《木蘭詩》 省賽獲獎 教學課件

《木蘭詩》又叫《木蘭辭》，是我國南北朝時期北朝的一首民歌，屬于敘事詩，在中國文學史上與南朝的《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。

本詩選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》。該書現(xiàn)存一百卷，是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。

何為“樂府詩”？

樂府是漢朝的音樂機關，任務是制定樂譜、采集歌詞和訓練樂工。專門收集民歌，后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，成為了一種音樂性的詩體。唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？木蘭詩朗讀指導生字詞：機杼軍帖

可汗

鞍韉

轡頭鳴濺濺

yānjìjiūróngshuòtuò

燕山胡騎鳴啾啾

戎機朔氣金柝

zhùtiěkèhánānjiānpèijiān策勛扶將

霍霍著

帖

傍裳cèxūnjiānghuòzhuótiēbàngcháng東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！暗?、暮”重讀，上下句之間要讀得似斷實連?！安宦?、但聞”重讀，兩句要前輕后重，讀出對親人的眷戀之情。急驟跳躍，活潑明快爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。熱烈歡快，起伏跳蕩前高后低動詞要讀得響亮，極力表現(xiàn)喜悅之情贊美驚嘆結(jié)構(gòu)層次：第一部分:（1段）木蘭紡織第二部分:（2-3段）木蘭從軍第三部分:（4段）木蘭征戰(zhàn)第四部分:（5-7段）木蘭還鄉(xiāng)—勤勞孝順“愿”——勇敢堅毅忠孝兩全——女兒情懷—勇敢堅強的英雄氣慨——不慕榮華富貴甘過普通百姓生活?！秩練w家的歡樂氣氛十五當窗理云鬢對鏡貼花黃——渲染歸家及回復女兒身的喜悅，突出女兒情懷。十六出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？——機智、謹慎既有女兒情懷更具英雄氣慨古代杰出的巾幗英雄形象一二三1.停機嘆息2.代父從軍3.出征準備征途跋涉4.十年征戰(zhàn)5.辭官還鄉(xiāng)6.家人迎接7.木蘭改裝（詳）（略）（詳）沉吟忙碌思念蒼涼從容歡樂幽默結(jié)構(gòu)層次木蘭詩（1）這首詩所要突出的正是對木蘭的孝敬父母、勇于擔當重任的性格的頌揚。所以，對殘酷的戰(zhàn)爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。（2）這種繁簡安排還隱含著作者對美好生活的向往祝福，對戰(zhàn)爭的冷淡和遠離。作者為何做這樣的詳略安排？人物形象一千多年來，木蘭的形象一直深受人們喜愛，原因是什么？結(jié)合具體詩句，說說木蘭有哪些可敬，可愛之處？形象：她既是一個具有兒女情懷云鬢花黃的少女，又是一個金戈鐵馬滿懷英雄氣質(zhì)的巾幗英雄，同時她也是不慕榮華富貴甘過普通百姓生活的人。喜愛她的原因：在國家需要的時候，她挺身而出，馳騁沙場，立下汗馬功勞。得勝歸來之后，她又謝絕高官，返回家園，重新從事和平勞動。原文：愿為市鞍馬，從此替爺征。

脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，

當窗理云鬢，對鏡帖花黃。

可汗問所欲，木蘭不用尚書郎

愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

可敬可愛之處：她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責任感融合在一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)出中華民族的勤勞、善良機智、勇敢、剛毅、純樸的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)了古代勞動婦女英雄和愛國情懷。這首詩在語言風格上以前學過的文人詩歌有什么不同?（體會民歌的敘事手法）①詩中大部分都是口頭語，特別是人物的語言跟平時說話并無二致，可見民歌是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作。也有個別書面語句這是詩在流傳過程中經(jīng)文人修改、潤色的結(jié)果。②民歌敘事常抓住重點加以鋪排，鋪排的辦法很多：排比、復沓(復沓跟疊句的區(qū)別是：疊句不換字，而復沓可以更換個別詞語。)、頂真(又稱“聯(lián)珠”)……《木蘭詩》藝術特色1.敘述情節(jié)詳略得當，突出人物性格的豐富性。2.具有民歌風格。（語言生動質(zhì)樸，運用頂真、問答、排比、復沓、對偶等句式）3.風格明朗剛健，質(zhì)樸生動。你還知道我國歷史上有哪些著名的女英雄嗎？延伸拓展穆桂英掛帥破天門梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山紅娘子起義赴疆場

宋、遼兩國，一直戰(zhàn)爭連年。至仁宗年間，忠君愛國的楊家六子楊六郎率兵迎戰(zhàn)，卻遭遼國大將耶律皓南設陣受困，六郎之獨子宗保舍身救父，因而遇上穆柯寨女少主穆桂英，兩人更私定終身。蕭后欲侵中華，以燕云十六州為獎賞，急召耶律皓南回朝掌帥印。耶律皓南手握百萬雄兵，擺下無堅不摧的紫微九煞天門陣，直迫宋境。桂英已懷宗保骨肉，但仍憑無比勇氣，不惜陣前產(chǎn)子，最終帶領宋軍成功大破天門陣，凱旋回朝。穆桂英掛帥破天門梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山宋高宗建炎四年（1130年），金兀術率十萬金兵，乘數(shù)百艘戰(zhàn)船，朝鎮(zhèn)江殺來，浙西制置使南宋名將韓世忠，駐防鎮(zhèn)江，他率八千水師，負責阻擊金兵，夫人梁紅玉與韓世忠訂下了，利用有利地勢，將敵誘黃天蕩，然后圍而殲之的方略，為了鼓舞士氣，梁紅玉在金山妙高臺上，為將士們擊鼓助威，這一仗韓世忠大破金兵金兀術損失慘重，敗北而去，“梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山”的故事家喻戶曉，千古流芳。

紅娘子起義赴疆場

巾幗英雄紅娘子是河南人，但原籍何處，并沒有明確記載。她從小跟隨藝人們流浪街頭，走馬賣藝。史書稱她是“繩技紅娘子”，就是耍雜技賣藝的女演員（類似走鋼絲的演員），因賣藝時身著紅裝而得名。崇禎末年，她團結(jié)和組織了一批雜技藝人與貧苦農(nóng)民，在河南信陽雞公山起義。誅殺貪官污吏，地主豪紳，焚毀官府，破獄放囚，打開糧倉，賑濟饑民，深受貧苦百姓的擁護，后成為明李自成軍中女將，李信之妻。文章開頭“唧唧復唧唧”是什么聲音？（１）織機聲。詩歌一開始，未見其人，先見其聲．然后交代這是木蘭正在對著門而織，一個勤勞的姑娘形象躍然紙上，但織著織著，有節(jié)奏的織機聲聽不見了，傳來的卻是一陣陣長吁短嘆。由此展開故事的起因。（２）嘆息聲。木蘭當戶而織，本應聽到她的織布聲，但聽到的卻是“唧唧復唧唧”的嘆息聲．一個“唧唧”就已經(jīng)說明是在嘆息了，有重之以‘唧唧“，作者還覺得意猶未盡，最后又”惟聞女嘆息“，這樣反復強調(diào)，說明木蘭憂思這深，通過繪聲－－接連不斷的聲聲嘆息，刻畫出一個充滿憂愁苦悶的姑娘形象。（３）蟲鳴聲。如果將“唧唧”理解為蟲聲，在我們眼前就會出現(xiàn)這樣一幅畫面－－夜深人靜，只有蟲子在鳴唱．接著再寫木蘭姑娘停機嘆息．四野的蟲聲與木蘭的嘆息交相應和，渲染出一個女孩子將要做出重大決定之前的心境和氣氛．詩歌賞析“問女何所思，問女何所憶”的問話者是誰？（１）父母在問，父問或母問．（２）敘事人在問，因為《木蘭詩》是口頭創(chuàng)作集體創(chuàng)作的民歌，而民歌是可以配樂歌唱的，歌唱者能以敘事人的身份進行擬問，以揭示人物內(nèi)心世界．“將軍”和“壯士”，“百戰(zhàn)死”和“十年歸”在這里互相滲透，互相說明，意義上是合指的，兼顧的。作者為了求得詩句的統(tǒng)一，音調(diào)的和諧才分開來寫。這種修辭手法叫“互文”，就是上文里含有下文將要出現(xiàn)的詞下文里含有上文已經(jīng)出現(xiàn)的詞，上下文的意義互相交錯，補充?；ノ臇|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。開我東閣門，坐我西閣床。當窗理云鬢，對鏡帖花黃?；ノ膶④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸?！赌咎m詩》修辭賞析對偶對偶：字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)相同意義對稱的一對短語或句子。嚴式對偶：要求上下兩句字數(shù)相等、詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、平仄相反、不重復用字。寬式對偶：對嚴式對偶的五條要求只要有一部分達到就可以。1.萬里赴戎機，關山度若飛。2.朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。3.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。工整的對偶1.阿爺無大兒，木蘭無長兄2.開我東閣門，坐我西閣床，3.脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，4.當窗理云鬢，對鏡帖花黃。5.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；不太工整的對偶軍書十二卷，卷卷有爺名。這兩句是頂真句。頂真，又稱“聯(lián)珠”，第一句末的詞與第二個句子的第一個詞相同，意思相連。壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。出門看火伴，火伴皆驚忙：頂真頂真問女何所思，問女何所憶。這兩句是復沓句。復沓與疊句的區(qū)別是，復沓可以更換少數(shù)詞語，而疊句的詞語完全相同。女亦無所思，女亦無所憶。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。復沓復沓tà

多，重復：～～

dá一～兒紙

爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。渲染家中的歡樂氣氛東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。排比表達效果：既渲染了氣氛，強調(diào)了所敘述的情節(jié)，又使語言流暢富有韻味，體現(xiàn)了民歌中常用的手法。渲染緊張而周密地準備戎裝的氣氛排比比喻雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？這是一個生動的比喻。前兩句寫兔子在靜臥的時外在行為舉止區(qū)別很大，很容易辨別出雄雌；而當兔子一起奔跑時，就難以分辨出性別了。詩歌以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場撕殺時，要分出男女就十分苦難了；用雄兔雌兔來比喻人之男女，恰是民歌語言的特點。以雙兔在一起奔跑，難辨雄雌的隱喻，對木蘭女扮難裝，代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而令人回味。文章修辭：

互文交錯

(1)當窗理云鬢，對鏡帖花黃。(2)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

(3)東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

(4)開我東閣門，坐我西閣床。(5)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

復沓

(1)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

(2)問女何所思,問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。

頂真(頂針)

(1)軍書十二卷，卷卷有爺名。(2)歸來見天子，天子坐明堂。

(3)出門看火伴，火伴皆驚忙。(4)壯士十年歸，歸來見天子。

對偶

(1)不聞機杼聲，惟聞女嘆息。(2)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

(3)將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。(4)策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。

(5)旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水