2022年秋新教材高中語文第四單元測試卷部編版選擇性必修上冊

PAGE13PAGE第四單元測試卷(時間：150分鐘滿分：150分)班級：____________姓名：____________學號：____________一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：小說作為一種文學形式，屬于藝術之范疇，其終極旨歸應為“詩”。詩性當是小說作為一種文學形式的突出特征。作家要藝術化地去處置現(xiàn)實，提升小說作為故事性文本的藝術含量，從而使其抵達更高層次的詩性彼岸。過度地沉迷于故事性，便會遮蔽或者喪失其詩性，而墮入通俗性的歧途。如何合理地掌控故事性和詩性之關系，應當成為小說家的第一要務。綜觀中國當代小說的創(chuàng)作現(xiàn)狀，詩性的缺失，正使其在背離葆有更高藝術含量的“純文學”軌道上漸行漸遠，而墮入了通俗性、庸俗化的平庸之境。小說是當下最為繁榮的文學體裁，取得了不俗的成績。但一些作家似乎過多地沉迷于敘述模式的借鑒和實驗，陶醉于魔幻現(xiàn)實的營造，癡心于恢宏歷史的展現(xiàn)，執(zhí)著于玄妙故事的構(gòu)思，卻忽視或者漠視了小說詩性的構(gòu)建。在他們的作品中，難于找尋到詩化的現(xiàn)實、詩意的語言和充滿詩魅的意象，而直露的現(xiàn)實、粗鄙的語言和意象的缺席，卻占據(jù)了不小的空間。而且，過度商業(yè)化的氛圍造成了他們心態(tài)的浮躁和對利益的追逐，從而進一步加劇了小說的通俗性和庸俗化，使其幾乎成了“快餐文化”的一分子。這并不是對中國當代小說的全面否定。中國當代小說中不乏富有詩性、藝術水準頗高的佳作，但這類作品似乎正在日益被通俗性的潮流沖刷、侵蝕。(摘編自仕永波《小說亟待提升詩性品質(zhì)》)材料二：海德格爾認為，文學是人們在天地之間創(chuàng)造出來的嶄新的詩意的世界，是借文字展示的詩意生存的生命。日常生活是非詩意的，我們只有通過文學的引領才能到達詩意，感受無限，領悟神圣。既然日常生活總是被非詩意遮蔽著，是庸常的、缺乏藝術質(zhì)感的，而文學又必須是充滿詩意的，那么，文學活動的第一步就應該是對生活進行異質(zhì)化處理，也就是把客觀生活改造成能夠體現(xiàn)人生的普遍經(jīng)驗的、心靈化和情態(tài)化了的主客觀相統(tǒng)一的詩意的生活。上述思想作為一種創(chuàng)作理念，與傳統(tǒng)的強調(diào)文學與生活同質(zhì)性的“模仿”和“再現(xiàn)”理論，有著較大的區(qū)別。在現(xiàn)代小說創(chuàng)作中，固守傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”原則的固然不是少數(shù)，而追求敘事的詩性價值也是一些作家的自覺追求。在中國古代文學史上，小說作為一種敘事文學樣式，更多的是與歷史發(fā)生密切的關聯(lián)。早期的志人志怪小說，就是以“稗官野史”“正史之余”“六經(jīng)國史之補”的面貌出場的。因此，可以說早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來達到道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術，人們更多地關心它所敘之“事”，而不關心它是如何“敘”事，其社會歷史價值遠遠大于藝術價值。但在其漫長的發(fā)展演變過程中，小說不斷地從講故事的原始形態(tài)向詩性敘事的現(xiàn)代形態(tài)發(fā)展。許多現(xiàn)代優(yōu)秀小說，借用英國著名小說家笛福的話說，是“浸透了詩的”。在中國，第一部充分詩化的敘事文學作品是《紅樓夢》。在這部不朽之作中，諸如“頑石幻形入世”“絳珠還淚”“木石姻緣”“風月寶鑒”等審美意象奇幻而豐盈，隱喻、象征、反諷、復義等詩性手法層出不窮，超言絕象的不盡內(nèi)涵對人的心智有著永恒的吸引力。曹雪芹將人間嚴酷的現(xiàn)實世界充分詩意化了，因此他的作品達到了敘事藝術的巔峰。(摘編自孫春旻《論現(xiàn)代小說的詩性敘事》)材料三：小說是以塑造人物為中心的。小說中的人物形象集中反映一個作家的審美追求，決定著作品基本的審美品格。在塑造人物方面，孫犁的小說表現(xiàn)出很強的詩化品格。一般來說，生活總是充滿著矛盾和斗爭，一般的小說作家往往通過立體多面的人物性格來反映豐富、復雜的社會人生。但是由于特殊的人生態(tài)度和審美情趣，孫犁不喜歡表現(xiàn)生活中丑惡的、悲觀的一面，而喜歡寫人生美好的、歡樂的東西。在孫犁的小說世界里，大量的農(nóng)村青年婦女構(gòu)成了一個獨特的人物系列畫廊?！独虾氖隆防锏男∶贰ⅰ墩煞颉防锏南眿D、《蘆花蕩》里的兩個女孩、《荷花淀》與《囑咐》里的水生嫂、《正月》里的多兒、《蒿兒梁》里的女主任、《吳召兒》里的吳召兒、《山地回憶》里的妞兒……對這些青年婦女，孫犁不是窮形盡相、面面俱到地刻畫描寫，而是重在發(fā)掘她們的靈魂美、人情美，作者把這些人物當作“美的極致化身”，而不是借她們來展示廣闊復雜的社會人生。在孫犁的筆下，她們的性格無一例外都是凝定的、單純的，但她們因包蘊著作者的豐厚情感和美好理想而顯得富有詩意，可以稱之為詩化的人物。孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境。小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差別的：詩是抒情文體，在一首詩中，意境是統(tǒng)一的、自足的；而小說是敘事文體，人事過程的展現(xiàn)必須以場面的遞進為背景，小說的意境是通過場面來顯示的。葉圣陶先生曾明確指出：“意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的?！睂O犁的許多小說往往就是由幾個場景連綴而成，而意境就是在一定的場景中刻意創(chuàng)造的。正是內(nèi)在于小說深層的詩情詩境，將缺少時間規(guī)定性的生活片段連綴貫穿起來，使得孫犁小說呈現(xiàn)出形散而神聚的散文之美。孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感。巧設比喻，是孫犁小說語言詩性美的突出表現(xiàn)。圍繞一個描寫對象，以比喻為手段多方網(wǎng)羅物象，擴大語言的意象密度，增強語言的詩意，這可以說是他的“繁筆”。而“簡筆”他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味。例如，《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征：女人的手指震動了一下。想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。水生嫂手指的震動分明是內(nèi)心的震動：是依戀丈夫，還是擔心丈夫？還是因為想到獨身持家的艱辛？或者這些心緒兼而有之？對此作者不著一字，留下空白，讓讀者根據(jù)主人公的動作細節(jié)去想象。富有音韻美和節(jié)奏感，是孫犁小說語言詩化的又一個重要特征。朱光潛認為：小說的功用在于敘事說理，而詩則著意于抒情遣興，“事理可以專從文字的意義上領會，情趣必從文字的聲音上體驗”。由于詩的滲透，孫犁小說語言的音樂性大大增強，語言的內(nèi)在節(jié)奏提高到一個重要的地位。(摘編自靳新來《孫犁小說的詩性特質(zhì)》)1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)()A．詩性是所有文學形式共有的本質(zhì)特征，是所有文學形式的普遍追求，是提高文學作品藝術品位的首要因素。B．小說的故事性和詩性之間是一種此消彼長的關系：故事性越強則詩性越弱；反之，故事性越弱詩性就越強。C．小說是否具有詩性的特質(zhì)，取決于作者能否將傳統(tǒng)詩歌營造意境的技法靈活自如地移植到小說創(chuàng)作之中來。D．文學的“異質(zhì)化”意指對客觀現(xiàn)實人生所做的情態(tài)化和心靈化藝術加工，不同于傳統(tǒng)的“模仿”“再現(xiàn)”?！敬鸢浮緿【解析】A.“本質(zhì)特征”表述錯誤，材料一中“詩性當是小說作為一種文學形式的突出特征”；“首要因素”于文無據(jù)。B.說法過于絕對，材料一中“如何合理地掌控故事性和詩性之關系，應當成為小說家的第一要務”，可見故事性和詩性可以適度兼容。C.“取決于”表述不當，小說與詩歌在營造意境方面存有差別，材料三中“小說與詩畢竟是兩種不同文體，在營造意境方面二者是有差別的”，體現(xiàn)這一點。且小說的詩性不僅僅體現(xiàn)在營造意境這一個方面。從材料三中“孫犁像寫詩一樣寫小說，也像寫詩一樣錘煉語言，他的小說語言富有詩的特質(zhì)、詩的美感”可見，小說語言也是體現(xiàn)詩性的一方面。2．根據(jù)材料二和材料三，下列說法正確的一項是(3分)()A．詩性小說關注的是作品的藝術價值和審美價值，往往淡化其社會歷史價值，不追求作品的道德教化作用。B．海德格爾對客觀生活進行主觀異質(zhì)化處理的觀點，同孫犁將主觀情感充分客觀化的做法，本質(zhì)是一樣的。C．小說中的人物如果承載了作者的思想情感、體現(xiàn)了作者的理想追求，那這部小說就可以視為詩性化作品。D．孫犁的詩性小說，往往人物對話簡潔，不重視人物語言個性化，卻很重視對人物心理作細致入微的刻畫。【答案】B【解析】A.“不追求作品的道德教化作用”錯，從材料二中“早期的小說主要是對人與社會的具象描述和刻意模仿，并以此來達到道德教化的目的。這樣的小說不是一種純粹的藝術，人們更多地關心它所敘之‘事’，而不關心它如何‘敘’事，其社會歷史價值遠遠大于藝術價值”可見，小說的社會歷史價值是始終存在的。C.以偏概全，從材料三中“孫犁抒情絕少像五四時期郁達夫那樣直抒胸臆，而是以間接傳達的方式，將情感充分客觀化，融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境”可見，除了人物刻畫外，景物描寫也是一方面。D.對孫犁小說特點概括有誤，選項中“不重視人物語言個性化，卻很重視對人物心理作細致入微的刻畫”文中無據(jù)，材料三中“‘簡筆’他也同樣用得富有詩意，他善于捕捉富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，白描勾勒，寥寥數(shù)語，便傳達出豐富的意味”側(cè)重對人物動作細節(jié)的刻畫。3．下列與孫犁小說的詩性特征相吻合的一項是(3分)()A．《祝福》中三次寫到祥林嫂的外貌，這三次肖像描寫代表了她人生的三個階段，真實而傳神地刻畫了其精神世界。B．《裝在套子里的人》談到別里科夫的婚事時寫道，“可是，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚”，極盡諷刺之能事。C．《林教頭風雪山神廟》有關風雪的景物描寫雖著墨不多，卻渲染了氣氛，同時推動情節(jié)層層發(fā)展、逐步走向高潮。D．《邊城》以優(yōu)美的筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現(xiàn)出人性的善良美好?！敬鸢浮緿【解析】孫犁小說的詩性特征“融感情于景物和人物描寫之中，移情入景，物我交融，因而他的小說生成了一個又一個別有韻致的意境”。A.無景物描寫。B.無景物描寫。C.無人物刻畫。4．材料三在說理時運用了哪些論證方法？請簡要舉例說明。(4分)【答案】①對比論證法。在塑造人物形象方面，將孫犁與一般小說家的創(chuàng)作方法進行對比，說明他重在發(fā)掘人物的靈魂美、人情美，使人物形象富有詩意。②引證法。引用葉圣陶先生的話來指出小說意境常常借助場景來營造。③例證法。運用《荷花淀》里水生嫂聽說丈夫要隨隊出征時手指震動了一下的細節(jié)，論證孫犁善用白描手法表達豐富意味。5．如何提升中國當代小說的“詩性”特征？請結(jié)合材料簡要說明。(4分)【答案】①端正心態(tài)：反對過度沉迷故事性、通俗化、商業(yè)化，擯棄浮躁，淡泊名利，自覺追求。②生活詩化：對客觀生活進行藝術提煉加工，改造成詩意的生活。③表達詩化：運用隱喻、象征、反諷、復義等詩性手法，寄托深層意蘊。④形象詩化：在人物形象塑造方面，發(fā)掘靈魂美、人情美，使人物形象富有詩意。⑤意境詩化：移情入景，物我交融，描摹創(chuàng)設別有韻致的意境。⑥語言詩化：錘煉語言，使其富有詩的特質(zhì)、詩的美感。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6～9題。紅圍巾(節(jié)選)劉慶邦喜如春天去相親，到秋天還沒有下文。相過親的喜如，好像一下子就長大了，好像換了一個人一樣。喜如鼓足勇氣對娘說：“娘，我想要一條圍巾。”長這么大了，這是她第一次張口跟娘要東西。娘說：“我是想給你買條圍巾，哪有錢呢！”喜如不說話了，她的嘴又噘了起來。還是那天去相親前，娘說去村東頭的五嬸子家給她借一條圍巾戴上。五嬸子是剛?cè)⒌酱宀痪玫男孪眿D。五嬸子結(jié)婚那天，喜如去看過，五嬸子頭上的確戴過一條新圍巾。那條圍巾是大紅的，把五嬸子的臉都映紅了。那天娘空手去，又空手回來了，沒借到圍巾。娘去得晚了，五嬸子的紅圍巾已被別人提前一天借走了。那人的閨女也是要去相親，也需要戴一條紅圍巾。喜如把自己相親不成的原因歸結(jié)到?jīng)]借到圍巾上。要是戴上一條圍巾呢，她的臉會顯得紅一些，好看一些，也許人家會看上她。娘見她像是生氣了，替她想了一個辦法，說：“要不然你去地里扒紅薯吧，你扒的紅薯，單獨放在一邊，等攢夠兩筐，讓你爹挑到集上賣了，賣的錢夠買一條圍巾了，就給你買圍巾?！碑斕煜挛?，喜如就扛上釘耙，挎上荊條筐，到地里扒紅薯去了。地里的紅薯已經(jīng)收過好幾遍，喜如放眼望去，見地里仍有幾個人在不同的地方扒著。她往地中間走了走，找到一塊無人扒過，又離別人較遠的地方，開始扒，扒了一丈多遠，沒扒出一塊紅薯。她把黏在一起的濕土塊都搗碎，萬一哪一塊泥土里包著一塊紅薯呢?？梢哉f喜如每扒一釘耙都滿懷希望，希望懷得像紅薯一樣大，像紅薯一樣紅?？赏烈话情_，希望頓時破滅。喜如不泄氣，上一個希望破滅了，她把新的希望寄托在下一釘耙上。釘耙揚起，她的希望也隨之升起。太陽落下去了，有人用釘耙把挑起筐，回家了。喜如不想走，她扒到的紅薯還太少。她往村莊的方向看了看，見灰趴趴的莊子上冒出了炊煙，還隱約聽到了拉風箱的呼啦聲。欲哭的感覺又在喜如心頭升起來了，她說：“扒個紅薯真難?。‘攤€人真難??！”她又對紅薯說：“紅薯，紅薯，你們別跟我作對好不好？你們救救我好不好？我一個閨女家，也沒別的想頭，不就是想買一條圍巾嘛！”也不知道紅薯聽到她的話沒有，反正紅薯還是沒有出來，星星都出來了，紅薯也沒出來。第二天，天還沒有大亮，爹沒起來，娘沒起來，喜如就起來了。娘說，天還不明，讓她再睡一會兒。她沒有說話，扛上釘耙，挎上筐就走了。走到門外，她聽見爹對娘說：“喜如這閨女大了，知道操心了?！钡f的話，喜如有點似懂非懂，知道操心，操什么心呢？不過她聽出爹是在夸她。喜如埋下頭來扒紅薯，在土里發(fā)現(xiàn)了一條紅頭繩一樣的細根。這樣的細根，他們這里叫行條。她順著行條往下扒，越扒行條越粗，喜如禁不住有些心跳，她預感到這下有戲了，行條盡頭可能會帶出一塊較大的紅薯。果然，喜如在二尺多深的地下扒到了一塊紅薯，這塊紅薯不算小，至少有一斤重，紅薯的顏色是嫩紅的，嫩得像新生嬰兒的皮膚一樣。她對著紅薯又看又聞，差點把紅薯親一口。接著，喜如又扒到了好幾塊紅薯。那些紅薯有爛的，也有完整的；有的像小老鼠，有的像線穗子?？纯?，扒不到的時候，紅薯不知在哪里躲著，一塊兒都不出來。扒到的時候，紅薯接二連三地就來了。難道水中的魚兒愛成群結(jié)隊，土中的紅薯也喜歡扎堆兒不成！喜如把她扒來的紅薯放在灶屋里，上面蓋上一把干草，她扒回的紅薯差不多有一筐了。如果有兩筐紅薯，就可以換一條圍巾的話，目前她已經(jīng)有了半條圍巾。有一天中午，喜如從地里扒紅薯回來，發(fā)現(xiàn)她的紅薯少了。別看上面的干草還蓋得好好的，她一眼就看出紅薯少了。而且，紅薯少得很明顯，只留下完整的，凡是爛的都沒有了。喜如頓時很生氣，這事不會是別人干的，一定是娘干的。娘難道就不知道，她每天起五更打黃昏，扒一點紅薯有多難！但她沒有去問娘，一問就顯得跟這個家離心了，生分了。有一點她想到了。爛紅薯容易壞，不禁放，娘可能是怕爛的紅薯壞掉，就挑出來吃了。中午飯，娘做的炒紅薯絲兒。這證實了喜如的猜測，娘肯定把她扒的一部分紅薯拉成了絲兒。為了賭氣，也是為了抗議，喜如午飯沒吃炒紅薯絲兒，堅決不吃。她只喝了一碗稀飯就算了。晚上扒紅薯回來，喜如發(fā)現(xiàn)她的紅薯堆又有了變化。這次變化不是少了，而是多了。她認得出來，多出來的紅薯都是完好無損的，紅薯的塊頭兒大小也差不多。不用說，這些多出來的紅薯都是從他們家的紅薯窖里轉(zhuǎn)移出來，添加在她的紅薯堆上的，有一點她吃不準，多出的紅薯，不知是娘給她添上的，還是爹添上的。爹是個細心人，爹給她添紅薯的可能性大些。爹不但把吃掉的紅薯補充上了，還多添了不少紅薯。這讓喜如覺得有些慚愧，她中午不該不吃炒紅薯絲兒，不該給娘臉子看。還好，她沒把賭氣的原因說出來，沒有跟娘吵架。要是跟娘吵了架，不知她會慚愧成什么樣呢！逢集這天，爹把她扒的紅薯裝了兩大筐，準備挑到集上去賣。爹說：“賣了紅薯，買一條圍巾，保證沒問題。”聽了爹的話，喜如的臉一下子就紅透了，恐怕比紅圍巾還紅。既然扒的紅薯夠買一條紅圍巾了，喜如就不必再去扒紅薯了?？傻ペs集后，喜如又到地里扒紅薯去了。娘看在眼里，暗自納悶兒，女兒家的心事讓人猜不透，她為什么還去扒紅薯呢？(選自《紅圍巾》，有刪改)6．下列對這篇小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()A．喜如想要一條紅圍巾，想讓自己好看一點，說明她的愛美之心開始萌發(fā)，渴望借助紅圍巾相親成功。B．喜如發(fā)現(xiàn)紅薯少了，很生氣，又發(fā)現(xiàn)紅薯多了，很慚愧，但她什么都沒說，正是成長中的少女情緒表現(xiàn)變得含蓄和隱蔽的反映。C．本文主人公喜如為了得到紅圍巾而通過起早貪黑去扒紅薯，旨在表明農(nóng)村生活的艱苦和物質(zhì)的匱乏。D．文中喜如爹娘對女兒扒紅薯換紅圍巾的舉動，既心疼又理解，心疼女兒在勞動中吃了不少苦，理解女兒的漸漸成熟?！敬鸢浮緾【解析】“旨在表明農(nóng)村生活的艱苦和物質(zhì)的匱乏”錯，旨在表現(xiàn)喜如對美好生活的追求。7．下列對這篇小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．小說注重描寫喜如的內(nèi)在心理，能直接揭示人物豐富的內(nèi)心世界，從而使人物形象更加立體化，更具真實性。B．小說運用了口語化的語言表達，如“看看，扒不到的時候，紅薯不知在哪里躲著”等，充滿生活氣息，真實親切。C．小說選材精當，全文圍繞喜如“扒紅薯”展開故事敘述，情節(jié)緊湊，跌宕起伏，具有較強的閱讀吸引力。D．小說運用比喻手法，寫紅薯像“紅頭繩”，像“小老鼠”，像“線穗子”，生動表現(xiàn)了喜如扒出紅薯后的喜悅和興奮?！敬鸢浮緿【解析】“紅頭繩”比喻的是紅薯的細根。8．結(jié)合全文，分析小說以“紅圍巾”為標題的作用。(6分)【答案】①作為線索，貫穿全文。②指代喜如所追求的美好事物。③象征喜如對幸福的期待和向往。象征著喜如的美好青春。(答出兩點即可)9．文章結(jié)尾說“娘看在眼里，暗自納悶兒”，請你以喜如的身份給“娘”寫一段話，解釋還去扒紅薯的原因。(不超過80個字)(6分)【答案】娘，通過挖紅薯的經(jīng)歷，我深刻體會到了勞動的艱辛。因此，我想替你們分憂，也很抱歉對您產(chǎn)生了誤解，我可以通過勞動掙一些錢，來改善生活。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題?；缸T字君山，沛國相人也。譚以父任為郎，好音律，善鼓琴。簡易不修威儀，博學多通，能文章，有見地，不諂媚，而喜非毀俗儒，由是多見排抵。哀、平間，位不過郎。傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時，高安侯董賢寵幸，女弟為昭儀，皇后日已疏，晏默默不得意。譚進說曰：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫①，陰求陳皇后之過，而陳后終廢，子夫竟立。今董賢至愛而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉！”晏驚動，曰：“然，為之奈何？”譚曰：“刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主?；屎竽晟?，希更艱難，或驅(qū)使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客，必貽致譏議。不如謝遣門徒，務執(zhí)廉愨②，此修己正家避禍之道也。”晏曰：“善?！彼炝T遣?？?，入白皇后，如譚所戒。后賢果風太醫(yī)令真欽，使求傅氏罪過。遂逮后弟侍中喜，詔獄，無所得，乃解，故傅氏終全于哀帝之時。及董賢為大司馬，聞譚名，欲與之交。譚先奏書于賢，說以輔國保身之術，賢不能用，遂不與通。世祖即位，征待詔。后大司空宋弘薦譚，拜議郎給事中，因上疏陳時政所宜，曰：“臣聞國之廢興，在于政事，政事得失，由乎輔佐。輔佐賢明則俊士充朝而理合世務輔佐不明則論失時宜而舉多過事夫有國之君俱欲興化建善然而政道未理者其所謂賢者異也?！睍?，不省。是時，帝方信讖，多以決定嫌疑。有詔會議靈臺所處，帝謂譚曰：“吾欲以讖決之，何如？”譚默然良久，曰：“臣不讀讖?！钡蹎柶涔?，譚復極言讖之非經(jīng)。帝大怒曰：“桓譚非圣無法，將下斬之！”譚叩頭流血，良久乃得解。出為六安郡丞，意忽忽不樂，道病卒，時年七十余。初，譚著《新論》言當世行事，世祖善焉?！肚俚馈芬黄闯?，肅宗使班固續(xù)成之。元和中，肅宗行東巡狩，至沛，使使者祠譚冢，鄉(xiāng)里以為榮。(選自《后漢書·桓譚傳》，有刪改)【注】①衛(wèi)子夫：漢武帝的皇后。②愨：誠實、謹慎。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．輔佐賢明/則俊士充朝/而理合世務/輔佐不明/則論失時宜/而舉多過事夫/有國之君/俱欲興化建善然/而政道未理者/其所謂賢者異也B．輔佐賢明/則俊士充朝/而理合世務/輔佐不明/則論失時宜/而舉多過事/夫有國之君/俱欲興化建善然/而政道未理者/其所謂賢者異也C．輔佐賢明/則俊士充朝/而理合世務/輔佐不明/則論失時宜/而舉多過事/夫有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也D．輔佐賢明/則俊士充朝/而理合世務/輔佐不明/則論失時宜/而舉多過事夫/有國之君/俱欲興化建善/然而政道未理者/其所謂賢者異也【答案】C11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A．昭儀，為中國古代后宮妃嬪的一種。昭儀始置于西漢元帝時期，當時為僅次于皇后的位號，位同丞相，爵比諸侯，北魏亦沿用。后世至明均曾設置，地位已經(jīng)下降。B．世祖，古代帝王的廟號。開國的帝王，子孫以其功最高，稱為世祖。C．詔，詔令，作為古代的文體名稱，是以皇帝的名義所發(fā)布的各種命令、文告的總稱。D．讖，指秦漢間巫師、方士編造的預示吉兇的隱語，也指將要應驗的預言、預兆?！敬鸢浮緽【解析】“開國的帝王，子孫以其功最高，稱為世祖”錯，“世祖”是指中國皇帝的廟號之一，一般作為斷代史開創(chuàng)者，或該王朝承上啟下的有為君主的特定廟號。他們雖不是王朝的最初建立者，但卻往往開辟了該王朝的一個全新歷史時期。12.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()A．桓譚博學多才，著有《新論》《琴道》，但由于生活中不拘小節(jié)，不重儀表，好發(fā)表意見指責他人，所以常受排擠。B．桓譚為人正直，勸誡傅皇后的父親傅晏，遣散門客，廉潔謹慎，多加提防董賢。傅氏一家遂能在哀帝時期保全性命。C．桓譚不善諂媚，在董賢結(jié)交他之前，他寫信給董賢，陳述輔佐國家保全自身的辦法，但董賢并未采納他的意見，桓譚于是不與他往來。D．桓譚敢于批評時政得失，因極力反對皇帝迷信讖語，險遭殺身之禍，經(jīng)苦苦哀求才幸免于難，最后被貶出京城。【答案】A【解析】“但由于生活中不拘小節(jié)，不重儀表，好發(fā)表意見指責他人，所以常受排擠”錯，原文“而喜非毀俗儒，由是多見排抵”，意思是“而且喜歡批評那些庸俗的讀書人，因此很受排擠”，可知受排擠的原因是“喜歡批評那些庸俗的讀書人”，而非“生活中不拘小節(jié)，不重儀表”。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)刑罰不能加無罪，邪枉不能勝正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。(2)不如謝遣門徒，務執(zhí)廉愨，此修己正家避禍之道也?！敬鸢浮?1)刑罰不能施于無罪之人，邪惡不正直之徒不能戰(zhàn)勝正直之士。讀書人憑借才智求取君恩，女子憑借諂媚討好的辦法求取皇上恩寵。(2)不如遣散門客，務必堅持廉潔謹慎，這是修身齊家、躲避災禍的辦法。14．哀帝時期，桓譚如何幫助傅氏度過劫難，保全了性命？請簡要說明。(3分)【答案】①教傅晏防備他人驅(qū)使醫(yī)巫和在外尋求占卜星象的方士。②勸諫皇后的父親遣散門客，廉潔謹慎。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩，完成15～16題。江上①[唐]杜甫江上日多雨，蕭蕭荊楚秋。高風下木葉，永夜攬貂裘②。勛業(yè)頻看鏡，行藏獨倚樓。時危思報主，衰謝不能休?！咀ⅰ竣龠@首詩為杜甫五十五歲滯留夔州時所作。②據(jù)《戰(zhàn)國策·秦策》載，蘇秦游說秦王“書十上而說不行，黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸”。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)()A．首聯(lián)點明了時令，突出風雨凄冷，奠定了全詩的感情基調(diào)；“荊楚”二字暗含飄零之意。B．頷聯(lián)“永夜”表明了深秋時節(jié)白天、黑夜的時長變化，“攬貂裘”則表現(xiàn)了天氣的寒冷。C．“頻看鏡”“獨倚樓”等細節(jié)描寫生動，表現(xiàn)了詩人對自己年事已高，卻功業(yè)未成的無奈。D．時局危急的背景下，詩人年老體衰，漂泊江上，但報效國家的信念卻沒有因此而改變?！敬鸢浮緽【解析】對詩句的理解表面化，“永夜”暗示詩人因憂慮國事難以入眠，因而感覺夜長。根據(jù)注釋，“攬貂裘”喻指渴望為國效力。16．“高風下木葉”一句有怎樣的作用？請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)【答案】①與“永夜攬貂裘”構(gòu)成對仗，合乎律詩頷聯(lián)對仗的要求。②承接首聯(lián)，通過描寫落葉紛飛飄零的場景，具體表現(xiàn)秋天凄涼、蕭瑟的景象，為后面的抒情營造氛圍。③落葉紛飛飄零的場景寓意時局動蕩不定，由此引發(fā)詩人強烈的報國之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)孔子在《論語·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：__________________，__________________。(2)《大學之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應將加強個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：__________________，__________________。(3)《老子》中以高臺為喻說明萬事萬物都是從微小發(fā)展壯大起來的句子是：__________________，__________________?！敬鸢浮?1)君子喻于義小人喻于利(2)自天子以至于庶人壹是皆以修身為本(3)九層之臺起于累土三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。詞雖可獨立成篇，又可融入音樂唱腔，逐漸成為獨立的一種文學樣式。但詞仍然只是純消遣的抒情文學，主要以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主。詞的語言大多精致華美，風格柔美婉約，音律____________，形式錯落有致，適于表達和傳遞人物內(nèi)心的幽謐而細微的情懷。但詞題材單一，風格綺靡，品位不雅，就像營養(yǎng)不良的嬰兒，成長緩慢，缺乏活力。詞也與以儒學雅正為傳統(tǒng)的士大夫文學____________。從晚唐到五代再到北宋，詞一直在非常狹窄的空間里生存。正當詞需要____________來打開自身全新境界之際，蘇東坡出現(xiàn)了，整個唐宋詞史也掀開了新的一頁。如果說“一蓑煙雨任平生”是詩人豁達的人生自白，那么《念奴嬌·赤壁懷古》則將個人的生活遭遇融入歷史的煙云中，蘇東坡用一種長嘯的腔調(diào)唱出了強者的心聲。這首詞把中國文人內(nèi)心深處的激憤表達得____________，在沉郁中保持了昂揚的生命力量。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A．婉轉(zhuǎn)多變迥然不同筆走龍蛇濃墨重彩B．變化多端南轅北轍如椽巨筆濃墨重彩C．變化多端南轅北轍筆走龍蛇淋漓盡致D．婉轉(zhuǎn)多變迥然不同如椽巨筆淋漓盡致【答案】D【解析】婉轉(zhuǎn)多變：形容聲音回旋起伏，抑揚動聽。變化多端：形容變化極多；也指變化很大。語境指詞的音律動聽，選用“婉轉(zhuǎn)多變”，排除B、C。南轅北轍：心里想往南去，卻駕車往北走，比喻行動和目的相反。迥然不同：形容差別很大。語境并沒有強調(diào)行動和目的，只是在說詞與傳統(tǒng)士大夫文學有很明顯的不同，選用“迥然不同”。筆走龍蛇：形容書法筆勢雄健活潑。如椽巨筆：像椽子一樣的大筆。用來稱頌別人氣勢宏大的文章或杰出的寫作才能。語境指的是筆勢雄健的詞，選用“如椽巨筆”，排除A。淋漓盡致：形容文章、談話等詳盡透徹，發(fā)揮充分，也形容暴露得很徹底。濃墨重彩：指繪畫或描述著墨多。此處和“表達”相搭配的應是“淋漓盡致”。19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．詞既可融入音樂唱腔，又可獨立成篇，逐漸成為獨立的一種文學樣式。但詞仍然只是純消遣的抒情文學，主要表達了離愁別緒、感時傷世等情感。B．詞既可融入音樂唱腔，又可獨立成篇，逐漸成為一種獨立的文學樣式。但詞仍然只是純消遣的抒情文學，以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主。C．詞雖可融入音樂唱腔，又可獨立成篇，逐漸成為一種獨立的文學樣式。但詞仍然只是純消遣的抒情文學，主要以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主。D．詞既可融入音樂唱腔，又可獨立成篇，逐漸成為一種獨立的文學樣式。但詞仍然只是純消遣的抒情文學，主要以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主?！敬鸢浮緽【解析】畫線句存在語病：一是“詞雖可獨立成篇，又可融入音樂唱腔”關聯(lián)詞語使用不當，應改為“詞既可融入音樂唱腔，又可獨立成篇”，排除C；二是“逐漸成為獨立的一種文學樣式”語序不當，應改為“逐漸成為一種獨立的文學樣式”，排除A；“主要以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主”句式雜糅，可改為“主要表達了離愁別緒、感時傷世等情感”或“以表達離愁別緒、感時傷世等情感為主”，排除D。20．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。(5分)【答案】①比喻句由本體“詞”、喻體“營養(yǎng)不良的嬰兒”和比喻詞“像”構(gòu)成。②比喻手法的運用使表達更生動形象，突出了詞成長緩慢、缺乏活力的狀態(tài)，讓人們更好地認識詞的特點和發(fā)展困境。(二)語言文字運用II(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21～22題。為什么松柏樹在嚴寒的冬天還枝葉繁茂呢？這是因為松柏樹有能夠抗寒的本質(zhì)。松柏樹原是寒帶和高山生長的樹木，因為長期在寒冷的環(huán)境中生活，最終①____________________，松柏樹與其他樹種的抗寒結(jié)構(gòu)模式不同，松柏樹的葉一般都呈針形、線形或鱗片形，由于葉片面積小，能鎖住水分，所以②____________________；同時，松柏樹葉片內(nèi)又含松脂，當氣溫降低時，可以很快地使細胞液濃度增大，防止樹葉水分蒸發(fā)。所以，即使在冬季，松柏葉的獨特結(jié)構(gòu)使其③____________________，以此保證松柏葉子綠意盎然。葉片都有一定的生命周期，每片樹葉達到一定的年齡就要脫落，松柏樹也不例外。它們的樹葉也是要衰落的，只不過松柏樹的葉子生命周期長，可生長3～5年，脫換時又是互相交替，一般要在新葉出現(xiàn)以后，老葉才次第枯落，看起來好像不落葉一樣，給人以冬夏常青的感覺。冬天氣溫較低，葉子內(nèi)的葉綠體的生成受到限制，光合作用減弱，()。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)()A．樹木的生理活動變得緩慢，保證松柏樹安全過冬是非常有利的B．讓樹木的