紅樓夢名著讀后感六年級7篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——紅樓夢名著讀后感六年級7篇名著之所以被叫為名著，是由于他們耐得住讀，每讀一遍都像是人生初體驗，給讀者以不同的感覺享受。以下是我整理的紅樓夢名著讀后感六年級，歡迎大家借鑒與參考!

紅樓夢名著讀后感六年級1

《紅樓夢》，一部含笑的杯具?！都t樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也示意了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所可憐悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必需追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們呈現了這場無聲的角逐。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場角逐的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕〞，“質本潔來還潔去〞，在應對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們慨嘆賈、林兩人感情的杯具的時候，看到了造成杯具的一個重要因素：林黛玉的清高的特性，她的特性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合〞，她的自卑情結正是她自尊的表達，也是她杯具的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的特性表達的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐〞“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。〞“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天終點。天終點!何處有香丘未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。〞

“假作真時真亦假，無為有處有還無〞，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不一樣，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢名著讀后感六年級2

濃濃的書香味，深深的寶黛情，無論是這封建制度下纏綿千古的愛戀，還是在開放英國的羅密歐與朱麗葉的感情，皆是情深緣淺，歲月截止了它們的發(fā)展，卻吹不走它們曾存在的事實。

起初認為這只是部寫封建社會家族興亡的書，盡管如此我還是不免關注到那“未見其人，先聞其聲〞的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人，甚是討賈老太太的歡喜，與寶玉及其他姐姐妹妹比起來她算是孝敬長輩的了。能夠把賈府這樣一個大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才，但她仍舊遵守婦道，對于姐妹們開詩社什么的也極熱心。她，就是這樣一位疾惡如仇，干練的當家人。

待讀了其次遍，第三遍，逐漸讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》：依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。那種悲到心底，解脫不了的傷感，就像被萬箭穿心，肝腸寸斷的痛，詩，是她精神的寄托，是她情緒的表現。她那柔弱的背影令人疼惜，她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染〞仍舊無法自拔地愛上了寶玉，她貌似不應是這個世界的人，最終香消玉隕。若說那賈老太太是很疼惜黛玉的，卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來，這大約都歸功于封建社會的傳統(tǒng)理念吧!導致寶玉最終看破紅塵，遁入空門。

一部《紅樓夢》，一個大觀園的故事，惹的多少人為它淚流。

紅樓夢名著讀后感六年級3

早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也!不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細細述來。

假如黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活，在她面前炫耀時悲傷的模樣嗎?再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想，非也。

在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將驕傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，假如是那樣的話，她還是我們所認識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。

寶玉是個紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了，我們還指望他來保護黛玉嗎?整日跟在一群女孩的后面，對她們溫柔關懷。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣：“你的花言巧語我們已經聽膩了，就只會摳死人。〞他與寶釵結婚后，在寶釵懷有身孕之時，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此，那么，他對黛玉也能夠如此。再者，假如有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數年之后，寶玉突然發(fā)現黛玉老了，臉上的皺紋多了大量，再看看，身邊的襲人就宛如當年的趙姨娘，他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢?

現實世界本來就不應是非黑即白，可能歷來大量人悲嘆黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運兒呢，終究愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最綺麗之處終止，如曇花一現，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。

所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。

紅樓夢名著讀后感六年級4

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部精彩絕倫，我更覺得《紅樓夢》最為經典，《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書，這不只是一部文學作品，又是一部史書。值得我們學習研究的方面好多好多。

《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的強烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料，經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影，已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

這本書有著它豐富深刻的思想資料和猛烈的藝術感染力。曹雪芹之所以要寫這樣一本書，他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作，是由于他親身經歷過人生的沉浮，親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經歷，使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉變，對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此，他用十年的時間將自我的親身經歷寫下來，寫出了這部批判封建禮教的長篇小說--《紅樓夢》。由于它人物刻畫顯明，描述生動，具有豐富的思想性和藝術的感染性，一問世就驚天動地，在社會上引起了猛烈的反響。從一點點的細節(jié)來看，擅長經過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描述，透露出它所蘊蓄的不尋常的審美意義，那種語言的魅力表達的淋漓盡致，他用形象生動的語言塑造了許大量多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，從這本書中我們能夠看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計。讀完《紅樓夢》，會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會，更加熱愛此刻的完美幸福生活。

紅樓夢名著讀后感六年級5

讀罷紅樓夢，只覺一股清風撲面，亦覺“滿紙荒唐言，一把辛酸淚〞。以賈雨村開篇，道出了這出杯具本就是夢游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，癡其味，讀者癡其事。

而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自我不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，由于，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，由于敏感是詩人的神經?！百|本潔來還潔去〞道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。仍舊記得他說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉〞他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬金。天下難得有情人，于是他便出家了。

此人便是薛寶釵，興兒說：“自我不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。〞一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達的，她深受疼愛?？墒?，她又是不幸的，她終究是屈從于當時的社會背景的。于是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心僅有林妹妹。

一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是完美的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

紅樓夢名著讀后感六年級6

曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的可憐，用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情，并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色調的杯具形像。二百多年來，不知有多少人為她的杯具命運灑下可憐之淚，為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、漂亮的愛神。

然而，在百花斗妍的女兒國大觀園里，有嫵媚豐美的薛寶釵，有風流嬌艷的史湘云，有文采精華的賈探春，有美貌不亞于其家姐的薛寶琴，……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸，甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術魅力她到底美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的，但根本的一點，則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時生怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲〞的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的，由于杯具是將美破壞給人看。越是美的有價值的人生被破壞，其杯具就越壯闊，越深刻，越動人。

為了突出林黛玉的杯具性格，還在她出世之前，曹雪芹就用浪漫的筆調、獨特的想像和詩意，創(chuàng)造了希奇絕妙的亙古未有的“還淚〞之說，以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論，而是藝術的夸誕、渲染和加強。她一生下來，就有“先天不足之癥〞;會吃飯時便吃藥，并且不許哭，不能見外人。命運對她太殘酷，太不公允了。少年喪母，不久又喪父，僅有孤苦伶仃地長期旅居在黑暗齷齪的賈府。

我們第一次見到林黛玉，是她剛剛來到賈府。經過鳳姐的“嘴〞和寶玉的“眼〞，描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道：“天下竟有這樣好看人兒!我今日才算看見了!〞在寶玉的眼里，這“裊裊婷婷的女兒〞，“神仙似的妹妹〞，則別有一種風范和神韻：

曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創(chuàng)造，他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉，使林黛玉的形像具有絕世的姿容;有意將林黛玉的外貌與西施聯系起來，并將西施“捧心而蹙〞、裊娜風流的形狀之美賦予林黛玉，還借寶玉之口給她取字“顰顰〞，便突出了她的杯具性格之美。

紅樓夢名著讀后感六年級7

多年前讀過紅樓，惋惜那時少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細致而繁瑣的描述不遜色京劇里的老生開始唱“啊〞字，一個字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭〞硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。

首先我認識到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時候又沒有電腦，這個曹雪芹他是怎樣把如此巨大豐富的知識積累的實實地讓人震撼他的毅力。而整部書又對研究探討青朝風俗民情很有幫忙，它仿佛是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學的，真是不為過啊，不為過。

特別是小說語言藝術魅力的成功駕權，不愧是公認的語言大師。僅僅三言兩語就把個人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，……〞周瑞家的和劉姥姥站了一會子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平日在賈府的威嚴和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風的