《宇宙與人》觀后感(通用15篇)

第頁《宇宙與人》觀后感(通用15篇)《宇宙與人》觀后感1

濃黃色山巒淡出畫面，隨著雄壯的音樂響起，山巒的形體起了改變，最終如一錘定音一樣在畫面上終止，現(xiàn)出“宇宙與人”四個大字，科教片《宇宙與人》猶如一幅風(fēng)光油畫逐次映入眼簾，充溢一種別樣的詩情畫意，使人身臨其境般的感受著宇宙及人類自身的過去、現(xiàn)在和將來。《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時也是一首震撼人心魄的人類贊歌。影片通過電腦絕技，深化淺出的向我們介紹了宇宙和人類：我們生活的宇宙是一個絕頂聰慧的物質(zhì)“大作坊”，人類是他的最值得傲慢的產(chǎn)品；太陽是一個擁有億萬能源的“暴發(fā)戶”，它給人類生命供應(yīng)了巨大的光和熱，月亮使地球旋轉(zhuǎn)速度減慢，由每天12小時變成了24小時，給地球一個穩(wěn)定，給人類供應(yīng)氧氣，讓人類生活是自由的……這一切，都是我深深的感覺到，人類是宇宙全部物質(zhì)運動的最大受益者，人類是宇宙的精靈。宇宙為人類創(chuàng)建了美妙的生存空間——藍色星球，這是到目前為止在其他星球所沒有發(fā)覺的。因此，人類是幸運的，人類的生命是漂亮的，是高尚的。既然宇宙賜予人類這么難得的生命條件，人類就沒有理由不珍惜我們漂亮、高尚的生命，酷愛我們美妙的生活，以回報宇宙的博大和慈祥。

《宇宙與人》在啟迪我們心智的同時，也濡染，凈化著我們的心靈。影片以不容置疑的語言告知我們：宇宙是一首宏大的物質(zhì)演化的史詩。宇宙把物質(zhì)和智能交給我們?nèi)祟悾窈偷赖碌耐晟茀s要靠我們自己來完善。才能不辜負宇宙對我們的希望。是啊，宇宙給人類創(chuàng)建了取之不盡的物質(zhì)資源。如引力，太陽能，核聚變等等。人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和大自然。才能創(chuàng)建如：計算機，通信衛(wèi)星，宇宙飛船，這樣輝煌的文明史詩，也不能創(chuàng)建人類美妙的將來。否則，人類假如用宇宙賜予我們的東西來殘害生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的空間，這是人類的悲傷，也是宇宙的悲傷。

大自然是我們的防護林，大自然賜予我們的一切能源。大自然是大方的，但就不是好欺壓的，假如我們不好好珍惜，必定遭到無情的懲處。沙塵暴，酸雨，泥石流。大自然的任何微小的報復(fù)，都足以摧毀我們好不簡單建起的家園，可是仍有人，樹照樣濫伐，煙囪依舊吐出那黑的濃煙，工廠照舊排放那些渾濁的污水，綠甚至可能成為一抹遙遠的回憶，為了人類的生存，為了造福后代，我要大聲呼吁愛護地球上的動物，植物，愛護地球上的生態(tài)平衡，愛護地球上的自然環(huán)境，就是愛護“你”“我”“他”。

珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受，我希望我們國家能多多生產(chǎn)出一些這樣既具有完備藝術(shù)形式，又能啟迪人的心智，凈化人的靈魂的好片，大片。我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容將會更多，更廣。

《宇宙與人》觀后感2

前幾天一節(jié)哲學(xué)課，我們看了一部很有教化意義的科普片《宇宙與人》。影片具體介紹了人類的起源：人類從宇宙中的核結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們?nèi)祟愑苫蚪M成。

既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝他們，讓他們接著創(chuàng)建比我們更宏大的人生?；蛟S愛護宇宙超出了我們的實力，但這是我們應(yīng)當(dāng)做的，我們能做的，我們必需做的。

科學(xué)家已經(jīng)證明白色垃圾是大自然無法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫和塑料制品。這些白色垃圾在我們的日常生活中常常可以看到。比如在一條巷子里，幾個人推著車去買飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場或者菜市場買東西，他們總是給你一個塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。有許多這樣的例子…既然生活中有許多白色垃圾，為什么不實行愛護措施呢？作為一個大國，為什么我們的環(huán)保遠不如一些比我們小許多的國家好？

在芬蘭，商場不會給你塑料袋環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約能源，鋼鐵和紙的再加工可以節(jié)約能源，玻璃的再生產(chǎn)可以節(jié)約能源。在日本，每天都有白色垃圾處理車，從各大商場和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車上進行處理。他們把橙汁燒到肯定溫度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經(jīng)過特別處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場上賣，這樣廢品就可以再利用，不會給大自然帶來任何污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地愛護了環(huán)境，甚至有些還能盈利。

而中國呢？目前，城市生活垃圾處理很少采納填埋法、堆肥法和焚燒法。由于我國城市生活垃圾處理開展較晚，垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)峻不足，只有少數(shù)城市在國際救濟下建成了一些符合無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。我國自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場大多由于資金不足、設(shè)計和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、無害化處理技術(shù)不完善、設(shè)施落后、缺乏污染限制和監(jiān)測手段等緣由，遠遠達不到無害化處理的標(biāo)準(zhǔn)。特殊是填埋場防滲措施不到位，填埋氣體和滲濾液的引入和排放不暢，難以保證長期平安，成為長期污染源。

中國是一個大國，它的環(huán)境將干脆影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀(jì)能夠變更。不要只關(guān)注眼前的發(fā)展，而遺忘了長遠的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國發(fā)生！我們長大了，成熟了。讓我們貢獻我們的力氣來對待和支持我們的地球母親。從我做起，從現(xiàn)在做起！

《宇宙與人》觀后感3

作為20xx年的科教大片，許多人應(yīng)當(dāng)都看過《宇宙與人》，因為當(dāng)時好像是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來進行的，基本全部單位和學(xué)校都會組織大家觀看。我看過兩遍，父母單位組織時看過，學(xué)校組織時又看了一遍。

或許大家始終對科教片從來就沒有什么好感，但《宇宙與人》的確讓我耳目一新。一方面因為影片運用了大量三維動畫(長達45分鐘)，把宇宙和許多抽象的概念形象地呈現(xiàn)出來;在15分鐘內(nèi)的真實畫面中，編導(dǎo)也挖空心事，選用了很多色調(diào)明麗的自然風(fēng)光及人文景觀，而且大多采納快鏡頭的拍攝方法，與三維動畫相結(jié)合，讓人從宇宙的角度看待歲月的消逝、空間的轉(zhuǎn)移，給人一種時空感、滄桑感。

另一方面，影片中也飽含了作者自己的情感表達，到處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系，體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球，地球孕育了人類。在宇宙中，像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命全部條件的星球是非常稀有的，至今能準(zhǔn)確確定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬計的生命中，又只有人類進化出了智能。經(jīng)過了幾十億年的發(fā)展改變，現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運轉(zhuǎn)時期，是最適合居住的：大氣層攔住了有害的射線，讓暖和的陽光摩挲大地;月亮經(jīng)過長期的公轉(zhuǎn)，減慢了地球的自轉(zhuǎn)，使得地球每天都有24個小時，正如影片中所說“月亮給了我們足夠做美夢的時間”。我們就生活在這樣一個舒適、祥和的時期。作為智能生物，人類是宏大的;生活在地球上，人類是幸運的。

還記得這樣一組畫面：當(dāng)影片快要結(jié)束時，全部的生物，從原始到現(xiàn)代，按時間漸次出現(xiàn)在一級一級的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn)，鏡頭不斷上升，在音樂緩緩達到高潮時，人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層，傲首生靈，遠眺前方。忽然讓人感到一種心潮的激揚、熱血的沸騰，這是一種人類的驕傲、生命的傲慢。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利，而是珍惜生命、愛惜地球的責(zé)任與使命?！癿orepower,moreresponsibilities”，這也是作者想要通過影片告知我們的。

其實，科教片、記錄片可以算是很好的電影題材，雖然沒有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效，但其內(nèi)容的豐富是無可比擬的。近年來的題材如《故宮》、《圓明園》等，無不以自己磅礴厚重的歷史底蘊折服觀眾，看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來，卻帶領(lǐng)我們在雄偉的時空中穿梭。

或許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn)，僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時期給予了它這個意義，正如影片播放前加上了一個宣揚破除封建迷信的短片一樣，但也肯定程度上為歷來就缺乏商業(yè)宣揚和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無論如何，《宇宙與人》還是值得一看的：人因為宇宙而生存繁衍，宇宙因為人而更加精彩。

《宇宙與人》觀后感4

在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教化片，生動形象的講解并描述了宇宙的演化和人類的起源以及人類對宇宙奇妙進行探究的過程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是肯定的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，原委有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但能夠信任，僅有未被相識的事物，沒有不行相識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奇妙。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供應(yīng)地球源源不斷的光和熱，供應(yīng)生命生存所必需的水，時刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。假如這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。

在人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，可是這樣一個浩大的物種最終消逝在這個世界上，或許這也說明白必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會了運用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的才智就這樣不斷地被開發(fā)。地球也漸漸的根據(jù)人類的意志被改造的越來越生氣勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，或許恐龍滅亡的杯具絕不會在人類身上上演。可是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，假如不實行有效措施去遏制這個勢頭，唯恐將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是漂亮的是奇妙的，它承載生命和期望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。

不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)建出智能，創(chuàng)建出了人類去反思這個宇宙，這或許就是哲學(xué)的真正根源所在。

《宇宙與人》觀后感5

星期五，我看了《宇宙與人》這部電影。電影中具體的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝它們，應(yīng)當(dāng)讓它們接著去創(chuàng)建比我們更宏大的生命。

或許愛護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，愛護地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必需做的。科學(xué)家已經(jīng)證明：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫，塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠常?？吹降模热纾涸谀硞€巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有許多許多……在生活中既然有許多白色垃圾的存在。那么，為什么我們不實行愛護措施呢？作為一個泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？真讓我搞不懂。

在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保。

在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)約能源90%；鋼和紙的再加工可節(jié)約能源50%；玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)約能源30%；回收利用1噸鋼可節(jié)約水約25噸，可削減空氣污染物90公斤；可削減水污染物45公斤。

在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到200度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特別的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去買，這樣廢品再利用了，并且沒有個給大自然帶來一點污染。

這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的愛護了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采納填埋法，約占70%—80%；堆肥法，約占10%—20%；焚燒法極少，僅占1%。由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)峻不足，只有少數(shù)城市借助國際救濟建成一些達到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少限制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有肯定距離特殊是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期平安性，成為遠期的污染源。

中國是一個大國，中國環(huán)境的好壞，將干脆影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情不要在中國發(fā)生！

《宇宙與人》觀后感6

在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教化片，生動形象的講解并描述了宇宙的演化和人類的起源以及人類對宇宙奇妙進行探究的過程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運動是肯定的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，原委有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但可以信任，只有未被相識的事物，沒有不行相識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奇妙。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供應(yīng)地球源源不斷的光和熱，供應(yīng)生命生存所必需的水，時刻不停圍著地球轉(zhuǎn)動的月球給了生命的運動規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識，這使得地球不再僅僅是個物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識共存的球體。假如這個世界只存在物質(zhì)，而沒有一個更高級的形式去意識到這個物質(zhì)世界，那么這個世界的存在將毫無意義。

在人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，但是這樣一個浩大的物種最終消逝在這個世界上，或許這也說明白必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會了運用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的才智就這樣不斷地被開發(fā)。地球也漸漸的根據(jù)人類的意志被改造的越來越生氣勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，或許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，假如不實行有效措施去遏制這個勢頭，唯恐將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是漂亮的是奇妙的，它承載生命和希望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感謝地球，珍惜地球，它是我們唯一可以生存的地方。

不得不說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)建出智能，創(chuàng)建出了人類去反思這個宇宙，這或許就是哲學(xué)的真正根源所在。

《宇宙與人》觀后感7

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教化意義的科普片《宇宙與人》。電影中具體的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，構(gòu)成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝它們，應(yīng)當(dāng)讓它們接著去創(chuàng)建比我們更宏大的生命?；蛟S愛護宇宙是我們力所不能及的事情，可是，愛護地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必需做的。

科學(xué)家已經(jīng)證明：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠常?？吹降?，比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有許多許多……。在生活中既然有許多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不實行愛護措施呢？作為一個泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造能夠節(jié)約能源、鋼和紙的再加工可節(jié)約能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)約能源；在日本，每一天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到必需溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特別的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的愛護了環(huán)境，甚至，有的還能夠贏利。

而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采納填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)峻不足，僅有少數(shù)城市借助國際救濟建成一些到達無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少限制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有必需距離。異樣是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期平安性，成為遠期的污染源。

中國是一個大國，中國環(huán)境的好壞，將干脆影響世界的環(huán)境。我期望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一齊為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻我們的力氣。從我做起，從今刻做起！

《宇宙與人》觀后感8

浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神奇，它就是一個人對于世界和社會的看法和看法，并為解決有關(guān)問題供應(yīng)一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何說明世界，而在于如何創(chuàng)建世界。

過去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一說明世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識其次性，意識由物質(zhì)來確定，并對物質(zhì)具有反作用。但是假如世界是由物質(zhì)唯一確定，那么整個世界就是由原初的一團死的物質(zhì)，而形成一個特別有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。明顯單純的唯物觀和唯心觀都難以說明宇宙的起源和演化。

事實上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個有機的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并擔(dān)當(dāng)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)覺了生物設(shè)計的“目的性”，自然進程的“目的性”是一個普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對于自然過程的機械性說明。

宇宙進程肯定不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機與偶然的大自然的事務(wù)之后，存在著一張神奇而不行見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“肯定理性”，康德的“先驗理性”。明顯這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，事實上對唯物論與唯心論的對立，已經(jīng)作了某種有意識的消解。這一觀點可稱為辯證唯理論。

宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀確定的。相反，人類思維是以符號系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

現(xiàn)實的世界是一個二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，好像有實在性的世界。另外還有一個深藏于實物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進程，也是一個自我組織、自我協(xié)調(diào)的進程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的.運動事實上也就是將宇宙不僅理解為實體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實體。這種哲學(xué)明顯應(yīng)當(dāng)是生命哲學(xué)。

宇宙的豐富多彩就在于此。

《宇宙與人》觀后感9

上周，我們在課堂上觀看了一部科教片《宇宙與人》。在經(jīng)驗了一個小時的視覺洗禮后，我感慨萬千，從中也更深刻地了解到了星光絢麗的宇宙和才智的人類。

宇宙，星光絢麗，其中深藏著物質(zhì)運動的宏大力氣。它最不行思議的是：一個純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)建出智能。宇宙在漫長的歷史演進中，按其自身的規(guī)律不斷地自發(fā)演化，呈現(xiàn)動身展的多樣性。150億年前，宇宙誕生于一個大爆炸中。一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，在它的瞬間的膨脹中，溫度起先下降，能量演化出物質(zhì)。大爆炸和引力的抗衡，使物質(zhì)和諧地分布在宇宙的各個角落?，F(xiàn)在的宇宙像氣球一樣還在不斷地膨脹，不斷地演化，不斷地運動。

運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。恩格斯說：運動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切改變和過程，從單純的位置變動起直到思維。運動是標(biāo)記一切事物和現(xiàn)象的改變及其過程的哲學(xué)范疇。運動是肯定的，宇宙中的一切都在不斷地運動和改變。

在浩瀚宇宙的面前，人類是多么的渺小。目前，人類看到的宇宙依舊是很有限的，我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系。也就是宇宙還有許多事物未被人類相識，但這并不意味它們不行相識。因為世界上只存在尚未相識的東西，不存在不行相識的東西。隨著實踐和科學(xué)的發(fā)展，人類對宇宙的探究和相識將會不斷擴展和深化。

50億年前，太陽系誕生。太陽是我們擁有的一顆恒星。它的原子核燃燒出來的光輝對地球的生命是最根本的。講到生命，應(yīng)當(dāng)說，生命的誕生是宇宙的宏大創(chuàng)舉。特殊是人類的誕生，更是一個宏大的奇跡。人類的出現(xiàn)，可以說是最終實現(xiàn)了宇宙的物質(zhì)向精神的飛越。通過500萬年的進化和演化，目前人類已經(jīng)生活在一個快速節(jié)奏的現(xiàn)代文明之中。作為智能生命的人類比以往任何時刻都展示出更優(yōu)秀的生存風(fēng)采，正是這種不斷趨于完善的智能文明的社會結(jié)構(gòu)，使人類贏得了整個星球，并且正進入對地球以外空間的開發(fā)時代。人類已經(jīng)飛向其它星球。

今日，人類對宇宙已經(jīng)看得更遠，理解得更深刻。這種理解使我們已經(jīng)能夠相識宇宙作為一個整體的物質(zhì)運動，并且更加明確地相識到，我們是物質(zhì)運動的結(jié)果。比起整個宇宙的歷史，人的生命是短暫的。是選擇無所作為還是選擇充溢追求，是每個人必需思索的問題，也是一個必需時刻不忘的問題。明顯，人應(yīng)當(dāng)對生命充溢酷愛，對生活充溢希望，對人生充溢追求，珍惜自己的生命，珍惜我們的地球。充溢追求，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最刺眼的光線!我們信任，一個還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會辜負如此厚愛我們的宇宙。

《宇宙與人》觀后感10

150億年前，一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進行著，因為一旦宇宙停止向外運動，它必將會被自身的引力所滅亡，所以說運動是肯定的。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，原委有沒有最小的不行分的微粒以構(gòu)成這個宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)覺。但可以信任，只有未被相識的事物，沒有不行相識的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的奇妙。

那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無限的。而這種無限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和特性的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無限的物質(zhì)以運動作為自已存在的根本方式，沒有運動就無從顯示物質(zhì)的客觀存在。

而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面在任何時刻都將有自己的多數(shù)特定的詳細形態(tài)，而每一種詳細形態(tài)卻都受特定時空等條件的詳細限制，因而呈現(xiàn)出宇宙的相對靜止性和有限性；另一方面，宇宙的任何詳細形態(tài)都因其內(nèi)在沖突確定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的肯定變動性和無限性。于是，宇宙在上述兩個方面的對立統(tǒng)一中，達到了這樣的局面：“無限時間內(nèi)宇宙的恒久重復(fù)的連續(xù)更替，不過是無限空間內(nèi)多數(shù)宇宙同時并存的邏輯補充?！?/p>

我們知道在人類出現(xiàn)之前，恐龍曾統(tǒng)治世界，但是這樣一個浩大的物種最終消逝在這個世界上，或許這也說明白必將有更高級的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會了運用自然規(guī)律，學(xué)會了耕種，學(xué)會了把自然的改造為適合人類的，人類的才智就這樣不斷地被開發(fā)。地球也漸漸的根據(jù)人類的意志被改造的越來越生氣勃勃。人類已然學(xué)會了趨利避害，或許恐龍滅亡的悲劇絕不會在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級別越高，毀滅的概率也就越大”。

不過，人類作為歷史上產(chǎn)生的詳細的物質(zhì)形態(tài)，是宇宙自然的產(chǎn)物，也必定聽從宇宙自然的法則。不管它有多大的才智和創(chuàng)建實力，也不能違反辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代持續(xù)得多么久遠，不管它將來適應(yīng)性多強和如何發(fā)展，更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球，其滅亡總是必定的，這點不應(yīng)諱忌。從長期來看，人類發(fā)展就是一個從邏輯原點走向相對無限發(fā)展、直到消亡的歷史過程。

《宇宙與人》觀后感11

前幾天，看了一部關(guān)于科學(xué)的電影，看完以后，我無比震驚，這部電影，給我?guī)砹艘粋€前所未有的世界……

“自從人類發(fā)覺這種叫做基因的結(jié)構(gòu)之后，就可以信任，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特殊精致的編排，就能締造出像生命這樣的高級物質(zhì)形態(tài)。并且，只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出智能?！边@段話時多么正確??！這句話也揭露了電影的主題：奇妙的宇宙。

在浩瀚的宇宙中，我們的地球只是其中的一顆星球，渺小的星球。我認(rèn)為宇宙是吝嗇的，它只給了我們一個星球，而且在我們能夠找尋的范圍內(nèi)，再無其次個地球。但是，宇宙也是宏大的，它給了我們那么好的生存環(huán)境。

當(dāng)然，我們也必需知道，在這個我們眼中看起來很大的地球上，不只是我們?nèi)祟愐环N生物，還有許很多多的生物，許多的動物活在這個星球上比我們?nèi)祟愐玫枚?。人類只存在了幾百萬年，但是宇宙呢？宇宙存在的時間，沒有人知道。

我們很幸運，在地球經(jīng)過了多數(shù)次遷變后，歷經(jīng)了千災(zāi)萬難，還能幸存下來。

我們在地球上生存了這么久，地球在宇宙中生存了更久。我們?nèi)祟悾?jīng)過了很多磨難，終究還是成為了地球的主宰者。我們?yōu)榈厍蜃龀鲞^貢獻，但是這點貢獻，跟地球孕育了我們這么多生物比起來，根本微乎其微，甚至，比我們對地球所犯下的錯誤還要多。地球?qū)ξ覀儫o私的奉獻著，可是我們?nèi)祟?，非但對她沒有懷著感恩之心，反而把怨恨，把損害帶給了她。斗爭、核武器、砍樹大隊……一次又一次的損害，我們把地球弄得體無完膚，然而，地球?qū)τ谖覀兊男袨?，不是一味的包涵，她把泥石流、沙塵暴、洪水帶給了我們，他只是想告知我們，不要再損害她了，不要再破壞自己的唯一的家園了，可是，我們把對于這些災(zāi)難的不滿，把責(zé)任全都推到了地球身上了。

當(dāng)我們看到了宇宙的浩瀚時，對宇宙充溢了期盼。當(dāng)科學(xué)家們發(fā)覺了地球已經(jīng)傷痕累累時，他們實行了一系列補救，地球正在一點一滴的被有心人修復(fù)，但是同時也在不斷地被損害，人類的斗爭還沒停止。

新世紀(jì)的到來或許給了人類許多的好處，豐富了人類的生活，但是，假如這些好生活，是建立在另外一些生物的苦痛上呢？鯊魚的翅膀被折斷，轉(zhuǎn)身成為了我們餐座上的一道菜；猴子被我們綁住，只供我們消遣；把鳥兒囚禁在籠子里，不給它翱翔的權(quán)力……

這部電影，震撼了我的內(nèi)心！仿佛把我?guī)У搅擞钪?，讓我看到了奇妙的宇宙…?/p>

這部電影，把我?guī)肓松钏迹以谒妓髦?，人類，究竟要怎么把地球愛護好？……

《宇宙與人》觀后感12

我興致勃勃地看了這部電影，宇宙的真面目好像有抹上了一層層的迷霧。使他更撲朔迷，讓我有太多的新奇以及疑難雜問！

“宇宙究竟有多大？”

或許這個問題對別人來看是一個白癡又明知故問的問題，但對于我的來說——這意義非凡。

既然宇宙是萬物誤和的大爆炸而產(chǎn)生的奇妙“結(jié)晶”！它的范圍也在日日夜夜地擴大。但是，為何宇宙已是泛濫全界的“霸王”了，為何還可以膨脹呢？還是宇宙的無窮無盡根本那就是浪得虛名的呢？

假如真的有我們胡編亂造的邊界之地！那將會是何境何地呢？是白茫茫的一片荒無人煙的境地？還是人們渴望和追求的將來和人們愛恨交加的過去？假如的確為真，我們又何時可以到神話中的邊界呢？??！我渴望的邊界！你何時才可以揭開你的重重面紗，讓我可以一一看透你的神奇面孔！

黑洞——這陰森又極其可怕的地方！他可以吞噬一切偷跑到禁地的光明?；蛟S，他可以將太陽光融煉于它的“煉火爐”中！然后煉成“三味真火”，讓木星——太陽系的“老二”化為“太陽二號”！

因為木星是太陽系中最大的星體！它的大小和太陽的“腰圍”及其相近！在太陽爆炸時，那開天劈地的爆炸威力甚遠！他的“音波功”或許可以將黑洞碎尸萬段！那“三味真火”會嚴(yán)峻泄漏，然后隨著引力導(dǎo)入木星。木星的——讓人毛骨悚然的核能與熱量，電子與分子，急速摩擦相撞，火焰將木星餃子似的包了起來。一個過了“保質(zhì)期”的爆炸與一個“新產(chǎn)品”產(chǎn)生的大爆炸相相廝殺！可想而知，誰更厲害呢？我們?nèi)祟惥涂稍凇疤柖枴钡谋幼o下得到愛護。

現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無比的帷幕！將來更是日新月異的，或許，將來還有“城市飛俠”——它是核能為源源不絕的能量。是海陸空的“三犧動物”。以光速為標(biāo)準(zhǔn)，可謂海中穿，驚海物；陸上行，掀風(fēng)浪；空里翔，破浮云！讓人有欲速則達的瞬移感。速度它認(rèn)其次，誰敢人第一？

現(xiàn)代科技的日益發(fā)展，拉下了最原始無比的帷幕！將來更是日新月異的，或許，將來還有“光纖仆人”——這是千辛萬苦才有“SLH”納米技術(shù)研發(fā)出來的。上天入地，飛檐走壁，無所不能；上刀山下火海，毫無怨言；貼身保鏢，最佳仆人，家庭老師······百變金剛！讓自己享受皇室般無所不欲的待遇?！ぁぁぁぁぁ?/p>

或許我的想法都是天馬行空！但，一切都要由我們的思維去綻放幻想的花朵。宇宙是無奇不有的，為了一看宇宙的真面目，為了將來日新月異的發(fā)展，為地球蒸蒸而上的將來，我們應(yīng)當(dāng)天經(jīng)地義的去努力學(xué)習(xí)。讓將來的望遠鏡穿透宇宙，讓將來的火箭穿梭全界，讓將來的我們創(chuàng)建奇跡！

宇宙太撲朔迷離，但它帶給我的的新奇以及疑難雜問，會不斷努力走向科學(xué)的領(lǐng)域，去探究，去追尋！

《宇宙與人》觀后感13

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部特別有教化意義的科普片《宇宙與人》。電影中具體的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝它們，應(yīng)當(dāng)讓它們接著去創(chuàng)建比我們更宏大的生命?；蛟S愛護宇宙是我們力所不能及的事情，但是，愛護地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必需做的。

科學(xué)家已經(jīng)證明：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠常常看到的，比如：在某個巷子里，幾個人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會給你一個塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有許多許多…….在生活中既然有許多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不實行愛護措施呢？作為一個泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

在芬蘭，商場買東西不會給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)約能源、鋼和紙的再加工可節(jié)約能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)約能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到肯定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特別的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的愛護了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采納填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)峻不足，只有少數(shù)城市借助國際救濟建成一些達到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少限制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有肯定距離。特殊是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期平安性，成為遠期的污染源。

中國是一個大國，中國環(huán)境的好壞，將干脆影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻我們的力氣。從我做起，從現(xiàn)在做起！

《宇宙與人》觀后感14

浩茫宇宙，包涵了一切事物，包括可能的，不行能的；現(xiàn)在的，將來的；而人，一個小小的生物，落足于一個宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了：宇宙，人，孰為主宰？

人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠――以至于地球形成之初的情形，我們都無法詳細了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個部分，至今仍無準(zhǔn)確說法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，或許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢？或許，一個沒有概念的空間。

宇宙中發(fā)生的事許多都出于我們的學(xué)問范疇，或是我們無法做到的、看似不行能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點沒有削減。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用聞名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計算出，核能量能達到一般化學(xué)能量的20xx萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千