第2課諸侯紛爭與變法運動課件-高中歷史統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

新課導入鄭莊公舉行大典的祭祀坑

周禮規(guī)定國家舉行祭祀大典或葬禮時，天子享用九鼎，諸侯享用七鼎。而在鄭莊公（周代鄭國第三位國君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遺址中卻出土了“九鼎”，這一發(fā)現(xiàn)說明了什么？王室衰微，禮崩樂壞中外歷史綱要【上】第一單元第2課

諸侯紛爭與變法運動

西周┃┃東周┃┃秦朝

公元前1046年前771年前770年前476年前256年前221年西周滅亡“春秋五霸”三家分晉田氏代齊秦朝建立“戰(zhàn)國七雄”平王東遷列國紛爭與華夏認同1.春秋與戰(zhàn)國春秋（公元前770年—前476年）戰(zhàn)國（公元前475年—前221年）春秋五霸：戰(zhàn)國七雄：齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立霸權（爭霸）齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（兼并）列國紛爭與華夏認同2.華夏認同中原南蠻北狄西戎東夷春秋中原各國因社會發(fā)展較比鄰的戎狄蠻夷先進而自稱“華夏”

春秋時期四夷與華夏的區(qū)別主要在文化方面，他們的服飾、語言、經(jīng)濟生活、風俗習慣都與華夏明顯不同?！ㄟ^春秋時期的華夷之爭，華夏族吸收了大量新鮮血液，成為更加穩(wěn)定和分布更廣泛的族群，最終到秦以后形成了統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族?！獜埛吨袊糯喪贰分性闲U北狄西戎東夷華夏認同觀念產(chǎn)生，促進民族融合往來與聯(lián)系周幽王廢原配夫人申后，廢除嫡長子宜臼的太子資格，立褒姒為后，立褒姒所生的伯服為太子。周幽王主動進攻原來的申后外家申國，申侯聯(lián)絡戎族打敗周王，西周因而滅亡。

1.周幽王帶頭破壞了什么制度？

2.周幽王破壞該制度的直接危害是什么？深遠危害是什么？3.周幽王為什么要破壞該制度？

4.申侯為什么攻打周幽王？

5.申侯為什么敢打周幽王？

6.他們后來怎樣了？

7.你會發(fā)出怎樣的感慨？

8.感慨之余如何挽救？經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1.經(jīng)濟發(fā)展◎考古出土春秋時期的鐵制農(nóng)具和穿有鼻環(huán)的牛尊(1)農(nóng)業(yè)：

隨著私有觀念的深入人心和鐵農(nóng)具的出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由集體耕作的生產(chǎn)方式向個體生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。鐵農(nóng)具的廣泛應用，促使春秋戰(zhàn)國時期土地所有權發(fā)生變化，井田制遭到破壞，出現(xiàn)了自耕農(nóng)小土地所有制?！幾院殪稀稇?zhàn)國秦漢時期的小農(nóng)經(jīng)濟》①冶鐵技術出現(xiàn)，鐵制農(nóng)具開始使用，牛耕也得到推廣。◎春秋戰(zhàn)國冶鐵場景構(gòu)想圖經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1.經(jīng)濟發(fā)展(1)農(nóng)業(yè)：②興建水利灌溉工程，如都江堰、鄭國渠、芍陂等?！蚨冀呒捌涔こ淌疽鈭D……于是蜀沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門。故記曰：水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府?！度A陽國志·蜀志》春秋戰(zhàn)國水利工程圖經(jīng)濟發(fā)展與變法運動1.經(jīng)濟發(fā)展(2)工商業(yè)：手工業(yè)分工更加細密，貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批中心城市?！蛄餍杏诖呵飸?zhàn)國時期的各國貨幣

臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博踏鞠者。臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗如雨，家殷人足，志高氣揚?！妒酚洝ぬK秦列傳》◎現(xiàn)藏于河北博物院的“錯金銀四龍四鳳銅方案座”經(jīng)濟發(fā)展與變法運動2.變法運動(1)戰(zhàn)國時期的主要變法鄒忌改革李悝變法申不害變法商鞅變法吳起變法

戰(zhàn)國時期各國紛紛變法的原因是什么？目的是什么？經(jīng)濟發(fā)展與變法運動2.變法運動(2)商鞅變法獎勵耕織獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權重農(nóng)抑商廢井田，開阡陌，授田于百姓推行縣制什伍連坐拆家為戶經(jīng)濟政治

商鞅由衛(wèi)入秦后向秦孝公說：治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而王。反古者不可非，而循禮者不足多?！妒酚洝ど叹袀鳌奋娛录訌妼Φ胤娇刂啤⒎€(wěn)定社會秩序提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，生產(chǎn)發(fā)展提高軍隊戰(zhàn)斗力，軍事實力增強經(jīng)濟發(fā)展與變法運動2.變法運動(2)商鞅變法【課堂探究】依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，探究如何評價商鞅變法？

（商鞅變法）行之十年，秦民大說（悅），道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，鄉(xiāng)邑大治……商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者?！妒酚洝ど叹袀鳌?/p>

孝公用商鞅變法，移風易俗，民以殷富，國以富強，百姓樂用，諸侯親服。——李斯《諫逐客書》

商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大強，諸侯畏懼?！稇?zhàn)國策·秦策一》

(1)積極性：①商鞅變法順應歷史潮流，集列國變法之長，是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法。②變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。(2)局限性：輕罪重罰，壓迫和剝削百姓等。孔子和老子1.孔子——儒家學派創(chuàng)始人

樊遲問仁。子曰：“愛人”?！墩撜Z·顏淵》

顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉”?！墩撜Z·顏淵》

子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之?！墩撜Z·為政》

子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！墩撜Z·為政》孔子和老子2.老子——道家學派創(chuàng)始人

道生一，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然。我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。

有無相生，難易相成，長短相形。

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——以上均摘自《道德經(jīng)》百家爭鳴1.背景【課堂探究】依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析百家爭鳴的歷史背景。

隨著私學教育的出現(xiàn)，普通人也可以接受教育，知識傳播面更加廣泛，直接催生了“士”階層的興起，促進了學術思想和知識文化的廣泛傳播，刺激了思想文化的重組與更新。

……

列國在兼并形勢下，競相頒布優(yōu)惠的人才政策，對不同的學說采取寬松政策，意圖實現(xiàn)富國強兵的目標?！幾杂趧P《戰(zhàn)國史》

①社會經(jīng)濟發(fā)展，新興的士階層崛起。②各國統(tǒng)治者處于爭霸需要，爭相招攬人才。儒家道家法家陰陽家墨家“不以仁政，不能平治天下?！薄爸寥藷o己，神人無功，圣人無名?！薄耙苑榻蹋岳魹閹??！薄胺枪ァ⑸匈t”“兼相愛，交相利”孟子：仁政莊子：崇尚逍遙自由韓非子：嚴刑峻法鄒子有終始五德，從所不勝，木德繼之，金德次之，火德次之，水德次之。鄒衍：相生相勝“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸?！避髯樱郝《Y重法墨子：兼愛非攻尙賢百家爭鳴3.影響“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài)，后代的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進行改造和發(fā)展的工作?！钔鈴]《中國思想史綱》

①是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關系變化在思想領域內(nèi)的反映，是