【統(tǒng)編版】短歌行1課件

曹操短歌行曹操短歌行1.了解作者，掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)。2．理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化。

3．賞析詩(shī)中運(yùn)用的典故。4.體會(huì)詩(shī)人所流露的人生情感態(tài)度，正確地評(píng)價(jià)歷史人物。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者，掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.曹操：魏武帝曹操（155年－220年），字孟德，小名阿瞞，謚號(hào)武皇帝（魏武帝），東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，曹魏政權(quán)的奠基人。曹操喜歡用詩(shī)歌、散文來(lái)抒發(fā)自己政治抱負(fù)，反映民生疾苦，是魏晉文學(xué)的代表人物，與其子曹丕、曹植被稱為“三曹”，是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。文學(xué)常識(shí)1.曹操：魏武帝曹操（155年－220年），字孟德，小名阿瞞2.建安風(fēng)骨：建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）和女詩(shī)人蔡琰繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范?！帮L(fēng)骨”是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)常識(shí)2.建安風(fēng)骨：建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的3.歌行，是中國(guó)古典詩(shī)歌的一種體裁，屬樂(lè)府詩(shī)一類。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，如《大風(fēng)歌》、《燕歌行》等，二者雖名稱不同，其實(shí)在形式上并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體，其音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢?lè)曲的意思?！抖谈栊小肥菢?lè)府詩(shī)題，節(jié)奏短促，低吟淺唱，適于抒發(fā)內(nèi)心憂愁苦，悶和胸懷抱負(fù)，是一種多用于宴會(huì)的歌辭，較好地繼承了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神及表現(xiàn)手法。文學(xué)常識(shí)3.歌行，是中國(guó)古典詩(shī)歌的一種體裁，屬樂(lè)府詩(shī)一類。漢魏以后的1.給加紅字注音：譬（

）如

子衿（

）

呦（

）

鼓瑟（

）

掇（

）

匝

(

)

契（

）闊

談

(

)

哺

(

)預(yù)習(xí)檢測(cè)1.給加紅字注音：預(yù)習(xí)檢測(cè)1.給加點(diǎn)字注音：譬（

pì

）如

子衿（jīn

）

呦（

yōu

）

鼓瑟（

sè

）

掇（duō

）

匝

(zā

)

契（

qì

）闊

談

(yàn)

哺

(bǔ

)預(yù)習(xí)檢測(cè)1.給加點(diǎn)字注音：預(yù)習(xí)檢測(cè)2．解釋加紅詞語(yǔ)：對(duì)酒當(dāng)歌：

幾何：

去日苦多：

何以解憂：

青青子衿：

悠悠我心：

但為君故：

預(yù)習(xí)檢測(cè)當(dāng)：對(duì)著

幾何：多少

去日苦多：苦于過(guò)去的日子太多了

何以：以何，用什么

子：對(duì)人的尊稱，多指男子。

悠悠：長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷

但為君故：只是；緣故

2．解釋加紅詞語(yǔ)：預(yù)習(xí)檢測(cè)當(dāng)：對(duì)著沉吟至今：

食野之蘋(píng)：

何時(shí)可掇：

憂從中來(lái)：

枉用相存：契闊：烏鵲南飛：

繞樹(shù)三匝：

山不厭高：預(yù)習(xí)檢測(cè)沉吟：沉思，深思

蘋(píng)：艾蒿

掇：拾取、采取中：內(nèi)心

枉：枉，枉駕；存：?jiǎn)柡颉?/p>

契闊：久別重逢

南飛：向南，名詞活用作狀語(yǔ)

三匝：三，泛指多次；匝，圈、周厭：滿足沉吟至今：預(yù)習(xí)檢測(cè)沉吟：沉思，1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。文本研習(xí)明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一）整體感知1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意。文本研習(xí)明明如月，何時(shí)可掇？（一）整對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：（介詞），對(duì)著。幾何：（古）多少；譯：一邊喝著酒，一邊唱著歌，感嘆人生有多少？（對(duì)著美酒，對(duì)著歌舞，感嘆人生有多少？）文本研習(xí)（一）整體感知對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？當(dāng)：（介詞），對(duì)著。譯：一邊喝著酒，一譬如朝露，去日苦多。譬如：好比，比如苦：（形容詞的意動(dòng)用法），以……為苦。譯：生命如朝露易逝，苦于過(guò)去的日子太多了。文本研習(xí)（一）整體感知譬如朝露，去日苦多。譬如：好比，比如譯：生命如朝露易逝，苦慨當(dāng)以慷，憂思難忘?？?dāng)以慷：“慷慨”的間隔用法。“當(dāng)以”，這里沒(méi)有實(shí)際意義。譯：宴會(huì)的歌聲激昂慷慨，心中的憂愁卻難以遺忘。何以解憂？惟有杜康。譯：靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。文本研習(xí)（一）整體感知慨當(dāng)以慷，憂思難忘?？?dāng)以慷：“慷慨”的間隔用法?！爱?dāng)以”，青青子衿，悠悠我心。譯：穿著那青領(lǐng)的學(xué)子，你們令我朝夕思慕。（悠悠：長(zhǎng)久的樣子）但為君故，沉吟至今。譯：只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。但：（古）只是；（今）轉(zhuǎn)折連詞。沉吟：沉思，深思。這里指對(duì)賢才的思念和傾慕。文本研習(xí)（一）整體感知青青子衿，悠悠我心。譯：穿著那青領(lǐng)的學(xué)子，你們令我朝夕思慕。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。譯：陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。譯：一旦四方賢才光臨舍下，我將彈瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。鼓：（名詞作動(dòng)詞）彈奏文本研習(xí)（一）整體感知呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。譯：陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。明明如月，何時(shí)可掇？譯：當(dāng)空懸掛的明月，什么時(shí)候可以摘取呢？憂從中來(lái)，不可斷絕。譯：心中深深的憂思，不能停止。明明：（古）光明，明亮。（今）副詞，表示顯然如此或確實(shí)。掇：拾取，采取。文本研習(xí)（一）整體感知明明如月，何時(shí)可掇？譯：當(dāng)空懸掛的明月，什么時(shí)候可以摘取呢越陌度阡，枉用相存。譯：（遠(yuǎn)方賓客）穿越縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕前來(lái)探望我。陌：東西向田間小路。阡：南北向田間小路。用：以存：（古）問(wèn)候，懷念；（今）存在，生存文本研習(xí)（一）整體感知越陌度阡，枉用相存。譯：（遠(yuǎn)方賓客）穿越縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕契闊談讌，心念舊恩。譯：彼此久別重逢，暢談歡飲。念念不忘舊恩情。月明星稀，烏鵲南飛。譯：月亮明亮星光稀疏，一群（尋巢）烏鵲向南飛去。烏鵲：烏鴉南：（名詞作狀語(yǔ)）向南契闊：久別重逢。讌：通“宴”文本研習(xí)（一）整體感知契闊談讌，心念舊恩。譯：彼此久別重逢，暢談歡飲。念念不忘舊恩繞樹(shù)三匝，何枝可依？譯：繞樹(shù)飛了三圈卻沒(méi)有斂翅，哪里才有它們棲身之所？山不厭高，海不厭深。譯：高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。（我愿如山成大業(yè)，我心似海納賢才。）三匝：三圈。匝：圈。文本研習(xí)（一）整體感知繞樹(shù)三匝，何枝可依？譯：繞樹(shù)飛了三圈卻沒(méi)有斂翅，哪里才有它們周公吐哺，天下歸心。譯：我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順于我。吐哺：吐出嘴里含著的食物。歸心：人心歸服。歸：（動(dòng)詞的使動(dòng)用法）

使……歸服

文本研習(xí)（一）整體感知周公吐哺，天下歸心。譯：我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰面對(duì)著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩。靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。穿青色衣領(lǐng)的學(xué)子，你們令我朝夕思慕。只是因?yàn)槟木壒?，讓我沉痛吟誦至今。陽(yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)嘉賓。文本研習(xí)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描述詩(shī)意。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（一）整體感知面對(duì)著美酒高聲放歌，人生短促日月如梭。文本研習(xí)2.用現(xiàn)代漢文本研習(xí)當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。久別重逢歡宴暢談，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一）整體感知文本研習(xí)當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候才可以拾到；明明如月，何時(shí)3.曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類：①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”。②抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”。(《短歌行》屬于哪一類內(nèi)容？曹操的政治理想和抱負(fù)是什么？文本研習(xí)第二類求賢如渴、統(tǒng)一天下。（一）整體感知3.曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類：①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，1.詩(shī)眼是指作品中點(diǎn)睛傳神之筆，它可能是詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字，以一字為工；也可能是全篇最精彩個(gè)關(guān)鍵性的詞或句子，是一篇詩(shī)詞的主旨所在。請(qǐng)找出《短歌行》的詩(shī)眼。文本研習(xí)憂（二）詩(shī)意解讀1.詩(shī)眼是指作品中點(diǎn)睛傳神之筆，它可能是詩(shī)詞句中最精煉傳神的2.全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么？你從哪些詩(shī)句當(dāng)中可以看出這種情緒？（1）找出體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句文本研習(xí)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！薄扒嗲嘧玉?，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”

“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕”（二）詩(shī)意解讀2.全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么2.全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么？你從哪些詩(shī)句當(dāng)中可以看出這種情緒？（1）找出體現(xiàn)“憂”的詩(shī)句文本研習(xí)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。”“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！?/p>

“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕”（二）詩(shī)意解讀2.全詩(shī)當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)“憂”字，那么詩(shī)人的心中究竟在“憂”什么（2）分析詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！薄扒嗲嘧玉疲朴莆倚?。但為君故，沉吟至今?！?/p>

“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕”文本研習(xí)（二）詩(shī)意解讀（2）分析詩(shī)句中蘊(yùn)含的情感文本研習(xí)（二）詩(shī)意解讀

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！?/p>

對(duì)人生的短暫發(fā)出感慨，表達(dá)內(nèi)心的憂愁。

東漢末年，群雄奮起，眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè)，此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就，但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間（曹操時(shí)年已五十四歲），況且其中又遇到了不少挫折和失敗，因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無(wú)情?！捌┤绯叮ト湛喽唷?，人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來(lái)，這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者，在當(dāng)時(shí)，“人生不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游”的人生無(wú)常、及時(shí)行樂(lè)的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行，生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響，只好借“對(duì)酒當(dāng)歌”的方式來(lái)排解心中的憂思。文本研習(xí)（二）詩(shī)意解讀“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。”

文本研習(xí)（二

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！?/p>

“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕”

表達(dá)對(duì)賢才的渴求及求賢不得的憂思。

曹操把“人生苦短”的慨嘆作為本詩(shī)感情發(fā)展的基點(diǎn)，為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力，都在用盡一切辦法招攬人才。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。賢士啊，我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來(lái)，我只是為了你的緣故，一直“沉吟至今”，你快快地來(lái)到我的身邊吧！你到來(lái)后，我一定擺宴設(shè)樂(lè)，竭誠(chéng)歡迎！可賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時(shí)才能來(lái)到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來(lái)，不可斷絕”。文本研習(xí)（二）詩(shī)意解讀【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！?/p>

文本研習(xí)（二

作者在感嘆人生短暫，賢才難求之時(shí)，油然產(chǎn)生了功業(yè)未就的憂慮，愿意海納百川，學(xué)“周公吐哺”，使“天下歸心”，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的宏愿。這可以說(shuō)是籠罩全篇的憂思，“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來(lái)。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前，赤壁之戰(zhàn)前景未卜，作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng)，他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎？愿學(xué)大海納百川，愿學(xué)周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿？而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí)，“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。

《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛(ài)才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開(kāi)創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。文本研習(xí)（二）詩(shī)意解讀【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載作者在感嘆人生短暫，賢才難求之時(shí)，油然產(chǎn)生了功業(yè)未就憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕。一憂“人生苦短”（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！怅幰资牛┒n“求賢不得”（青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。—賢才難得）三憂“功業(yè)未就”（這是全篇憂思的根源。）文本研習(xí)（二）詩(shī)意解讀【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘。一憂“人生苦短”（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！3．“詩(shī)言志，歌詠懷”。試結(jié)合曹操的“憂”，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？文本研習(xí)廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下

的“志”。（二）詩(shī)意解讀【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載3．“詩(shī)言志，歌詠懷”。試結(jié)合曹操的“憂”，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什

1.再讀詩(shī)歌，找出本詩(shī)運(yùn)用的手法。文本研習(xí)比喻、用典（三）寫(xiě)法賞析【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載1.再讀詩(shī)歌，找出本詩(shī)運(yùn)用的手法。文本研習(xí)比喻、用典（三2．找出詩(shī)中四個(gè)化用典故的句子，并分析討論它們分別表達(dá)了什么情感內(nèi)容？

①“青青子衿，悠悠我心?！被谩对?shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉，自然妥貼。②“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！钡涑觥对?shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái)，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。文本研習(xí)（三）寫(xiě)法賞析【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載2．找出詩(shī)中四個(gè)化用典故的句子，并分析討論它們分別表達(dá)了什么2．找出詩(shī)中四個(gè)化用典故的句子，并分析討論它們分別表達(dá)了什么情感內(nèi)容？

③“山不厭高，海不厭深?！被谩豆茏?形解》中的話，以山高海深為喻，作者要以博大的胸懷招攬?zhí)煜沦t士。④“周公吐哺，天下歸心?！弊髡咭灾芄珵樽约旱陌駱?，要像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。

文本研習(xí)（三）寫(xiě)法賞析【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載2．找出詩(shī)中四個(gè)化用典故的句子，并分析討論它們分別表達(dá)了什么3.“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”運(yùn)用什么修辭手法，表達(dá)怎樣的心情？還有哪些運(yùn)用同樣的修辭的詩(shī)句，請(qǐng)找出并分析。比喻。以烏鵲南飛、尋找棲枝來(lái)比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些賢才尚在徘徊選擇，猶豫不決，流露詩(shī)人惟恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情?！捌┤绯?，去日苦多”，把人生比作“朝露”，喻人生短促。“明明如月，何時(shí)可掇”，把賢才比作明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”，以山高水深比喻執(zhí)政者的闊大胸懷,

表明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善；同時(shí)表明自己要完成統(tǒng)一大業(yè)的志向。文本研習(xí)（三）寫(xiě)法賞析【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載【統(tǒng)編版】《短歌行》PPT教學(xué)課件1PPT課件人教版部編版優(yōu)秀公開(kāi)課課件下載3.“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？”運(yùn)用什么修辭1．詩(shī)中多次出現(xiàn)“憂”，這種“憂”是否意味著詩(shī)人對(duì)人生持一種消極悲觀的態(tài)度呢?

從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但從其產(chǎn)生的原因來(lái)看，正因?yàn)槿松虝?，而?shī)人自己年歲已高，霸業(yè)未成，才更渴望招納賢才為己所用，才更迫切地希望實(shí)現(xiàn)自己建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的宏偉壯志。作者的這種憂思，正是源于內(nèi)心的焦急、