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本文格式為Word版,下載可任意編輯——史記大禹治水讀后感500字5篇漢代學(xué)者稱贊《史記》百代以下,史官不能易其法,學(xué)者不能舍其書,《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記大禹治水讀后感〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

#289877史記大禹治水讀后感500字1

讀者,其認(rèn)真專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言〞。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見,那一抹嬌艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的頑強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱〞的史書,一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個頂天立地頑強(qiáng)的男子漢,或許一開始他就不該站出來,頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒有中止在憤怒上,而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以表達(dá)和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考,并得出了自我的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位宏偉的文學(xué)家,并且成為一位宏偉的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長歌當(dāng)哭是必需在痛定之后的。〞

司馬遷不正是在“痛定之后〞,以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像,假如司馬遷在巨大的悲傷之后不繼之以理智的思考,而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。〞于是,在報任安書中,我看到一個無奈而又理智的司馬遷,一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲傷而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。

于是,絕代文章橫空而出。我貌似看到了太史令頑強(qiáng)的身軀,化作天涯奪目的彩虹,霎得,紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的痛心漢武帝不聽諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致,他又怎樣會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒〞的時候,我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞,不禁發(fā)問,那僅僅是一部述史的史書嗎?無法操縱擔(dān)心的思緒,帶著靈魂的觸動與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一個中華民族的魂魄,千百年來不變的精神。無論是太史令,還是屈平,還是項王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘牧忌?,一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求,還是他本來已經(jīng)完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光芒,那么完美,那么璀璨!我不禁怦然震動《史記》之韻味,非桂花樹凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長,踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個時代都光彩綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書寫了一個屬于他自我的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。

對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是由于這種力量對《史記》的認(rèn)識,也進(jìn)入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運作斗爭,用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動!讀《史記》之韻,是漂亮與感動的撞擊。品讀史記,其韻無窮細(xì)細(xì)凝聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。

#404951史記大禹治水讀后感500字2

讀了司馬遷的《史記故事》,我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了對比全面的認(rèn)識,對我們炎黃子孫的堅毅和聰慧崇拜的五體投地,對我國自古以來朝代的興替有了對比清楚、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。

炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時代,那時既沒有文字符號記載他們的故事,也沒有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生,過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現(xiàn)大量小鳥在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來,種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種便利,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗,設(shè)計了一些農(nóng)具。此后,這種谷物,也就是粟子開始了大面積種植,人們能夠獲取較充沛的食物。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們尊稱他為神農(nóng)氏。

神農(nóng)氏嘗遍百草,屢屢誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,解脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險,仍舊去嘗試各種植物。最終,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。

炎氏之后,有一段時期十分混亂,各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來,人們稱他為黃帝。

黃帝執(zhí)政后,仍舊不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道,便利天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌,從來沒有在哪兒平靜的居住過。

這就是我們的祖先,他們的聰慧,他們的創(chuàng)造,他們的無私奉獻(xiàn),是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰,正是由于他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存,我們也為自己是炎黃子孫而感到高傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去,讓我們的中華民族永遠(yuǎn)發(fā)達(dá),永遠(yuǎn)年青,永遠(yuǎn)立于不敗之地。

#405017史記大禹治水讀后感500字3

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳聞中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。

史記讓我了解到了大量故事,如:為人們嘗百草的`神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時的春秋霸業(yè),這表達(dá)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池見面上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國家利益忍氣吞聲,最終竟讓廉頗主動負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人要挾,忍受了胯下之辱,也受過一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報恩,送了那位漂母大量酒菜,還賞給她一千兩黃金

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷〞。

#404863史記大禹治水讀后感500字4

《史記》是中國史上第一本傳記體通史,撰寫了一個個名主辦絢爛的人物,如足智多謀的藺相如,英勇無比的西楚霸王項羽,墳書坑儒的秦始王……大量繁星般的人物,深深地烙在我的心上,揮之不去。其中,廉頗負(fù)荊請罪令我折服,荊軻刺秦王反被殺使我惋惜,秦始王求取仙丹、墳書坑儒讓我憤怒……就這樣,書里一個個特點顯明,性格迥異的人物牽動著我的心,讓我難以忘卻。

課《史記》這本書的創(chuàng)作背景,更是讓人折服!窄小的囚窗,潮濕的監(jiān)獄,殘忍的酷刑,讓司馬遷受盡身體和精神的煎熬??伤丝s了嗎?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。〞于是,他毅然拿起筆,忍辱負(fù)重,饅頭苦干,用信念直淌筆尖,完成了這部歷史巨作。

想到這兒,我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛楚,卻仍舊振作起來,寫下《史記》,而我呢,遇到一點小事就半途而廢。記得四年級的時候,一時興起嚷著去學(xué)游泳,爸爸同意了??僧?dāng)我來到游泳館時,我竟然玩性大發(fā),不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里,我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動作,心里卻顯得十分不耐煩。這時我底下摔了一跤,跌進(jìn)了水里,鼻子也喝了好幾口水。最終還是被爸爸搶救上來。我馬上像個撒嬌的孩子,一屁股坐在地上,由于那件“突發(fā)事故〞,死活都不愿去游泳了,爸爸沒方法,也只好依了我。

可現(xiàn)在回想起來,自己是多么可笑啊!司馬遷在受盡酷刑,飽受打擊卻毅然能竭盡全力,嘔心瀝血完成《史記》,而我卻由于一點兒小打擊,而放棄了學(xué)游泳。于是,我輕輕合上書本,撫摸著封面上“史記〞這兩個大字,緩緩抬起頭,瞭望遠(yuǎn)方。然后,站起身來,拿起藏在行李箱里的泳衣,拉起爸爸,向門外跑去……

#561717史記大禹治水讀后感500字5

《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書〞。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷〞。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、飽滿靈性的人物形象。

《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué),同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)〞、“世家〞和“列傳〞中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過大量形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷〞。

《史記》在文學(xué)上最宏偉的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用

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