2009-2022歷年吉林省松原市乾安縣事業(yè)單位考試《通用知識》真題含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編2

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年吉林省松原市乾安縣事業(yè)單位考試《通用知識》真題含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹(jǐn)慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”描寫的是秋天的景色。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)知識。

第二步，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”出自唐代韓愈《早春呈水部張十八員外》，譯文為：京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細(xì)密而滋潤，遠(yuǎn)望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。由此可知描寫的是早春的景色。

因此，本題錯誤。

本詩為唐代韓愈的《早春呈水部張十八員外》，原文：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

2.我國必須堅定不移貫徹創(chuàng)新，統(tǒng)籌，綠色，開放，共享的五大發(fā)展理念。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查時政知識。

第二步，黨的十九大報告指出：“我國必須堅定不移貫徹創(chuàng)新，協(xié)調(diào)，綠色，開放，共享的五大發(fā)展理念。”

因此，本題錯誤。

創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。

3.在經(jīng)濟(jì)增長中起最大作用的因素是：

A.資本

B.勞動

C.技術(shù)進(jìn)步

D.人口增長

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識。

第二步，科學(xué)技術(shù)是知識形態(tài)的生產(chǎn)力，它一旦加入生產(chǎn)過程，就轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力。科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展中起著決定性作用，技術(shù)進(jìn)步已成為推動經(jīng)濟(jì)增長的首要因素。技術(shù)進(jìn)步通過兩種途徑來推動經(jīng)濟(jì)增長：一是技術(shù)進(jìn)步通過對生產(chǎn)力三要素的滲透和影響，提高生產(chǎn)率，推動經(jīng)濟(jì)增長。二是在高科技基礎(chǔ)上形成的獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值直接成為國民生產(chǎn)總值的組成部分和經(jīng)濟(jì)增長的決定性因素。由此可以在經(jīng)濟(jì)增長中起最大作用的因素是技術(shù)進(jìn)步。

因此，選擇C選項(xiàng)。

影響社會主義經(jīng)濟(jì)增長的因素很多。就其內(nèi)部因素而言，主要包括：（1）生產(chǎn)要素的合理配置和有效使用；（2）科學(xué)技術(shù)進(jìn)步；（3）勞動力數(shù)量的增長和素質(zhì)的提高。影響經(jīng)濟(jì)增長的外部因素主要包括：（1）相對穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境和國際環(huán)境；（2）符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制（3）有利于經(jīng)濟(jì)增長的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，包括財政政策、金融政策、產(chǎn)業(yè)政策、投資政策、人口政策等。

A項(xiàng)：資本并非在經(jīng)濟(jì)增長中起最大作用，排除。

B項(xiàng)：勞動并非在經(jīng)濟(jì)增長中起最大作用，排除。

D項(xiàng)：人口增長并非在經(jīng)濟(jì)增長中起最大作用，排除。

4.在銀行的資產(chǎn)負(fù)債表中，客戶存款屬于：

A.資產(chǎn)

B.權(quán)益

C.負(fù)債

D.資金

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查微觀經(jīng)濟(jì)知識。

第二步，銀行的資產(chǎn)負(fù)債表是綜合反映其資產(chǎn)負(fù)債科目及數(shù)量的會計報表，主要包括資產(chǎn)項(xiàng)目和負(fù)債項(xiàng)目。資產(chǎn)主要包括現(xiàn)金資產(chǎn)、貸款證券投資、固定資產(chǎn)等；負(fù)債主要由存款和其他負(fù)債構(gòu)成，存款包括短期存款和長期存款等，其他負(fù)債指存款之外的其他借入款，如向中央銀行借款。因此，客戶存款在銀行的資產(chǎn)負(fù)債表中屬于負(fù)債。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：資產(chǎn)負(fù)債表中的資產(chǎn)反映由過去的交易、事項(xiàng)形成并由企業(yè)在某一特定日期所擁有或控制的、預(yù)期會給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益的資源。與客戶存款不相關(guān)，不符合題意，排除。

B項(xiàng)：資產(chǎn)負(fù)債表中的所有者權(quán)益是企業(yè)資產(chǎn)扣除負(fù)債后的剩余權(quán)益，反映企業(yè)在某一特定日期股東（投資者）擁有的凈資產(chǎn)的總額，它一般按照實(shí)收資本、資本公積、盈余公積和未分配利潤分項(xiàng)列示。與客戶存款不相關(guān)，不符合題意，排除。

D項(xiàng)：資產(chǎn)負(fù)債表上的貨幣資金=現(xiàn)金+銀行存款。與客戶存款不相關(guān)，不符合題意，排除。

5.決定商品價值量的是：

A.簡單勞動

B.復(fù)雜勞動

C.個別勞動時間

D.社會必要勞動時間

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

第二步，商品的價值量是指商品價值的大小，它是由社會必要勞動時間決定的。生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：簡單勞動是在一定的社會條件下不需要經(jīng)過特別的專門訓(xùn)練，每個普通勞動者都能從事的勞動，與商品價值量無關(guān)，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：復(fù)雜勞動是“簡單勞動”的對稱，復(fù)雜勞動需要經(jīng)過專門學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，從而在技術(shù)上比簡單勞動復(fù)雜的勞動，它等于強(qiáng)化了的簡單勞動。在商品生產(chǎn)的同等時間里，復(fù)雜勞動可比簡單勞動創(chuàng)造更多的價值，但也不能決定商品的價值量，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：各個商品生產(chǎn)者耗費(fèi)在同一種商品上的各自的勞動時間，叫做個別勞動時間，個別勞動時間不能決定商品的價值，不當(dāng)選。

6.我國社會主義道德建設(shè)的核心是：

A.愛國守法

B.明禮誠信

C.團(tuán)結(jié)友善

D.為人民服務(wù)

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出：“社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系?！?/p>

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)、B項(xiàng)和C項(xiàng)：《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出了“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字的公民道德基本規(guī)范。故“愛國守法”、“明禮誠信”、“團(tuán)結(jié)友善”均不屬于我國社會主義道德建設(shè)的核心。故ABC項(xiàng)錯誤。

2019年10月27日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，建議同學(xué)們備考參照此文件。

7.都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，其修建者為：

A.屈原

B.呂不韋

C.李冰父子

D.司馬遷

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中國史知識。

第二步，都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年（約公元前256～前251），是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國”。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：屈原，中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代，主要成就：內(nèi)政上主張舉賢修法，外交上力主聯(lián)齊抗秦，文學(xué)上創(chuàng)作騷體新詩。與本題題意不符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：呂不韋，戰(zhàn)國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫，主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），包含八覽、六論、十二紀(jì)，匯合了先秦諸子各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，史稱“雜家”。與本題題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：司馬遷，西漢史學(xué)家、散文家。被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。與本題題意不符，不當(dāng)選。

8.恩格爾系數(shù)可以較客觀真實(shí)地反映和監(jiān)測居民之間的貧富差距、預(yù)報、預(yù)警和防止居民之間出現(xiàn)貧富兩極分化，因此得到世界各國廣泛認(rèn)同和普遍采用。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查經(jīng)濟(jì)名詞知識。

第二步，恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費(fèi)支出總額的比重，19世紀(jì)德國統(tǒng)計學(xué)家恩格爾根據(jù)統(tǒng)計資料，對消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化得出一個規(guī)律：一個家庭收入越少，家庭收入中（或總支出中）用來購買食物的支出所占的比例就越大，隨著家庭收入的增加，家庭收入中（或總支出中）用來購買食物的支出比例則會下降。推而廣之，一個國家越窮，每個國民的平均收入中（或平均支出中），用于購買食物的支出所占比例就越大，隨著國家的富裕，這個比例呈下降趨勢。恩格爾系數(shù)不反映貧富差距。

基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)，預(yù)報，預(yù)警和防止居民之間出現(xiàn)貧富兩極分化?；嵯禂?shù)最大為“1”，最小等于“0”，基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等，國際慣例把0.2以下視為收入絕對平均，0.2-0.3視為收入比較平均，0.3-0.4視為收入相對合理，0.4-0.5視為收入差距較大，當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到0.5以上時，則表示收入懸殊。因此可以較客觀真實(shí)地反映和監(jiān)測居民之間的貧富差距、預(yù)報、預(yù)警和防止居民之間出現(xiàn)貧富兩極分化的是基尼系數(shù)，而不是恩格爾系數(shù)。

因此，本題錯誤。

9.有人認(rèn)為，一個人的星座、生肖決定著他一生的命運(yùn)。這種看法體現(xiàn)了：

A.樸素唯物主義思想

B.形而上學(xué)唯物主義思想

C.客觀唯心主義思想

D.主觀唯心主義思想

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，客觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式之一。它認(rèn)為在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨(dú)立存在著一種客觀精神（理念、理、絕對精神、絕對觀念等），這種客觀精神在其發(fā)展過程中，產(chǎn)生了物質(zhì)世界。因此，客觀精神在先，是物質(zhì)世界的本原，是第一性的；物質(zhì)世界在后，是客觀精神的表現(xiàn)和派生物，是第二性的。“星座、命運(yùn)”是一種客觀的觀念性內(nèi)容，屬于客觀唯心主義。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)本原性和統(tǒng)一性，但由于認(rèn)識水平的限制，它總是把某種或具體的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的物質(zhì)本原的基礎(chǔ)。與本題題意不相符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：近代形而上學(xué)唯物主義，在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性。與本題題意不相符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：主觀唯心主義認(rèn)為某主體的心靈，如其感覺、經(jīng)驗(yàn)、意識、觀念或意志等是事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而外部世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。與本題題意不相符，不當(dāng)選。

10.下列哪組詞語都與中國古代科舉考試有關(guān)：

A.蟾宮折桂、桂冠、連中三元

B.問鼎中原、獨(dú)占鰲頭、蟾宮折桂

C.連中三元、五子登科、名落孫山

D.金榜題名、桂冠、獨(dú)占鰲頭

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)知識。

第二步，①“連中三元”出自明朝沈受先《三元記·格天》，意思是一個人才高八斗，學(xué)富五車。源于中國古代的科舉考試制度，意思是指一個人身兼解元、會元、狀元，即鄉(xiāng)試第一，會試第一，殿試第一。

②“五子登科”出自南宋王應(yīng)麟《三字經(jīng)》：“經(jīng)曰：竇燕山，有異方，教五子，名俱揚(yáng)?！庇涗浟宋宕笾軙r期，燕山府（今北京一帶）有個叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第，故稱“五子登科”。中國古代，把考上進(jìn)士叫做登科。

③“名落孫山”出自南宋范公偁《過庭錄》，意思是考試或選拔未被錄取。

因此，“連中三元”、“五子登科”、“名落孫山”都與中國古代科舉考試有關(guān)。C項(xiàng)正確。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：“蟾宮折桂”出自《晉書·郤詵傳》。蟾宮：月宮。折桂：折斷桂花。蟾宮折桂本意是攀折月宮桂花，現(xiàn)多來形容有才能的人。隋朝之后，科舉制度開始。因?yàn)?，每年的鄉(xiāng)試一般都剛好在八月，所以人們便將科舉應(yīng)試得中者稱為“月中折桂”或“蟾宮折桂”。

可知，“蟾宮折桂”與中國古代科舉考試有關(guān)。

“桂冠”出自三國·魏·繁欽《弭愁賦》。原先，人們把月桂樹的枝條做成花圈的形狀或把花圈戴在頭上作為一種勝利或杰出的象征，后來通常以桂冠作為光榮的稱號，也比喻冠軍或杰出的人物?？芍?，“桂冠”與中國古代科舉考試無關(guān)。因此，“蟾宮折桂”、“連中三元”與中國古代科舉考試有關(guān)，“桂冠”與中國古代科舉考試無關(guān)。A項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：“問鼎中原”出自春秋時代左丘明《左傳》。傳說古代夏禹鑄造九鼎，代表九州，作為國家權(quán)力的象征。夏、商、周三代以九鼎為傳國重器，為得天下者所據(jù)有。比喻企圖奪取天下?，F(xiàn)用來比喻有私心，想占據(jù)所有。可知，“問鼎中原”與中國古代科舉考試無關(guān)。

“獨(dú)占鰲頭”出自元代無名氏《陳州糶米》楔子。原指科舉時代考試中了狀元，現(xiàn)泛指占首位或第一名。可知，“獨(dú)占鰲頭”與中國古代科舉考試有關(guān)。由于“問鼎中原”與中國古代科舉考試無關(guān)。可知，B項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：“金榜題名”出自五代王定?！短妻浴返谌?。意思是指科舉得中?？芍?，“金榜題名”與中國古代科舉考試有關(guān)。但D項(xiàng)的“桂冠”與中國古代科舉考試無關(guān)。D項(xiàng)與題意不符，不當(dāng)選。

名落孫山的典故：在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”他這首詩全部的意思是說：“榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面?！睆拇?，人們便根據(jù)這個故事，把投考學(xué)?；騾⒓痈鞣N考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。

11.我軍建軍的時間是：

A.1921年

B.1949年

C.1927年

D.1945年

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查中共黨史。

第二步，我軍建軍節(jié)時間是1927年。1927年8月1日凌晨，以周恩來為書記的中共前敵委員會及賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等，率領(lǐng)黨掌握或影響下的北伐軍兩萬多人在南昌舉行起義。經(jīng)過數(shù)小時激戰(zhàn)，全殲守敵，占領(lǐng)了南昌城。1933年8月1日，第一個“八一”建軍節(jié)慶祝活動在瑞金城南舉行。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：1921年7月23日，中國共產(chǎn)黨一大召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的建立。與本題題干無關(guān)，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：1949年10月1日，中華人民共和國成立。與本題題干無關(guān)，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：1945年4月23日至6月11日，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安召開；1945年8月15日日本宣布無條件投降。與本題題干無關(guān)，不當(dāng)選。

12.我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了輝煌的成就，下列出現(xiàn)的先后順序正確的是：①袁隆平選育出“南優(yōu)2號”②第一顆原子彈爆炸③“神舟5號”升空④第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射

A.①②③④

B.④③②①

C.③②①④

D.②④①③

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查科技成就知識。

第二步：①項(xiàng)：袁隆平1964年開始研究雜交水稻，1974年育成第一個雜交水稻強(qiáng)優(yōu)組合是

“南優(yōu)2號”，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎(chǔ)。

②項(xiàng)：1964年10月16日15時，巨大的蘑菇云在新疆羅布泊荒漠騰空而起，中國第一顆原子彈爆炸成功。

③項(xiàng)：“神舟5號”升空，即中國的第一個載人航天飛船于2003年發(fā)射，搭載的航天員是楊利偉。

④項(xiàng)：中國發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星1970年4月24日發(fā)射升空，我國自行設(shè)計、制造的第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”，由“長征一號”運(yùn)載火箭一次發(fā)射成功。

因此，選擇D選項(xiàng)。

13.監(jiān)察委員會依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人干涉。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查監(jiān)察法知識。

第二步，根據(jù)《監(jiān)察法》第四條第一款，監(jiān)察委員會依照法律規(guī)定獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉。

因此，本題錯誤。

根據(jù)《檢察官法》第一條，為了提高檢察官的素質(zhì)，加強(qiáng)對檢察官的管理，保障人民檢察院實(shí)施法律監(jiān)督，依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，保障檢察官依法履行職責(zé)，保障司法公正，根據(jù)憲法，制定本法。

14.市場調(diào)節(jié)是指：

A.通過制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方案，有目的、有計劃地進(jìn)行調(diào)節(jié)

B.通過市場競爭，由價值規(guī)律自發(fā)地進(jìn)行調(diào)節(jié)

C.把市場作為基礎(chǔ)和主要手段的資源配置方式

D.以市場為基礎(chǔ)，輔之以必要的宏觀調(diào)控

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識。

第二步，市場調(diào)節(jié)是由價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。市場調(diào)節(jié)是指市場機(jī)制（供求機(jī)制、價格機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險機(jī)制）的調(diào)節(jié)，即通過市場機(jī)制調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，最終調(diào)節(jié)社會的資源配置。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：制定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方案，有目的、有計劃地進(jìn)行調(diào)節(jié)屬于宏觀調(diào)控。不符合題意，排除。

C項(xiàng)：市場作為基礎(chǔ)和主要手段的資源配置方式為市場經(jīng)濟(jì)的定義。需要注意的是：黨的十八屆三中全會把市場在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”修改為“決定性作用”。不符合題意，排除。

D項(xiàng)：選項(xiàng)中所述以市場為基礎(chǔ)，輔之以必要的宏觀調(diào)控強(qiáng)調(diào)的是宏觀調(diào)控。宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、行政手段等多方合力，不是純粹的市場調(diào)節(jié)。不符合題意，排除。

15.截至目前，全國123萬多名河長上崗，在1.4萬個湖泊設(shè)立2.4萬名四級湖長，3.3萬名村級湖長。這意味著河湖管護(hù)進(jìn)入新階段，（

）的健康河湖正變成現(xiàn)實(shí)。

A.河暢、水清、岸綠、湖美

B.湖暢、水清、岸綠、景美

C.河暢、水清、岸綠、景美

D.河暢、水清、草綠、景美

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查時政知識。

第二步，根據(jù)水利部官方消息：繼河長制建立之后，2018年底湖長制全面建立。截至目前，全國123萬多名河長上崗，在1.4萬個湖泊設(shè)立2.4萬名四級湖長，3.3萬名村級湖長。這意味著河湖管護(hù)進(jìn)入新階段，“河暢、水清、岸綠、景美”的健康河湖正變成現(xiàn)實(shí)。

因此，選擇C選項(xiàng)。

16.衡量社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是：

A.勞動資料

B.生產(chǎn)工具

C.勞動對象

D.生產(chǎn)的產(chǎn)品

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展的主要標(biāo)志，是生產(chǎn)工具的發(fā)展和變革，生產(chǎn)力的發(fā)展水平如何，主要體現(xiàn)在生產(chǎn)工具的水平上。社會發(fā)展的各個階段，就是以生產(chǎn)工具的發(fā)展水平來劃分的。

因此，選擇B選項(xiàng)。

A項(xiàng)：勞動資料即勞動手段，它是勞動過程中所運(yùn)用的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件，是勞動者和勞動對象之間的媒介。其中，最重要的是生產(chǎn)工具，勞動資料不是衡量生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：勞動對象，是把自己的勞動加在其上的一切物質(zhì)資料。勞動對象不是衡量生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。生產(chǎn)資料和勞動者相結(jié)合，才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。與本題題意不符，不當(dāng)選。

17.“物必先腐也，而后蟲生之”意味著事物的毀滅往往釀生于自身，物自敗，爾后生機(jī)失，物不腐，蟲何生？體現(xiàn)出：

A.人是自己命運(yùn)的主宰

B.事物的發(fā)展自有其漸進(jìn)的過程和內(nèi)在的必然邏輯

C.人不能自暴自棄

D.人要不斷的自我審視，自我激勵與自我進(jìn)取

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，“物必先腐也，而后蟲生之”出宋代蘇軾所著《范增論》，句意為：凡物必先朽腐，爾后方有蠹蟲滋生。意味著事物的毀滅往往釀生于自身，物自敗，爾后生機(jī)失，物不腐，蟲何生？事物興衰存亡，內(nèi)因是決定性因素。與選項(xiàng)中人聯(lián)系，即強(qiáng)調(diào)人是自己命運(yùn)的主宰。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：漸進(jìn)的過程和內(nèi)在的必然邏輯強(qiáng)調(diào)的是因果關(guān)系，即善因結(jié)善果,惡行釀禍災(zāi)。從題干中無法不能體現(xiàn)，排除。

C項(xiàng)：“不能自暴自棄”強(qiáng)調(diào)的是要有積極進(jìn)取的心態(tài)，而并不僅僅只強(qiáng)調(diào)內(nèi)因，內(nèi)因可能是往好的方面發(fā)展，也可能是往壞的方面發(fā)展。無法準(zhǔn)確體現(xiàn)題干，排除。

D項(xiàng)：“不斷自我審視、自我激勵與自我進(jìn)取”強(qiáng)調(diào)的反省，看似也強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因，但題干中強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)因?qū)τ谑挛锏陌l(fā)展起決定性因素，這個決定性因素的發(fā)展可能是好的方面，也可能是壞的方面發(fā)展。無法準(zhǔn)確體現(xiàn)題干，排除。

18.用人單位不能單方面解除勞動合同的情形是：

A.勞動者在試用期間被證明不符合錄用條件

B.勞動者嚴(yán)重違反用人單位的規(guī)章制度

C.勞動者不能勝任工作

D.勞動者存在雙重勞動關(guān)系，對本單位工作造成嚴(yán)重影響

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查勞動合同法知識并選錯誤項(xiàng)。

第二步，根據(jù)《勞動合同法》第三十九條：勞動者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動合同：（一）在試用期間被證明不符合錄用條件的；（二）嚴(yán)重違反用人單位的規(guī)章制度的；（三）嚴(yán)重失職，營私舞弊，給用人單位造成重大損害的；（四）勞動者同時與其他用人單位建立勞動關(guān)系，對完成本單位的工作任務(wù)造成嚴(yán)重影響，或者經(jīng)用人單位提出，拒不改正的；（五）因本法第二十六條第一款第一項(xiàng)規(guī)定的情形致使勞動合同無效的；（六）被依法追究刑事責(zé)任的。通過梳理題干及選項(xiàng)，可知本題中A、B、D三個選項(xiàng)屬于用人單位可以解除勞動合同的。上述內(nèi)容中不包含C項(xiàng)“勞動者不能勝任工作”，排除C。

因此，選擇C選項(xiàng)。

19.“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)是康有為在《天演論》中提出的。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學(xué)知識。

第二步，《天演論》又名《進(jìn)化與倫理》，清朝末年，著名的翻譯家、教育家嚴(yán)復(fù)翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化與倫理》，宣傳了“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》刊出。故“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)是嚴(yán)復(fù)在《天演論》中提出的，而不是康有為。

因此，本題錯誤。

“物競天擇，適者生存”出自達(dá)爾文的進(jìn)化論，達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》一書中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說，赫胥黎在達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書后，他竭力傳播進(jìn)化學(xué)說，是第一個提出人類起源問題的學(xué)者，并出版了《進(jìn)化與倫理》。清朝末年，嚴(yán)復(fù)翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化與倫理》，宣傳了“物競天擇，適者生存”的觀點(diǎn)，并于1897年12月在天津出版的《國聞匯編》刊出，該書問世產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)始料未及的巨大社會反響。維新派領(lǐng)袖康有為見此譯稿后，發(fā)出“眼中未見有此等人”的贊嘆，稱嚴(yán)復(fù)“譯《天演論》為中國西學(xué)第一者也”?？梢姴⒉皇怯煽涤袨樘岢?，真正在《天演論》中提出的是嚴(yán)復(fù)。

20.新民主主義革命的“三大法寶”包括：

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.武裝斗爭

C.黨的建設(shè)

D.群眾路線

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查毛澤東思想知識。

第二步，1939年10月，毛澤東在《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》一文中，總結(jié)了兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了中國革命的客觀規(guī)律，指出：“十八年的經(jīng)驗(yàn)，已使我們懂得：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶，三個主要的法寶?！?/p>

因此，選擇ABC選項(xiàng)。

D項(xiàng)：群眾路線是黨的根本工作路線，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。群眾路線是毛澤東思想三個活的靈魂之一，是黨的生命線和根本工作路線。堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中制勝的法寶，要在新形勢下發(fā)揚(yáng)光大。與本題無關(guān)，排除。

21.唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)指的是：

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.對立統(tǒng)一規(guī)律

D.歷史發(fā)展規(guī)律

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界和歷史，指出世界是一個有機(jī)的整體，世界上的一切事物都處于相互影響、相互作用、相互制約之中，反對以片面或孤立的觀點(diǎn)看問題。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動力和源泉。

因此，選擇C選項(xiàng)。

A項(xiàng)：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。與本題題意不符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的趨勢和道路。與本題題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：歷史發(fā)展規(guī)律是社會發(fā)展過程中內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。歷史唯心主義從人們的思想、動機(jī)出發(fā)，否認(rèn)社會發(fā)展有其自身的規(guī)律；與此相反，歷史唯物主義從社會物質(zhì)生活過程出發(fā)，主張社會是變化發(fā)展的，這種變化發(fā)展有其客觀規(guī)律。與本題題意不符，不當(dāng)選。

22.過期藥品屬于有害垃圾。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查生活常識。

第二步，有害垃圾指的是含有害化學(xué)物質(zhì)的和有毒的垃圾，像過期藥品、電池、廢舊手機(jī)電腦、染發(fā)劑、殺蟲劑的瓶子、油漆桶等都是有害垃圾。有害垃圾內(nèi)都含有很多有害物質(zhì)，這些有害物質(zhì)會對人體造成一定的傷害，隨便丟棄也會對周圍的空氣造成一定程度的影響，故過期藥品屬于有害垃圾。

因此，本題正確。

23.根據(jù)收文辦理的程序，某市人民政府接到公文時，首先應(yīng)：

A.承辦

B.登記

C.初審

D.簽收

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查公文知識。

第二步，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條，（一）簽收（二）登記（三）初審（四）承辦（五）傳閱（六）催辦（七）答復(fù)。從中可知，簽收是第一步。根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條第一項(xiàng)，簽收。對收到的公文應(yīng)當(dāng)逐件清點(diǎn)，核對無誤后簽字或者蓋章，并注明簽收時間。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條第四項(xiàng)，承辦。閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送。批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見報本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門辦理；需要兩個以上部門辦理的，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門。承辦不是接到公文時的第一步，排除。

B項(xiàng)：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條第二項(xiàng)，登記是對公文的主要信息和辦理情況應(yīng)當(dāng)詳細(xì)記載。登記不是接到公文時的第一步，排除。

C項(xiàng)：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十四條第三項(xiàng)，初審是對收到的公文應(yīng)當(dāng)進(jìn)行初審。初審不是接到公文時的第一步，排除。

【拓展】

24.首先提出日心說的古希臘天文學(xué)家是：

A.阿里斯塔克斯

B.哥白尼

C.亞里士多德

D.歐多克斯

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查物理知識。

第二步，阿里斯塔克斯，是人類歷史上有記載的首位提倡日心說的天文學(xué)者，是古希臘時期、也是人類歷史上有記載的最偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。阿里斯塔克斯只是憑借靈感做了一個猜想，并沒有加以詳細(xì)的討論，因而他的學(xué)說在科學(xué)上毫無用處。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：哥白尼，是文藝復(fù)興時期的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教會法博士、神父。在1543年發(fā)表的《天體運(yùn)行論》中，提出了日心說，否定了教會的權(quán)威，改變了人類對自然對自身的看法。與本題題意不符，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：亞里士多德，古希臘哲學(xué)家、科學(xué)家、教育家、思想家，主張“地心說”，認(rèn)為地球是靜止不動的，其他的星體都圍著地球這一宇宙中心旋轉(zhuǎn)。與本題題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：歐多克斯，古希臘天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家。提出：行星同其所繞轉(zhuǎn)動的中心球體組成的系統(tǒng)，同時繞著第三球體轉(zhuǎn)動，如月繞地轉(zhuǎn)動，地月系統(tǒng)繞日轉(zhuǎn)動，以此類推。與本題題意不符，不當(dāng)選。

25.哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要：

A.指南

B.途徑

C.方法

D.工具

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查中國特色社會主義理論體系知識。

第二步，在《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘編）》中，江澤民同志指出：“哲學(xué)社會科學(xué)，是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量?！?/p>

因此，選擇D選項(xiàng)。

26.下列選項(xiàng)中體現(xiàn)了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理的是：

A.福禍相因，相反相成

B.近朱者赤，近墨者黑

C.舉一反三

D.射人先射馬，擒賊先擒王

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理：事物中的多個矛盾以及矛盾的各個方面在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。在本題中，D項(xiàng)中“射人先射馬，擒賊先擒王”中，“馬”和“王”是解決矛盾的重點(diǎn)，因此要抓住重點(diǎn)，同時兩點(diǎn)也要有所關(guān)注。

因此，選擇D選項(xiàng)。

A項(xiàng)：矛盾的同一性是指矛盾的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯(lián)系?！案５溝嘁?，相反相成”體現(xiàn)的是矛盾的同一性。與本題題意不符，不當(dāng)選。

B項(xiàng)：“近朱者赤，近墨者黑”體現(xiàn)了內(nèi)外因的辯證關(guān)系中外因?qū)κ挛锇l(fā)展起重要作用。與本題題意不符，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：“舉一反三”由“一”到“三”，體現(xiàn)的是矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系，即普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。與本題題意不符，不當(dāng)選。

27.老子曰：“禍兮福所倚，福兮禍所伏?！边@句話蘊(yùn)含了什么哲學(xué)道理：

A.矛盾的同一性

B.聯(lián)系的普遍性

C.真理的無窮性

D.矛盾發(fā)展的不平衡性

參考答案：A

解題思路：第一步，本題考查哲學(xué)知識。

第二步，矛盾的同一性是指矛盾的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯(lián)系。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，指福與禍相互依存，互相轉(zhuǎn)化，比喻壞事可以引發(fā)出好的結(jié)果，好事也可引發(fā)出壞的結(jié)果，體現(xiàn)了矛盾的同一性。

因此，選擇A選項(xiàng)。

B項(xiàng)：聯(lián)系具有普遍性，它主要表現(xiàn)在：第一，任何事物內(nèi)部的各個部分、要素是相互聯(lián)系的；第二，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著；第三，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。與本題題意不符，不當(dāng)選。

C項(xiàng)：真理的無窮性指真理的無條件性、無限性，即任何真理都包含著客觀內(nèi)容，認(rèn)識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識的主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的。因此，人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。與本題題意不符，不當(dāng)選。

D項(xiàng)：矛盾發(fā)展不平衡性原理，是指事物都是由矛盾群構(gòu)成的，事物矛盾群中的多個矛盾以及矛盾的各個方面在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。這種矛盾力量的不平衡性，是矛盾特殊性的重要表現(xiàn)。因此，矛盾發(fā)展不平衡性的原理是矛盾特殊性的重要表現(xiàn)。這就是矛盾發(fā)展不平衡性的原理。與本題題意不符，不當(dāng)選。

28.關(guān)于道德，較準(zhǔn)確的說法是：

A.道德就是做好人好事

B.做事符合他人利益就是有道德

C.道德因人、因時而異，沒有確定的標(biāo)準(zhǔn)

D.道德是處理人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查道德知識。

第二步，道德是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，主要作用是處理人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的