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文檔簡(jiǎn)介
2022年廣東省肇慶市某學(xué)校語(yǔ)文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷(含答案)一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.這首詞抒寫離情頗具特色,請(qǐng)結(jié)合畫線句加以賞析。(4分)
2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①讓笑曰:“世充文法吏,安知兵?吾今生縛之,鼓行下江都矣!”②文都憾焉,潛與楚謀,因世充入殿伏甲殺之。
3.下列語(yǔ)句編成四組,全部屬于實(shí)寫美好秋景的一項(xiàng)是()①潦水盡而寒潭清②云銷雨髯,彩徹區(qū)明③雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦④爽籟發(fā)而清風(fēng)生⑤天柱高而北辰遠(yuǎn)⑥秋水共長(zhǎng)天一色A.①②⑥B.③④⑥C.②③⑤D.①④⑤
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.王世充能籠絡(luò)士卒。參與平定楊玄感之,他將功歸部下。戰(zhàn)利品一概賞給士兵,深受擁戴。
B.王世充有軍事才能。盱眙之戰(zhàn),以弱勝?gòu)?qiáng);洛口之戰(zhàn),前后百余次與敵對(duì)峙,屢占上風(fēng)。
C.王世充有理性判斷。李密戰(zhàn)勝而歸,眾人皆喜,而世充卻認(rèn)為李密可能帶來(lái)巨大的威脅。
D.王世充果斷而謹(jǐn)慎。他夜圍宮城,消滅政敵,又能審時(shí)度勢(shì)采取種種措施,確保自身安全。
5.賞析本詞和李清照的《聲聲慢》中“桐”“雨”意象的異同點(diǎn)。(4分)
二、閱讀理解(5題)6.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人
7.下列關(guān)于第三段畫線的“這一難關(guān)”分析正確的一項(xiàng)是()
A.如何去除掉血紅蛋白分子對(duì)體內(nèi)器官產(chǎn)生的毒性。
B.如何阻止血紅蛋白分子通過(guò)血管襞滲透到周圍的組織細(xì)胞中。
C.如何用遺傳或化學(xué)方法改變血紅蛋白分子的性質(zhì)。
D.如何提取和分離每個(gè)血細(xì)胞中所含的2.8億個(gè)血紅蛋白分子。
8.下列四首詩(shī)詞,是從乙、丙、丁、戊四個(gè)空缺處摘出的,請(qǐng)分別將它們回歸原位。A老漁翁,一釣竿,靠山崖,傍水灣,扁舟來(lái)往無(wú)牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)清波遠(yuǎn),荻港蕭蕭白晝寒,局歌一曲斜陽(yáng)晚,—雲(yún)時(shí),波搖金影;暮抬頭,月上東山。B八十滄州一老翁,蘆花江上水連空。世間多少乘除事,良夜月明收釣筒。C渭水終須卜,滄浪徒自吟??锗得D下,獨(dú)見(jiàn)有貪心。D寒江春曉片云晴,兩岸飛花夜更明。鱸魚膾,莼菜羹,餐罷酣歌帶月行。
9.
一項(xiàng)研究表明,過(guò)去五十年內(nèi),人們飲食結(jié)構(gòu)的改變對(duì)精神健康狀況有很大影響。英國(guó)一家旨在推廣健康食品和農(nóng)業(yè)發(fā)展的組織Sustain與“精神健康基金會(huì)”共同發(fā)表的一份報(bào)告說(shuō),現(xiàn)在的品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營(yíng)養(yǎng)成分的平衡。
過(guò)去五十年內(nèi),英國(guó)人吃的新鮮食品越來(lái)越少,飽和脂肪和糖分有很大增加。報(bào)告說(shuō),這種現(xiàn)象引發(fā)了抑郁、記憶力減退等問(wèn)題。但是,食品專家同時(shí)指出,研究結(jié)果并不是決定性的。精神健康基金會(huì)的負(fù)責(zé)人說(shuō),現(xiàn)在人們才剛剛開始理解食品中的營(yíng)養(yǎng)成分對(duì)大腦的影響以及飲食結(jié)構(gòu)對(duì)精神健康狀況的影響。他還說(shuō),在有些病例當(dāng)中,通過(guò)調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)治療精神問(wèn)題比藥物或者安慰療法取得的效果還要好。
今天出版的這份報(bào)告指出了過(guò)去五十年內(nèi)食品當(dāng)中含有的礦物質(zhì)、維生素、基本脂肪等成分的變化。研究人員說(shuō),工業(yè)化養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展引入了殺蟲劑,飼料的變化也改變了動(dòng)物體內(nèi)脂肪的構(gòu)成。報(bào)告舉例說(shuō),與三十年前相比,現(xiàn)在的雞體重達(dá)到屠宰重量的速度加快了一倍,雞肉中脂肪的含量從當(dāng)年的2%增加到了22%。雞飼料的變化也改變了雞肉當(dāng)中omega-3和omega-6等重要脂肪酸的平衡。同時(shí),由于加工食品消費(fèi)量增加帶來(lái)的飽和酸攝入量的增多,可能減緩大腦的工作速度。
報(bào)告說(shuō),與五十年前相比,現(xiàn)在的人吃的新鮮蔬菜減少了34%,魚減少了將近70%,而這兩種食品都是omega-3的重要來(lái)源。
研究人員說(shuō),這些變化可能與抑郁、精神分裂、多動(dòng)癥、老年癡呆等有關(guān)。報(bào)告的撰寫人呼吁人們改善飲食結(jié)構(gòu),多吃新鮮蔬菜、水果、魚,并且呼吁政府更加重視這方面的問(wèn)題。但是,英國(guó)營(yíng)養(yǎng)學(xué)基金會(huì)的營(yíng)養(yǎng)學(xué)家也警告說(shuō),營(yíng)養(yǎng)成分影響精神健康的研究仍然處于起步階段,這項(xiàng)研究非常困難,研究結(jié)果通常也帶有主觀色彩。注:飲食與精神健康抑郁:吃魚太少;精神分裂:不飽和脂肪酸過(guò)少;老年癡呆:多吃蔬菜有預(yù)防作用;兒童多動(dòng)癥:缺鐵、缺脂肪酸。下列各項(xiàng)中不屬于飲食結(jié)構(gòu)的改變會(huì)對(duì)精神健康狀況有很大影響的一項(xiàng)是()A.喂養(yǎng)動(dòng)物的飼料發(fā)生變化從而導(dǎo)致動(dòng)物體內(nèi)脂肪構(gòu)成發(fā)生改變。
B.人們對(duì)新鮮蔬菜、水果、魚的攝入量和五十年前相比大大減少。
C.調(diào)整人們的飲食結(jié)構(gòu)治療精神問(wèn)題有時(shí)會(huì)比藥物療法效果更好。
D.雞的體重增長(zhǎng)改變了雞肉中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡。
10.對(duì)上面語(yǔ)段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這個(gè)語(yǔ)段通過(guò)對(duì)話描寫刻畫人物形象。
B.這個(gè)語(yǔ)段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動(dòng)的過(guò)程。
C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重,但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素,作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r(shí)也批判了他。
D.路瓦栽先生在小說(shuō)中雖說(shuō)是個(gè)次要人物,但作者對(duì)他的描寫很生動(dòng),使讀者不由自主地同情他。
三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.根據(jù)文章的意思,可依次填入第②段空格處的一項(xiàng)是(3分)()A.全都最主要B.往往較全部C.往往最主要D.全都較全部
12.對(duì)本文的基本觀點(diǎn)概括正確的一項(xiàng)是()A.課程史不是一般的歷史,可以寫成小說(shuō)。
B.課程史也是歷史,編寫它時(shí)充滿矛盾。
C.課程史不是一般的歷史,但除了事件本身,并不關(guān)心事件所發(fā)生的原因。
D.課程史也是歷史,也是敘事,要“透過(guò)事實(shí)的現(xiàn)象去揭示它的原因”。
13.結(jié)合第⑩段和你的生活實(shí)際,談?wù)勗鯓硬拍茉炀汀吧朴谟哪男摹薄?/p>
14.根據(jù)全文內(nèi)容概括21世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)。
15.文章最后“我”眼睛“濕潤(rùn)”的原因是什么?聯(lián)系原文,結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阕x完本文之后的感受。
四、文言文閱讀(5題)16.第③段中“其法自漢已有之”中的“其法”是指____________________________(用自己的話回答)(2分)
17.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)君子生非異也,__________。(荀子《勸學(xué)》)(2)___________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)
18.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)東風(fēng)不與周郎便,__________。(杜牧《赤壁》)(2)__________,大珠小珠落玉盤。(白居易《琵琶行》)
19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)公擅作威福,慢憲度,諛附奸臣,以圖不軌,今將除忠良以自恣邪?(2)時(shí)左仆射竇懷貞造金仙、玉真觀,調(diào)發(fā)夫匠,思貞數(shù)有損節(jié),懷貞詰之。
20.下列各組句中劃線的詞,意義用法相同的一組是()A.楚令因以梁瓜之美晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉
B.梁亭乃每暮夜竊灌楚亭之乃不知有漢無(wú)論魏晉
C.因具以聞楚王因人之力而敝之
D.楚王聞之,怒然愧臣之壯也,猶不如人
五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?
1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
22.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒(méi)有人能比得上你了?!边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
23.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
25.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)
六、現(xiàn)代文理解(5題)26.水之經(jīng)典肖復(fù)興
①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。
②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。
③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。
④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。
⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。
⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。
⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。
⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。
⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。
⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰(shuí)也無(wú)法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。
1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)
A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。
B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。
C.④⑤兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。
D.文章開篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。
E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。
27.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右)(10分)
28.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)
29.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?
30.作者對(duì)都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評(píng)價(jià)?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)
參考答案
1.可就寓情于景、雙關(guān)等角度賞析,角度1分,分析2分,語(yǔ)言1分。如:畫線句看似寫景,實(shí)則語(yǔ)意雙關(guān),抒寫離情?!皝y”字尤妙,此時(shí)思緒之亂決不亞于落梅之亂。“拂了一身還滿”,描寫落梅沾滿衣襟,拂去又來(lái),這落不盡、拂不盡的梅花,猶如他心中驅(qū)不散、揮不走的離愁。一筆兩到,于婉曲回環(huán)中見(jiàn)情思,將離人愁腸欲斷的內(nèi)心悲痛形象化地展現(xiàn)在讀者面前。2.①孟讓笑著說(shuō):“王世充是個(gè)文法小吏,怎懂兵法?我今天要活捉他,擂鼓進(jìn)軍攻克江都!”②元文都對(duì)此怨恨不已,暗中和盧楚謀劃,趁王世充進(jìn)殿時(shí)埋伏士兵殺死他.
3.A③是虛寫,⑤是想象。
4.BB5.相同:兩首詞的桐和雨都形象寄托了作者悲秋之感和凄苦哀愁。不同:李清照借桐和雨更多抒發(fā)自身凄清孤獨(dú)之苦,而鄧剡則表現(xiàn)寂寞飄零的無(wú)奈,抒發(fā)亡國(guó)之痛,境界更深遠(yuǎn)。
6.C
7.D8.BADC
9.DD度中是雞詞料的變化改變了雞肉當(dāng)中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡,并非雞的體重增長(zhǎng)所導(dǎo)致的。況且文中涉及的足雞的體重快速增長(zhǎng)所帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)。
10.C
11.C
12.D13.首先要有“博大的學(xué)識(shí)”,其次要有“既豐富又坎坷曲折的生活閱歷”。所以我們現(xiàn)在要博覽群書,豐富學(xué)識(shí),勇于實(shí)踐,增加閱歷,這樣才能造就“善于幽默的心”。14.環(huán)境保護(hù),生態(tài)經(jīng)濟(jì);國(guó)家安定團(tuán)結(jié),繁榮昌盛;家庭和諧,友愛(ài),包容;個(gè)人不斷進(jìn)取,有所作為。(答上三個(gè)即可)15.(1)“濕潤(rùn)”的原因是“我”被父親的拳拳愛(ài)子之情所感動(dòng)。(2)感受:文中父親為了讓孩子能讀書,在討不到工錢情況下,悄悄賣血給孩子交校服費(fèi)和資料費(fèi),這種無(wú)私的付出感人肺腑。過(guò)年時(shí)候,我老抱怨父母給的壓歲錢太少,根本不能體諒父母的辛勞,這篇文章,讓我懂得作為子女體諒父母的辛勞是孝敬父母的表現(xiàn)?;颍何闹懈赣H為了讓孩子能讀書,在討不到工錢情況下,悄悄賣血給孩子交校服費(fèi)和資料費(fèi),這種無(wú)私的付出感人肺腑。讀了這篇文章以后,想到自己不珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓辛勞的父母失望,我感到羞愧,今后我要努力讀書,以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。16.暖房栽培之法17.(1)善假于物也(2)滄海月明珠有淚18.(1)銅雀春深鎖二喬(2)嘈嘈切切錯(cuò)雜彈19.(1)您擅自作威作福,輕視法度,阿諛依附奸臣來(lái)圖謀不軌,現(xiàn)在您將要除掉忠良來(lái)放縱自己?jiǎn)?(2)當(dāng)時(shí)左仆射竇懷貞總管興違金仙、玉真兩座道觀,征調(diào)民夫工匠,尹思貞多次減少(用人數(shù)量),竇懷貞多次責(zé)問(wèn)他。
20.A
21.B22.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語(yǔ)言表達(dá)4分)23.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?
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