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《百家講壇》觀后感
《百家講壇》觀后感1
今天,我觀看了《百家講壇》的王立群讀史記的秦始皇系列。我覺得秦始皇之所以能統(tǒng)一天下的原因,是由許多人的智慧和汗水換來的,為秦國統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。
從秦國的祖先秦穆公開始,就一直在發(fā)動對外戰(zhàn)爭以及與六國的交涉。先王在百里奚、蹇叔的輔佐下確定了秦國的發(fā)展方向。秦國在向西擴(kuò)張勢力的同時也遇到了重重困難,蘇秦的“連橫”(蘇秦起初以“連橫”游說秦,但秦沒接受,后以“合縱散橫”對付秦)對付秦國的方法傳入秦國后,令秦國束手無策,最后,由張儀出謀劃策確立了“遠(yuǎn)交近攻”的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略方針,在戰(zhàn)國末期,由秦始皇、丞相李斯、姚賈聯(lián)合確立了統(tǒng)一天下的大計,并且這個大計與韓非之死密切相關(guān),制定出“軍事”“金錢”雙管齊下的總攻略。用武力占領(lǐng)城市,用金錢收買他國重臣。秦王用這一方法只用十年左右的時間就將六國統(tǒng)一了。
我覺得,秦始皇能成功地統(tǒng)一天下離不開一群精忠報國的文武大丞和謀士,王翦父子是戰(zhàn)國中赫赫有名的兩員大將,戰(zhàn)國四大名將之一。他們不但精通用兵之道,也會一些謀略。正是王剪父子辛勤汗水,戰(zhàn)國七雄中的五國都是被他們消滅,白起、張儀、百里奚、蹇叔、呂不韋、李斯等都是精忠報國的,為了祖國而不停奮斗精神的人。這讓我想起我們偉大的子弟兵—解放軍,正是他們保家衛(wèi)國,抗洪行動圓滿成功,抗震救災(zāi)行動成功落下帷幕,正是他們在那廢墟中搶救出了成千上萬的生命。在抗震救災(zāi)行動中人民解放軍不顧地勢的險惡,天氣的惡劣,盡自己最快的速度抵達(dá)了難區(qū)。到達(dá)了災(zāi)區(qū),也要日夜不停地移開沉重的石頭,救出傷員,直到雙手磨出了血,腿腳筋疲力盡,仍堅持在第一線,為的是救出老百姓。
其實(shí),《百家講壇》講的事實(shí)上是人性,讓我們從事件中去感悟人生的哲理,怎樣做一個更好,更完美,對社會有用的'人。如果這個社會懂得如何報國,如何關(guān)愛社會、集體和他人,那么就不會有那么多的戰(zhàn)爭,而是和平與美好!《百家講壇》觀后感2
今天看的是百家講壇的錢文忠教授的《三字經(jīng)》———古代兒童的啟蒙教育讀本。講的是人之初最基本的做人學(xué)習(xí)道理。淺顯有趣。兒時的世界是如此的清澈,是非對錯,應(yīng)該與不應(yīng)該,都是那么的顯而易見。好人與壞與就像小白兔與大灰狼般無可爭議。積極向上的生活,學(xué)習(xí),運(yùn)動。那時的未來就像1+1=2那么簡單。就算看不見,但我至少知道只要我積極向上,未來一定是伴著鮮花有綠草,森林也有湖泊。只是做人做的越來越久,玻璃世界早已蒙上灰層。蕓蕓眾生,與所有人走一樣的路,看一樣的風(fēng)景,從眼眼到心靈都麻木了。心中已沒有白與黑,而取代的是灰,數(shù)不盡的灰色,灰的白,灰的黑,灰的藍(lán),灰的金,灰色的一切?;疑褪亲屓耸持疅o味,丟之可惜的東西。做人做的真是夠久了,需要放棄一切觀念,從最初的出發(fā)點(diǎn),重新審視自己。
三字經(jīng)講到,“曰仁義,禮智信。此五常,不容紊”。五常是為人做事最基本的法則,意思是說,做人最重要的是首先是仁-仁愛,義-得體,禮-合乎規(guī)范,只有在前三者掌控下的智-明辨是非,信-專一守信才是一種可貴的品質(zhì)。
生活的太久,會忘記和混淆世界。今天又看到三字經(jīng),然后再回頭想想。撇開一切,原本是人最可貴的東西,為什么會蒙塵?
生活太久,就好像生活在一個皇帝的新裝一樣的故事里,真理遠(yuǎn)離了生活,而我也隨風(fēng)飄浮。
太久沒有讀書了,太久沒有審視自己,聽到了三字經(jīng)的故事,兒時的感覺又來了,于是重新認(rèn)識自己。于是有些灰灰的人重新亮了起來。有些灰灰的人重新黑了下去。于是自己白的部份冉冉升起,黑的慢慢沉淀。為了自己,決不改變自己,
在這個世道上,已再無偶像,道貌岸然的他們已像炭一樣沉下去,熄滅一盞又一盞我的燈。但是我還是保留那雙期待和尋找的眼睛吧,心中的偶像,僅僅是可以從始至終,保持人格一致的人。《百家講壇》觀后感3
很多人只把《開講啦》《中華好詩詞》《百家講壇》等節(jié)目當(dāng)做普通的綜藝節(jié)目來尋找樂趣,但我并不認(rèn)同他們的看法。此時,節(jié)目中蘊(yùn)含的道理往往被人忽略,我覺得我應(yīng)該重申制作這些節(jié)目的意義。
《開講啦》是中國首檔青年電視公開課。節(jié)目邀請"中國青年心中的榜樣"作為演講嘉賓,分享他們對于生活和生命的感悟,給予中國青年現(xiàn)實(shí)的討論和心靈的滋養(yǎng)。每期節(jié)目由一位名人傾情演講,與十位新銳青年代表進(jìn)行交流對話,300位大學(xué)生作為觀眾現(xiàn)場分享這場有思考,有疑問,有價值觀,有鋒芒的思想碰撞。這是中國最具青年公益的節(jié)目,也是一場溫暖畢業(yè)生心靈的演講。
而節(jié)目《百家講壇》也讓人深受啟發(fā)。于丹的《莊子》心得,特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。這讓我想到了我的同學(xué),其實(shí)你看一看,那些成績較好的學(xué)生,其實(shí)在日常的學(xué)習(xí)中,并不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生。我們只有抓好了學(xué)習(xí)落后的學(xué)生的成績,那么我們一個班的成績也就會好了。
《中華好詩詞》也讓人明白詩詞歌賦是中華民族的精髓,也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。但試想如今有多少人能熟識,有多少人是主動的因?yàn)闊釔鄱ソ佑|、背誦和運(yùn)用,更多的是因?yàn)橐荚?,要爭高分而去學(xué)習(xí)、背誦,根本就無所謂的運(yùn)用,這不能不說是一種悲哀。倘若我們現(xiàn)代人再繼續(xù)以這種應(yīng)試狀態(tài)去接觸瑰寶,我想過不了多久,悠久的詩詞文化將會丟失,中國傳統(tǒng)文化將變得一片空白。在此,我只希望人們能明白制作節(jié)目的意義,那些娛樂節(jié)目并不是簡單的供人消遣,它的背后定有其深意?!栋偌抑v壇》觀后感4
利用這個假期,我觀看了中央十套的《百家講壇》欄目。而這次的《百家講壇》是講明朝皇帝之一朱棣。
明成祖朱棣是朱元璋的兒子,11歲封為燕王,封地在北平,21歲就藩北平,40歲發(fā)動“靖難之役”,43歲登上皇位。這樣的成就看起來是很偉大的,但萬萬沒想到他的皇位得來是經(jīng)過了千難萬險。
朱棣原本可以快樂地享受他的幸福生活,但他野心勃勃,一心想稱霸天下。而朱棣稱霸天下的第一步是想篡奪當(dāng)時建文帝的皇位,可是,以自己王府勢單力薄的力量,怎能對付南京朝廷數(shù)以百萬計的圍剿軍隊呢?再加上篡奪皇位本來就是大逆不道,但為了稱霸,朱棣不得不為自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣,皇帝有難,要去解救皇帝”為由,發(fā)生了“靖難之役”。經(jīng)過三年的奮戰(zhàn),終于在公元1402年在南京稱王。
是朱棣創(chuàng)造了永樂盛世;是朱棣派鄭和完成了史無前例的七下西洋;是朱棣命令他的謀士撰寫了中國歷史上第一部百科全書——《永樂大典》。
而這豐功偉業(yè)背后蘊(yùn)含著許多故事,也顯示出朱棣的性格。在發(fā)動“靖難之役”時,朱棣曾以朱元璋的《祖訓(xùn)》來證明自己的合理。不過他很聰明,把其中的一句話“訓(xùn)兵待命”給去掉了。從這可以看出朱棣的足智多謀?!队罉反蟮洹返淖珜懸舱f明了朱棣選用人才的獨(dú)特之處,一些沒有通過科舉考試的人,甚至來科舉考試也沒參加的人最終也得到了朱棣的重用,成為謀士。當(dāng)然,朱棣也有殘忍的一面。他在請方孝孺寫詔書時,方孝孺拒不肯寫,朱棣被逼得是無可奈何,
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