作文扣題課件

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

每個(gè)人都會(huì)死去，但并不是每個(gè)人都曾經(jīng)真正地活過(guò)?！娪啊队赂业男摹氛?qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?；艚?，一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，更是一個(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他禁錮在輪椅上達(dá)40年之久，不能寫(xiě)，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無(wú)助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開(kāi)了宇宙之謎……多少英雄、偉人，不都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的？正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！彼麄冇米约旱膴^斗與努力，活出了生命的意義。他們真正的活過(guò)霍金，一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，更是“有什么比生命更重要呢？”姚明的這句鏗鏘的話語(yǔ)如霹靂般驚醒了多少漠視生命的人。作為擁有高達(dá)7600萬(wàn)美元身價(jià)的他，毅然地加入中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血于細(xì)胞志愿者的行列，留給我們深深的思考。司湯達(dá)的墓志銘：活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)“有什么比生命更重要呢？”姚明的這句鏗鏘的話

一位叫佘艷的四川8歲女孩，一出生就遭遺棄，后被一位單身莊稼漢收養(yǎng)，不幸罹患了白血病，病床上的她，在病歷本上一筆一劃地簽下了“自愿放棄治療”，并從容地寫(xiě)下自己的遺書(shū)，告別了這個(gè)溫暖的世界。公眾捐助她的救命錢(qián)，遺留下了54萬(wàn)元，遵照她的遺愿，全捐給了另外7位患白血病的孩子；佘艷的墓碑上刻寫(xiě)著“我來(lái)過(guò)，我很乖”……

佘艷的生命雖然很短暫，卻給世界留下了溫暖，她真正的活過(guò)。一位叫佘艷的四川8歲女孩，一出生就遭遺棄，

真正地活著李銀河曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大多數(shù)人都很少能夠顧得上仔細(xì)端詳生活和人生，只是匆匆忙忙地過(guò)完一生。”生命的價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容，更在于你是否真正地活過(guò)。我們希望收獲，希望生命的枝頭掛滿豐碩，希望讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的花朵。那么，我們就要真正地活著。

真正的活著就要追求精神的滿足。曾有人說(shuō)：“也許你還不知道西班牙總統(tǒng)是誰(shuí)，但一定記得安東尼奧·高迪的鼎鼎大名?！笔堑?，經(jīng)過(guò)古埃爾莊園、米拉公寓、巴特略之家、圣家族大教堂等不朽建筑時(shí)，路人會(huì)告訴你，這就是高迪的杰作。高迪終生未娶，三五年里穿同一套衣服，襯衫又臟又破，甚至直到去世時(shí)都被人誤認(rèn)為乞丐。他不在乎自己的邋遢形象，因?yàn)樽非蟮氖墙ㄖ撵`魂，精神的滿足。他真正地活過(guò)，實(shí)現(xiàn)了其生命的價(jià)值。真正的活著就要追求精神的滿足。曾有人說(shuō)：“真正地活著就是用自己手上的一半的命運(yùn)去獲取上帝手中的另一半命運(yùn)。黃渤，耳熟能詳?shù)拿?。人們看到了他光鮮的明星身份，卻很少有人能了解他的成功之路。當(dāng)與他一起簽約的朋友都成名之后，他卻被遺忘。他沒(méi)有認(rèn)輸，沒(méi)有抱怨，而是蹬自行車去酒吧唱歌；一起賣唱的朋友又相繼走紅，又只有他，像一根干枯的稻草，被遺忘在陰暗的角落?？删褪沁@樣，黃渤最終在電影《斗?！分幸慌谧呒t。他握在手中的命運(yùn)似乎連一半都不到，但就是這樣，他還是贏得了上帝手中的另一半，自己掌握了全部命運(yùn)。真正地活著就是用自己手上的一半的命運(yùn)去獲取上帝手中的另一半命

能夠破碎的人必定真正地活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷盡滄桑后一剎那的徹悟和超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛；貝多芬的破碎，是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄露的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開(kāi)滿我們頭頂?shù)奶炜?，我們從中汲取了多少人生的?mèng)想和真諦??！

他們因破碎而美麗，能夠破碎的人必定是真正地活過(guò)。能夠破碎的人必定真正地活過(guò)。林黛玉的破碎，在于

真正的活著就像蘇武北海牧羊，李白漂泊天涯，李時(shí)珍走訪名山創(chuàng)《本草綱目》；就像李素麗在狹小的車廂里熱忱的工作；就像比爾·蓋茨毅然退學(xué)追求自己的目標(biāo)……因?yàn)榭捱^(guò)，笑才燦爛；因?yàn)閻?ài)過(guò)，回憶才斑斕；因?yàn)檎嬲幕钪?，生命的價(jià)值才得以實(shí)現(xiàn)。真正的活著就像蘇武北海牧羊，李“保養(yǎng)”片段改寫(xiě)“保養(yǎng)”片段改寫(xiě)

生命是一朵常開(kāi)不敗的花其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開(kāi)滿鮮花?！}記其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是對(duì)生命的保養(yǎng)，讓那里開(kāi)滿鮮花。生命是一朵常開(kāi)不敗的花其實(shí)，每冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨?！奔偃缭庥龃煺?，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的。冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨?！奔偃缭庥龃煺?，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這淚水、這細(xì)雨都是對(duì)生命的保養(yǎng)，讓我們擁有輝煌的人生！冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。冰心說(shuō)：“成功猶記得，那人有一副可愛(ài)的面龐，堅(jiān)定的神情，是的，他叫楊光，那個(gè)身殘志堅(jiān)，技藝超群的陽(yáng)光。在他黑暗的世界里，他沒(méi)有放棄自己，而是在心中給自己點(diǎn)亮了先進(jìn)的燈光。挫折可以衍生出生命的堅(jiān)定，他用“轉(zhuǎn)變”二字走過(guò)一個(gè)又一個(gè)門(mén)檻?！D(zhuǎn)變猶記得，那人有一副可愛(ài)的面龐，堅(jiān)定的神情，是的，他叫楊光，那個(gè)身殘志堅(jiān)，技藝超群的陽(yáng)光。在他黑暗的世界里，他沒(méi)有放棄自己，而是讓自己心中充滿了明亮的陽(yáng)光。保養(yǎng)生命，戰(zhàn)勝挫折走過(guò)一個(gè)又一個(gè)人生的門(mén)檻。猶記得，那人有一副可愛(ài)的面龐，堅(jiān)定的神情，猶記得，那人有一副當(dāng)無(wú)數(shù)歆羨的目光投注到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，村上春村身上之時(shí)，誰(shuí)又能想象他曾與妻子開(kāi)著一家小店，整日為柴米油鹽的瑣碎煩惱？一支能鐫刻山河，能序?qū)懭松墓P，怎能這樣在世俗的人間里蒸干油墨？他毅然決定全家搬到鄉(xiāng)下，過(guò)一種清幽的生活。終于，他成了一名最純粹的作家，他找到了文學(xué)這一個(gè)真正屬于他的舞臺(tái)，他造就了最炫目的成功！人生的選擇就在一瞬之間被作出，從此生命逆轉(zhuǎn)，朝著無(wú)比光明的前方，勇往直前?！緦?duì)人生的舞臺(tái)當(dāng)無(wú)數(shù)歆羨的目光投注到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，“直面苦難”片段練習(xí)“直面苦難”片段練習(xí)沒(méi)有必要因葉落而悲秋，也沒(méi)有必要因苦難而放棄抗?fàn)?。由于一花凋零荒涼不了整個(gè)春天，一次苦難也荒廢不了整個(gè)人生。

百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因苦難放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。面對(duì)苦難，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。沒(méi)有必要因葉落而悲秋，也沒(méi)有必要因苦難而放棄抗“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，可謂：時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，然而直面苦難，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的千古絕唱

冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的美麗。當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚水，灑遍了犧牲的細(xì)雨。”假如遭遇挫折，仍能以?shī)^斗的英姿與之對(duì)抗，那么這樣的人生是輝煌的?！袄袭?dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苷丫鲎叽竽?，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”不應(yīng)該是她真實(shí)心態(tài)的寫(xiě)照吧！假如不賂畫(huà)師，終至出塞算是一次挫折，那么是挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧。昭君的舉動(dòng)應(yīng)該是對(duì)直面挫折，縮小痛苦的心理的詮釋。人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我們的最佳選擇?？嚯y昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的丁冬聲不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽(tīng)命于它，任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺(jué)，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。不要因?yàn)槊\(yùn)的苦難而俯首聽(tīng)命于它，任憑它的擺布。命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。我們一生的全部就在于：直面苦難，運(yùn)用手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽(tīng)命于它，任憑它的擺布2011年湖南高考滿分作文原文賞析

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化：過(guò)去她出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話是“大家好，我來(lái)了！”而現(xiàn)在她說(shuō)的是“謝謝大家，你們來(lái)了！”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊，也許你對(duì)此有自己的感受和思考。請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。2011年湖南高考滿分作文原文賞析

把自己看淡小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入海乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。把自己看淡，是睿智。請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的風(fēng)煙，你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中，我看見(jiàn)了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也?！蹦憧茨憧?，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來(lái)三位忠臣把他捧得更高。

“總把自己當(dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途?！痹?shī)人魯藜如是說(shuō)?！叭A枝春滿，天心月圓”。弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō)：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！闭诖死?。“總把自己當(dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的眼前有無(wú)限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量，我今日斷非如此！我愛(ài)我家，我們把自己看得極輕，把對(duì)方看得極重，所以我們家的愛(ài)，很濃很濃。老子曰：“夫之不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！迸笥?，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮！李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦

有一種高貴叫做低姿態(tài)你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(zhǎng)，習(xí)慣了抖動(dòng)著思想，張揚(yáng)著個(gè)性，習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂，為何要放低姿態(tài)，去俯身聞身邊的花香？那就請(qǐng)放慢腳步，且聽(tīng)我與你細(xì)說(shuō)。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎？君子的高貴，在于他們總是俯下身子，伸出手，笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那，君子那溫潤(rùn)如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出，令這世間，馨香流淌。

你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水，只為使嗅味而上的蟻蟲(chóng)在焚燒之里能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低，放在塵埃里，注意到了世界的蟻蟲(chóng)，如此的低姿態(tài)，令人何等動(dòng)容！他俯身在淤泥里開(kāi)出的花，潔白、碩大、綴成一片，點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景，鋪排出了他生命的意境，渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容。那么，再聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)。你可聽(tīng)說(shuō)過(guò)，弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清你可知道中國(guó)畫(huà)史上最著名的畫(huà)、書(shū)、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視已。張大千辦畫(huà)展時(shí)，他第一個(gè)去捧場(chǎng)，他崇拜同行的三位畫(huà)家，以詩(shī)明志，“我愿九泉為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái)”。如此低姿態(tài)，令人佩服，令人感動(dòng)，更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢(shì)的外表與斐然的成績(jī)，而在于他成熟的外表下，是否有一顆飽滿充盈的種子，圓潤(rùn)晶瑩，能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽，開(kāi)出飽滿的花來(lái)，驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰，繁榮與夢(mèng)想。你的眼神中開(kāi)始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫(huà)師的形象，我聽(tīng)見(jiàn)心中在說(shuō)，放低姿態(tài)，俯下身，也是一種高貴，一種高雅。你可知道中國(guó)畫(huà)史上最著名的畫(huà)、書(shū)、印“三絕”的齊白石亦是一位

當(dāng)你不是世界的中心天地合而萬(wàn)物生。大自然厚德截物，卻從不以造物主自居。雨水潤(rùn)物無(wú)聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳聘天下之至堅(jiān)，卻從不居功。清風(fēng)徐來(lái)，帶來(lái)陣陣花香，你甚至感覺(jué)不到空氣的存在。而在自然中生長(zhǎng)的我們，又有什么理由驕傲呢？因此人要學(xué)會(huì)將自己“邊緣化”，即不以自我為中心。不以自我為中心是一種謙卑的姿態(tài)，是一種優(yōu)雅的風(fēng)度。在三月份的日本九級(jí)特大地震中，日本民眾充分展示出了這種姿態(tài)和風(fēng)度。幾千遇災(zāi)民眾正等待救援物資，可以想象當(dāng)時(shí)他們心中的恐懼，領(lǐng)取物資時(shí)也沒(méi)有一個(gè)人插隊(duì)，最后整個(gè)場(chǎng)地沒(méi)有任何垃圾，他們沒(méi)有一個(gè)人以自我為中心，每個(gè)人的生命、需求都是平等的。而在中國(guó)，為了自己的利益，不顧他人集體的例子比比皆是。無(wú)論個(gè)人還是民族，都需要學(xué)會(huì)尊重他人，不以自我為中心，保持自身的風(fēng)度與姿態(tài)。當(dāng)你不是世當(dāng)你不再是世界的中心，你將明白眾生平等