等。引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的意義。如刑”，本義是刑法”，基本義還包含對犯人的處罰，后來這個意義發(fā)展出懲罰”的意義(皆刑其長吏《陳涉世家》)。比喻義是詞的比喻用法固定下來的意義，有的比喻義是從詞的本義、基本義窩”鳥獸昆蟲居住的地方比喻義，即壞人居住的地方”。常見多義詞例釋①跟從一狼得骨止，一狼仍從《狼》)②順從，聽從小惠未徧，民弗從也(《曹劌論戰(zhàn)》)③順著，隨著從流飄蕩，任意東西(《與朱元思書》)④依從乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也《陳涉世家》)⑤介詞，由便舍船，從口入(《桃花源記》)⑥介詞，向從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問《送東陽馬生序》)策①名詞，泛指馬鞭子執(zhí)策而臨之(《馬說》)②動詞，用鞭子打策之不以其道(《馬說》)③記載(名詞用作動詞)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強《木蘭詩》)故①舊的，原來的(知識)溫故而知新(《論語。為政》)②原因，緣故孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故《兩小兒辯日》)③特意桓侯故使人問之《扁鵲見蔡桓公》)④所以故天將降大任于是人也《生于憂患，死于安樂》)具現(xiàn)代漢語由古代漢語發(fā)展而來，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，形成古今異義的現(xiàn)象。古今異義詞主要有以下幾種(1)詞義擴大。文言文中，有些詞語的本來意義比較狹小，后來它的意義有所發(fā)展，應(yīng)用的范圍比原來廣泛了，這種現(xiàn)象叫詞義的擴大。這種詞義是今義大于古義，古義包含在今義之中。如河”，古代僅僅指黃河(飲于河、渭現(xiàn)在則是一個普通的名詞，成為河流的通稱。(2)詞義縮小。詞義的縮小，是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。詞義縮小主要有兩類程度減弱。如病”，古義指嚴重的疾病，已達到受死亡威脅的程度君之病在腸胃而今天的病”一般指所有疾病，程度減弱了。B.范圍縮小。如臭”，古代指氣味(左佩刀，右備容臭);現(xiàn)在則僅僅指臭味。(3)詞義轉(zhuǎn)移。古漢語中一些詞義，隨著歷史的發(fā)展，由原來表示的對象轉(zhuǎn)移為表示另外一種對象，這就叫詞義的轉(zhuǎn)移。主要有以下幾種由表示甲事物轉(zhuǎn)化為表示乙事物。如顏色”，古義指容顏、臉色(顏色憔悴，形容枯槁今義指色彩。B.由表示甲動作轉(zhuǎn)化為表示乙動作。如去”，古義指離開、距離(西蜀之去南海，不知幾千里也);今義是到……”。C.由表示甲義的范圍轉(zhuǎn)化為表示乙義的范圍。如鮮美”，古義有鮮艷美麗”的意思(今義則是形容詞，指食物味道好。它所表示的范圍就由表示事物外在的顏色轉(zhuǎn)化為表示事物的味道。由表示甲義轉(zhuǎn)化為表示乙義時，詞性也發(fā)生了轉(zhuǎn)移。如烈士”，古義指有遠大抱負的人(烈士暮年，壯心不已今義指為了正義事業(yè)而獻出自己生命的人”。古今詞義在演變的歷史過程中，褒貶義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象，叫做詞義感情色彩的變化。主要有三種情況褒義詞轉(zhuǎn)化為貶義詞或中性詞。如風流”，古義指杰出、英俊(大江東去，浪淘盡，千古風流人物今義多指輕浮放蕩，含貶義。B.乖”行為偏僻性乖張現(xiàn)在是聽話安順”之義。C.中性詞變?yōu)榘x詞或貶義詞。如鄙”，古義表示見識短淺”，是一個中性詞(肉食者鄙，未能遠謀);今義指品質(zhì)惡劣，成為貶義詞。常見古今異義詞例釋以下內(nèi)容按字詞、例句及所選篇目、古義、今義順序整理窮上高山，入深林，窮回溪(《始得西山宴游記》窮盡貧窮絲宴酣之樂，非絲非竹《醉翁亭記》)弦樂器蠶絲委委而去之，是地利不如人和也《得道多助，失道寡助》)放棄委托去委而去之，是地利