《我的閱讀觀》讀后感

《我的閱讀觀》讀后感

《我的閱讀觀》讀后感

品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是精心整理的《我的閱讀觀》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

近期，有幸讀了一本非常好的書——《我的閱讀觀》。這本書，是新教育發(fā)起人朱永新教授自己的閱讀觀念和新教育實驗閱讀項目的成果匯集。讀這本書如飲一杯清新香醇的下午茶，給人愉悅的感官享受的同時，更滋潤心靈，發(fā)人深省。

全書從一個人的自身成長到一個民族的精神力量、從一所學校的書香充盈到一座城市的生機盎然、直至整個社會的和諧共生，全方位論述“閱讀”的魅力和作用。我主要從“個人成長”這一塊談?wù)勎业母惺堋?/p>

作者在全書第一章第一節(jié)“閱讀改變?nèi)松敝?，有這樣一段非常經(jīng)典的論述：“通過閱讀，我們可以在有限的'生命當中欣賞無限美景，體驗精彩人生；通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但我們一定可以拓寬生命的寬度；通過閱讀，我們不一定會變得更加富有，但我們一定可以變得更有智慧；通過閱讀，我們不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但閱讀一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想。”我認為，一個自然人、一個社會極小分子的普通人，可以沒有雄才大略，可以缺少家國情懷，但必須“有用”——對家庭有用，對社會有用！這使我想到了一個讓我終生崇拜的偶像——我的父親。父親只上過三年學，識字不多，卻是附近村社有名的“能人”：會木工、懂水電、維修門鎖家電、縫紉裁剪……幾乎樣樣精通！所以整天忙碌著不是為這家做家具，就是為那家修電器。正因為父親對社會“有用”，才格外受人尊重！父親的這些手藝，除了“木工”是跟我爺爺學了兩年（算是有師傅），其余的全是讀書自學成才！這正是讓我對父親一生崇拜的原因。我小時候就記得，我家的書架上擺滿了門類繁多的書目：《農(nóng)村百事通》、《萬事不求人》、《木工家具》、《裁剪入門與設(shè)計》、《實用中醫(yī)學》……其中有一本缺了封皮的《四角號碼字典》還是我的啟蒙字典，是父親親自教我的查字方法。父親以書本為“老師”，學會了各種對生活有益的技藝。特別是，一個大老爺們，靠看書就能學會裁剪衣褲，并熟練操控縫紉機，這讓村民們贊嘆不已！每逢有人當面夸贊他的時候，父親只是平淡地說：“書本就是老師，只要愛看書就沒有啥學不會的東西?！边@是多么簡單而樸素的話語?。∵@不正是對朱永新教授“通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更有智慧”這一論述的完美詮釋嗎？！

就個人成長而言，從書中汲取養(yǎng)料，是亙古不變的真理！古今中外，關(guān)于讀書重要性的名言警句多不勝數(shù)：“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”、“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”、“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”……然而，改革開放后“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，一部分“短視”者“一切向錢看”，妄談“讀書無用論”，并用個別不學無術(shù)卻僥幸“成功”的“小暴發(fā)戶”來欺騙世人，這真是“一葉障目，不見泰山”！好在如今越來越多的人已經(jīng)認識到知識的重要性。他們知道，沒有文化，就只能下苦力干重活；他們知道，沒有見識，就不會保護自己而更容易上當受騙；他們知道，沒有知識，如“盲人騎瞎馬”，更易誤入歧途甚至喪失生命！他們更知道，知識就是財富！知識就是力量！

社會發(fā)展日新月異，知識化、信息化促使社會生活進一步智能化。而知識和信息從何而來？從讀書而來！愛上讀書并養(yǎng)成良好的讀書習慣，是每一個有上進心、有責任感的人必須用一生來做的事！讀經(jīng)典著作，與先賢對話，提升修為；讀報刊雜志，與社會接軌，開闊眼界。有字的書我們用眼看，有聲的書我們用耳聽，無字無聲的“社會”這本“宏論巨著”，我們更得用心來讀！

愛上讀書，不為別的，只為開化蒙昧，點燃智慧！

以下為精品推薦，可自行刪改！

推薦一：《觀舞記讀后感》

觀舞記讀后感

看完一本名著后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，為此需要好好認真地寫讀后感。那么你會寫讀后感嗎？以下是幫大家整理的觀舞記讀后感，歡迎閱讀與收藏。

觀舞記讀后感1

我讀了冰心的一篇觀舞記，使我深受感動?？ɡ斀忝媚敲利惖奈枳藭r時感染著我。

這篇文章說的是：作者以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描寫，把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前，表達了作者對卡拉瑪姐妹高超舞技的由衷贊美之情。

現(xiàn)在，我每天有空時就認真讀一讀，感受卡拉瑪姐妹能高超的舞技和忘我的表演。

當我讀到：朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動不向你吐出我心中的“咿啞”時，不由得心中一顫——卡拉瑪姐妹露出怎樣優(yōu)美的舞姿和高超的舞技而讓作者感到那樣歡喜，激動？而當卡拉瑪開始舞蹈時我才明白：她旋風般的急轉(zhuǎn)令人歡喜和激動。

當我讀到她忘懷了觀眾也忘懷了自己，只顧使出渾身解數(shù)，用她靈活的四肢五官，來講說著印度古代的優(yōu)美詩歌故事時，感到：她是這樣愛舞蹈，不然怎么會一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官講說一個個美妙故事！

當我讀到：使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫……都如一條條的大榕樹上的樹枝枝下垂，入地生根時想到：印度藝術(shù)如此豐富，值得我們?nèi)グl(fā)掘探索。

我要像卡拉瑪姐妹一樣用知識來武裝頭腦，報效祖國！

觀舞記讀后感2

用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。但這篇文章卻傳達出一種美的感受，給人審美的愉悅。

文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態(tài)具體而詳細的描寫，把印度的異國風情形象地在我們面前展開，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言，讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的語言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句，也是一個很好的開頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強了文章的感染力。

文章語言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認識有些淺顯，不能完全深入。另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家，我就要用各種顏色，點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解，“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下，對文章所要表達的情感也有所疑惑。

觀舞記讀后感3

那輕盈的舞姿，嬌媚的裝扮，一瞬間映入我的眼簾。那美妙的旋律也在這時進入我的雙耳，邰麗華帶領(lǐng)著的舞伴們把“世界”的文化風情形象地展現(xiàn)在我們的面前。

音樂響起了，舞蹈者們開始舞蹈了！每一個表演者臉上都洋溢著祥和的微笑。首先出現(xiàn)的是一尊亭亭玉立的觀音，隨著婉轉(zhuǎn)的音樂，踏著輕盈的“腳步”，柔和的“手臂”慢慢的張開。你看，“觀音”的“千手”都在微微閃爍，射出萬道金光，把所有的好運都給了我們，而我們就用自己那熱烈而感激的掌聲回報給他們。“觀音”的每一個動作都是那么美。他的手，忽多忽少，忽快忽慢，如同千里的雷聲，萬里的閃電。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗，最明晰了的大徹大悟！

在一陣幽咽的音樂之后，音樂變得越來越不安了。那種容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞的情感，沖破了無聲的世界。

舞蹈這們從一個觀音變成了22個觀音，就像孫猴子拔了根毛，吹出的千萬個小猴子。每一個觀音用它那婀娜的身姿、金銀的手指來描述心聲。

音樂漸漸地恢復(fù)了寧靜，像大風雨過后的平靜。“千手觀音”在一瞬間又成了一位溫文爾雅的“女菩薩”，頭頂?shù)姆鸸馄照?，放出萬丈光芒，照耀著大地。仿佛晨曦的那一縷縷陽光，灑在我們的身上，溫暖而祥和。

“千手觀音”的每一個舞姿都充滿了力量！

“千手觀音”的每一個舞姿都是光和影的匆匆過往！

“千手觀音”的每一個舞姿都在普渡眾生！

“千手觀音”的每一個舞姿都是“珠纓旋轉(zhuǎn)星宿搖，花縵斗藪龍蛇動”。

“千手觀音”是美的。它美在祥和的面龐，它美在婀娜的體態(tài)，它美在善良的天性，它美在雍容的氣質(zhì)。它像一幅畫，明朗、脫俗：它像一首詩，清新、永。它憑著一切足以締造太平世界的美德，讓人贊美，讓人陶醉，讓人折服。

觀舞記讀后感4

我是一名欣賞者，但是我愿意說出我心中的，感受的飛動的美。

在一個難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開，臺中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來，也亮出她的秀麗的面孔。

音樂響起來了，卡拉瑪開始跳了，她用自己細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。我們雖然不曉得故事里的內(nèi)容，但是我們的感情，卻能隨著她的動作共鳴起來。我們有看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰燦爛，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低會宛轉(zhuǎn)的嬌羞；忽而張且嗔視，表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔的點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得錚錚的弦響，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧著使出渾身解數(shù)，用她的四肢五官，來講說印度古代優(yōu)美的故事。

觀舞記告訴我們做什么事都要一心一意。

觀舞記讀后感5

《觀舞記》是冰心寫于五十年代后期的一篇散文。當時中印關(guān)系正處于蜜月時期，兩國的來往比較頻繁，在國際上有著許多的共同的立場和觀點，特別是1955年萬隆會議的召開，更進一步促進了中印關(guān)系的發(fā)展。正是在這一背景下，冰心以一場異國風情表演——印度舞蹈為題材，寫下了這篇散文。也正因為這一大的背景，這篇散文同時也有著應(yīng)景之作之嫌。文中所產(chǎn)生的缺陷也是顯而易見的`。

冰心的散文《觀舞記》寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演實況，濃妝艷抹地描繪了舞臺上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿，作者傾盡全力調(diào)動了文學技藝，寫得珠光寶氣，光彩照人?？墒侨A麗的外表下掩藏著真情的不足，一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏心靈的交流，二是作者對印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實的感動。散文本來就是主內(nèi)的，即依托于心靈體驗、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱許，因為這些散文篇篇都有一個真實的作者活脫地展示出來；惟獨她在解放后相當長的一段時期內(nèi)寫的散文主外不主內(nèi)，技藝甚好而感情空疏，個性流失，這篇寫于1957年的《觀舞記》就是例證。

觀舞記讀后感6

《觀舞記》的語言，就象卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心。文中的比喻、排比、擬人等修辭手法，準確生動地再現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈藝術(shù)。

文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問，引出四茖假設(shè)句形成排比，以準確而調(diào)和的色彩，勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一茖嬰兒，看了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來表達自己滿心的歡喜和激動。

冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是“飛動的美’’。冰心對印度舞蹈頗侑研究，但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。

冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象，，突出心中的美感。

氣氛的靜穆美?！芭_中間小桌尙供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈-----”從背景的靜穆突出印度古典舞蹈的濃郁的宗教色彩。

出場的光艷美。“低頭合掌”“她亮出她秀麗的面龐和能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛”，這一美妙的瞬間，人們屏住呼吸，惟恐任何一絲聲響會把這再生之光驚逝。未舞先侑光彩先侑情。

服飾的艷麗美、游龍般的曼舞美。輕歌曼舞，隨著音樂響起，卡拉瑪開始舞蹈了，“從輕風般慢移”“旋風般疾轉(zhuǎn)”，像游龍一般。

傳達出神韻的神態(tài)美?！昂龆p眉顰蹙---”“忽而笑頰粲然---”……隨著舞蹈的演繹，卡拉瑪姐妹的神態(tài)不斷變化，她跳的是心靈之舞，人與舞蹈完全融合?？粗ɡ?shù)奈璧?，作者仿佛在傾聽“印度古代的優(yōu)美的詩歌故事”。

婀娜多姿的身段美。令冰心折服的還侑小妹妹拉達表演的蛇舞。身段“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”，形象而生動的比喻寫出拉達身段的精妙?！邦i的輕搖，肩的微顫?---”使人透過一連串優(yōu)美的動作仿佛感扣人心弦的旋律在心中激蕩。

對卡拉瑪姐妹，冰心是懷著贊美和感激的，這我們從文章結(jié)尾可以感受，同時冰心在結(jié)尾還揭示了另一種感受：民族藝術(shù)根植于民族的土壤中，民族藝術(shù)是人們了解各國歷史文化的窗口，民族的才是世界的。

觀舞記讀后感7

朦朧的霧氣縈繞著整個舞臺，神圣的燈光照在每一個角落，給人一種置身于仙境般迷人的感覺。驀然，音樂響起，從這夢幻般舞臺的后面走出了一群身著金色長裙的舞蹈演員，真是佛光普照的一閃！如千萬朵郁金香般婀娜多姿；如千萬盞星燈般耀眼奪目；如千萬只螢火蟲般閃閃發(fā)光。她們迅速地站成一排，抬著頭，挺著胸，用她們的長眉，妙目，手指，腰肢。發(fā)上的金飾，腰間的銀鈴，以及她們呢細膩迷人的舞步，舞出他們心中的大千世界。他使人想起：暴風雨中破土而出的新芽；她使人想起：凌寒獨自盛開的臘梅；她使人想起：長青不老的松柏。那歡暢淋漓的舞姿，那優(yōu)美嫻熟的動作，似孔雀開屏；似蓮花綻放；似飛龍穿梭。臺下那排山倒海般的掌聲，不單單是舞蹈的美的愉悅的贊頌，更是對她們那頑強樂觀精神的一種贊頌。好一個聾啞人，好一個千手觀音！

觀舞記讀后感8

我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開放,咱們國家太保守了,不敢突破。還有外國人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂劇,我覺得它最大的咱們國家沒的特點就是敢表現(xiàn)。敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人,可是在咱們中國文藝界,大家永遠都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國是關(guān)系大與法和能力,這樣對創(chuàng)作阻力很大,不象外國,誰有本事就用誰。音樂方面我覺得咱們中國人太功利,做音樂很多人為了賺錢和名利,可是外國很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺得他們的思維很抽象,表達的思想和方式都與我國不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前。

本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。

觀舞記讀后感9

我非常欣賞西方的藝術(shù),藝術(shù)首先要思想開放,咱們國家太保守了,不敢突破.還侑外國人想象力天馬行空.比如最近在我們這邊公演的貓,是百老匯很經(jīng)典的音樂劇,我覺得它最大的咱們國家沒的特點就是敢表現(xiàn).敢想象.一部劇的成功要靠劇組里所侑的人,可是在咱們中國文藝界,大家永遠都搶著得頭功,不愿合作,而且在中國是關(guān)系大與法和能力,這樣對創(chuàng)作阻力很大,不象外國,誰侑本事就用誰.音樂方面我覺得咱們中國人太功利,做音樂很多人為了賺錢和名利,可是外國很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺得祂們的思維很抽象,表達的思想和方式都與我國不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后侑感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前。

本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特侑的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。

觀舞記讀后感10

我從小就練芭蕾，9歲時去考北京舞蹈學院，以兩名之差無緣芭蕾，但我對芭蕾有著難以割舍的情結(jié)。

現(xiàn)在我養(yǎng)成了習慣，只要有芭蕾舞團來演出，我就盡可能的擠出時間去看。去年暑假我去北京，有幸觀看了中央芭蕾舞團的演出——《天鵝湖》。在這里我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的舞蹈藝術(shù)。

奧杰塔出場了，舞臺上一片蒼茫，一只白天鵝浮游在湖面上，伴隨著那如泣如訴，委婉哀怨的旋律，她時而跳躍，動作是那樣的輕盈，就像一個仙女在空中飛舞;她時而旋轉(zhuǎn)，就像一個精靈在嬉戲玩耍;她時而轉(zhuǎn)身，象一個羞澀的小姑娘，好像在尋覓著什么;她的舞姿越是優(yōu)美柔弱，就越是凸顯出她的孤獨和動人，她那美麗的身影讓人久久不能忘懷。

整場我都在為奧杰塔的命運擔憂，都說眼睛是心靈的窗戶，奧杰塔那美麗憂傷的眼神牽動著王子的心，也牽動著所有觀眾的心。那眼神時而悲傷，因為奧杰塔無法擺脫魔法的控制，正是這悲痛欲絕的眼神幫助王子判斷出了真假公主，從而戰(zhàn)勝了惡魔。那眼神時而明亮，那是對自由的渴望，對美好生活的向往，他們最終贏得了幸福。

推薦二：《略談人生觀的讀后感》

略談人生觀的讀后感

略談人生觀的讀后感1

我，是一個平平凡凡的小女孩，但對人生有著與眾不同的看法。下面就來談?wù)勎业娜松^吧！我常常覺得人生是一唱戲，戲唱完了也就散了，很無聊。有時又覺得人生是做游戲，是那樣的快樂、有趣，更重要的是有意義。我常常會一個人坐在書房里，望著窗外的藍天，然后就會想：為什么會有人，有動物，有宇宙，有地球？要是什么都沒有那該多好啊！這樣就不會去為了人生而傷腦筋了。畢竟人生會遇到許多的挫折，許多的煩惱，許多的悲傷；然而又會遇到許多的快樂，許多的奇跡……唉，真復(fù)雜！我常常會擔心別人的學習超過我，把我想要的東西搶去（當然，不是你所得的東西，自然也就不會是你的了，不應(yīng)該去強求）。但我總是會有奮發(fā)圖強的精神，想著去超過別人，然后自信的對自己說：“相信自己，你是最棒的！什么也難不倒你！”嘿嘿，這就是我的人生觀，奇怪吧？說真的，連我自己也覺得很奇怪。不過，我依然會對人生充滿著自信，我依然會笑看人生。注：我沒有想不開的意思，只是對人生的一個看法而已。

略談人生觀的讀后感2

“我們坐在高高的土垛旁邊，聽媽媽講那過去的事情……”不知道你有沒有印象，這首歌在小學的音樂課本上經(jīng)常出現(xiàn)。每當聽到那略帶悲傷的歌調(diào)，我就會不禁不住想到些關(guān)于舊社會的事情。

那時候的所有東西都是以票的形式出售，就是每家每戶按人口規(guī)定拿相應(yīng)的票數(shù)，到指定地點購買。當時的票有許多種類，大體是糧票、油票、布票……每人每月的分量也是很少很少的。那時候的人總是餓地發(fā)暈，可還是必須堅持干活，天冷時也沒有好衣服穿，因為窮的緣故。

生活在那個時候就是殘酷，人們最大的目標就是活下去，而不是追逐物質(zhì)上的滿足。

爸爸經(jīng)常在飯桌上跟我講起他很小很小開始就承擔起家里十幾口人的伙食問題，上學還要背上弟弟妹妹，放學又得砍柴挑水，年僅十一二歲的他就必須承擔來自各界的壓力。雖然聽上去非常凄慘，但我從來不把他的這些話放在心上。因為我總是想，當時七八十年代的人個個都是這樣艱辛，和我們這一代是沒有比的必要的，時代不同，生活肯定不同。略談人生觀讀書筆記爸爸對我的荒謬論點感到無可奈何，誰叫我沒吃過苦頭呢？

但是在有些時候，想想爸爸說的話也不是沒有道理的。如今的孩子大部分都是好吃懶做，都在蜜罐里長大。就拿現(xiàn)在的中學生_我們自己來說吧！一天就要買好幾瓶水，幾大袋零食，衣服鞋子又要名牌，手機也追求潮流，功能要多，款式要好，牌子要高檔，就連顏色也不能含糊。我們就在這種能追逐到的物質(zhì)生活中不斷與人攀比，總想自己成為人群中脫穎而出的，根本就不會想到自己的父母在我們背后流過了多少的汗與血。

我們總認為舊社會的腐敗是時局所逼，人們的勤勞只是因為環(huán)境的問題被迫去做，而不是人本身的勤勞。當初的人是只求溫飽，現(xiàn)在的人卻一心想著發(fā)大財，總要和別人攀比到最高峰顛。

有些孩子盲目與他人攀比，不高興就自殺，離家出走，拿生命開玩笑，無情地傷害勞累的父母。我們每天抱怨連天，作業(yè)太多，休息時間太少，哪個人有這有那而自己卻沒有，爸爸媽媽如何嘮叨，公共汽車多么擁擠……我們每天就為這樣雞毛蒜皮的事操心，從來不懂得珍惜。如果換成舊社會，我相信所有的人都會選擇現(xiàn)在的令人抱怨的生活而不是當時的饑荒吧？

人活著，應(yīng)該抱予一種怎樣的態(tài)度？人活著，是為生活而活，而不僅僅在乎是否高興，是否值得，是否能發(fā)財。

略談人生觀的讀后感3

霍爾金娜，人盡皆知的“體操皇后”。而她的告別賽，卻是那么讓人遺憾。在她上場時，全場一片贊嘆聲，等待她的精彩表演?？伤麉s在自己最經(jīng)典的動作上失誤了。最后平靜的離開賽場。

可那并不是她的'過錯。在她的手接觸高低杠的那一剎那，她就感覺到，高低杠有問題。被別人做了手腳。他已知道自己與冠軍無緣了，但她還是想完成這個動作，在她做景點動作的那一霎那，他已經(jīng)感覺到，如果他不跳下來，她以后就永遠站不起來了！她只得草草收場。組委會的人是多么卑鄙。他們用最可笑可恥的方式來對付對手。事后霍金娜曾這樣說“我明白，這不是我的失誤``在預(yù)賽的時候我的分數(shù)已經(jīng)遠遠超過其他選手，這就足以證明我的實力！”是啊。

這也許是人類共同的缺點：虛偽。卑鄙。為了達到自己的目的而不擇手段。為什么我們不能活得真實一點？用自己的實力去證明自己？原因是什么？原因就是我們經(jīng)不住金錢和一切虛偽東西的誘惑！

人生是我們生命的過程。在這個漫長和美麗的過程中，金錢是最虛偽的東西，她會讓你的人生旅途就此中斷，也會讓你停滯不前。而不知前方有更美麗的美景和更美好的事物在等待我們。我們應(yīng)該大膽的往前走。刨地奧那些虛偽的東西。他們真的指示過往。也許是美麗的過往。我們不能因此放棄了自己做人的原則，放棄了自己的人生目標，那會扼殺一個人的本性。當真相大白的時候，會讓自己的國家也為之輩上永久的恥辱。我們該是醒悟的時候了！

我們應(yīng)該做真實的自己。用自己的實力去戰(zhàn)勝對方。為自己的國家爭得榮譽。而不是用卑鄙的手段謀取我們想要的東西。那只能玷污自己的品格和做人的尊嚴！我們應(yīng)該抵制這種誘惑`尋求屬于自己的人生目標`讓人生更加絢麗多彩！

略談人生觀的讀后感4

生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會，才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

佛經(jīng)中有個寓言，說有一條蛇，蛇頭與蛇尾互爭前后，計較勤惰。蛇頭說：“我好辛苦哦！吃了東西，結(jié)果通通歸你享受，走起路來，在前面拖著你，你這尾巴，真是太麻煩了！”蛇尾道：“我最倒霉了，出門時，人家都看不到我，只看到你，沒有我在后邊死命地推著你走，你走得動嗎？說到吃的，你專門享受美食，倒霉的是我，臟的、臭的，全歸我來處理！”

我們?nèi)说纳眢w，不也一樣嗎？雖分五臟、六腑、四肢、五官，每一個部分，都有它自己獨立的功能存在，卻皆屬于同一個人，少掉一樣，就不健康了。一個家庭之中，雖有父母、子女、夫妻、兄弟、姊妹，個個不同，但是，所謂家庭，就是由于有了這些人集合在一起生活，是共同的一個組織體，所以稱為家庭?，F(xiàn)代的社會、國家，雖有各行各業(yè)、不同階層、不同組織體系的團體，可是都是生活在同一個環(huán)境、同一個國度里，彼此無法分割。勿使城門失火，池魚遭殃：必須唇齒相依，守望相助。

古人說：“人不為己，天誅地滅?！苯裉斓奈覀儜?yīng)說：“人不為人，天誅地滅?！睋p人者必自損，害人者必自害。

因此，今天的我們，做任何事，首先要為全體的他人著想。所謂全體，在家里指整個家庭，在社會指整個社會，在國家指整個國家。全體受益的話，個人身居其中，必然受益。做生意時，必先考慮也讓他人賺錢；交朋友時，先應(yīng)想到我能對他有什么益處？如此，則保證你會被視為是一位活菩薩。

莎士比亞說：“上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮全世界。”

略談人生觀的讀后感5

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里?！笔嵌嗝春狼槿f丈，人生其實是這么的精彩，往往還有許多人感嘆人生，覺得人生就如一只燃盡的蠟燭，燃盡了自己，自己什么也沒有留下。人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的，它燃盡自己，給世人帶來是光明，給世人帶來的是燦爛。它是很充實的過完一生，它不覺得孤獨，它不感到遺憾終身。這個世界上最好的東西永遠是沒得到的東西。你不獻殷勤，經(jīng)常調(diào)一下人的胃口，反而會令他更加垂涎三尺。當然這樣做不要過分，否則別人以為你沒指望，而放棄了微笑，他不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多奇跡。它豐富了那些接受它的人，而又不使給予的人變得貧瘠。它產(chǎn)生于一剎那間，卻給人留下永久的記憶。我們都屬于未出道的青年，大部分的是學生，我們所學的一切都是為了人生而學。人生總是讓我們起伏不屈，從母體降臨的那時起，就注定要為人生而戰(zhàn)，為了人生而奮斗，為了人生不惜犧牲自己寶貴的生命，沉沉的黑夜都是白天的前奏。每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。我們在校學的不僅是文化，而且最重要的是人生觀。我們要學會怎么去適應(yīng)這個社會，怎么去了解這個深不可測的社會，要懂得這個社會的語言，它更比學會世界各國語言還要艱難，用我們畢生筋力也未能研究透。

自己的人生自己掌握，也許我們每個人都擁有自己的人生夢想，不論是多么的艱難。

推薦三：《我的環(huán)保觀議論文》

我的環(huán)保觀議論文

在現(xiàn)實的學習、工作中，說到論文，大家肯定都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，下面是精心整理的我的環(huán)保觀議論文，歡迎閱讀與收藏。

我的環(huán)保觀議論文1

誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{如鏡？誰不希望腳下的大地綠草如茵？誰不希望身邊的小河清澈明凈？

是??！大自然是最美的圖畫，而它卻距離我們越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，地球正在一點一點的被人類親手毀掉。

前幾天，我和媽媽在去超市的路上看見一位叔叔亂丟垃圾，于是我鼓足勇氣上前勸阻，沒想到叔叔送給我一個白眼和一句冷冰冰的話“多管閑事！”地球只有一個呀！地球是我們共同的`家！我真的是在多管閑事嗎？這種情況令我百思不得其解。我想大聲呼吁：保護我們的家園，只有一個地球！

藍藍的天，白白的云，群芳吐艷的花朵，粗壯茂盛的大樹，我們都企盼這樣的世界，那就讓我們先從自己美好純凈的心靈開始吧！

我的環(huán)保觀議論文2

我們天天生活在美麗的大自然中，但是卻有人在破壞美麗的大自然，破壞生活環(huán)境。使美麗的大自然變得烏煙瘴氣。如果這樣下去，自然環(huán)境就變得令人擔憂了。讓我們一起去大街小巷看看吧！

我所看見最多的，就是數(shù)白色污染了。所以我建議大家還是少用塑料袋，多用環(huán)保袋和竹籃子。因為塑料袋不能隨地亂扔，如果仍的話，風一吹，塑料袋就像大雪一樣漫天飛舞，風一停，塑料袋就掛在了樹上。塑料制品不易分解，也不會爛掉，燒的話也會產(chǎn)生毒氣。還有我們用的小飯盒，都會污染我們的環(huán)境。

還有一棟棟高樓大廈，一座座排出滾滾濃煙的工廠，張牙舞爪的濃煙使天空不再像以前一樣碧空如洗了，變成了白色的天空，使清新甜潤的空氣變成了不利于身體健康的廢氣。一些排除廢水的工廠，害死了許許多多活潑可愛的小魚，而且還把地下的河水給污染了，使喝井水的農(nóng)民生病了。還有人亂砍樹木，以致風沙、洪水都來了，殘害了許多年輕的生命。

我們怎么才可以改變這樣的生活現(xiàn)狀呢？我們可以在空地上種上一些常綠的小樹，一些青青的小草，還有一些鮮艷的小花，這樣就可以讓我們的家園添加花草樹木。不要亂扔垃圾，看到垃圾隨手撿起來。比如在一個地方看到一個人打算亂扔垃圾，你應(yīng)該立刻走過去，告訴他污染環(huán)境的代價。如果他不聽你的勸告的話，那就幫助他撿起來。還有我們要隨時提醒別人要保護環(huán)境，不能破壞環(huán)境，更要告訴他讓他提醒其他人。這樣一傳十、十傳百、百傳千，那就會有許許多多的人加入我們的環(huán)保行列了。關(guān)于廢氣怎么辦？我們一定要多種樹，讓大樹吸進廢氣，排出新鮮的空氣。還可以定單雙日開汽車，單日時，大家最好坐公交車、騎自行車、步行上班，盡量少用車。我們要減少污染源，少開工廠，就算一定要排廢水，也要先凈化再排出。我們可以用以上的做法來改善我們的環(huán)境。

保護環(huán)境，從我做起，從小事做起，讓我們的家園變得清新美麗。

我的環(huán)保觀議論文3

綠色環(huán)保，是一件重要而又困難的事。說它重要，是因為它能給我們一個很好的學習環(huán)境；而說它難，是因為，你只要懶一懶，綠色環(huán)保就被你給破壞了。所以，我們要堅持綠色環(huán)保，而不能破壞環(huán)境。

節(jié)約用水、在校園里放盆綠色植物等等都是環(huán)保?？赡苣阌忠獑柫耍骸熬G色環(huán)保有什么好處？”哼，綠色環(huán)保的作用可大了！它能讓你在干凈的教室里上課，能讓你每天都呼吸到新鮮的空氣，能讓你吃上美味、有營養(yǎng)的好食物，能讓你喝上干凈的水，能讓你身體健康，還能讓你有好心情去學習……總之，綠色環(huán)保的好處實在是太大了！

不過，如果你想要破壞環(huán)境，卻十分簡單，你只要懶得把紙屑扔進垃圾桶，而把它隨便扔到地上，這就是破壞環(huán)境；你只要懶得繞道，而是直接走過草地，久而久之就會出現(xiàn)裸露的地面，這也是破壞環(huán)境；你只要懶得購物時自己帶環(huán)保袋，而使用塑料袋，這也是破壞環(huán)境……總之，你只要“懶得”做一件環(huán)保的事，你這就是破壞環(huán)境。

你可能會問：“破壞環(huán)境有什么壞處呢？”哼，破壞環(huán)境的壞處，可是非常的大！你知道嗎？把二升淘米水倒進河里，會污染1200升水；把一碗醬汁倒進河里，會污染1410升水；把五百毫升菜油倒進河里，會污染99000升水！就這一個例子，就足以讓你震驚了。

知道了破壞環(huán)境的壞處，綠色環(huán)保的重要就顯得更大了。其實，綠色環(huán)保十分簡單，你只要留心身邊的垃圾，把它們撿起仍進垃圾桶，就是綠色環(huán)保；少用塑料袋，這也是綠色環(huán)?！灰恪扒诳煲幌隆?，彎一下腰，環(huán)保，你就做到了。

綠色環(huán)保，簡單易行，作用很大。它，能給我們一個良好的學習環(huán)境，一個美麗的家園?，F(xiàn)在，就讓我們行動起來，向著“綠色環(huán)?！钡哪繕诉M發(fā)！

推薦四：《議論文：我的幸福觀》

議論文：我的幸福觀

幸福不是毛毛雨，不會從天上掉下來……幸福就在我們身邊，需要我們好好感受和珍惜。

每天清早起來，看見外面有了光亮，意識到自己該起床了，一種活著的幸福感油然而生。為了讓自己每天幸福地活著，就要關(guān)心自己的健康，也要關(guān)心身邊的家人、親人、朋友、同事、鄰居等，關(guān)心就是愛的體現(xiàn)，有愛才有動力，有動力才會想方設(shè)法去完成自己想做的事情。

一日三餐由自己動手做好，與家人分享是幸福的。一家人坐在桌邊，說著笑著，格外覺得飯菜香甜，一個人不想吃的飯菜，三四個人在一起吃就會覺得津津有味，吃完了也感覺踏實，因為沒有浪費糧食。每逢佳節(jié)倍思親，就是希望家人、親朋好友在節(jié)假日能聚在一起吃飯、談家常，互相談?wù)摳髯缘墓ぷ?、家庭、學習情況，不管是酸的、苦的、辣的，還是咸的、淡的、甜的，統(tǒng)統(tǒng)說出來，無拘無束地說出來，就會達到心靈溝通的目的，增進親情、友情，從而對生活充滿期待和希望。

有一份工作是幸福的，因為天天有事做，還有一定的報酬，能給自己帶來一份安穩(wěn)的享受。不管是體力勞動還是腦力勞動，只要是合法的、對人對己有益的就要多做，并且做好。勤勞的人以多做事多出汗為榮，認為這樣既鍛煉自己的體魄，也提升了自己的才智，還可以將勞動成果分享給大家，進而讓心情更快樂。如果懶惰就達不到這樣的境界，就會容易與人爭執(zhí)、計較個人得失，從而引起郁悶和煩躁，影響身心健康，如肥胖、抑郁癥等。

與人在一起做事或說話是幸福的，一是體現(xiàn)了自己的存在，二是了解了外界事物。任何個體都存在這樣或那樣的不足，當事者迷，旁觀者清，有人給予肯定或否定那是你的幸運，你在接受他人的意見之后，揚長避短，不斷前行。同時，你把自己的好意或建議告訴了他人，他人受益了，說一聲謝謝你，也是幸福的。

一個人有機會獨處是幸福的`，因為任何人不可能時時刻刻都與他人在一起，總會有離別。相聚和離別本來是互補的，不必大驚小怪，更不必過分激動或傷感。在獨處的時候，聽一聽自己的心聲是有好處的。一天做了些什么，哪些是徒勞的，哪些是有價值的，今后該怎么分配時間讓自己過得充實又自由？所有的思考和領(lǐng)悟必須等到獨處的時候才能沉淀下來，才有可能變成你想寫的文字。如果不喜歡獨處，只想跟大家在一起嘻嘻哈哈地混日子，那么一輩子感覺快活了，但回憶起來的時候總會覺得缺失了什么？人應(yīng)該有點精神，這種精神就靠獨處來培育。

有人牽掛有人疼是最幸福的。父母牽掛孩子，夫妻相互牽掛，同學、朋友、同事之間也有牽掛的。當有人生病的時候，大家都來看望；當結(jié)婚生子的時候，大家都來慶賀；當單位效益很好的時候，大家一起得福利……有難同當有福同享，肝膽相照，榮辱與共，在一起相處的時間長了，自然而然地有人牽掛和心疼，這就是深厚的情誼在起作用。所以，與父母在一起要盡孝心；與兄弟姐妹在一起要互相幫助和包容；與同事在一起要互助友愛，團結(jié)合作；與其他人在一起也要像對待家人一樣真誠自在，這樣，就沒有什么遺憾，就會感到問心無愧，心安理得。

幸福不是毛毛雨，而是愛的升華。愛的源泉授之于父母，根植于國土。有國才有家，有家才有幸福可言。歸根到底，幸福依靠于家國情懷。胸懷祖國，放眼世界，走到哪里，幸福就在哪里。

推薦五：《《教師閱讀力》讀后感》

《教師閱讀力》讀后感

當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是收集整理的《教師閱讀力》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《教師閱讀力》讀后感1

利用假期時間，我再次品讀了《教師閱讀力》一書，讓我又有了些新的思考和改變。

該書通篇百余萬字，語言通順，文字平實，通過五十多篇文章的分類敘述，從四個方面向廣大教育從業(yè)人員揭示出一個問題，那就是閱讀不僅具備能夠使人的能力水平得以提高、知識儲備不斷充盈的功能，更具備能使人的文化底蘊得以提升，人格修養(yǎng)與精神不斷升華的作用。作為教育一線的工作者，教書育人的神圣使命不言而喻，而今天我要分享的閱讀并不是一種